Ватикан ус авах эрхийн тухай баримт бичгийг нийтэлдэг

Цэвэр усны хүртээмж нь хүний ​​зайлшгүй чухал эрх бөгөөд үүнийг хамгаалж, хамгаалах ёстой гэж Хүний интеграл хөгжлийг дэмжих Ватиканы Дикастери шинэ баримт бичигт тунхаглав.

Ундны усны эрхийг хамгаалах нь Католик сүмийн "сайн дурын үндэсний хөтөлбөр биш" нийтийн ашиг тусыг сурталчлах нэг хэсэг юм "гэж дикастри хэлэхдээ" усны хүртээмжтэй, тогтвортой хүртээмжийг хангах үүднээс усны менежмент хийхийг уриалав. амьдралын ирээдүйн төлөө, гариг, хүний ​​нийгэмлэгийн хувьд “.

"Aqua Fons Vitae: Усны чиг баримжаа, ядуугийн бэлгэдэл ба дэлхийн хашгиралт" гэсэн нэртэй 46 хуудас баримт бичгийг Ватикан 30-р сарын XNUMX-нд нийтлэв.

Уг оршилд дикастрийн мужийн Кардинал Питер Турксон, Мсгр нар гарын үсэг зурав. Яамны нарийн бичгийн дарга Бруно Мари Даффе хэлэхдээ, өнөөгийн коронавирусын цартахлын улмаас "экологи, эдийн засаг, улс төр, нийгмийн бүх зүйл харилцан уялдаатай" байгааг тодрууллаа.

"Усыг авч үзэх нь энэ утгаараа" салшгүй "ба" хүний ​​"хөгжилд хүчтэй нөлөөлдөг элементүүдийн нэг юм шиг санагдаж байна" гэж оршил хэсэгт тэмдэглэв.

Удиртгалдаа “усыг зүй бусаар ашиглаж, ашиглах боломжгүй, аюулгүй байдалд хүргэж, бохирдуулж, сарниулж болно, гэхдээ хүний, амьтан, ургамлын амьдралын туйлын зайлшгүй хэрэгцээ нь шашны удирдагчид, улс төрчид, хууль тогтоогчид, эдийн засгийн жүжигчид биднээс өөр өөр чадвар шаарддаг. хөдөө орон нутагт амьдардаг бизнес эрхлэгчид, фермерүүд, аж үйлдвэрийн тариаланчид гэх мэтчилэн хамтын үүрэг хариуцлагаа үзүүлж, бидний нийтлэг гэрт анхаарлаа хандуулах хэрэгтэй. "

Гуравдугаар сарын 30-нд нийтэлсэн мэдэгдэлд уг баримт бичиг нь "пап лам нарын нийгмийн сургаалд үндэслэсэн" гэж мэдэгдэж, гурван үндсэн талыг судлав: хүний ​​хэрэгцээнд ашиглах ус; ус нь хөдөө аж ахуй, аж үйлдвэр зэрэг үйл ажиллагааны нөөц; голууд, газар доорхи уст давхаргууд, нуур, далай, тэнгис зэрэг усны байгууламжууд.

Усан хангамж, ялангуяа ундны усны хомсдолтой ядуу бүс нутагт "амьд үлдэх, үхэх хоёрын хоорондох ялгааг бий болгож чадна" гэж баримт бичигт дурджээ.

"Сүүлийн 2 жилийн хугацаанд мэдэгдэхүйц ахиц дэвшил гарсан боловч XNUMX тэрбум орчим хүн аюулгүй ундны усны хангамж хангалтгүй хэвээр байгаа нь гэрээсээ хэт бохир, бохирдсон уснаас тогтмол бус нэвтрэх буюу нэвтрэх гэсэн үг юм. Тиймээс энэ нь хүний ​​хэрэглээнд тохиромжгүй юм. . Тэдний эрүүл мэндэд шууд заналхийлж байна ”гэж уг баримт бичигт дурджээ.

НҮБ-аас ус хүртэх эрхийг хүний ​​эрх гэж хүлээн зөвшөөрсөн хэдий ч ядуу буурай орнуудад цэвэр усыг ихэвчлэн хэлэлцээр болгон ашиглаж, хүмүүсийг, ялангуяа эмэгтэйчүүдийг мөлжих хэрэгсэл болгон ашигладаг.

"Хэрэв эрх баригчид иргэдээ хангалттай хамгаалж чадахгүй бол ус өгөх, тоолуур унших үүрэг бүхий албан тушаалтан, техникийн ажилтнууд албан тушаалаа ашиглан усны төлбөр хийх боломжгүй хүмүүсийг (ихэвчлэн эмэгтэйчүүд) шантаажлах, бэлгийн харьцаанд орохгүй байхыг хүсдэг. хангамж. Энэ төрлийн хүчирхийлэл, авлигыг усны салбарт "далд аргаар мөнгө завших" гэж нэрлэдэг "гэж яамнаас мэдээлэв.

Хүн амын аюулгүй усны хүртээмжийг дэмжихэд сүм хийдийн гүйцэтгэх үүргийг баталгаажуулж, засгийн газраас "Усны болон амьдрах эрхийн төлөө үйлчилдэг" хууль, бүтцийг батлахыг засгийн газраас уриалав.

"Бүх зүйлийг нийгэм, байгаль орчин, эдийн засгийн хувьд хамгийн тогтвортой, тэгш байдлаар хийх ёстой. Үүний зэрэгцээ иргэд усны талаар мэдээлэл хайх, хүлээн авах, бусадтай хуваалцах боломжийг олгох ёстой" гэж баримт бичигт дурджээ.

Газар тариалан гэх мэт үйл ажиллагаанд ус ашиглах нь хүрээлэн буй орчны бохирдол, баялгийг ашиглахаас улбаалан олон сая хүний ​​амьжиргааг сүйтгэж, "ядуурал, тогтворгүй байдал, хүсээгүй шилжилт хөдөлгөөн" -ийг үүсгэдэг.

Ус нь загас агнуур, хөдөө аж ахуйн гол нөөц бололцоотой газруудад орон нутгийн сүм хийдүүд "ядуу хүмүүст зориулсан давуу эрхийн дагуу үргэлж амьдрах ёстой, өөрөөр хэлбэл холбогдох тохиолдолд зөвхөн зуучлагч биш, төвийг сахисан биш, харин түүний талд байх ёстой" гэж заасан байдаг. хамгийн их зовж шаналдаг, хамгийн хэцүү байгаа хүмүүстэй, дуу хоолойгүй, эрх нь уландаа гишгэсэн эсвэл хүчин чармайлт нь унасан хүмүүсийг хардаг. "

Эцэст нь дэлхийн далай тэнгисийн бохирдол, ялангуяа уул уурхай, өрөмдлөг, олборлох үйлдвэрүүд, дэлхийн анхааруулга зэрэг үйл ажиллагаанаас улам бүр нэмэгдэж байгаа нь хүн төрөлхтөнд ихээхэн аюул учруулж байна.

"Аливаа улс үндэстэн, нийгэм нь энэхүү нийтлэг өвийг тодорхой, хувь хүн эсвэл бүрэн эрхийнхээ хүрээнд өөрийн нөөц баялгийг хуримтлуулж, олон улсын хууль тогтоомжийг явганаар гишгэлж, тогтвортой хамгаалж, хойч үедээ хүртээмжтэй байлгах үүргээс зайлсхийж, тодорхой, хувь хүн, бүрэн эрхийн хүрээнд зохих ёсоор нь удирдаж чадахгүй. бидний нийтлэг гэр болох Дэлхий дээрх амьдралын оршин тогтнол "гэж уг баримт бичигт дурджээ.

Орон нутгийн сүм хийдүүд "ухамсартай болгож, хууль эрх зүй, эдийн засаг, улс төрийн удирдагчид болон хувь хүнээс үр дүнтэй хариу арга хэмжээ авах боломжтой" гэж "хамгаалж, хойч үедээ өвлүүлэх ёстой өв" болсон нөөцийг хамгаалах боломжтой гэж нэмж хэлэв.

Дикастерид боловсрол, ялангуяа католик шашны байгууллагуудын боловсрол нь хүмүүст цэвэр усны хүртээмжтэй байдлыг сурталчлах, хамгаалахын ач холбогдлын талаар хүмүүст мэдээлэл өгч, энэ эрхийг хамгаалахын тулд хүмүүсийн хооронд эв санааны нэгдлийг бий болгоход тусалдаг гэж хэлэв.

"Ус бол хүмүүс, олон нийт, улс орнуудын хооронд ийм харилцааны гүүр барих гайхалтай элемент юм" гэж уг баримт бичигт дурджээ. "Энэ нь мөргөлдөөнийг өдөөхөөс илүүтэйгээр эв санааны нэгдэл, хамтын ажиллагааны сургалтын үндэс суурь болж болох ёстой."