Ватикан эвтаназийг сонгосон хүмүүс ариун ёслолыг авч чадахгүй гэж хэлдэг

Европ даяар хэд хэдэн улс эвтаназид нэвтрэх боломжийг өргөжүүлэх чиглэлд шилжиж байгаа энэ үед Ватикан анагаахын туслалцаатайгаар нас барсан тухай сургаалиа бататгасан шинэ баримт бичиг гаргаж, нийгэмд "хортой" гэж онцолж, онцоллоо үүнийг сонгосон хүмүүс өөрсдийн шийдвэрийг хүчингүй болгохгүй л бол ариун ёслолуудад нэвтрэх боломжгүй болно.

"Бид өөр хүнийг өөрсдийнхөө боол болгож чадахгүйтэй адил тэд хүссэн ч бид өөр хүний ​​амийг авахыг тэд хүссэн ч шууд сонгож чадахгүй" гэж Ватикан түүний гаргасан шинэ баримт бичигт дурджээ. Итгэлийн сургаалын хурал.

22-р сарын XNUMX-нд нийтлэгдсэн "Самаританусын шагнал: амьдралын чухал үе шатанд байгаа хүмүүст анхаарал халамж тавих тухай" нэртэй баримт бичигт Итгэлийн сургаалын төлөө Ватикан хурлын префект кардинал Луис Ладария, түүний нарийн бичгийн дарга нар гарын үсэг зурав. Хамба лам Жакомо Моранди.

Унтуулахыг хүсч буй өвчтөний амьдралд цэг тавьж, уг баримт бичигт "тэдний бие даасан байдлыг хүлээн зөвшөөрч, хүндэтгэх гэсэн үг биш" харин "зовлон шаналал, өвчний нөлөөнд автсан эрх чөлөөгөө хоёуланг нь үгүйсгэж байна" гэж бичсэн байдаг. хүмүүсийн амьдралын цаашдын харилцааг цаашид оршин тогтнохын утга учрыг мэдрэх боломжийг хасч тэдний амьдралын аль аль нь. "

"Цаашилбал, энэ нь үхлийн мөчийг шийдэхэд Бурханы байрлалыг авч байгаа юм" гэж тэр хэлээд "үр хөндөлт, эвтанази ба сайн дураараа өөрийгөө устгах (...) нь хүний ​​нийгмийг хордуулдаг" бөгөөд " тэд шархнаас болж зовж шаналахаас илүүтэйгээр дадлага хийдэг хүмүүст илүү их хор хөнөөл учруулдаг.

2019 оны XNUMX-р сард Ватиканы амьдралын асуудал хариуцсан ахлах албан тушаалтан, Италийн хамба лам Винчензо Паглиа тусламжийн амиа хорлож нас барсан хүний ​​гараас барина гэж хэлээд шуугиан тарьсан.

Ватиканы шинэ бичвэрт эвтаназийг сүнслэг байдлын үүднээс сонгосон хүмүүст тусалдаг хүмүүс "эвтанази хийх хүртэл үлдэх гэх мэт аливаа дохио зангаагаас зайлсхийх хэрэгтэй. Үүнийг энэ үйлдлийг зөвшөөрсөн гэж ойлгож болно" гэж онцолжээ.

"Ийм байдал нь энэхүү үйлдэлд оролцож болзошгүй гэсэн үг юм. Энэ нь ялангуяа эвтанази хийдэг эрүүл мэндийн тогтолцооны дарга нарт хамааралтай, гэхдээ биеэ авч явах нь шуугиан дэгдээж болохгүй" гэж нэмж хэлэв. Энэ нь тэднийг хүний ​​амьдралын төгсгөлд хамсаатан болгодог. "

Хүний гэм буруугаа хүлээсэн тухай сонсголын тухайд Ватикан өршөөлд хамрагдахыг зөвшөөрч байгаа хүн тухайн хүнд ял оногдуулах хүчин төгөлдөр болоход шаардагдах "жинхэнэ зөрчилдөөн" байгаа гэсэн баталгаатай байх ёстой гэж шаардав. "Ирээдүйд нүгэл үйлдэхгүй байх зорилгоор сэтгэлийн шаналал, үйлдсэн нүглийг үзэн ядах".

Эвтаназийн тухай ярихад "бид ямар ч субъектив хандлагатай байсан хамаагүй ёс суртахуунгүй үйлдэл хийхээр шийдсэн бөгөөд энэ шийдвэртээ сайн дураараа тууштай ханддаг хүнтэй тулгарч байна" гэж Ватикан хэлээд эдгээр тохиолдолд тухайн хүний ​​төлөв байдал "наманчлах ариун ёслолыг виатикумаар ууж, тослох замаар хүлээн авах зөв хандлага илт байхгүй байна."

Ватикан "Ийм гэмшсэн хүн эдгээр ариун ёслолуудыг сайд нь энэ талаар гаргасан шийдвэрээ өөрчилсөн болохыг харуулсан бодит алхам хийхэд бэлэн байгааг олж мэдсэн цагт л авч болно" гэж Ватикан хэлэв.

Гэсэн хэдий ч Ватикан эдгээр тохиолдлуудад цагаатгах шийдвэрийг "хойшлуулах" нь шүүх гэсэн үг биш гэдгийг онцлон тэмдэглэв, учир нь тухайн хүний ​​хувийн хариуцлага нь түүний өвчний хүнд байдлаас хамаарч "буурч эсвэл байхгүй" байж болзошгүй юм.

Тахилч ухаангүй байгаа хүнд "Өвчтөний урьдчилан өгсөн дохио өгвөл тэр наманчлалаа хийж чадна" гэж ариун ёслол үйлдэж болно гэж тэд хэлэв.

"Сүмийн байр суурь нь өвчтэй хүмүүсийг хүлээн зөвшөөрөхгүй гэсэн үг биш" гэж Ватикан хэлэхдээ түүнийг дагалдан яваа хүмүүс "ариун ёслолын мөн чанарыг илүү гүнзгий тайлбарлаж, сонсох, туслах хүсэлтэй байх ёстой" гэж шаардав. эцсийн мөч хүртэл ариун ёслолыг хүсч, сонгох боломжийг санал болгохын тулд “.

Ватиканы захидал Европ даяар олон улс орнууд эвтаназид нэвтрэх боломжийг өргөжүүлэх, амиа хорлоход туслалцаа үзүүлэх талаар хэлэлцэж байх үеэр гарч ирэв.

Бямба гарагт Ромын Пап Гэгээн хутагт Франциск Испанийн хамба лам нарын бага хурлын удирдагчидтай уулзаж, Испанийн сенатад өргөн мэдүүлсэн эвтаназийг хуульчлах тухай шинэ хуулийн төсөлд санаа зовниж байгаагаа илэрхийлэв.

Хэрэв уг хууль батлагдвал Испани улс Бельги, Нидерланд, Люксембургийн дараа эмчийн туслалцаатайгаар амиа хорлох явдлыг хуульчилсан Европын дөрөв дэх улс болох юм. Италид, Ромын Пап Францискийн гэрийн хашаанд эвтанази хараахан хуульчлагдаагүй байгаа боловч тус улсын дээд шүүх өнгөрсөн онд "бие махбодийн болон сэтгэл зүйн хувьд тэвчихийн аргагүй зовлон" тохиолдсон тохиолдолд үүнийг хууль бус гэж үзэхгүй байх шийдвэр гаргасан.

Ватикан эрүүл мэндийн ажилтан бүр зөвхөн өөрийн техникийн үүргээ биелүүлэхээс гадна эмчлэх боломжгүй, боломжгүй тохиолдолд өвчтөн бүр "өөрийн оршин тогтнолын талаар гүнзгий мэдлэгтэй болоход" туслахыг уриалж байна гэж цохон тэмдэглэв.

"Өвчтэй хүмүүсийг асран халамжилж буй хүн бүр (эмч, сувилагч, хамаатан садан, сайн дурын ажилтан, сүм хийдийн санваартан) хүний ​​үндсэн болон салшгүй сайн сайхан зүйлийг сурч мэдэх ёс суртахууны үүрэг хариуцлага хүлээнэ" гэж текст дээр бичсэн байдаг. "Тэд байгалийн үхэл хүртэл хүний ​​амьдралыг тэврэх, хамгаалах, сурталчлах замаар өөрийгөө хүндэтгэх, бусдыг хүндэтгэх дээд хэм хэмжээг баримтлах ёстой."

Баримт бичигт онцолсон эмчилгээ нь эмчилгээг зөвтгөхөө больсон ч хэзээ ч дуусдаггүй.

Үүний үндсэн дээр уг баримт бичигт эвтаназид хатуу "үгүй" гэсэн хариу өгч, амиа хорлоход нь туслалцаа үзүүлсэн.

"Унтуулахыг хүсч буй өвчтөний амьдралд цэг тавих нь түүний бие даасан байдлыг хүлээн зөвшөөрөх, хүндэтгэх гэсэн үг биш, харин эсрэгээрээ одоо зовлон шаналал, өвчинд нэрвэгдсэн эрх чөлөөнийхөө аль алиных нь үнэ цэнийг үгүйсгэх гэсэн үг юм. хүмүүсийн хоорондын харилцаа, тэдгээрийн оршин тогтнолын утга учрыг ойлгох, эсвэл теологийн амьдралд өсөх цаашдын аливаа боломжийг оруулахгүй. "

"Энэ нь үхлийн мөчийг шийдэхэд Бурханы байр суурийг эзлэхэд үйлчилдэг" гэж уг баримт бичигт дурджээ.

Евтхнази нь "хүний ​​амь насанд халдах гэмт хэрэгтэй дүйх болно. Учир нь энэ үйлдэлдээ гэм буруугүй өөр хүний ​​үхлийг шууд шууд сонгодог ... Евтанази бол ямар ч нөхцөл байдал, нөхцөл байдалд байгаа хүний ​​байгалиас заяасан үйлдэл юм" , тэр сургаалыг “тодорхой. "

Чуулган мөн өвчтэй болон нас барж буй хүмүүст хувийн бэлчээрийн мал аж ахуйн үйлчилгээ гэж ойлгодог "дагалдан явах" -ын ач холбогдлыг тэмдэглэж байна.

"Өвчтэй хүн болгоны яриаг сонсох төдийгүй тэдний ярилцагч бие махбодийн зовиурын үүднээс үл тоомсорлож, зовж шаналах нь юу гэсэн үг болохыг" мэддэг "гэдгийг ойлгох хэрэгтэй" гэж уг баримт бичигт дурджээ. "Нийгэм нь хүмүүсийн үнэлэмжийг амьдралын чанартай нь адилтгаж, бусдад ачаа үүрүүлэх мэт сэтгэгдэл төрүүлэхэд хүргэсэн зовлонг нэм."

"Хэдийгээр зайлшгүй шаардлагатай бөгөөд үнэлж баршгүй боловч хөнгөвчлөх тусламж нь орныхоо хажууд тэдний өвөрмөц, давтагдашгүй үнэ цэнийг гэрчлэх хүн байхгүй бол л хангалттай биш юм ... Эрчимт эмчилгээний тасгууд эсвэл асрамжийн газруудад архаг өвчний нэг нь зүгээр л албан тушаалтан, эсвэл өвчтэй хүмүүстэй "үлддэг" хүний ​​хувьд байж болно.

Баримт бичигт ерөнхийдөө нийгэм дэх хүний ​​амьдралыг хүндэтгэх байдал буурч байгааг анхааруулж байна.

“Энэ үзэл бодлын дагуу чанар нь муу юм шиг санагддаг амьдрал цааш үргэлжлэх зохистой биш юм. Тиймээс хүний ​​амьдралыг өөрөө үнэт зүйл гэж хүлээн зөвшөөрөхөө больсон ”гэж тэр хэллээ. Энэхүү баримт бичигт эвтаназийг дэмжиж хэвлэл мэдээллийн хэрэгсэл өсөн нэмэгдэж байгаагийн цаана өрөвч сэтгэл, хуурамч үзлийг түгэн дэлгэрүүлж байгааг буруушаав.

Амьдрал, уг баримт бичигт “үр ашиг, ашиг тусын үндсэн дээр улам их үнэлэгдэж, энэ шалгуурыг хангаагүй хүмүүсийг“ хаягдсан амьдрал ”эсвэл“ зохисгүй амьдрал ”гэж үзэх хэмжээнд хүртэл үнэлэгдэж байна.

Жинхэнэ үнэт зүйлсээ алдаж буй энэ нөхцөлд эв санааны нэгдэл, хүн ба христиан ахан дүүсийн зайлшгүй үүрэг хариуцлага ч мөн уналтад оржээ. Бодит байдал дээр нийгэм нь хог хаягдлын соёлын эсрэг эсрэгбие үүсгэдэг бол "иргэний" статустай байх ёстой; хэрэв энэ нь хүний ​​амьдралын биет бус үнэ цэнийг хүлээн зөвшөөрсөн бол; хэрэв эв санааны нэгдлийг бодитоор хэрэгжүүлж, хамтдаа оршин тогтнох үндэс болгон хамгаалбал "гэж тэр хэлэв