Эзэний ирэх цаг удахгүй болох уу? Эцэг Аморт хариулав
Судар нь Есүсийг ариун Ариун Мариагийн эхийн хэвлийд байхад нь анхны түүхийн ирэлтийн талаар тодорхой ярьдаг; тэр бидний төлөө нас барж, үхэгсдээс амилж, диваажинд одов. Судар CL нь мөн эцсийн шүүлтийн төлөө алдар суу руу эргэж ирэхэд Есүсийн хоёр дахь ирэлтийн тухай өгүүлдэг. Эзэн биднийг үргэлж бидэнтэй хамт үлдэнэ гэдэгт итгэж байсан ч гэсэн тэр завсрын үеүүдийн талаар бидэнтэй ярьдаггүй.
Ватиканы баримт бичгийн дунд би n-т агуулагдсан чухал дүгнэлтийг сануулахыг хүсч байна. 4 "Дэй Вербум". Бид үүнийг зарим ойлголтуудад илэрхийлж болно: Бурхан биднээс эхлээд Бошиглогчид (Хуучин Гэрээ), дараа нь Хүү (Шинэ Гэрээ) -ээр дамжуулан ярьж, судалгааг дуусгасан Ариун Сүнсийг бидэнд илгээв. "Бидний Эзэн Есүс Христийн сүр жавхлант дүр төрх болохоос өмнө бусад олон нийтийн судалгааг хүлээж болохгүй."
Яг энэ үед бид Христийн хоёр дахь ирэлтийн талаар Бурхан бидэнд цаг хугацааг харуулаагүй боловч өөрсдийгөө өөртөө зориулж хадгалснаа хүлээн зөвшөөрөх хэрэгтэй. Сайн мэдээ, Апокалипсийн аль алинд нь хэрэглэгддэг хэллэгийг "апокалиптик" гэж нэрлэдэг тэрхүү утга зохиолын төрлийг үндэслэн тайлбарлах ёстой гэдгийг бид хүлээн зөвшөөрөх ёстой (өөрөөр хэлбэл энэ нь түүхэн дэх хэдэн мянган жилийн туршид ч бий болно гэдгийг нотлох баримтуудыг өгдөг.) сүнсэнд байдаг - andr-). Хэрэв Гэгээн Питер Их Эзэний хувьд "нэг өдөр нь мянган жилтэй адилхан" гэж хэлвэл (2Pt 3,8), бид тухайн цаг үеийн талаар юу ч хэлж чадахгүй.
Хэрэглэж буй хэлний практик зорилго нь тодорхой байдаг: сонор сэрэмжтэй байх, үргэлж бэлэн байх; хөрвүүлэх яаралтай байдал, өөртөө итгэлтэй хүлээлт. Нэг талаас "үргэлж бэлэн" байх шаардлагатай, нөгөө талаас Парусиа (тэр бол Христийн хоёр дахь ирэлт) нууцын зэрэглэлийг сайн мэдээнд (д. Мат. 24,3) бид хоёр холилдсон хоёр баримтыг олж мэдсэн. (Иерусалим сүйрэх) ба үл мэдэгдэх төлөвшлийн нэг (дэлхийн төгсгөл). Бидний хувийн амьдрал, Парусиа гэсэн хоёр баримтыг бодоод үзвэл бидний хувийн амьдралд ч үүнтэй төстэй зүйл байдгийг би олж харлаа.
Тиймээс хувийн зурвас эсвэл бидэнд хамааралтай тодорхойлолтыг сонсохдоо бид болгоомжтой хандана уу. Их Эзэн биднийг айлгах гэж хэзээ ч ярьдаггүй, харин биднийг эргэж дууддаг. Тэрээр бидний сониуч зан байдлыг хангахын тулд хэзээ ч ярьдаггүй, харин биднийг амьдралын өөрчлөлт рүү түлхдэг. Эрчүүд бид хөрвүүлэхээсээ илүү сониуч зангаа цангадаг. Ийм учраас бид Гэгээн Паулын үед Тесалоникчууд аль хэдийн хийсэн шиг (1 ch. 5; 2 c 3) бид шинэ зүйлийг эрэлхийлэх болно.
"Энд би эрт ирж байна. Мараната (өөрөөр хэлбэл Эзэн Есүс)" Апокалипсисын төгсгөлд христиан хүн байх ёстой гэсэн хандлагыг нэгтгэн дүгнэв. Энэ бол хэн нэгний үйл ажиллагааг Бурханд өргөх итгэл хүлээлтийн хандлага юм; Эзэн ирэх болгондоо түүнийг хүлээж авахад бэлэн байдаг.
Дон Габриэле Аморт