Ромын Пап Гэгээн хутагт секс, хоол хүнс, кардиналын өв, сүм дэх гудас

Энэ жилийн Ромд яагаад ч юм зунаас намар шилжих нь огцом огцом болжээ. Хэрэв бид 30-р сарын XNUMX-ны ням гарагийн шөнө, залхуу нохдын өдрүүдэд хэвтэрт орсон байсан бол маргааш өглөө нь хэн нэгэн унтраалга түлхэж, бүх зүйл жагсаж эхлэв.

Энэ нь католик үзэгдлийн хувьд ч хамаатай бөгөөд одоогоор хэдэн ч талбайг шүүж байна. XNUMX-р зууны Сүмийн амьдралын янз бүрийн талыг тусгасан эсвэл илчилсэн гурван тэмдэглэлээс дор товч тэмдэглэлийг дор үзүүлэв.

Пап лам секс, хоол хүнсний талаар
Өчигдөр Католик Сүмийн "шинэ хөдөлгөөнүүдийн" нэг болох Сант-Эжидиогийн нийгэмлэг Ромын Пап Гэгээн хутагт Францистай хийсэн ярилцлагын шинэ номыг танилцуулж, мөргөлдөөнийг шийдвэрлэх, экуменизм, шашин хоорондын харилцан яриа, үйлчилгээний чиглэлээр хийсэн ажилд нь Фрэнсис онцгой үнэлэв. ядуу, цагаач, дүрвэгсдэд.

Италийн сэтгүүлч, хоолны шүүмжлэгч Карло Петриний бичсэн энэхүү ном нь Террафутура буюу "Ирээдүйн дэлхий" нэртэй бөгөөд "Ромын Пап Гэгээн хутагт Францисктай хийсэн интеграл экологийн тухай яриа" гэсэн гарчигтай.

Пап ламын сексийн талаархи тайлбарууд илүү их давалгааг үүсгэх нь дамжиггүй.

"Бэлгийн таашаал нь хайрыг илүү үзэсгэлэнтэй болгож, зүйлийн мөнхөд баталгаатай байхын тулд байдаг" гэж Пап лам хэллээ. Бэлгийн харьцааг хэт туйлширсан байдлаар хянамгай үзэх нь "асар их хохирол учруулсан бөгөөд зарим тохиолдолд өнөөдөр ч хүчтэй мэдрэгдэж байна" гэж тэр нэмж хэлэв.

Фрэнсис "утгагүй" бөгөөд "христийн шашны мессежийг муу тайлбарласан" утгатай "томруун ёс суртахуун" гэж нэрлэсэн зүйлийг буруушаав.

"Бэлгийн таашаал шиг идэх таашаал бурханаас ирдэг" гэж тэр хэллээ.

Энэ бодол огтхон ч анхных биш байх нь хамаагүй - Гэгээн Иоанн Павел II ба Ромын Пап Гэгээн хутагт Эмеритус Бенедикт XVI нар хоорондоо ижил төстэй зүйл хэлсэн боловч энэ нь "пап", "секс" нь ижил өгүүлбэрээр бичигдсэн тул нүд нь байх болно зурсан.

Гэсэн хэдий ч пап ламын хоол хүнсний талаархи тайлбар миний анхаарлыг татсан юм.Учир нь хоол төлөвлөх, бэлдэх, идэх нь миний эхнэр, бейсболын тэмцээнээс гадна миний дэлхий дээрх хамгийн дуртай зүйл юм.

“Өнөөдөр бид хоол хүнсний доройтлыг ажиглаж байна ... Би тоо томшгүй олон хоолоор хооллодог, ихэвчлэн тааламжгүй, зөвхөн тоо хэмжээтэй гарч ирдэг эдгээр хоолны тухай боддог. Аливаа зүйлийг хийх арга нь эго ба индивидуализмын илэрхийлэл юм, учир нь төвд хоол хүнс нь түүний зорилго болох бусад хоол хүнс хэрэгсэл болох бусад хүмүүстэй харьцах харьцаа биш юм. Нөгөөтэйгүүр, бусад хүмүүсийг төвд байлгах чадвар байдаг бол хооллох нь нөхөрсөг байдал, нөхөрлөлд тустай дээд харилцаа бөгөөд энэ нь сайн харилцаа үүсгэж, хадгалах нөхцлийг бүрдүүлдэг бөгөөд дамжуулах хэрэгсэл болдог. . үнэт зүйлс. "

Хорин гаруй жил Италид амьдарч, хооллож байсан надад Фрэнсис мөнгөний талаар зөв гэж хэлдэг ... миний энд хийсэн нөхөрлөл бүр дундын хоолны хүрээнд төрсөн, өссөн, боловсорсон. Үүнээс гадна Католик шашны соёл, эцэг Дэвид Трейси "ариун ёслолын төсөөлөл" гэж нэрлэдэг зүйлсийн талаар физик шинж тэмдгүүд нь далд нигүүлслийг илэрхийлж болох юм гэж хэлэх байх.

Гэсэн хэдий ч, миний туршлагаас харахад ходоодны хэм хэмжээ, хүний ​​чанар нь та нэн тэргүүнд тавих зүйлээ тодорхой мэдэж байх ёстой тул заавал зөрчилдөхгүй гэдгийг нэмж хэлье.

Кардиналын өв
Ирэх даваа гарагт дэлхийн хамгийн чухал католик шашны нэг зуун жилийн өмнөх Австрийн Вена хотын кардинал Кристоф Шёнборны хаанчлалын 25 жилийн ой тохионо. Доминик гаралтай Шёнборн бол сүүлийн гурван пап тус бүрийн ойрын холбоотон, зөвлөгч байсан төдийгүй дэлхийн сүм хийд дэх хамгийн нөлөө бүхий оюунлаг, бэлчээрийн маллах цэгүүдийн нэг байв.

Шөнборн Австрийн сүмийг хямралд оруулснаас хойш 25 жил өнгөрч, түүний өмнөх Ерөнхийлөгч, урьд нь Бенедиктиний хамба асан Ханс-Херманн Грёертай холбоотой бэлгийн хүчирхийллийн гашуун дуулианаас болж хямралд оржээ. Олон жилийн турш Шёнборн Австри дахь тайван байдал, өөртөө итгэх итгэлийг сэргээхэд хувь нэмрээ оруулаад зогсохгүй түүнийг Австрийн үндэсний нэвтрүүлэг ORF чадварлаг "хямралын менежер" гэж нэрлэдэг байсан төдийгүй бараг бүх жүжигт гол дүрд тоглож байсан.Тухайн үеийн дэлхийн католик шашинтнууд .

Түүний өвийг нэгтгэн дүгнэхэд эрт байна, ялангуяа Ромын Пап Франциск Шонборн 75 нас хүрэхдээ огцрох ёстой байсан огцрох өргөдлөө хүлээн авах гэж яарч байгаа нь ямар ч шалтгаангүй юм.

Гэсэн хэдий ч энэхүү анхаарал татсан өвийн маш сонирхолтой зүйл бол Шёнборны ойлголт жил ирэх тусам өөрчлөгдсөн явдал юм. Гэгээн Иоанн Павел II ба Бенедикт XVI-ийн жилүүдэд түүнийг тууштай консерватив үзэлтэн гэж үздэг байв (тэр Кардинал Иосиф Ратцингерийг 2005 онд XVI Бенедиктэд сонгохоор зоригтой кампанит ажил хийсэн); Фрэнсисийн үед тэрээр одоо уламжлалт ёсоор салсан, дахин гэрлэсэн, ЛГБТК-ийн нийгэмлэгтэй холбоо тогтоон харилцаа холбоо тогтоох зэрэг асуудлаар Папыг дэмждэг либерал хүн гэж үздэг.

Энэ шилжилтийг унших нэг арга бол Шёнборн бол салхинд дагаж өөрчлөгддөг оппортунист хүн гэж би боддог. Гэхдээ өөр нэг зүйл бол тэрээр Пап ламд үйлчлэхийг хүссэнээрээ үйлчлэхийг хичээдэг, мөн уламжлалт үзэл суртлын туйлшралаас хэтрүүлэн сэтгэхүйц ухаантай жинхэнэ Доминик хүн юм.

Магадгүй дэлхийн эсвэл Сүмийн урьд өмнө харж байгаагүй хамгийн туйлширсан мөчид түүний туйлыг хэрхэн яаж хоёуланг нь хоёуланг нь авалгүйгээр хэрхэн яаж тэврэн авч болохыг харуулсан түүний үлгэр жишээ нь маргаангүй сэтгэл татам юм.

Сүм дэх гудас
Өнөөдөр дэлхий дээр болж буй бүх үйл явдлыг харгалзан католикчууд "гудасны хаалга" -наас илүү маргаантай зүйл олж магадгүй гэж бодож магадгүй ч Италийн өмнөд хэсэгт орших Циру Марина хэмээх жижиг хотод амьдардаг итгэгчид саяхан ер бусын энергийг Сан Каталдо Весковогийн сүмийг матрасны үзэсгэлэн дээр нээх мэргэн ухааны талаархи мэтгэлцээн.

Энэ үйл явдлын гэрэл зураг, сүмийн урд шалан дээр хэн нэгэн хэвтэж байгаа гудас, өөр хүн микрофоноор үг хэлж байхад нь харуулсан зураг олон нийтийн мэдээллийн хэрэгслүүдийн тайлбар, орон нутгийн хэвлэлд ханасан мэдээллээр дүүрэн давалгаа үүсгэсэн. Ихэнх хүмүүс сүмийг матрасны худалдаа зохион байгуулж байсан гэж үздэг байсан бөгөөд энэ нь Есүсийн ариун сүмээс хөөцөлдөгчдийг хөөж гаргасан тухай сайн мэдээний түүхийг эцэс төгсгөлгүй дурдахад хүргэсэн юм.

Нөхцөл байдлыг улам хүндрүүлэхийн тулд сүм дотор болсон үйл явдлыг бүтцийн янз бүрийн гажигтай хэмээн буруушааж байсан явдал юм. XNUMX-р сард Итали олон нийтийн литургиудыг сэргээхийг зөвшөөрснөөс хойш сүмийн тахилч гадаа олон нийтийн баярыг тэмдэглэхээс өөр аргагүйд хүрэв.

Чухамдаа пастор орон нутгийн хэвлэл мэдээллийн хэрэгслээр ярихдаа албан тушаал ахихгүй байсан. Энэхүү арга хэмжээ нь хүмүүсийн унтах зуршил, хэв маягт анхаарлаа хандуулж нийтлэг өвчнийг удирдахад туслах зорилготой байсан бөгөөд тавилгын компани гэхээсээ илүү эмч, эм зүйч танилцуулсан юм. Нэмж дурдахад, уг цугларалт харьцангуй бага хэмжээтэй байсан нь үүнийг гэр дотор аюулгүй зохион байгуулах боломжийг олгов.

Өөрөө гудасны дээгүүр хийсэн солигдол нь тийм ч чухал биш боловч хариу үйлдэл нь 21-р зууны хүлэмжийн хэвлэл мэдээллийн хэрэгслийн нийгмийн орчны талаар өгүүлдэг бөгөөд гол баримтууд байхгүй байх нь илүү хүчтэй санал бодлоо илэрхийлэх, тэднийг хүлээхэд хэзээ ч саад болдоггүй. тодорхой болох нь хэзээ ч сонголт биш юм.

Хэрэв бид ямар нэг зүйлийн төлөө "гудас руу явахыг" хүсч байгаа бол өөрөөр хэлбэл энэ нь Сан-Каталдо ил Весковод болсон үйл явдлын төлөө биш харин Twitter, Youtube дээр дараагийн үйл явдлын төлөө байх ёстой.