"Надад дахиж хэрэггүй шүү" гайхамшиг Меджугоржэ

Жадранкагийн эдгэрэлт

Меджугоржэ дээр гарч ирсэн манай хатагтай олон талархал илэрхийлж байна.

10 оны 2003-р сарын XNUMX-ны өдөр манай сүм хийдийн нэг нөхөр нөхөртөө: Меджугорж дээр очъё. Үгүй ээ, тэр хэллээ, учир нь арван нэгэн цаг болж, халуун ямар байгааг мэдрээрэй. Гэхдээ энэ хамаагүй, тэр хэлэв. Энэ нь хамаагүй, та арван таван жилийн турш саажилттай байсан, бүгдээрээ бөхийж, гараа хуруугаараа хаасан; дараа нь Меджугоржид олон мөргөлчид байдаг бөгөөд сүүдэрт газар байдаггүй, учир нь жил бүр Залуучуудын наадам байдаг. Бид явах ёстой гэж түүний хурим, хуримын дараа шууд өвдөж байсан залуу эмэгтэй хэлэв. Арван таван жилийн турш түүнд анхаарал тавьж, түүнд үйлчилсэн маш сайн эр нөхөр нь хүн бүрт үлгэр жишээ болж өгдөг. Түүнийг бүх зүйл хийдэг, тэдний гэр үргэлж дэг журамтай, бүгд цэвэрхэн байдаг. Тиймээс тэр эхнэрээ жаахан охин шиг гартаа аван машинд суулаа.

Үдээс хойш тэд Podbrdo дээр тэд сүмийн хонх дуугарч, Ангелус Доминид залбирч байна. Дараа нь Розарийн баяр баясгалантай нууцууд залбирч эхэлдэг.

2-р нууцыг үргэлжлүүлэн залбирч, Мэригийн Элизабетад зочлохдоо эмэгтэй хүн түүний мөрөн дээрээс доош бууж буй эрч хүчийг мэдэрч, хүзүүгээрээ зүүсэн хүзүүвч хэрэггүй болсон мэт санагддаг. Тэр залбиралаа үргэлжлүүлсээр байгаа бөгөөд түүнд хэн нэгэн нь түүний үйрмэгийг аваад байгаа бөгөөд ямар ч тусламжгүйгээр зогсож чадна гэсэн мэдрэмж төрж байна. Дараа нь гар руугаа харахад тэр хуруу нь цэцгийн дэлбээ шиг шулуун, онгойж байгааг харав; тэднийг хөдөлгөж, хэвийн ажиллаж байгаа гэж хардаг.

Тэр нөхөр Бранко уйлж байхыг ажиглаж, дараа нь зүүн гартаа, хүзүүвчийг нь баруун тийш нь аваад, хамтдаа залбирч, Мадоннагийн хөшөө байрладаг газарт хүрэв. Эсвэл арван таван жилийн дараа тэр баярлаж, магтаж, адислахын тулд өвдөг сөгдөж, гараа өргөж чадах нь ямар баяр баясгалан юм. Тэд баяртай байна! Тэр нөхрөө хэлэхдээ: Бранко бид хуучин хүнийг амьдралаасаа бүрмөсөн устгахын тулд гэм буруугаа хүлээхээр явдаг.

Тэд толгодоос бууж ирээд гэмээ мэдэхээр ариун газарт тахилч олжээ. Хүлээсэнийхээ дараа тэр эмэгтэй дөнгөж эдгэрсэн гэдгээ санваартандаа тайлбарлаж, итгүүлэхийг хичээсэн ч тэр ойлгохыг хүсэхгүй байгаа бөгөөд түүнд хэлэв. За, тайван байгаарай. Тэр: Эцэг минь, миний махан биетүүд байхгүй байна, би саажилттай байсан! Тэр давтаж хэлэв: За, за, тайвшир ..., хичнээн олон хүмүүс хүлээхийг нь хараарай! Эмэгтэй хүн гунигтай, эдгэрсэн ч гунигтай болжээ. Гэгээнтэн яагаад танд итгэдэггүйг та нар ойлгож чадахгүй.

Ариун массын үеэр Бурханы үгээр, нигүүлслээр, Нөхөрлөлөөр тайвширч, гэрэлтдэг байв. Тэрбээр амтанд нь нийцүүлэн худалдаж авахыг хүссэн Мадоннагийн хөшөөний хамт гэртээ ирэн, түүнийг адислахаар ирэв. Бид эдгэрснийхээ төлөө баяр хөөр, талархлын мөчүүдийг хуваалцлаа.

Маргааш нь тэр эмнэлэгт очиж эмч нар түүний өвчин, нөхцөл байдлыг сайн мэдэж байсан.

Үүнийг хараад тэд гайхдаг!

Лалын шашинтан эмч түүнээс: Та хаана байсан бэ, аль эмнэлэгт байсан бэ?

Подбрдо дээр тэр хариулав.

Энэ газар хаана байна?

Меджугоржэ дээр.

Эмч уйлж эхлэв, дараа нь католик эмч, физик эмчилгээний эмч гээд бүгд түүнийг баяртайгаар тэврэв. Тэд уйлж, "Та ерөөлтэй байна!

Эмнэлгийн дарга түүнд сарын дараа эргэж ирээрэй гэж хэлэв. Есдүгээр сарын 16-нд түүнийг явахад тэр: Энэ үнэхээр гайхамшиг юм! Одоо чи надтай хамт явлаа, бишоп дээр очъё, учир нь би түүнд гайхамшиг тохиолдсон гэж тайлбарлахыг хүсч байна.

Энэ бол эдгэрсэн эмэгтэйн нэр болох Жадранка: Эмч явах шаардлагагүй, яагаад гэвэл тэр залбирал, ач ивээл, мэдээлэл өгөхгүй байх хэрэгтэй байна. Түүнтэй ярилцахаас илүү түүний төлөө залбирсан нь дээр!

Анхдагч хэлэхдээ: Гэхдээ та зүгээр л байх ёстой!

Эмэгтэй хариуд нь: Сонсооч, эрхэм ээ, хэрэв бид сохор хүний ​​урд гэрэл асаачихвал бид түүнд ямар ч тусламж өгөөгүй. хэрэв та нүдэнд харагдахгүй байгаа нүдний өмнө гэрлийг асаачихвал энэ нь тус болохгүй. Учир нь гэрлийг харахын тулд хүн харах боломжтой байх ёстой. Тиймээс бишопт зөвхөн ач ивээл хэрэгтэй!

Итгэх, унших, мэдээлэл сонсох, хүлээн авах хоёрын ялгаа, итгэлийн бэлэг хичнээн их ач холбогдолтой болохыг эмч анх удаа хэлсэн.

Эх сурвалж: "Жимсийг ажигла" номын эцэг Жозо Зовкогийн катекез