Гурван усан оргилуурын Мадонна: Мэригийн гурван санаа

Бруногийн амьдралын тухайд Мадонна нь илт бөгөөд хагас үг хэрэглэдэггүй. Тэр үүнийг тодорхойлдог: алдааны арга. Бүгдийг хэлсэн. Буруу байгаа хүмүүс өөрсдийгөө засах хэрэгтэй. Тэр цааш явахгүй. Бруно маш нарийн ойлголттой байсан тул нарийн ширийн зүйл хийхгүй байв. Мариягийн хэлсэн үг урт байна: сэдэв нь олон .. Энэ нь нэг цаг хорин минут үргэлжилнэ. Бид бүх агуулгын талаар мэддэггүй. Үзмэрч бидэнд юу олж мэдсэн бэ гэдэг нь үзэсгэлэнтэй бүсгүйн анхны, ердийн, зайлшгүй хүсэлт: залбирал юм. Анхны залбирлын хувьд хамгийн дуртай нь "өдөр бүр" гэж заасан rosary юм. Тиймээс одоо биш, гэхдээ өдөр бүр. Мэригийн залбиралд шаардах нь мэдээж гайхалтай юм.

Та, хамтран зүтгэгч, зуучлагч та бүх сүм болон дэлхийн төлөө "хамтран зүтгэгчид" ба "зуучлагчид" байхыг биднээс хүсдэг. Энэ нь тэнгэрлэг төлөвлөгөөнд урьдчилан төлөвлөсөн, хүсдэг тул "тэр бидний залбиралд хэрэгтэй" гэдгийг тодорхой харуулж байна. Tre Fontane дээр, нүгэлтнүүдийн хөрвөлт болох залбирах ёстой ердийн хүслээс гадна Ма Донна хоёрыг дахин дурсав. Бид түүний үгсийг сонсдог: "Нүгэлтнүүд, үл итгэгчид болон Христэд итгэгчдийн эв нэгдлийн төлөө өдөр бүр тустай залбирч залбир." Үл итгэгчдийн төлөө залбираарай. Түүнээс хойш тэр үед одоогийнх шиг өргөн тархаагүй байсан шашин шүтлэгийн үзэгдэл анхаарал татаж байна. Тэр үргэлж цаг хугацааг урьдчилан таамаглаж байдаг. Хэрэв өмнөх жилүүдэд энэ нь зарим хүмүүсийн, ялангуяа нийгмийн эсвэл улс төрийн зарим хүмүүсийн хандлага байсан бол одоо энэ нь нийтлэг, масстай болж байх шиг байна.

Итгэдэг гэж ярьдаг хүмүүсийн олонхи нь ч гэсэн тэдний итгэлийг зарим уламжлалт зангалтаар, бүр муугаар нь мухар сүсэгт хүртэл бууруулсан байдаг. Өөрсдийгөө итгэдэг гэж итгэдэг боловч бясалгадаггүй хүмүүс олон байдаг. Итгэлийг ажлаас салгаж чадах юм шиг! Олон нийтийн сайн сайхан байдал нь олон хүнийг Бурханыг мартаж, түүнд цаг зав гаргахаа больж, материаллаг зүйлийг тасралтгүй хайхрамжгүй живэх шалтгаан болсон. Нийгэм, тэр ч байтугай хувь хүмүүс Бурханд хандахаа больсон бөгөөд өөр шашны хүмүүсийг гомдоохгүй байх гэсэн шалтгаанаар түүнийг дурдахаас болгоомжилдог ... Бид бүгдийг баяртайгаар хийж чаддаг гэж үздэг Бурхангүйгээр бүтээхийг хүсч байна. учир нь энэ нь үргэлж ухамсарт саад болдог.

Үүнээс гадна залуучууд түүнд итгэхгүйгээр өсч, түүнгүйгээр бид асуудалд ордог. Нөгөө талаар Тэнгэрийн эх хүн бүхнийг бурхан болгон хувиргаж, Бурхан руу эргэж ирэхийг хүсдэг бөгөөд үүний төлөө тэрээр хүн бүрээс залбирлын тусламж хүсдэг. Энгийн эхийн санаа бодлын хувьд энэ цаг үеийг бодвол өөр нэг зүйлийг нэмж оруулсан болно. Хэрэв үүнийг нэрлэж чадвал экуменизм. Тэр Христэд итгэгчдийн дунд эв нэгдлийг бий болгохын тулд залбирахыг хүсдэг. Тэрээр бас Хүүгийн ах дүү ба түүний хайртай хүүхдүүдийн хоорондох энэ хөнгөлөлтийг аль хэдийн авч чадахгүй. Загалмайн дор байсан цэргүүд ч гэсэн Христийн үзэсгэлэнтэй аялгууг зүсэх зоригтой байсангүй. Энэ бол утгагүй байдал нь Христийг хувиргахыг хүсдэг хүмүүст хуйвалдаан, төөрөгдөл үүсгэдэг тул эцсийн эцэст дуусах ёстой. Виржиний зааж өгдөг нэг хоньчин дор нэг хонины сүрэгт.

Энэ хуваагдал үргэлжилсээр байх үед тэр өөрөө санамсаргүйгээр бүдэрч, үл ойлголцох шалтгаан болж хувирдаг. Үнэндээ Христийн шашны нэгдэл болоход зогсож байдаг хоёр гол зүйл байдаг: Мадонна, Пап лам. Зөвхөн залбирлаар л эдгээр бэрхшээлийг даван туулж, дараа нь тэр болон Пап лам хоёулаа Есүс өөрөө тэдэнд даалгасан номлолд хүлээн зөвшөөрөгдөнө. Хэрэв энэ хуваагдал нь Христийн биед үлдэх юм бол Бурханы хаант улс ирж чадахгүй, учир нь энэ нь эв нэгдлийг илэрхийлдэг.

Эцэг, ах, энгийн ээж байдаг. Тэгвэл хүүхдүүд хэрхэн хуваах вэ? Үнэнийг задлах боломжгүй бөгөөд тэдгээр нь тус бүр нь зөвхөн нэг хэсгийг эзэлдэг. Үнэн нь нэг бөгөөд бүхэлд нь хүлээн зөвшөөрч, амьдрах ёстой. Есүс үхсэн, тэр түүнтэй хамт "байхгүй болсон бүх хүүхдүүдийг цуглуулах" хэрэгтэй. Та яагаад энэ зөрүүг тууштай баримталж ирэв? Хэзээ хүртэл? Зөвхөн залбирлын хүч л хэлэлцүүлгээс илүү Христийн "хэрэггүй" хувцсыг зөөлрүүлж чадна гэдгийг та бидэнд ойлгуулах болно. Учир нь эв нэгдэл бол хувиралтаас үүдэлтэй үр дүн бөгөөд Их Эзэнийг бүх үзэл бодол, зөрчилдөөн, бэрхшээл бүрийг даван туулах боломжийг олгодог.

Протестантчууд болон Христийн шашны төв, папын суудал болох Ром хотод гарч ирсэн нь Мэригийн хамгийн ариун хүслийг баталж байна. Сүмийн эхний өдрүүдэд байсан шиг бид түүнд итгэж, түүнтэй хамт залбирах ёстой. Тэр бол түүний Хүү, Сүмийн тухай үнэний баталгаатай баталгаа юм. Ээждээ яаж итгэж болохгүй гэж? Энэ нь экоменизмыг хөнгөвчлөх Мариа дахь ярианы чимээгүй байдал, бууралт эсвэл нюанс биш байж болох юм: түүний хүн, түүний эрхэм зорилгын талаархи тодорхой байдал нь харилцан ойлголцолгүй, харилцан ярианаас илүү эв нэгдэлд хөтөлж, тасралтгүй тасралтгүй үргэлжлэх бөгөөд бараг үргэлж үргэлжлэх болно. цэг. Тэгээд ээжийг нь няцаах замаар Христийг угтах нь ямар утгатай вэ? Сүм суурин дээрээ үндэслэсэн түүний Викарийг зохион байгуулах гэж байна уу?