ТЭНД БАЙНА! Дон Жузеппе Томаселли

“Хэрэв Бурхан өөрийг нь гомдоосон хүмүүсийг тэр даруй шийтгэвэл тэр одоогийнх шигээ гомдохгүй. Гэхдээ Их Эзэн тэр даруй шийтгэдэггүй тул нүгэлтнүүд илүү их нүгэл үйлдэх урам зоригийг мэдэрдэг. Гэсэн хэдий ч Бурхан үүрд мөнхөд тэсвэрлэхгүй гэдгийг мэдэх нь сайн хэрэг юм.Тэрбээр хүн бүрийн амьдралын өдрийг тогтоож байсан шигээ, нүглийн тоогоор нь ч бас түүнийг уучлахаар шийдсэн: хэнд зуун, хэнд арван, хэнд нэг . Хэдэн жил олон жилийн турш нүгэл дунд амьдардаг вэ! Гэвч Бурханы тогтоосон нүглийн тоо дуусахад үхэл тэднийг барьж, тамд очдог. "

(Sant'Alfonso M. de Liguori Сүмийн эмч)

ХРИСТИЙН СҮНС, ӨӨРИЙГӨӨ ЗОРООГҮЙ! ТАНД ХАЙРТАЙ БОЛ ... НҮГЭЛД НҮГЭЛ БҮҮ НЭГЭЭРЭЙ! ЧИ ГЭЖ: "БУРХАН ӨӨРЧМӨН" гэж хэлдэг. ТИЙМЭЭ, ЭНЭ БҮХ ЭРСЭМЖЭЭР ... ӨДӨР БҮР ХЭДЭН ТАМД ОЧИХ ВЭ !!

ҮНЭЛГЭЭ

“Эрхэм хүндэт Дон Энзо, тантай хавсаргасан товхимол одоо байхгүй болсон, би хаа сайгүй бага багаар хайсан боловч олж чадсангүй. Би та бүхнээс нэг өршөөл хүсч байна: та үүнийг дахин хэвлэж болох уу?

Бурханаас хол, Түүний эсрэг амьдрахад нүгэл гэж юу болох, ямар ноцтой эрсдлүүд тулгарч байгааг ойлгохын тулд хүчтэй цочрол шаардагдах өнгөцхөн наманчлагчдад өгөхийн тулд зарим хуулбарыг урьдын адил тэмдэглэлдээ хадгалмаар байна. "

Дон Г.Б.

Санваартнууд залуу хүмүүст уншиж өгөхөөс ичихгүй байхад өсвөр насандаа танилцаж, ихэд сонирхож уншиж байсан Дон Жузеппе Томаселлигийн "ТЭНГЭЭ!" Товхимолыг би энэ богино захидлаар хүлээн авлаа. Энэ нь тэдний ноцтой тусгал, амьдралын эрс өөрчлөлтийг бий болгоход оршино.

Өнөөдөр катекез болон номлолын үеэр тамын сэдвийг бараг үл тоомсорлож байгааг харгалзан үзвэл ... зарим теологич, сүнсний пасторууд нам гүм байдлын аль хэдийн ноцтой буруугаас болж тамыг үгүйсгэхийг нэмж оруулав ... "эсвэл үгүй байдаг, эсвэл байдаг бол энэ нь мөнх биш юмуу эсвэл хоосон "" гэж хэлдэг тул өнөө үед олон хүмүүс тамын тухай ёжилсон байдлаар эсвэл дор хаяж өчүүхэн байдлаар ярих болжээ ... учир нь тэр авчирдаг тамд итгэдэггүй эсвэл голчлон итгэдэггүй. амьдралаа бурхан хэрхэн хүсдэгээс өөр аргаар төлөвлөж, улмаар мөнхийн сүйрэлд хүргэх эрсдэлд оруулах ... Би сүнснүүдэд ус буцааж өгөхийн тулд цаг наргүй хэдэн цаг зарцуулдаг Трентээс ирсэн санваартны саналыг хүлээн авахыг бодлоо. нүглийн улмаас алдагдсан нигүүлслээс цэвэр бөгөөд шинэлэг.

Дон Томаселлигийн бяцхан ном бол бяцхан эрдэнийн чулуу бөгөөд олон хүнд сэтгэгдэл төрүүлж, олон хүний ​​сэтгэлийг аврахад тусалсан сонгодог бүтээл юм.

Хүн бүрт хүртээмжтэй энгийн хэлээр бичигдсэн бөгөөд оюун санаанд итгэл үнэмшил, зүрх сэтгэлд хүчтэй цочрол өгдөг.

Бурханы заасан, баталгаатай зүйлд итгэхээ больсон бодлын моодны золиос болсон бусад үеийн нурангид яагаад үлдээх хэрэгтэй вэ? Энэ нь "амилуулах" үнэ цэнэтэй юм.

Тиймээс би үүнийг сонсохыг хүссэн бүх хүмүүст тамд катекез санал болгохын тулд үүнийг дахин хэвлүүлье гэж бодлоо, гэхдээ хаашаа эргэхээ ч мэдэхээ больсон ... энэ тухай өнөөг хүртэл сонссон бүх хүмүүст гажуудуулж, тайвшруулах байдлаар ... мэдэхгүй байгаа бүх хүмүүст хайхрамжгүй орхиж чадахгүй, гэм нүгэл үйлдэж, гэмших сэтгэлгүйгээр аз жаргалтай амьдрахыг зөвшөөрөхгүй бодит байдалтай тулалдахгүйн тулд тамын тухай сонсохыг үнэхээр хүсдэггүй хүмүүст хүртэл бодож, ... (яагаад болохгүй гэж?) бодож байсан. .

Хэрэв оюутан жилийн төгсгөлд сурч мэдсэн, сурагдаагүй хүмүүсийн хооронд өөр хандлага гарна гэж хэзээ ч боддоггүй бол үүргээ биелүүлэхэд хүчтэй түлхэц өгөхгүй юу? Хэрэв ажилтан ямар ч шалтгаангүйгээр ажиллах эсвэл ажлаасаа чөлөө авах нь ижил зүйл биш бөгөөд энэ ялгаа нь сарын сүүлээр харагдах болно гэдгийг санахгүй байсан бол өдөрт найман цаг ажил хийх, магадгүй хүнд хэцүү нөхцөлд ажиллах хүчээ хаанаас олох вэ? Үүнтэй ижил шалтгаанаар, хэрэв хүн хэзээ ч, бараг хэзээ ч Бурханы дагуу амьдрах эсвэл Бурханы эсрэг амьдрах нь огт өөр юм гэж бодож, үр дүн нь амьдралын төгсгөлд, тоглоомыг засахад оройтсон үед, хаанаас олох вэ? сайныг хийж, бузар муугаас зайлсхийх хүсэл?

Өрөвдмөөр инээмсэглэл цуглуулж, үйлчлүүлэгчдээ алдахгүйн тулд тамын аймшигт бодит байдлыг чимээгүйхэн өнгөрөөсөн бэлчээрийн мал аж ахуйн яам эрчүүдэд таалагдах нь ойлгомжтой боловч Бурханд тийм ч таатай хандахгүй, яагаад гэвэл энэ нь гажуудсан, учир нь энэ нь худал, Учир нь энэ нь Христэд итгэгч биш, ариутгасан, хулчгар, худалдагдсан, инээдтэй, хамгийн муу зүйл нь маш хор хөнөөлтэй тул: үнэндээ энэ нь Эзэний биш, Сатаны "агуулах" -ыг дүүргэдэг.

Ямар ч тохиолдолд энэ нь сайн хоньчин Есүсийн бэлчээрийн мал аж ахуй биш юм ... тамын талаар олон удаа ярьж байсан !!! "Үхсэн хүмүүс үхсэн хүмүүсээ оршуулцгаая" (Лк 9, 60-р зүйл), хуурамч хоньчид "хоосон байдлын бэлчээрийн мал аж ахуйгаа" үргэлжлүүлцгээе. Бид зөвхөн Бурханд таалагдах, Сайн мэдээнд үнэнч байх талаар л санаа зовдог, энэ нь юу байх вэ ... тамын талаар дуугүй байсан бол!

Энэхүү товхимлыг өөрийн оюун санааны сайн сайхны төлөө анхааралтай бодож, санваартнууд болон шашны зүтгэлтнүүд аль болох олон хүмүүст зориулж тарааж байх ёстой.

энэ номыг унших нь эрсдэлээ боддоггүй зарим "үрэлгэн хүү" болон Их Эзэний өршөөлөөс цөхрөнгөө барсан зарим хүмүүсийн хувьд шийдвэрлэх эргэлтийн цэг болно гэж найдаж байна.

Гайхамшигтай хар хурдаар алхаж, мөнхийн мөхөл рүүгээ алхаж яваа зарим нэг шогшсон залуугийн шуудангийн хайрцагт яагаад үүнийг хийж болохгүй гэж?

Энэ номыг дэлгэрүүлэхийн тулд юу хийх болно гэдэгт би талархаж байна, гэхдээ Их Эзэн танд талархаж, надаас илүү чамайг шагнана.

Верона, 2 оны 2001-р сарын XNUMX Дон Энцо Бонинсегна

ОРШИЛ

Хэдийгээр тэр санваартан хооллогч биш байсан ч хурандаа М. шашинд инээв. Нэг өдөр тэр дэглэмийн хамба ламт хандан:

Тахилч нар та зальтай, хууран мэхлэгчид юм: тамын хорхойг бүтээснээр та олон хүмүүсийг дагаж мөрдөж чадсан.

Хурандаа, би хэлэлцүүлэгт орохыг хүсэхгүй байна; Хэрэв та итгэж байгаа бол үүнийг дараа нь хийж болно. Би танаас асууж байна: там гэж байдаггүй гэсэн дүгнэлтэд хүрэхийн тулд та ямар судалгаа хийсэн бэ?

Эдгээр зүйлийг ойлгохын тулд заавал судлах шаардлагагүй!

Нөгөөтэйгүүр, хамба лам үргэлжлүүлэн хэлэхдээ би теологийн номнуудад энэ сэдвийг сайтар судалж, тамд байгаа гэдэгт эргэлзэхгүй байна.

Надад эдгээр номнуудаас нэгийг нь авчир.

Хурандаа бичвэрийг тайлагнахад анхааралтай уншсаны дараа тэрээр:

Та тамын тухай ярихдаа тахилч нар хүмүүсийг хуурдаггүйг би харж байна. Таны авчирсан аргументууд үнэмшилтэй байна! Таны зөв гэдгийг би хүлээн зөвшөөрөх ёстой!

Хэрэв ямар нэгэн хэмжээгээр соёлтой гэж үздэг хурандаа тамын оршихуй шиг чухал үнэнийг тохуурхвал жирийн хүн жаахан хошигнон, жаахан ч гэсэн хэлдэг нь гайхах зүйл биш юм. итгэх нь: "Там гэж байдаггүй ... гэхдээ хэрэв байсан бол бид өөрсдийгөө үзэсгэлэнтэй бүсгүйчүүдийн хүрээлэлд оруулах болно ... тэгээд тэнд дулаахан байх болно ..."

там! ... Аймшигтай бодит байдал!… Энэ бол би биш байх ёстой, хөөрхий мөнх бус хүн, нөгөө амьдралд хараал идсэн хүмүүст оноох шийтгэлийн тухай бичих. Хэрэв тамын гүнд хараал идсэн хүн үүнийг хийсэн бол түүний хэлсэн үг хичнээн үр дүнтэй байх байсан бэ!

Гэсэн хэдий ч янз бүрийн эх сурвалжаас, гэхдээ хамгийн түрүүнд Тэнгэрлэг Илчлэлтээс иш татан гүн гүнзгий бясалгал хийх зохистой сэдвийг уншигчдад толилуулж байна.

"Бид амьд байгаа л бол там руу бууж ирдэг (өөрөөр хэлбэл энэ аймшигт бодит байдлыг эргэцүүлэн бодож) үхсэнийхээ дараа тийшээ яарахгүйн тулд Гэгээн Августин хэлэв."

ЗОХИОГЧ

I

ХҮНИЙ АСУУЛТ, ИТГЭЛИЙН ХАРИУЛТ

Ажиллаж буй ярилцлага

Диаболик эзэмшил бол бидний дөрвөн Евангелистийн бичээсүүд болон Сүмийн түүхэнд бүрэн баримтжуулсан гайхалтай бодит байдал юм.

боломжтой, тиймээс одоо ч хэвээр байна.

Чөтгөр, хэрэв Бурхан түүнийг зөвшөөрвөл хүний ​​бие махбодь, эсвэл амьтан, тэр ч байтугай газрыг эзэмшиж чадна.

Ромын зан үйлд сүм хийд нь жинхэнэ элементүүдийг аль элементүүдээр таньж болохыг зааж өгдөг.

Би дөчин жил гаруй Сатаны эсрэг хөөцөлдөгч байсан. Би туршлагатай байсан олон зүйлийн дунд нэг хэсгийг мэдээлж байна.

Хамба лам маань намайг хэсэг хугацаанд тарчлаан зовоож байсан охины биеэс чөтгөрийг зайлуулахыг зааварлав. Мэргэжлийн эмч нар хэд хэдэн удаа очиж үзэхэд эрүүл байсан.

Тэр охин нэлээд бага боловсролтой, зөвхөн бага сургуульд сурч байсан.

Гэсэн хэдий ч чөтгөр түүнийг орж ирэнгүүтээ сонгодог хэлээр өөрийгөө ойлгуулж, илэрхийлж чаддаг болсон бөгөөд тэнд байсан хүмүүсийн оюун ухаанд уншиж, өрөөнд янз бүрийн хачин үзэгдлүүд гарч байсан, тухайлбал: шил хагарах, хаалган дээр чанга дуу чимээ гарах, тусгаарлагдсан ширээний хөдөлгөөн , сагснаас өөрөө гараад шалан дээр унасан объект гэх мэт ...

Хөөн зайлуулах ёслолд хэд хэдэн хүн оролцсон бөгөөд үүний дотор өөр нэг санваартан, түүх, философийн профессор зэрэг бүх зүйлийг эцэст нь хэвлүүлэхээр бичиж үлдээжээ.

Албадан чөтгөр нэрээ илэрхийлж, хэд хэдэн асуултанд хариулав.

Намайг Мелид гэдэг!… Би энэ охины биед байгаа бөгөөд миний хүссэн зүйлийг хийхийг зөвшөөрөх хүртэл би түүнийг орхихгүй!

Өөрийгөө илүү сайн тайлбарла.

Би бол бузрын чөтгөр бөгөөд энэ охиныг миний хүссэн хэмжээгээр бузарттал нь тарчлаах болно. "

Бурханы нэрээр надад хэлээч: энэ нүглээс болж тамд хүмүүс байдаг уу?

Тэнд байгаа бүх хүмүүс, хэн ч хасагдаагүй, энэ нүгэлтэй эсвэл зөвхөн энэ нүглийн төлөө л байдаг!

Би түүнээс өөр олон асуулт асуусаар л байсан: Чөтгөр болохоосоо өмнө та хэн байсан бэ?

Би бол херубууд байсан ... Тэнгэрийн шүүхийн өндөр албан тушаалтан. Тэнгэрийн тэнгэр элчүүд та нар ямар нүгэл үйлдсэн бэ?

Тэр хүн болох ёсгүй байсан юм! ... Тэр Хамгийн Дээд Нэгэн өөрийгөө ингэж доромжилсон ... Тэр ийм зүйл хийх ёсгүй байсан!

Гэхдээ та Бурханы эсрэг тэрсэлснээрээ тамд унана гэдгээ мэдээгүй гэж үү?

Тэр биднийг шалгана гэж хэлсэн, гэхдээ биднийг ингэж шийтгэхгүй гэж хэлээгүй ... Там! ... Там! ... Там! ... Та мөнхийн гал гэж юу болохыг ойлгож чадахгүй!

Тэрээр эдгээр үгсийг уурлаж, асар их цөхрөлөөр хэлэв.

ТАМ БАЙНА ГЭЖ ХЭРХЭН МЭДЭХ ВЭ?

Өнөөдөр хэтэрхий бага яригдсан (хүмүүсийн оюун санааны амьдралд ноцтой хохирол учруулсан), оронд нь зөв гэрлээр мэдэх нь зөв байх энэ там гэж юу вэ?

энэ бол тэрслүү тэнгэр элч нарт өгсөн шийтгэл бөгөөд хэрэв түүний дайсагналд үхвэл түүний эсрэг тэрсэлж, түүний хуулийг зөрчсөн эрчүүдэд мөн өгөх болно.

Юуны өмнө энэ нь байгааг харуулах нь зүйтэй бөгөөд дараа нь бид юу болохыг ойлгохыг хичээх болно.

Ингэснээр бид практик дүгнэлт хийх боломжтой болно. Үнэнийг батлахын тулд манай оюун ухаанд баттай аргумент хэрэгтэй.

Энэ нь өнөөгийн амьдралд болон ирээдүйн амьдралд маш олон, маш ноцтой үр дагавар дагуулдаг үнэн тул бид учир шалтгааны нотолгоо, дараа нь бурханлиг Илчлэлт, эцэст нь түүхийн нотолгоонуудыг судлах болно.

ШАЛТГААНЫ НОТОЛГОО

Эрэгтэйчүүд, олон удаа, өчүүхэн ч гэсэн олон удаа шударга бус авирладаг байсан ч сайн зүйл хийсэн хүн шагнал хүртэх ёстой, бузар муу хүн шийтгэл хүртэх ёстой гэж хүлээн зөвшөөрдөг.

Хүссэн оюутан албан тушаал ахиж, жагсаалтгүй нэг нь татгалздаг. Зоригтой цэрэгт цэргийн эр зоригийн медалийг өгч, цөлөгдсөн хүнийг шоронд үлдээсэн. Шударга иргэнийг түүний эрхийг хүлээн зөвшөөрч шагнасан тул гэмт хэрэгтнийг шударга шийтгэлээр цохих ёстой.

Тиймээс бидний шалтгаан нь гэм буруутай хүмүүст шийтгэл хүлээлгэхийн эсрэг биш юм.

Бурхан бол шударга, үнэхээр, Тэр бол мөн чанараараа Шударга ёс юм.

Их Эзэн хүмүүст эрх чөлөө олгож, сайн сайхан зүйл хийж, бузар муугаас зайлсхийхийг шаарддаг байгалийн хуулийг хүн бүрийн зүрх сэтгэлд шингээсэн. Тэрээр мөн Арван Зарлигт нэгтгэн бичсэн эерэг хуулийг өгсөн.

Дээд хууль тогтоогч зарлигууд өгөөд, дагаж мөрдөх, гишгэгдэх эсэх нь хамаагүй байж болох уу?

Үл итгэгч гүн ухаантан Вольтер өөрөө “Байгалийн хууль” бүтээлдээ: “Хэрэв бүх бүтээл бидэнд хязгааргүй ухаалаг Байгууллага байгааг харуулдаг бол энэ нь хязгааргүй шударга байх ёстой гэж бидэнд хэлдэг. Гэхдээ яаж шагнах, шийтгэхийг мэдэхгүй байсан бол яаж ийм байж болох вэ? Удирдагч хүн бүрийн үүрэг бол муу үйлийг цээрлүүлж, сайныг нь шагнах явдал юм. Хүний шударга ёс өөрөө хийж чадах зүйлийг Бурхан хийхгүй байхыг та хүсч байна уу? ".

ТЭНГЭРИЙН ҮНЭЛГЭЭНИЙ БАТАЛГАА

Итгэл үнэмшлийн хувьд бидний ядуу хүний ​​оюун ухаан цөөхөн хэдэн хувь нэмэр оруулж чадна. Бурхан, Дээд үнэн, нууцлаг зүйлийг хүмүүст илчлэхийг хүссэн; хүн тэднийг хүлээн авах, татгалзах эрх чөлөөтэй боловч цаг тухайд нь өөрийн сонгосон Бүтээгчид тайлагнах болно.

Тэнгэрлэг илчлэлт нь Ариун Бичээст хадгалагдаж үлдсэн тул Сүмээс тайлбарладаг. Библийг Хуучин Гэрээ ба Шинэ Гэрээ гэж хоёр хэсэгт хуваадаг.

Хуучин гэрээнд Бурхан бошиглогчидтой ярьсан бөгөөд эдгээр нь еврей хүмүүсийн дунд түүний төлөөлөгчид байв.

Хаан, бошиглогч Давид: "Хорон муу хүмүүсийг төөрөлдүүлж, газар доорхи ертөнцөд чимээгүй бай" гэж бичжээ (Sa 13 0, 18).

Зөнч Исаиа Бурханы эсрэг тэрсэлсэн эрчүүдээс: "Тэдний өт үхэхгүй, гал нь унтрахгүй" гэж хэлэв (66,24).

Есүсийн өвөг дээдэс баптисм хүртээгч Гэгээн Иохан Мессиаг хүлээн авахын тулд үеийнхнийхээ сүнсийг зайлуулахын тулд, Гэтэлгэгчийн даалгасан тодорхой даалгаврын тухай өгүүлсэн нь: сайныг нь авч, шийтгэлийг нь босогчдод өгөх бөгөөд тэрээр харьцуулалт ашиглан үүнийг хийжээ. " Түүнд гартаа сэнс байна, тэр үтрэмээ цэвэрлэж, үр тариагаа амбаартаа цуглуулах болно, гэхдээ тэр унтаршгүй галаар хивгийг шатаана "(Мт 3:12).

Есүс диваажингийн тухай олон удаа ярьсан

Цаг хугацааны бүрэн дүүрэн байдал буюу хоёр мянган жилийн өмнө Цезарь Октавиан Август Ромд хаанчлах үед Бурханы Хүү Есүс Христ дэлхийд гарч ирэв. Дараа нь Шинэ Гэрээ эхлэв.

Есүс үнэхээр оршин байсныг хэн үгүйсгэж чадах вэ? Аливаа түүхэн баримтыг тийм сайн баримтжуулаагүй болно.

Бурханы Хүү Тэнгэрлэг байдлаа олон, сенсаацтай гайхамшгуудаар нотолж, эргэлзэж байсан бүх хүмүүст: "Энэ сүмийг устгаад гурван өдрийн дотор би босгоно" (Jn 2:19) гэсэн уриалгыг дэвшүүлжээ. Тэрээр мөн хэлэхдээ: "Иона загасны гэдсэнд гурван өдөр, гурван шөнө хэвтэж байсны адил Хүний Хүү дэлхийн зүрхэнд гурван өдөр, гурван шөнө үлдэх болно" (Мт 12:40).

Есүс Христийн амилалт бол түүний Тэнгэрлэг байдлын хамгийн том баталгаа болох нь дамжиггүй.

Есүс зөвхөн энэрэл хайраар хөдөлж ядуу өвчтэй хүмүүст туслахыг хүссэндээ төдийгүй, түүний хүч чадал, Бурханаас ирсэн гэдгийг ойлгосон хүн бүхэн үнэнийг эргэлзээгүй тэврэн авахын тулд гайхамшиг үйлдсэн юм.

Есүс “Би бол дэлхийн гэрэл мөн; Намайг дагагч хэн ч харанхуйд алхахгүй, харин амьдралын гэрэл гэгээтэй болно "(Иох. 8,12:XNUMX). Гэтэлгэгчийн зорилго нь хүн төрөлхтнийг нүглээс аврах, аврах, Тэнгэр рүү хөтлөх тодорхой замыг заах явдал байв.

Сайн хүмүүс түүний үгийг урам зоригтой сонсож, сургаалийг нь хэрэгжүүлдэг байв.

Тэднийг сайн сайхан зүйлдээ тууштай байхыг уриалахын тулд тэрээр зөв шударга хүмүүст дараагийн амьдралд нь үлдээсэн агуу шагналын талаар байнга ярьдаг байв.

“Миний төлөө чамайг доромжилж, хавчиж, худлаа хэлж янз бүрийн муу үг хэлэх үед та ерөөлтэй еэ! Баярла, баярла, учир нь тэнгэр дэх шагнал тань агуу юм ”(Mt 5, 1112).

"Хүний Хүү бүх тэнгэр элч нартайгаа хамт алдар суугаараа ирэхдээ алдар суугийнхаа сэнтийд заларч ... баруун гартаа байгаа хүмүүст хандан: Ирээрэй, Миний Эцэг ивээгдэж, танд зориулж бэлтгэсэн хаант улсыг өвлөн ав. дэлхийн үндэс суурь тавигдсанаас хойш "(үзнэ үү. Mt 25, 31. 34).

Тэрээр мөн хэлэхдээ: "Таны нэрс тэнгэрт бичигдсэн тул баярла" (Lk 10:20).

“Цайллага хийхдээ ядуу, тахир дутуу, доголон, хараагүй хүмүүсийг урьж, тэдэнд өгөх зүйлгүй тул адислагдах болно. Чухамдаа та шударга хүн амилснаар шагналаа авах болно ”(L c 14, 1314).

"Эцэг минь надад бэлдсэн шиг би та нарт хаант улсыг бэлдэж байна" (Лк 22:29).

ЕСҮС МӨНХИЙН ШИЙТГЭЛИЙН ТАЛААР ХЭЛСЭН

Сайн хүүд дуулгавартай байхын тулд аав нь юу хүсч байгааг мэдэх нь хангалттай юм: тэр түүнд таалагдаж, энхрийлэлдээ дуртай гэдгээ мэдэж дуулгавартай дагадаг; тэрслүү хүүг шийтгэнэ гэж сүрдүүлж байхад.

Тиймээс мөнхийн шагналын амлалт болох Диваажин сайн сайханд хангалттай байхад, хүсэл тачаалдаа автсан хорон санаатай, сайн дурын золиос болсон хүмүүст тэднийг сэгсрэхийн тулд шийтгэлийг нь өгөх хэрэгтэй.

Есүсийг түүний бүх үеийн хүмүүс болон ирээдүйн зууны үеийн хүмүүс хичнээн их хорон муугаар түүний сургаалыг сонсож, сүнс бүрийг аврахыг эрмэлзэж байгааг харангаа, тэр зөрүүд нүгэлтнүүдийн хувьд эцсийн ертөнцөд тогтоосон шийтгэл, өөрөөр хэлбэл тамын шийтгэлийн талаар ярьсан юм.

Тамын оршин тогтнох хамгийн хүчтэй нотолгоог Есүсийн хэлсэн үгсээр өгүүлсэн болно.

Бурханы Хүүгийн хүнийг бүтээсэн аймшигтай үгсийг үгүйсгэх эсвэл бүр эргэлзэх нь Сайн мэдээг устгах, түүхийг цуцлах, нарны гэрлийг үгүйсгэхтэй адил болно.

Энэ бол БУРХАН юм

Еврейчүүд өөрсдийгөө Абрахамын үр удам учраас л Тэнгэрт суух эрхтэй гэж итгэдэг байв.

Олон хүмүүс бурханлиг сургаалуудыг эсэргүүцэж, түүнийг Бурханы илгээсэн Мессиа Есүс гэж хүлээн зөвшөөрөхийг хүсээгүй тул тэрээр тэднийг тамын мөнхийн шийтгэлээр заналхийлэв.

"Хаант улсын хүүхдүүд (иудейчүүд) харанхуйд хаягдах болно, тэнд уйлж, шүдээ хавирах болно. Олон хүмүүс зүүн ба баруун хэсгээс ирж, Тэнгэрийн хаант улсад Абрахам, Исаак, Иаковтай хамт ширээнд суух болно гэж би та нарт хэлье. "(Mt 8, 1112).

Өөрийн цаг үеийн болон хойч үеийнхний дуулианыг хараад босогчдыг ухаан алдаж, сайныг бузар муугаас хамгаалахын тулд Есүс тамын тухай, маш хүчтэй аялгуугаар хэлэв: “Дуулиан шуугиантай ертөнцөд харамсалтай байна! дуулиан шуугиан дэгдэх нь гарцаагүй, гэхдээ дуулиан шуугиан дэгдээсэн хүний ​​золгүй еэ! " (Mt 18: 7).

"Хэрэв таны гар эсвэл хөл чамайг шуугиулж байгаа бол тэдгээрийг таслаарай. Та хоёр гар, хоёр хөлөөрөө тамд унтаршгүй галд хаягдахаас илүүтэйгээр амьдралдаа доголон эсвэл доголон орсон нь дээр" (үзнэ үү. Mk 9, 4346) 48).

Тиймээс Есүс бидэнд мөнхийн галд автахгүйн тулд ямар нэгэн золиослол, тэр ч байтугай хамгийн ноцтой, тухайлбал биеийнхээ гишүүний тайралт хийхэд бэлэн байх ёстой гэж заадаг.

Бурханаас хүлээн авсан бэлэг, тухайлбал оюун ухаан, бие махбодийн мэдрэхүй, дэлхийн эд зүйлс гэх мэтээр худалдаа эрхлэхийг эрчүүдэд уриалахын тулд ... Есүс авъяас билгийн тухай сургаалт үлгэрийг хэлээд дараах үгсээр: “Залхуу боолоо харанхуйд хая. уйлж, шүдээ хавирах болно "(Mt 25, 30).

Тэрээр ертөнцийн төгсгөлийг дэлхий дахины амилалттай хамт зөгнөж, түүний алдарт ирэлт болон сайн, муу хоёр хост руу цохон тэмдэглэвэл тэр нэмж хэлэв: "... зүүн талд нь байрлуулсан хүмүүст: Хараал идсэн хүмүүс, надаас холд, мөнхийн гал руу яв. чөтгөр болон түүний тэнгэр элч нарт зориулж бэлтгэсэн "(Мт 25:41).

Тамд очих аюул нь бүх хүмүүст байдаг, учир нь дэлхийн амьдралын туршид бид бүгд ноцтой нүгэл үйлдэх эрсдэлтэй байдаг.

Есүс мөн шавь нар болон хамтран зүтгэгчиддээ мөнхийн галд шатаж дуусах аюулыг зааж өгөв. Тэд хот, тосгонуудаар явж, Бурханы хаант улсыг тунхаглаж, өвчтэй хүмүүсийг эдгээж, чөтгөрүүдийг эзэмшсэн биеэс нь зайлуулж байв. Тэд энэ бүхэнд баярлан буцаж, "Эзэн минь, чөтгөрүүд хүртэл таны нэрээр бидэнд захирагддаг" гэж хэлэв. Есүс: "Би Сатаныг тэнгэрээс аянга мэт унахыг харсан" (Lk 10, 1718). Бардам зан Люсиферийг тамд унагасан тул тэд хийсэн зүйлээрээ бахархахгүй байхыг тэдэнд зөвлөхийг хүссэн юм.

Баян залуу Есүсээс бараагаа зарж, ядууст өгөхөөр урьсан тул уйтгарлан Есүсээс нүүр буруулж байв. Их Эзэн болсон явдлын талаар ийнхүү тайлбарлав: “Үнэнээр би та нарт хэлье: баян хүн тэнгэрийн хаанчлалд орох нь хэцүү байдаг. Би давтаж хэлье: баян хүн тэнгэрийн хаант улсад орохоос тэмээ зүүний нүдээр дамжин өнгөрөх нь илүү хялбар байдаг. Эдгээр үгсийг сонсоод шавь нар нь сандарч: "Дараа нь хэн аврагдах вэ?" Есүс тэдний өөдөөс харцаа засаад: "Энэ нь хүмүүсийн хувьд боломжгүй зүйл, харин Бурханы хувьд бүх зүйл боломжтой юм" гэж хэлэв. (Mt 19, 2326).

Эдгээр үгсээр Есүс өөрөө тийм ч муу биш эд хөрөнгийг буруушаахыг хүсээгүй боловч хэн үүнийг эзэмшиж байгаа нь таны зүрх сэтгэлд эмх замбараагүй байдлаар дайрч, диваажин, бодит эрсдлийг харах чадвараа алдах хүртэл аюулд орно гэдгийг ойлгуулахыг хүссэн юм. мөнхийн хараалын.

Буяны үйлс хийдэггүй баячуудад Есүс тамд унах аюулыг улам ихээр заналхийлэв.

“Нил ягаан, нарийн даавуугаар гоёж, өдөр бүр тансаг найр хийдэг баян хүн байв. Лазар хэмээх гуйлгачин баян хүний ​​ширээн дээрээс унасан зүйлээр өөрийгөө хооллохыг эрмэлзэн шархандаа дарагдан үүдэнд нь хэвтэв. Нохой хүртэл түүний шархыг долоохоор ирсэн байв. Нэгэн өдөр ядуу хүн нас барж, тэнгэр элч нар түүнийг Абрахамын цээжинд аваачив. Баян хүн мөн нас барж, оршуулагджээ. Тамд зовж буй хүмүүсийн дунд тамд зогсож байхдаа нүдээ өргөн, хажууд нь Абрахам, Лазар нарыг харав. Дараа нь тэр хашгирч хэлэв: "Абрахам аав аа, намайг өршөөгөөрэй, Лазарыг хурууныхаа үзүүрийг усанд дүрж, хэлээ норгохоор явуул. Гэвч Абрахам хариуд нь: “Хүү минь, та өөрийнхөө эд хөрөнгийг амьдралынхаа туршид хүлээн авсан гэдгээ санаарай, Лазар ч түүний хилэнцийг; харин одоо тэр тайтгарч, та нар тарчлаан дунд байна. Түүнээс гадна, та бид хоёрын хооронд асар том ангал бий болсон: чамаар дамжин өнгөрөхийг хүссэн хүмүүс чадахгүй, тэндээс бидэнд хүрч чадахгүй. ” Тэр хариуд нь: 'Тэгээд аав аа, намайг таван ахтай болохоор аавын минь гэрт явуулж өгөөч. Тэд бас энэ тарчлаах газар ирэхгүй байхын тулд тэдэнд зөвлөж байгаарай. ' Гэвч Абрахам хариуд нь: 'Тэдэнд Мосе ба Бошиглогчид байгаа. тэднийг сонс. ' Мөн тэрээр: "Үгүй ээ, Абрахам аав, гэхдээ хэрэв үхэгсдээс хэн нэгэн тэдэн дээр очвол тэд наманчлах болно". Абрахам хариуд нь: "Хэрэв тэд Мосе ба бошиглогчдын үгийг сонсдоггүй, үхсэн хүнээс босох байсан ч гэсэн тэднийг ятгахгүй байх байсан." (Lk 16, 1931).

ХУЛУУН ХЭЛСЭН ...

Энэхүү Сайн мэдээний сургаалт зүйрлэл нь там байдаг гэдгийг батлахаас гадна тэнэгээр хэлж зүрхэлсэн хүмүүст өгөх хариултыг санал болгож байна: "Хэрэв хэн нэгэн гаднаас надад хэлэхээр ирвэл би тамд итгэх болно!".

Хэн ийм байдлаар өөрийгөө илэрхийлдэг нь ихэвчлэн аль хэдийн бузар муугийн зам дээр байдаг бөгөөд амилсан үхсэн байхыг харсан ч итгэхгүй байх болно.

Хэрэв таамаглалаар өнөөдөр хэн нэгэн тамаас ирсэн бол маш олон авлигач эсвэл хайхрамжгүй ханддаг хүмүүс гэм нүглээ гэмшихгүйгээр үргэлжлүүлэн амьдрахын тулд там байдаггүйг сонирхож байгаа бол тэд ёжтой байдлаар хэлэх болно: "Гэхдээ энэ бол галзуу юм! Түүнийг сонсохгүй байцгаая! ”Гэж хэлжээ.

ХАРААЛ ХАРАГДСАН ХҮНИЙ ТОО

Сэдвийн тэмдэглэл: Хуудас дээр яригдсан “ХАРААТАЙ ХҮНИЙ ТОО”. 15 Зохиогчийн хараал идсэн хүмүүсийн дугаарын асуудлыг авч үзэх арга хэлбэрээс харахад түүний цаг үе, бидний үе хүртэл байдал гүнзгий өөрчлөгдсөн байна.

Зохиолч Италид бараг л бүгд үхлийн ирмэг дээр гарч ирсэн, хэзээ ч мартагдашгүй дурсамж хэлбэрээр, бараг бүгдээрээ итгэл үнэмшилтэй холбоотой байсан үед бичсэн байдаг.

Гэсэн хэдий ч, бидний үед, нэгэн цагт Католик шашинтай байсан бөгөөд Ромын Пап Гэгээн хутагт өнөөдөр "номлолын газар" гэж тодорхойлсон энэ ядуу Италид хүртэл хэтэрхий олон, бүр итгэл үнэмшлийн тухай бүр ч мартагдашгүй дурсамжгүй болсон, Бурханыг иш таталгүйгээр амьдарч, үхдэг. мөн хойд амьдралын асуудлыг асуухгүйгээр. Олон хүн "нохой шиг амьдардаг" гэж Кардинал Сири хэлэв.Учир нь олон санваартнууд нас барах хүмүүсийг асран халамжлах, тэдэнд Бурхантай эвлэрэхийг санал болгох нь багасдаг.

хэд нь хараал идсэнийг хэн ч хэлж чадахгүй нь тодорхой байна. Гэхдээ атеизмын өнөөгийн тархалт ... хайхрамжгүй байдал ... ухамсаргүй байдал ... өнгөц байдал ... ба ёс суртахуунгүй байдал ... Би цөөхөн хэдэн хүнд хараал иддэг гэж хэлэхэд зохиолч шиг өөдрөг үзэлтэй биш байх болно.

Есүс диваажин ба тамын тухай байнга ярьдаг болохыг сонсоод Төлөөлөгчид нэг өдөр түүнээс "Хэнийг аврах боломжтой вэ?" Гэж асуув. Есүс хүнийг ийм эмзэг үнэн рүү нэвтрэхийг хүсэхгүй байгаагаас зайлсхийх байдлаар хариулав: “Нарийн хаалгаар ороорой, учир нь хаалга нь өргөн, мөхөлд хүргэх зам нь өргөн бөгөөд олон хүмүүс энэ хаалгаар ордог. хаалга хэр нарийхан, амьдралд хөтлөх зам хэр давчуу вэ, түүнийг олдог нь хичнээн цөөхөн юм бэ! " (Mt 7, 1314).

Есүсийн эдгээр үгсийн утга юу вэ?

Сайн сайханд хүрэх зам нь хатуу байдаг, учир нь энэ нь Есүсийн хүсэл таалалд нийцүүлэн амьдрахын тулд хүсэл тачаалынхаа булингарт ноёрхохоос бүрддэг: "Хэрэв хэн нэгэн миний араас явахыг хүсвэл өөрийгөө үгүйсгэж, загалмайгаа өргөж, намайг дагаарай" (Мт 16:24) ).

Там руу хөтөлдөг бузар муугийн зам нь тохь тухтай бөгөөд ихэнх нь гишгэдэг.Учир нь амьдралын таашаал, хүсэл тачаал, хүсэл тачаал, шунал тачаалын хойноос гүйх нь илүү хялбар байдаг.

"За, хэн нэгэн нь Есүсийн хэлсэн үгнээс дүгнэхэд ихэнх хүмүүс тамд очно гэж бодож болно!" Ариун Эцэгүүд ба ерөнхийдөө ёс суртахуунтнууд ихэнх нь аврагдах болно гэж баталж байна. Тэдний удирдаж буй аргументууд энд байна.

Бурхан бүх хүмүүсийг аврагдахыг хүсдэг, хүн болгонд мөнхийн аз жаргалд хүрэх арга хэрэгслийг өгдөг; Гэсэн хэдий ч бүгдээрээ эдгээр бэлгүүдтэй зууралдаж, сул дорой болсноор Сатаны боол хэвээр үлдэх болно.

Гэсэн хэдий ч дийлэнх нь тэнгэрт очдог бололтой.

Библид байдаг зарим тайвшруулах үгсийг энд оруулав: "гэтэлгэл нь түүнтэй хамт агуу юм" (Ps 129: 7). Мөн дахин: "Энэ бол нүглийг уучлахын тулд олон хүний ​​төлөө урсгасан Миний гэрээний Цус юм" (Мт 26:28). Тиймээс Бурханы Хүүгийн гэтэлгэлээс ашиг хүртдэг хүмүүс олон байдаг.

Хүн төрөлхтнийг хурдан харвал олон хүн ноцтой нүгэл үйлдэх чадваргүй байхдаа шалтгаанаа ашиглахаас өмнө амиа алддаг болохыг бид харж байна. Тэд мэдээж тамд унахгүй.

Маш олон хүн Католик шашин шүтлэгийг огт мэддэггүй, харин өөрсдийн буруугаас ангид байдаг, сайн мэдээний гэрэл хараахан хараахан хүрээгүй орнуудад байдаг. Эдгээр нь байгалийн хуулийг дагаж мөрдвөл тамд унахгүй, учир нь Бурхан шударга бөгөөд зохисгүй шийтгэлийг өгдөггүй.

Дараа нь шашны дайснууд, либертинууд, авлигачид байдаг. Эдгээр нь бүгд тамд унахгүй, яагаад гэвэл хөгшин настайдаа хүсэл тачаалын гал нэлээд унаснаар тэд Бурханд амархан эргэж очих болно.

Амьдралын урам хугарсны дараа христитгэгчдийн амьдралын хэв маягийг сэргээдэг хэдэн төлөвшсөн хүмүүс байна!

Олон муу хүмүүс зовж шаналж, гэр бүлийн гашуудлын улмаас, эсвэл амь насанд нь аюул заналхийлсэний улмаас Бурханы нигүүлслийг эргэж ирдэг. Эмнэлэг, байлдааны талбар, шоронд эсвэл гэр бүлээрээ сайн үхдэг хүмүүс хэд билээ!

Амьдралынхаа төгсгөлд шашны тав тухаас татгалздаг хүмүүс тийм ч олон байдаггүй, учир нь үхлийн өмнө ихэвчлэн нүд нь нээгдэж, олон тооны ялгаварлан гадуурхалт, дээрэнгүй зан алга болдог.

Үхлийн орон дээр Бурханы нигүүлсэл маш их арвин байж болно, учир нь энэ нь нас барахын төлөө өдөр бүр залбирдаг хамаатан садан болон бусад сайн хүмүүсийн залбирал, золиослолоос авдаг.

Хэдийгээр олон хүн хорон муугийн замаар явдаг боловч сайн тоо мөнхөд орохоосоо өмнө бурхан руу буцдаг.

энэ бол ИТГЭЛИЙН ҮНЭН

Тамын оршихуйг Есүс Христ баталж, дахин дахин сургадаг; Тиймээс итгэл үнэмшлийн эсрэг нүгэл үйлдэх нь гарцаагүй бөгөөд "там гэж байдаггүй!" гэж хэлнэ.

Энэ үнэнээс эргэлзэх нь маш том нүгэл юм: "Там гэж байхгүй гэж найдъя!".

Итгэлийн энэ үнэний эсрэг хэн нүгэл үйлддэг вэ? Өөрсдийгөө итгэл үнэмшлээр хүмүүжүүлэхийн тулд юу ч хийдэггүй шашны асуудлаар мэдлэггүй хүмүүс, ийм чухал ач холбогдолтой бизнесийг өнгөцхөн харж, амьдралын хууль бус таашаалд автсан таашаал хүсэгчид.

Ерөнхийдөө аль хэдийн тамд унах зөв зам руу орсон хүмүүс там руу инээдэг. Хөөрхий, харалган, ухаангүй!

Бурхан хараал идсэн сүнснүүдийн дүр төрхийг зөвшөөрсөн тул одоо баримт нотолгоог авчрах шаардлагатай байна.

Тэнгэрлэг Аврагчийн уруул дээр бараг үргэлж “там” гэсэн үг байдаг нь гайхмаар зүйл биш юм. Түүний номлолын утга учрыг ийм тод, зөв ​​илэрхийлсэн өөр хүн байхгүй.

(Ж. Стаудингер)

II

Таныг эргэцүүлж буй баримтжуулсан түүхэн баримтууд

ОРОСЫН ГЕНЕРАЛ

Гастон Де Сегур там гэж байдаг тухай товхимол хэвлүүлсэн бөгөөд үүнд зарим хараал идсэн сүнснүүдийн зөгнөлийг өгүүлдэг.

Би бүхэл бүтэн хэсгийг зохиогчийн өөрийнх нь үгээр мэдээлж байна.

“Энэ явдал 1812 онд Москвад бараг миний гэр бүлд болсон. Миний эхийн өвөө, гүн Ростопчин тэр үед Москвад цэргийн захирагч байсан бөгөөд эрэлхэг хэрнээ үл итгэгч эр генерал Граф Орлоффтой дотно нөхөрлөдөг байжээ.

Нэг орой оройн хоолны дараа гүн Орлоф Волтерийн найз генерал В.-тайгаа хошигнон ярьж, шашин шог, ялангуяа тамыг шоолж эхлэв.

Үхсэний дараа Орлофф гэж хэлэх зүйл байх уу?

Хэрэв ямар нэг зүйл байгаа бол бидний дунд хэн нь түрүүлж нас барж, нөгөөдөө сануулах болно гэж генерал В. Бид зөвшөөрч байна уу?

Маш сайн! гэж Орлофф нэмж хэлээд тэд амлаж гар барилцлаа.

Сар орчмын дараа В.В.-г Москвагаас гарч, Наполеоныг зогсоохын тулд Оросын армитай чухал байр суурь эзлэхийг тушаав.

Гурван долоо хоногийн дараа өглөө нь дайсны байрлалыг судлахаар гарч ирэхэд В.Венерал гэдсэндээ буудуулж амиа алджээ. Тэр даруй тэр өөрийгөө Бурханд танилцуулав.

Гүн Орлофф Москвад байсан бөгөөд найзынхаа хувь заяаны талаар юу ч мэддэггүй байв. Яг тэр өглөө нь түүнийг хэсэг хугацаанд сэрүүн чимээгүй амарч байтал орны хөшиг гэнэт онгойж, саяхан нас барсан генерал В. хоёр алхам дээр нүүрэн дээрээ цайвар царайтай, баруун гараа барин гарч ирэв. цээж гээд тэр хэлэв: 'Там тэнд байна, би дотор нь байна!' алга болсон.

Граф орноосоо босоод халаад өмссөн, үс нь унжсан хэвээр, маш их цочсон, нүдээ томруулсан, царай нь цонхийсон байшингаас гарав.

Тэр юу болсныг хэлэхэд цочин, амьсгаадсаар өвөөгийн гэр рүү гүйв.

Миний өвөө дөнгөж босоод тэр үед Count Orloff-ыг хараад ийм хувцастай байхыг хараад гайхан хэлэв.

Конте чамд юу тохиолдов?

Би айсандаа солиорч байх шиг байна! Би V. генералыг жаахан өмнө харсан!

Гэхдээ яаж? Генерал аль хэдийн Москвад ирсэн үү?

Үгүй! гэж тоолон өөрийгөө буйдан дээр шидээд толгойгоо гартаа барин хариулав. Үгүй ээ, тэр эргэж ирээгүй бөгөөд энэ нь намайг айлгаж байна! Тэр даруй амьсгаадаж, түүнд хий үзэгдлийн талаар бүх нарийн ширийн зүйлийг хэлэв.

Энэ бол уран зөгнөл, хий үзэгдэл, муу зүүд байж магадгүй гэж хэлээд түүнийг тайвшруулахыг оролдсон бөгөөд ерөнхий найзыг үхсэн гэж үзэж болохгүй гэж өвөө маань хэллээ.

Арванхоёр хоногийн дараа армийн элч генералыг нас барсныг миний өвөөд мэдэгдэв; он сар өдөр давхацсан: үхэл тэр өдрийн өглөө гүн Орлоф түүнийг өрөөндөө гарч ирэхийг харсан үед болсон юм. "

ЗЭВЭРИЙН ЭМЭГТЭЙ

Сүм хэн нэгнийг тахилын ширээнүүдэд өргөж, "гэгээнтэн" болгохоосоо өмнө түүний амьдралыг, ялангуяа хамгийн хачин, ер бусын баримтуудыг сайтар шалгаж үздэг гэдгийг хүн бүр мэддэг.

Дараахь үйл явдлыг өнгөрсөн зуунд амьдарч байсан Есүсийн Нийгэмлэгийн нэрт номлогч Жеромын Гэгээн Фрэнсисийн канончлох үйл явцад оруулсан болно.

Нэгэн өдөр энэ санваартан Неаполийн нэгэн талбайд цугласан олонд номлож байв.

Тэр талбайд амьдардаг Катерина хэмээх муу зуршилтай эмэгтэй номлолын үеэр үзэгчдийн анхаарлыг сарниулахын тулд цонхоор дуу чимээ, увайгүй хөдөлгөөн хийж эхлэв.

Эмэгтэй хэзээ ч зогсдоггүй, гэвч бүгд ашиггүй байсан тул Гэгээнтэн номлолыг тасалдуулах ёстой байв.

Дараагийн өдөр нь Гэгээнтэн нөгөө талбай дээрээ номлохоор эргэж ирээд түгшсэн эмэгтэйн цонх хаагдсаныг хараад юу болсныг асуув. Түүнд: “тэр өчигдөр шөнө гэнэт нас барсан” гэж хариулав. Бурханы мутар түүнийг цохисон байв.

"Очоод үзье" гэж Гэгээнтэн хэлэв. Тэрээр бусдын хамт дагалдан өрөөнд орж ирэхэд нөгөө хөөрхий эмэгтэйн цогцсыг хэвтэж байхыг харав. Заримдаа гэгээнтнүүдээ гайхамшгаар хүртэл алдаршуулдаг Их Эзэн түүнд талийгаачийг дахин амилуулахад урам зориг өгөв.

Жеромын Гэгээн Фрэнсис цогцос руу аймшигтай харснаа дараа нь сүр дуулиантайгаар: "Кэтрин, эдгээр хүмүүсийн дэргэд, Бурханы нэрээр хаана байгаагаа надад хэлээрэй!"

Их Эзэний хүчээр тэр цогцосны нүдийг нээж, уруул нь мушгин хөдлөв: "Тамд! ... Би үүрд тамд байна!".

РОМД БОЛСОН ЭПИЗОД

Ромд 1873 онд наймдугаар сарын дундуур биеэ үнэлэх байранд биеэ зарж байсан ядуу охидын нэг нь гартаа гэмтэл авчээ. Эхний харцаар харахад ялимгүй мэт санагдаж байсан өвчин гэнэтийн байдлаар даамжирсан тул хөөрхий эмэгтэйг эмнэлэгт яаралтай хүргэж өгөөд удалгүй нас баржээ.

Яг тэр мөчид нэг байшинд ижил "худалдаа" хийж байсан, мөн эмнэлэгт хэвтсэн "хамт ажиллагсад" нь юу болж байгааг мэдэхгүй байсан охин цөхрөнгөө барсан орилж хашгирч эхлэв. тэд айж сэрлээ.

Хөршийн зарим оршин суугчид хашгирч, сэрсэн тул сэрсэн тул цагдаа нар хөндлөнгөөс оролцсон байна. Юу болсон бэ? Эмнэлэгт нас барсан хамтрагч нь галын дөлөөр хүрээлэгдсэн түүнд үзэгдэж, түүнд: “Би хараал идсэн! Хэрэв та миний дууссан газарт дуусахыг хүсэхгүй байвал энэ гутамшигт газраас нэн даруй гарч, Бурханд эргэж ирээрэй! ".

Тэр охины сэтгэлийн хөөрлийг юу ч тайвшруулж чадахгүй байсан тул үүр цайхад л тэр бусдыг гайхшруулж орхисон, ялангуяа хамт явсан хүнийхээ үхлийн тухай мэдээ эмнэлэгт хэдхэн цагийн өмнө гарсан даруйд.

Тун удалгүй тэр алдарт газрын эзэн, өргөмжлөгдсөн Гарибальди эмэгтэй байсан бөгөөд хүнд өвчтэй болж, хараал идсэн охины дүр төрхийг сайн санаж, тэр хувирч, ариун ариун ёслолуудыг хүлээн авах боломжтой санваартан хүсчээ.

Сүмийн эрх мэдэлтнүүд Лауро дахь Сан Сальваторе дахь сүм хийдийн санваартан байсан зохистой санваартан хатагтай Сироллиг томилов. Тэрээр өвчтэй эмэгтэйгээс хэд хэдэн гэрчийг байлцуулан Дээд Понтифийн эсрэг бүх доромжлолыг татан буулгаж, тэр хүртэл хийж байсан гутамшигт ажилд цэг тавих хатуу шийдвэртэй байгаагаа илэрхийлэхийг хүсчээ.

Тэр хөөрхий эмэгтэй гэмшиж, шашны тохь тухтай нас барав. Ром бүхэн удалгүй энэхүү баримтын нарийн ширийн зүйлийг мэдэж байв. Урьдчилан таамаглаж байсанчлан хилэнцэд хатуурсан хүмүүс юу болсныг тохуурхав; харин сайнууд нь давуу талыг ашиглаж илүү сайн болсон.

ЛОНДОНЫ ХӨНГӨН ХАТАГТАЙ

Хорин есөн настай баян, маш их авлигач бэлэвсэн эмэгтэй 1848 онд Лондонд амьдарч байжээ. Түүний гэрт ойр ойрхон очдог эрчүүдийн дунд эрх чөлөөт зан авиртай нэгэн залуу ноён байжээ.

Нэг шөнө тэр эмэгтэй орондоо унтаж байхад нь туслах ном уншиж байсан.

Унтахаар лаагаа унтрааж эхлэнгүүт хаалгаар гарч ирсэн хачин гэрэл өрөөнд тархаж, улам бүр нэмэгдэж байгааг анзаарав.

Тэр үзэгдлийг тайлбарлаж чадахгүй байсан тул нүдээ том нээв. Тасалгааны хаалга аажмаар онгойж, түүний нүгэлд олон удаа хамт байсан залуу ноён гарч ирэв.

Түүнийг үг хэлж амжаагүй байхад залуу түүн рүү ойртож, бугуйнаас нь атгаад: "Тэнд шатдаг там байдаг шүү дээ!" Гэж хэлэв.

Хөөрхий эмэгтэйн бугуйнаас мэдрэх айдас, өвдөлт маш хүчтэй байсан тул тэр шууд л ухаан алджээ.

Хагас цагийн дараа бие нь тэнхэрсний дараа тэр өрөөнд орж ирээд шатаах хүчтэй үнэрийг үнэртсэн шивэгчинг дуудаад хатагтай бугуйнд нь яс, гарын хэлбэртэй шиг гүн түлэгдсэн болохыг анзаарав. хүн. Түүнчлэн хаалганаас эхлээд хивсэн дээр хүний ​​хөлийн мөр гарч, даавууг тал талаас нь шатааж байгааг анзаарав.

Маргааш нь хатагтай тэр шөнө залуу ноён нас барсныг мэдэв.

Энэ цувралыг Гастон Де Сегур дараах байдлаар тайлбарлав: “Тэр эмэгтэй өөрчлөгдсөн эсэхийг би мэдэхгүй; гэхдээ тэр одоо хүртэл амьдардаг гэдгийг би мэднэ. Түүний түлэгдсэн ул мөрийг хүмүүсийн нүднээс далдлахын тулд зүүн гарынхаа бугуйнд хэзээ ч тайлдаггүй бугуйвч хэлбэртэй том алтан тууз зүүж өгдөг бөгөөд энэ шалтгаанаар түүнийг бугуйвчны хатагтай хэмээн нэрлэдэг.

ARCHBISHOP ХЭЛНЭ ...

Хатагтай Антонио Пиерозци, Флоренцийн хамба лам, өөрийн шашин шүтлэг, сургаалаараа алдартай түүний бүтээлүүд өөрийн цаг үед, XV зууны дунд үеэс хойш тохиолдсон, Италийн хойд хэсэгт маш их эмзэглүүлсэн түүхийг өгүүлдэг.

Арван долоон настайдаа нэгэн хүү Итгэлдээ ноцтой нүглээ нууж, тэр ичгүүрээсээ болж хэргээ хүлээхгүй байж зүрхлээгүй юм. Гэсэн хэдий ч тэрээр Ариун сүмд ойртсон нь илт ариун явдалтай байв.

Өөрийнхөө гэмшилд улам ихээр шаналж, өөрийгөө Бурханы ивээлд оруулахын оронд тэр агуу их гэмшлийг хийж нөхөхийг хичээв. Эцэст нь тэрээр фриар болохоор шийджээ. "Тэнд тэр намайг ариун нандин зүйлээ хүлээн зөвшөөрч, бүх нүглээ наманчлах болно гэж бодсон юм."

Харамсалтай нь ичгүүрийн чөтгөр ч гэсэн түүнийг нүглээ чин сэтгэлээсээ хүлээх чадваргүй болгож чадсан тул гурван жилийн турш тасралтгүй ариун сүмүүдэд өнгөрөөжээ. Үхлийнхээ оронд ч гэсэн тэр хүнд нүглээ наманчлах зориггүй байв.

Ах нар нь түүнийг гэгээнтэн болж нас барсан гэж итгэдэг байсан тул залуу фриарын шарилыг цувааны сүм рүү цувуулан хүргэж өгөөд маргааш нь хүртэл үзэсгэлэнд үлдээжээ.

Өглөө нь хонх дугарахаар явсан нэгэн тахилч гэнэт үхсэн хүн түүний өмнө улаан гинж, дөлөөр хүрээлэгдсэн байхыг харав.

Тэр хөөрхий номлогч айсандаа өвдөг сөгдөн унав. Түүнийг: “Миний төлөө битгий залбираарай, яагаад гэвэл би тамд байгаа шүү дээ!” Гэж сонсоод тэр айдас дээд цэгтээ хүрчээ ... Түүнд ариун ёслолын тухай гунигт түүхийг ярив.

Дараа нь хийд даяар тархсан зэвүүн үнэр үлдээгээд алга болов.

Дээд дарга нар нь оршуулалгүйгээр цогцсыг нь авч хаясан.

ПАРИЖИЙН ПРОФЕССОР

Сүмийн бишоп ба доктор Сант'Алфонсо Мариа Де 'Лигуори, ялангуяа итгэл үнэмшилтэй байхын тулд дараахь сурвалжлагыг хүргэж байна.

Парисын их сургууль цэцэглэн хөгжиж байх үед хамгийн алдартай профессоруудын нэг нь гэнэт нас баржээ. Өдөр бүр тэр сүнсний эрхэнд залбирч байсан түүний дотны найз Парисийн хамба ламаас илүү түүний аймшигт хувь тавиланг хэн ч төсөөлөөгүй байх.

Нэгэн шөнө тэрээр талийгаачийн төлөө залбирч байхдаа цөхөрсөн царай гарган түүний өмнө улайсгасан хэлбэрээр гарч ирэхийг харав. Бишоп найзыгаа хараал идсэнийг мэдээд түүнээс хэдэн асуулт асуув; тэр түүнээс бусад зүйлээс асуухад: "Тамд та амьдралдаа ийм алдартай байсан шинжлэх ухаанаа одоо хүртэл санаж байна уу?".

“Ямар шинжлэх ухаан вэ ... ямар шинжлэх ухаан вэ! Чөтгөрүүдийн дунд бидэнд илүү ихийг бодох хэрэгтэй байна! Эдгээр муу ёрын сүнснүүд бидэнд нэг хором ч амралт өгдөггүй бөгөөд бидний нүгэл, шаналалаас өөр зүйлийн талаар бодохоос сэргийлдэг. Эдгээр нь аль хэдийн аймшигтай бөгөөд аймшигтай боловч чөтгөрүүд тэднийг улам хурцатгаж, бидний тасралтгүй цөхрөлийг тэжээх болно! "

ХАРААЛ ХАРАГДСАН ХҮМҮҮСИЙН ЗОВЛОНД ГЭНГҮЙ БАЙДАЛ

ХАМГИЙН АЙМШИГТАЙ ЗӨВЛӨМЖ: Хохирлын шийтгэл

Тэнгэрийн илчлэлт, баримтжуулсан цувралаар тамын оршихуйг оюун ухааны үндэслэлээр нотолж, тамын ангалд унасан хүмүүсийн шийтгэл чухам юунаас бүрддэгийг авч үзье.

Есүс мөнхийн ангал гэж нэрлэдэг: "тарчлах газар" (Lk 16, 28). Тамд хараал идсэн хүмүүсийн зовлон шаналал олон байдаг, гэвч хамгийн гол нь хохирол юм. Гэгээн Фома Аквинский: "Хамгийн дээд сайн сайхныг хасах", өөрөөр хэлбэл Бурханыг хэлнэ.

Бид Бурханд зориулагдсан (Түүнээс бид ирдэг, Түүнд очдог), гэхдээ бид энэ амьдралдаа байхдаа Бурханд ямар ч ач холбогдол өгч чадахгүй, бүтээлч оршихуй, Бүтээгч байхгүй байх үед бидний дотор үлдээсэн хоосон чанар.

Түүнийг дэлхий дээр байх л юм бол хүн дэлхийн баяр баясгалангүй мэдрэмжийг мэдэрч чаддаг; харамсалтай нь Бүтээгчээ үл тоомсорлож, хүнийг хайрлах сэтгэлээр сэтгэл ханамжтай, баялаг эдэлдэг, эсвэл бусад хүсэл тачаалыг хамгийн эмх замбараагүй байдалд оруулдаг олон хүн амьдардаг боловч харамсалтай нь, гэхдээ ямар ч тохиолдолд дэлхий дээр ч гэсэн Бурхан хүн жинхэнэ ба бүрэн аз жаргалыг олж чадахгүй, учир нь жинхэнэ аз жаргал бол зөвхөн Бурхан юм.

Гэхдээ сүнс мөнхөд оронгуутаа өөрт байгаа бүхнээ үлдээж, Бурханыг байгаагаар нь хайрлаж, түүнийг байгаагаар нь таньж мэдээд, хязгааргүй гоо үзэсгэлэн, төгс төгөлдөр байдлаараа түүнтэй нэгдэх хүсэл эрмэлзэлтэй болох нь төмөр рүү тэмүүлэхээс илүүтэй адил юм. хүчирхэг соронз. Дараа нь тэр жинхэнэ хайрын цорын ганц объект бол Төгс Хүчит Бурхан, Дээд Сайн зүйл гэдгийг хүлээн зөвшөөрдөг.

Гэвч харамсалтай нь сүнс энэ дэлхийг Бурханд дайсагнасан байдалтай орхих юм бол Бүтээгчээс гологдсон гэдгээ мэдрэх болно: "Чөтгөр болон түүний тэнгэр элч нарт зориулж бэлтгэгдсэн надаас хараал идсэн мөнхийн гал руу яв!" (Mt 25, 41).

Дээд хайрыг мэдсэнээр… Түүнийг хайрлаж, Түүнд хайрлагдах зайлшгүй хэрэгцээг мэдэрч ... мөн үүрд гологдсон гэдгээ мэдрэх нь энэ бол бүх хараал идсэн хүмүүст хамгийн анхны бөгөөд хамгийн аймшигтай тарчлал юм.

ХАЙРЫГ СЭРГИЙЛЖЭЭ

Хүмүүсийн хайр энэрлийн хүч, ямар нэгэн саад бэрхшээл тулгарахад түүний давж гарах хэтрэлтийг хэн мэддэггүй вэ?

Би Катания дахь Санта Марта эмнэлэгт очиж үзлээ; Би том өрөөний босгон дээр эмэгтэй хүн нулимс дуслуулж байхыг харав; тэр үл тоомсорлож байсан.

Хөөрхий ээж ээ! Түүний хүү үхэж байв. Би тайвшрах үг хэлэх гэж түүнтэй хамт зогсоод би мэдсэн ...

Тэр хүү нэг охиныг чин сэтгэлээсээ хайрлаж, түүнтэй гэрлэхийг хүссэн боловч тэр түүнд шагнуулаагүй юм. Энэ даван туулах боломжгүй саад бэрхшээлтэй тулгараад, тэр эмэгтэйн хайргүйгээр цаашид амьдарч чадахгүй гэж бодож, өөр хүнтэй гэрлэхийг хүсэхгүй байгаа бол тэр галзуурлын оргилд хүрэв: тэр охиныг олон удаа хутгалж, дараа нь амиа хорлохыг завдав.

Тэр хоёр хүү хэдэн цагийн зайтай нэг эмнэлэгт нас баржээ.

Тэнгэрлэг хайртай харьцуулбал хүний ​​хайр гэж юу вэ ...? Бурханыг эзэмшихийн тулд хараал идсэн сүнс юу хийхгүй байсан юм бэ ...?!?

Үүрд ​​мөнхөд түүнийг хайрлаж чадахгүй гэж бодож байгаа бол тэр хэзээ ч байгаагүй юмсан, эсвэл боломжтой бол хоосон зүйлд живэхийг хүсдэг, гэхдээ боломжгүй зүйл болохоор тэр цөхрөлд автдаг.

Хайртай хүнээ алдахад хүний ​​зүрх сэтгэл юу мэдэрдгийг: сүйт залуу, талийгаачийг үхэхэд сүйт бүсгүй, үхэх үед ээж эцэг эх нь нас барахад хүүхдүүд ...

Гэхдээ дэлхий дээр хүний ​​зүрх сэтгэлийг урж хаяж чадах бүх хүмүүсийн хамгийн их зовлон болж буй эдгээр өвдөлт нь хараагдсан хүмүүсийн цөхрөлтгүй өвдөлттэй харьцуулахад маш бага юм.

Зарим гэгээнтнүүдийн БОДОЛ

Тиймээс Бурханыг алдах нь хараагдсан хүмүүст тарчлаах хамгийн том өвдөлт юм.

Гэгээн Жон Хризостом хэлэхдээ: "Хэрэв та мянган там гэж хэлвэл Бурханыг алдахтай тэнцэх үг хараахан хэлээгүй байх болно" гэжээ.

Гэгээн Августин: "Хэрэв хараал идсэн хүмүүс Бурханыг харах дуртай байсан бол тэд тэдний зовлонг мэдрэхгүй байх байсан бөгөөд там нь өөрөө диваажинд шилжих болно" гэж заадаг.

Гэгээн Бруноне бүх нийтийн шүүлтийн талаар ярихдаа "Номлолууд" номдоо: "Тарчлаан дээр тарчлаанууд нэмж байг; Бурханы өршөөлийн өмнө бүх зүйл юу ч биш юм. ”

Гэгээн Альфонсус: "Хэрэв бид хараал идсэн хашгиралтыг сонсоод түүнээс:" Чи яагаад ийм их уйлж байгаа юм бэ? "Гэж асуувал хариултыг нь сонсох байсан:" Би бурхнаа алдсанаас болж уйлж байна! ". Ядаж л хараал идсэн хүмүүс Бурхнаа хайрлаж, түүний хүслийн дагуу өөрийгөө огцруулж чадах юм! Гэхдээ тэр үүнийг хийж чадахгүй. түүнийг Бүтээгчийгээ хязгааргүй хайранд зохистой гэдгээ хүлээн зөвшөөрөхийн зэрэгцээ үзэн ядахад хүрдэг. ”

Чөтгөр түүнд үзэгдэхэд Генуягийн Гэгээнтэн Кэтрин түүнээс: "Та хэн бэ?" "Би өөрийгөө Бурханы хайрыг үгүй ​​хийсэн тэр цоглог хүн юм!".

БУСАД НУУЦЛАЛ

Лессиогийн хэлснээр Бурханы нууцлалаас бусад маш их шаналал бүхий нууцлаг зүйлс заавал байх ёстой: диваажингаа алдах, өөрөөр хэлбэл сүнс бүтээгдэж, байгалиасаа үргэлжид үргэлжлэн хайрлагдах мөнхийн баяр баясгаланг алдах; Тэнгэр элч ба гэгээнтнүүдийн компаний хувийн өмч, адислагдсан, хараагдсан хүмүүсийн хооронд үл даван туулах ангал байдаг; бүх нийтийн амилалтын дараа биеийн алдар суугаа хасах.

Хараал идсэн хүн түүний харгис хэрцгий зовлонгийн талаар юу гэж хэлснийг сонсъё.

1634 онд Пуатье хамба лам Лудун хотод хараал идсэн сүнсийг бурханлаг санваартан дээр өргөн барив. Тэр тахилч "Та тамд юу зовж байна вэ?" Гэж асуув. “Бид хэзээ ч унтдаггүй гал түймэр, аймшигт хараал, хамгийн гол нь дүрслэхийн аргагүй уур хилэнгээр шаналж байна.

ДУРСГАЛЫН ТОРМОР

Хараал идсэн хүмүүсийн тухай ярихдаа Есүс: "Тэдний өт үхэхгүй" (Мк 9:48). Энэ "үхдэггүй өт" гэж Гэгээн Томас тайлбарлаж хэлэхдээ хараагдсан хүмүүст мөнхөд тарчлагдах болно гэж гэмшиж байна.

Хараал идсэн хүмүүс тарчлаан зовоодог газар байх зуураа: "Би юу ч үгүй ​​алга болсон, зүгээр л нэг хоромхон зуур алга болсон дэлхийн амьдрал дахь жижиг, хуурамч баяр баясгаланг эдлэх гэж ... Би өөрийгөө маш амархан аварч болох байсан. Үүний оронд би өөрийгөө үүрд мөнхөд хараал идсэн юм. мөн миний буруу! ".

“Apparatus alla morte” номноос тамд байсан Сант'Умберт талийгаач гарч ирснийг бид уншсан; тэр хэлэхдээ: "Намайг тасралтгүй зажилдаг аймшигтай өвдөлт бол миний өөрийгөө хараал идсэн өчүүхэн зүйлийн тухай, мөн диваажинд очихын тулд хийх ёстой зүйлсийн тухай бодол юм!".

Мөнөөх номондоо Гэгээнтэн Альфонс: "Бурхан минь, надад дөчин жилийн хаанчлалыг өгөөч, би диваажингаас татгалзъя!" Гэж мунхаглан хэлсэн Английн хатан хаан Элизабетийн тухай явдлыг мөн мэдээлжээ. Тэрээр үнэндээ дөчин жилийн хаанчлалтай байсан боловч түүнийг нас барсны дараа түүнийг Темзийн эрэг дээр шөнө харуулсан бөгөөд галын дөлөөр хүрээлэгдсэн тэрээр: "Дөчин жилийн хаанчлал ба мөнхийн шаналал! ..." гэж хашгирав.

Мэдрэмжийн шийтгэл

Бидний үзсэнчлэн Бурханыг алдах гэсэн харгис өвдөлтөөс бүрдэх хохирлын өвдөлтөөс гадна утга учир нь шаналал нь хойд ертөнцөд хараагдсан хүмүүст зориулагдана.

Бид Библиэс: "Хүн нүгэл үйлдсэн тэр зүйлээрээ тэдэнтэй хамт шийтгэгддэг" (Wis 11:10) гэж уншдаг.

Тиймээс хүн Бурханыг мэдрэмжээр гомдоох тусам тэр нь түүнд илүү их тарчлагдах болно.

Энэ бол Данте Алигьерийн “Тэнгэрлэг инээдэм” -т ашигласан өшөө авах хууль юм; хараал идсэн янз бүрийн шийтгэлийг тэдний нүгэлтэй холбоотойгоор яруу найрагч оноов.

Утга зохиолын хамгийн аймшигтай өвдөлт бол гал түймэр бөгөөд Есүс бидэнтэй хэд хэдэн удаа ярьсан юм.

Энэ дэлхий дээр ч гэсэн галын өвдөлт мэдрэмтгий өвдөлтийн дотроос хамгийн их байдаг боловч дэлхийн гал ба тамын хооронд асар их ялгаа байдаг.

Гэгээн Августин хэлэхдээ: "Тамын галтай харьцуулбал бидний мэддэг гал нь будсан юм шиг байдаг" гэж хэлдэг. Шалтгаан нь Бурхан дэлхийн галыг хүний ​​сайн сайхны төлөө, тамын оронд хүсэж, үүний оронд нүглийг нь шийтгэх зорилгоор бүтээсэн юм.

Хараал идсэн хүмүүс галаар хүрээлэгдсэн байдаг.Тэр үнэхээр түүнд загаснаас илүүтэй усанд дүрэгдсэн байдаг. тэр дөлний зовлонг мэдэрч, Сайн мэдээний сургаалт зүйрлэл дэх баян хүн хашгирч байх үед: "Энэ дөл намайг тамлаж байна!" (Лк 16:24).

Зарим нь халуун наранд гудамжаар алхах таагүй мэдрэмжийг тэвчиж чаддаггүй, дараа нь ... тэднийг үүрд залгих ёстой галаас айдаггүй!

Гэгээн Пиер Дамиани эцсийн эцэст тулалдах асуудлыг асуухгүйгээр нүгэлд ухамсаргүйгээр амьдардаг хүмүүст хандаж хэлэхдээ: “Тэнэг, бие махбоддоо таалагдахын тулд үргэлжлүүл; Таны нүгэл таны гэдсэн доторхи давирхай шиг болж, дөлийг улам их тарчлааж, таныг үүрд залгих өдөр ирэх болно! ".

Сан Жиованни Боскогийн хамгийн сайн хөвгүүдийн нэг болох Мишель Магоны намтарт өгүүлсэн хэсэг нь гэрэл гэгээтэй байна. “Зарим хүүхдүүд тамын тухай номлолын талаар тайлбар хийв. Тэдний нэг нь мунхаг зоригтойгоор: 'Хэрэв бид тамд очвол дулаарахын тулд гал гарах болно!' Гэж хэлэв. Мишель Магоне эдгээр үгийг сонсоод лаа авчрахаар гүйж очоод дөлийг зоригтой хүүгийн гарт ойртуулав. Сүүлд нь тэр зүйлийг анзаараагүй байсан бөгөөд нуруун дээрээ барьж байсан гартаа хүчтэй халуу оргиход тэр даруй үсэрч, уурлав. "Микелийн хариулснаар та лааны сулхан дөлийг нэг хором тэсч, тамын галд дуртайяа орох болно гэж хэлж чадахгүй гэж үү?"

Гал түймрийн өвдөлт нь цангааг дагуулдаг. Энэ ертөнцөд цангаж буй цангааг ямар их зовоож байна вэ!

Есүсийн ярьсан сургаалт үлгэрт баян хүн гэрчилснээр там нь өөрөө тамд ямар их агуу байх вэ! Унтрашгүй цангаа !!!

Гэгээнтний гэрчлэл

Зууныхаа тэргүүний зохиолчдын нэг байсан Авита хотын Гэгээн Тереза ​​амьд сэрүүн байхдаа тамд буух онцгой эрх мэдлийг Бурханаас олж авсан юм. Тэрбээр тамын гүнд үзсэн, мэдэрсэн зүйлээ "Намтар" -даа ингэж дүрсэлжээ.

“Нэг өдөр залбирч байтал гэнэт бие болон сүнсэнд тамд хүргэгдэв. Бурхан надад чөтгөрүүдийн бэлтгэсэн газрыг үзүүлэхийг хүсч, хэрэв миний амьдралыг өөрчлөхгүй бол би унах байсан нүглүүдийн төлөө шийтгэх ёстой гэдгийг ойлгосон юм. Би хичнээн олон жил амьдрах ёстой вэ гэдгийг би тамын аймшгийг хэзээ ч мартаж чадахгүй.

Энэ зовлонгийн газар орох хаалга нь бага, харанхуй зуухтай төстэй санагдсан. Хөрс нь аймшигт шавраас өөр зүйлгүй, хортой мөлхөгчөөр дүүрэн байсан бөгөөд тэсэшгүй үнэр байв.

Би дотроо галаа мэдэрч байсан бөгөөд үүгээрээ хамгийн их зовлон шаналал дотор нэгэн зэрэг байгаль ба биеийг дүрсэлсэн үгс байдаггүй. Миний амьдралд хэдийн тохиолдсон маш их шаналал нь тамд мэдрэгдсэн хүмүүстэй харьцуулахад юу ч биш юм. Цаашилбал, шаналал нь эцэс төгсгөлгүй, ямар ч тусламжгүйгээр тайван байх болно гэсэн санаа миний аймшигт байдлыг гүйцээжээ.

Гэхдээ бие махбодийн эдгээр зовлонг сэтгэлийн зовлонг харьцуулж болохгүй. Зовлон шаналал, зүрх сэтгэлдээ ойрхон мэдрэмжтэй бөгөөд үүнтэй зэрэгцэн их цөхрөн, маш их гунигтай байсан тул үүнийг тайлбарлахыг дэмий хоосон хичээв. Үхлийн зовлон ямагт зовж байдаг гэж хэлэхэд би бага зүйл хэлэх болно.

Тамын хамгийн муу хэсгийг бүрдүүлдэг энэхүү гал түймэр, энэ цөхрөлийн талаархи ойлголтыг би хэзээ ч олоход тохиромжтой илэрхийлэл олохгүй.

Тэрхүү аймшигт газар тайвшралын бүх найдвар унтарсан; та тахлаар амьсгалж болно. Гэрлийн туяа: харанхуйгаас өөр зүйл байхгүй, гэхдээ нууцлаг зүйл, та ямар ч гэрэлтэхгүй бол нүдэнд үл үзэгдэх хэр их харгис, шаналалтай болох нь харагдаж байна.

Тамын талаар хэлж болох, тамлан зовоох, чөтгөрүүд тамлагдагчдыг зовоож буй янз бүрийн эрүүдэн шүүх тухай бичсэн бүх зүйл бодит байдалтай харьцуулахад юу ч биш гэдгийг би та нарт хэлж чадна. тухайн хүний ​​хөрөг болон тухайн хүний ​​хооронд дамждаг ижил ялгаа бий.

Энэ дэлхийд шатаж буй нь миний тамд буй галтай харьцуулахад тун бага юм.

Там руу очсон тэр аймшигт айлчлалаас хойш зургаан жил өнгөрч, би үүнийг дүрслэн хэлж, ийм аймшигт авирыг судсаар минь цус урсгаж байна. Туршилт, шаналал дунд би энэ дурсамжийг байнга санаж, дараа нь та энэ ертөнцөд хичнээн их зовж шаналах нь надад инээдтэй зүйл мэт санагдаж байна.

Тиймээс Бурхан минь үүрд ивээлтэй бай, учир нь та намайг тамд жинхэнэ утгаар нь мэдрүүлдэг байсан тул үүгээр хүргэж болох бүх зүйлд хамгийн их айдас төрүүлдэг. "

ТОРГУУЛИЙН ШИЛДЭГ

Хараал идсэн хүмүүсийн шийтгэлийн бүлгийн төгсгөлд шийтгэлийн зэрэг олон янз байдгийг дурдах хэрэгтэй.

Бурхан бол хязгааргүй шударга юм; мөн диваажинд тэрээр амьдралынхаа туршид өөрийг нь хамгийн их хайрлаж байсан хүмүүст илүү их алдрын зэрэг олгодог тул тамд түүнийг хамгийн их гомдоосон хүмүүст илүү их шаналал өгдөг.

Нэг мөнх бус нүглийн төлөө мөнхийн галд байгаа хэн боловч энэ нэг нүглийн төлөө аймшигтай зовдог; зуун, эсвэл мянга ... үхлийн гэм нүгэлд автсан хэн боловч зуун, эсвэл мянга дахин ... илүү их зовдог.

Зууханд хичнээн их мод хийх тусам дөл, халуу оргилдог. Тиймээс, хэн нэгэн нь садар самуунд унаж, Бурханы хуулийг уландаа гишгэж, нүглийг нь өдөр бүр нэмэгдүүлж, хэрэв тэр Бурханы нигүүлслийг эргэж ирэхгүй бөгөөд нүгэлд үхвэл тэр бусдаас илүү тамтай тамтай болно.

Зовж шаналж буй хүмүүсийн хувьд: “Нэгэн өдөр миний эдгээр зовлон эцэс болно” гэж бодох нь тайвширдаг.

Нөгөө талаар хараал идсэн хүмүүс тайвшрахгүй, үнэхээр түүний тарчлаан эцэс төгсгөлгүй гэсэн бодол нь бусад бүх өвдөлтийг илүү харгис болгодог чулуун чулуутай адил юм.

Хэн тамд очдог вэ (хэн тийшээ, өөрийн сонголтоор тийшээ явдаг) тэнд үлддэг ... үүрд !!!

Данте Алигьерийн хувьд "Inferno" дээрээ: "Бүх найдварыг орхи, орогчид ээ!" Гэж бичжээ.

Энэ бол үзэл бодол биш, харин хараал идсэн хүмүүсийн шийтгэл хэзээ ч дуусахгүй гэсэн бурхан шууд илчилсэн итгэлийн үнэн юм. Би Есүсийн хэлсэн үгсээс иш татсан зүйлээ л санаж байна: "Хараал идсэн хүмүүс, надаас холд, мөнхийн гал руу яв" (Мт 25:41).

Сант'Алфонсо бичихдээ:

“Нэг өдрийг хөгжилтэй өнгөрөөж, хорин гучин жилийн турш нүхэнд хоригдох ялыг хүлээн зөвшөөрдөг хүмүүст ямар галзуу юм бэ! Хэрэв там нь зуун жил, тэр ч байтугай ердөө хоёр, гурван жил үргэлжилсэн бол өөрийгөө хоёр, гурван жилийн галд буруутгах нь агшин зуурын таашаал авах гайхалтай галзуурал хэвээр байх болно. Гэхдээ энд зуун, мянган жилийн тухай асуудал биш, мөнхийн тухай, өөрөөр хэлбэл хэзээ ч дуусашгүй ижил харгис тарчлалыг үүрд тэвчих тухай асуудал юм. "

Үл итгэгчид: “Хэрэв мөнхийн там гэж байсан бол Бурхан шударга бус байх байсан. Нэг хором үргэлжилсэн нүглийг яагаад үүрд үргэлжлэх шийтгэлээр шийтгэх ёстой вэ? ”.

Нэг нь хариулж болно: “Нүгэлт нэгэн агшин зуурын таашаал авахын тулд хязгааргүй сүр жавхлант Бурханыг яаж гомдоож чадах вэ? Тэр яаж нүглээрээ Есүсийн хүсэл тэмүүлэл, үхлийг гишгүүлж чадах юм бэ? ".

"Хүн төрөлхтний шүүлтэд хүртэл Гэгээн Томас шийтгэлийг гэм буруугийн үргэлжлэх хугацаагаар биш харин гэмт хэргийн чанараар нь хэмждэг гэж хэлдэг." Хүний амийг хоромхон зуур үйлдсэн ч гэсэн түр зуурын ял шийтгэдэггүй.

Сиенагийн Сан Бернардино хэлэхдээ: “Мөнх бус гэм нүгэл болгон Бурханд хязгааргүй шударга бусаар үйлдэгддэг. мөн хязгааргүй шийтгэл нь хязгааргүй гэмтэл бэртлээс үүдэлтэй юм! ”.

ҮРГЭЛЖ! ... ДАНДАА !! ... ДАНДАА !!!

Ромд өвчтэй хүний ​​биед байсан чөтгөрөөс тамд хэр удаан байх ёстойг асуухад тэрээр ууртайгаар: "Үргэлж! ... Үргэлж !! ... Үргэлж!" Гэж Эцэг Сегнеригийн "Сүнслэг дасгалууд" дээр хэлсэн байдаг. !! ".

Айдас маш их байсан тул Ромын шашны сургуулиас хөөж гаргахад оролцсон олон залуучууд ерөнхийдөө гэм буруугаа хүлээгээд төгс төгөлдөр болох замд илүү их эрмэлзэлтэйгээр гарав.

Тэднийг хашгирч байсан аялгууны хувьд чөтгөрийн тэр гурван үг: “Үргэлж!… Үргэлж !!… Үргэлж !!!” тэд урт номлолоос илүү их нөлөөтэй байв.

СЭРСЭН БИЕ

Хараал идсэн сүнс зөвхөн тамд, өөрөөр хэлбэл түүний бие махбодгүйгээр бүх нийтийн шүүлтийн өдөр хүртэл зовох болно; мөнхөд мөнхөд бие махбодь нь амьдралын туршид бузар муугийн зэмсэг байсан тул мөнхийн тарчлалд оролцоно.

Бие махбодийн амилалт мэдээж болох болно.

энэ бол итгэлийн үнэнийг бидэнд баталж өгсөн Есүс: "Булшинд байгаа бүх хүмүүс түүний дуу хоолойг сонсож, гарч ирэх цаг ирнэ. Сайн үйлс хийсэн бүхэн, амилалт болон бузар мууг үйлдэгсэд, амилалтын төлөө ял шийтгэлийн тухай "(Jn 5, 2829).

Төлөөлөгч Паул: “Бид бүгд сүүлчийн бүрээ эгшиглэх зуур нүд ирмэхийн зуур агшин зуур өөрчлөгдөнө. үнэн хэрэгтээ бүрээ дуугарч, үхэгсэд гэм зэмгүй босч, бид өөрчлөгдөх болно. энэ ялзарсан биеийг үл ялзарч, мөнх бус биеийг үхэшгүй байдлаар хувцаслах нь зайлшгүй шаардлагатай юм ”(1 Кор 15, 5153).

Тиймээс дахин амилсны дараа бүх бие үхэшгүй мөнхөд үлдэх болно. Гэсэн хэдий ч бид бүгд адилхан өөрчлөгдөхгүй. Бие махбодийн хувирал нь сүнс үүрд мөнхөд оршдог байдал, нөхцөл байдлаас шалтгаалах болно: аврагдсан хүмүүсийн бие алдарт, хараал идсэн аймшигт хүмүүсийн бие байх болно.

Тиймээс, хэрэв сүнс нь диваажинд, алдар суу, баяр баясгалангийн байдалд байгаа бол энэ нь сонгогдсон бие махбодид тохирсон дөрвөн шинж чанарыг сүнслэг байдал, авхаалж самбаа, цог жавхлан, ялзралгүй байдлаар боссон бие махбоддоо тусгах болно.

Нөгөөтэйгүүр, сүнс нь тамд, хараал идсэн байдалд орвол энэ нь бие махбодид нь эсрэг тэсрэг шинж чанаруудыг үлдээх болно. Хараал идсэн хүмүүсийн адислагдсан биетэй ижил байх цорын ганц өмч бол ялзаршгүй байдал юм: хараал идсэн хүмүүсийн бие ч гэсэн үхэлд хүргэхээ болино.

Бие махбодийнхоо шүтээн шүтлэгт амьдардаг хүмүүс маш сайн тунгаан бодож, түүний бүх нүгэлт хүслийг хангаж байг! Бие махбодийн нүгэлт таашаал нь үүрд мөнхөд тарчлаан зовлонгоор шагнагдах болно.

АМЬДРАЛААС ЯВСАН ... ТАМД ХҮРТЭЛ!

Бурхан тодорхой үүрэг даалгавраар сонгосон зарим онцгой эрхтэй хүмүүс байдаг.

Эдгээр хүмүүст Есүс өөрийгөө мэдрэмтгий байдлаар харуулж, тэднийг хохирогчдын байдалтай амьдруулж, тэдний хүсэл тэмүүллийн зовлонг хуваалцахад хүргэдэг.

Тэд илүү их зовж шаналж, улмаар нүгэлтнүүдийг аврахын тулд Бурхан эдгээр хүмүүсийн заримыг нь амьд байсан ч ер бусын дэг журамд аваачиж, тамд хэсэг хугацаанд сэтгэл, бие махбодийн хамт зовохыг зөвшөөрдөг.

Энэ үзэгдэл хэрхэн тохиолддогийг бид тайлбарлаж чадахгүй. Тэд тамаас эргэж ирэхэд эдгээр хохирогчид маш их шаналдаг гэдгийг бид л мэднэ.

Бидний ярьдаг давуу эрхтэй сүнснүүд гэрч нарын дэргэд байсан ч гэнэт өрөөнөөсөө алга болж, тодорхой хугацаа, заримдаа хэдэн цагийн дараа дахин гарч ирдэг. Тэд боломжгүй зүйл мэт санагддаг, гэхдээ түүхэн тэмдэглэлүүд байдаг.

Санта Тереза ​​д'Авитагийн тухай аль хэдийн яригдсан.

Одоо бид энэ зуунд амьдарч байсан Бурханы өөр нэг үйлчлэгч Хосефа Менендесийн тухай жишээ татав.

Тамд очсон зарим үйл явдлын тухай Мэнендезийн ярианаас бид сонсдог.

“Би хоромхон зуур өөрийгөө тамд оллоо, гэхдээ бусад цаг үеийнх шиг тийшээ чирэгдэхгүй, хараал идсэн хүмүүс үүнд унах ёстой юм шиг. Сүнс өөрөөсөө түүн рүү яаран орж, түүнийг үзэн ядаж, харааж зүхэхийн тулд Бурханы нүднээс алга болохыг хүсч байгаа юм шиг өөрийгөө хаядаг.

Сэтгэл минь асар том байсан тул ёроол нь үл үзэгдэх ангал руу унав. Би тамыг үргэлж хардаг: агуй ба гал. Бие махбодийн ямар ч хэлбэр харагдахгүй ч гэсэн тарчлаанууд нь хараал идсэн сүнснүүдийг (бие биенээ мэддэг) бие нь байгаа юм шиг нураадаг.

Намайг галын голомт руу түлхэж, халуун ялтсуудын хооронд байгаа юм шиг шахаж, индүү, улаавтар үзүүртэй цэгүүд миний биед орчихсон юм шиг л шахав.

Тэд амжилтанд хүрэлгүй миний хэлийг тэвчишгүй өвдөлтөөр минь урж хаяхыг хүсч байгаа юм шиг санагдлаа. Нүд надад тойрог замаас гарч ирсэн юм шиг санагдаж байна.

Та хөнгөвчлөхийн тулд хуруугаа ч хөдөлгөж чадахгүй, байрлалаа ч өөрчилж чадахгүй; бие нь шахагдсан байдаг. Ганц хором ч зогсохгүй аймшигтай бас будилсан орилолд чих нь балмагдсан мэт.

Дотор муухайрсан үнэр, зэвүүн амьсгал боогдох нь ялзарсан махыг давирхай, хүхэрээр шатаах мэт хүн бүрийг хамарна.

Би энэ бүх зүйлийг бусад тохиолдлуудтай адил туршиж үзсэн бөгөөд эдгээр тарчлалтууд нь аймшигтай боловч сүнс зовохгүй бол энэ нь юу ч биш байх болно; гэхдээ тэр Бурханы хувийн байдлаас үгээр хэлэхийн аргагүй шаналдаг.

Эдгээр хараал идсэн бодгалиудын зарим нь тэвчих ёстой гэдгээ мэддэг, ялангуяа гарт үүрд тамлагдах гэж архирахыг би харсан, сонссон. Амьдралынхаа туршид тэд: "Хараал идсэн гарууд, одоо чи авч явсан зүйл чинь хаана байна?" Гэж хашгирч байхдаа хулгай хийсэн гэж би боддог.

Бусад сүнс орилж хашгирч, өөрсдийн хэл, нүдийг буруутгадаг ... хүн бүр нүглийнх нь шалтгааныг юу гэж хэлэв: 'Одоо та өөрийнхөө зөвшөөрсөн баяр баясгалангийн төлөө харгис хэрцгийгээр төлөх болно! чи хүссэн! ... Зугаа цэнгэл, үүрд шаналахын төлөө !: ..

Тамд сүнснүүд өөрсдийгөө, ялангуяа бузар нүгэлд буруутгадаг юм шиг надад санагддаг.

Намайг тэр ангалд байхдаа цэвэр бус хүмүүс унаж, тэдний амнаас гарсан жигшүүрт архираануудыг хэлж, ойлгож чадахгүй байгааг харсан: 'Мөнхийн хараал! ... Намайг хуурч байна! ... Би төөрч байна! ... Би үүрд энд байх болно! ... үүрд !! ... үүрд !!! ... тэгээд өөр арга байхгүй болно ... Хараал ид, намайг !: ..

Бяцхан охин цөхрөнгөө баран хашгирч, амьдралдаа бие махбоддоо муу сэтгэл ханамж өгч, түүнд загварын болон дэлхийн зугаа цэнгэлийг дагах хэтэрхий эрх чөлөө олгосон эцэг эхээ зүхэв. Тэр гурван сарын турш хараал идсэн байв.

Миний бичсэн бүхэн Менендесийг тамд үнэхээр шаналж буй зүйлтэй харьцуулбал цайвар сүүдэр л гэж дүгнэж байна. "

Энэхүү зохиолыг зохиогч, хэд хэдэн давуу эрхэт бодгалийн оюун санааны найруулагч, ийм төрлийн тамд очсон, хийсээр ирсэн гурван амьд гэдгийг мэддэг. Тэдний надад хэлж байгаа зүйлээс би чичрэх ёстой.

НИЙТИЙН ХАРИЛТ

Чөтгөрүүд Бурханыг үзэн ядаж, хүнд атаархсаныхаа төлөө тамд унав. Энэ үзэн ядалт, атаа жөтөөний төлөө тэд тамын ангалыг дүүргэхийн тулд бүх зүйлийг хийдэг.

Тэд мөнхийн шагнал хүртээсэй гэсэндээ Бурхан дэлхий дээрх хүмүүсийг сорилтонд оруулахыг хүссэн: Тэдэнд хоёр агуу зарлиг өгсөн: Бурханыг бүх зүрх сэтгэлээрээ, хөршөө өөр шигээ хайрла.

Эрх чөлөөгөөр хүн бүхэнд Бүтээгчийг дуулгавартай дагах уу эсвэл түүний эсрэг босох уу гэдгээ шийддэг.Эрх чөлөө бол бэлэг, харин үүнийг буруугаар ашиглах нь халаг! Чөтгөрүүд хүний ​​эрх чөлөөг дарангуйлах хүртэл зөрчиж чадахгүй, гэхдээ тэд үүнийг хүчтэй нөхцөлдүүлж чаддаг.

Зохиолч 1934 онд хий үзэгдэлтэй хүүхдийг хөөж зайлуулсан. Би чөтгөртэй хийсэн товч яриаг мэдээлж байна.

Чи яагаад энэ бяцхан охинд байгаа юм бэ? Түүнийг тарчлаахын тулд.

Энд байхаас өмнө та хаана байсан бэ? Би гудамжаар явсан.

Эргэн тойрондоо юу хийдэг вэ?

Би хүмүүсийг нүгэл үйлдэхийг хичээдэг. Та үүнээс юу олж авдаг вэ?

Чамайг надтай хамт тамд ирэхэд сэтгэл хангалуун байна ... Би ярилцлагын үлдсэн хэсгийг нэмж оруулахгүй.

Тиймээс хүмүүсийг нүгэлд уруу татахын тулд чөтгөрүүд үл үзэгдэх боловч бодит байдлаар эргэлддэг.

Гэгээн Петр бидэнд сануулж хэлэхдээ: “Ууртай бай, сонор сэрэмжтэй бай. Таны дайсан чөтгөр архирч буй арслан шиг эргэлдэж, залгих хүн хайж байна. Түүнийг итгэлдээ хатуу эсэргүүц. " (1 Pt 5, 89).

Аюул тэнд байна, энэ нь бодит бөгөөд ноцтой, үүнийг дутуу үнэлж болохгүй, гэхдээ өөрийгөө хамгаалах боломж бас үүрэг бас бий.

Сонор сэрэмж, өөрөөр хэлбэл хянамгай байдал, залбирал, зарим зүйлээс татгалзах, сайн уншиж, сайн нөхөрлөх, муу тохиолдлоос зугтах, муу нөхөрлөх зэргээр төлөвшсөн хүчтэй сүнслэг амьдрал. Хэрэв энэ стратеги хэрэгжихгүй бол бид өөрсдийн бодол санаа, царай төрх, үг яриа, үйл хөдлөлдөө давамгайлах чадваргүй болж, сүнслэг амьдралд бүх зүйл нуран унах болно.

ЛИФФАКШИНЫ ЯРИА

'Хайрлах урилга' номонд харанхуйн хунтайж Люцифер болон зарим чөтгөрүүдийн хоорондох ярианы талаар өгүүлсэн болно. Үүнийг Менендез ийнхүү хэлэв.

"Намайг тамд бууж байх үед Люсифер дагуулууддаа хандан" Та эрчүүдийг уруу татан, өөр өөрийнхөөрөө сонгоорой. , зарим нь атаархал, нөгөө нь залхуурал, нөгөө нь шунал тачаалын төлөө ... Явж аль болох хичээ! Бидний ойлгож байгаагаар тэднийг хайрлахад түлхэцгээе! Ажлаа түр амсалгүй, өршөөлгүйгээр сайн хий. Бид ертөнцийг сүйрүүлж, сүнс биднээс зугтахгүй байхыг баталгаажуулах ёстой '.

Сонсогчид хариуд нь: 'Бид бол таны боолууд! Бид амралтгүйгээр ажиллах болно. Олон хүмүүс бидэнтэй тулалддаг, гэхдээ бид өдөр шөнөгүй ажиллах болно ... Бид таны хүч чадлыг таньж мэднэ '.

Холоос аяга, шилний чимээ сонсогдлоо. Люсифер орилж хашгирав: 'Тэднийг баярлуул. дараа нь бүх зүйл бидэнд илүү хялбар болно. Тэд одоо ч гэсэн таашаал авах дуртай хэвээр байгаа тул цайллагаа дуусгацгаая! Энэ бол тэдний орох хаалга. '

Дараа нь хэлэх, бичих боломжгүй аймшигтай зүйлийг нэмж хэлэв. Сатан өөрөөсөө зугтаж буй сүнсийг ууртайгаар хашгирч: «Түүнийг айж өдөө! Түүнийг цөхрөл рүү түлхээрэй, яагаад гэвэл тэр энэрлийг өөртөө даатгавал ... (мөн бидний Эзэнийг доромжилсон) бид төөрөлдсөн болно. Түүнийг айдасаар дүүргэж, түүнийг ганц хором ч бүү орхиорой.

Тиймээс тэд хэлдэг бөгөөд харамсалтай нь чөтгөрүүд ч бас тэгдэг; Есүсийг ирсний дараа энэ нь илүү хязгаарлагдмал байсан ч гэсэн тэдний хүч чадал нь аймшигтай хэвээр байна.

IV

ЗӨВХӨН МОНГОЛЧУУДЫГ ХЭРЭГЛЭХГҮЙ ГЭДЭГ

АМЖИЛТ ХҮСЬЕ

Сатаны боолчлолд олон бодгалийг байлгадаг анхны төөрөгдөлд автсан урхины талаар санаж байх нь нэн чухал юм: энэ бол тусгал дутагдалтай байгаа нь бид амьдралын зорилгоо мартахад хүргэдэг.

Чөтгөр олзондоо уйлж байна: "Амьдрал бол таашаал; амьдралын та нарт өгдөг бүх баяр баяслыг хураах ёстой. "

Үүний оронд Есүс зүрх сэтгэлдээ "уйлж байгаа хүмүүс ерөөлтэй еэ" гэж шивнэв. (ил. 5, 4) ... "Диваажинд орохын тулд та хүчирхийлэл үйлдэх ёстой." (Мат. 11, 12) ... "Миний араас хэн ч бай, өөрийгөө үгүйсгэж, өдөр бүр загалмайгаа дага, намайг дага." (Lk 9, 23).

Дотоод дайсан бидэнд "Одоогийн тухай бод. Учир нь үхлээр бүх зүйл дуусдаг!" Гэж хэлдэг.

Их Эзэн үүний оронд "Маш шинэ (үхэл, шүүлт, там, диваажин) санаж байна, тэгвэл чи нүгэл үйлдэхгүй" гэж уриалж байна.

Хүн маш олон цагаа олон бизнест өнгөрөөж, дэлхийн бараа бүтээгдэхүүнийг олж авах, хадгалахдаа оюун ухаан, эрч хүчтэй байдлыг харуулдаг боловч тэр өөрийнхөө амьдарч буй амьдралынхаа хамгийн чухал хэрэгцээг эргэцүүлэн бодоход цаг хугацааны үйрмэгийг ч ашигладаггүй. утгагүй, ойлгомжгүй, маш аюултай өнгөц хэлбэрээр, аймшигтай үр дагаварт хүргэж болзошгүй юм.

Чөтгөр нэгийг бодоход хүргэдэг: "Бясалгал хийх нь утгагүй: цаг хугацаа алдаж байна!". Хэрэв өнөөдөр олон хүн нүгэл дотор амьдарч байгаа бол энэ нь Бурханаар илчлэгдсэн үнэнийг ноцтой тусгадаггүй, хэзээ ч эргэцүүлдэггүйтэй холбоотой юм.

Загасчин загасны торонд аль хэдийнээ орсон загас нь түүнийг усанд автсан хэвээр байгаа гэж таамаглаагүй ч тор нь тэнгисээс гарахад түүний төгсгөл ойрхон байгааг мэдэрч байгаа тул тэмцэлд ордог; гэхдээ одоо оройтсон байна. Тиймээс нүгэлтнүүд ...! Тэд энэ дэлхий дээр байх хугацаандаа тэд аз жаргалтай цагийг зугаатай өнгөрөөж, тэд диаболик торонд байгаа гэж сэжиглээгүй байдаг; тэд чамайг хэзээ ч засч залруулахаа болих үед тэд анзаарах болно ... тэд үүрд мөнх орох тусам!

Хэрэв үүрд мөнхийн талаар бодолгүй амьдарч байсан маш олон үхсэн хүмүүс энэ ертөнцөд эргэж ирвэл тэдний амьдрал хэрхэн өөрчлөгдөх вэ!

БАРАА БҮТЭЭГДЭХҮҮН

Өнөөг хүртэл яригдсан зүйлүүдээс, ялангуяа тодорхой баримтуудын түүхээс харахад үүрд мөнхөд хордоход хүргэдэг гол нүгэл нь юу вэ гэдэг нь тодорхой боловч зөвхөн эдгээр нүгэл нь хүмүүсийг там руу явуулдаг гэдгийг санаарай: бусад олон хүмүүс байдаг.

Баялаг эпулон ямар нүглийн улмаас тамд оров? Тэрбээр олон тооны эд зүйлтэй байсан бөгөөд тэднийг хүлээн авалт дээр хаясан (хог хаягдал, цоглог байдлын нүгэл); үүнээс гадна тэрээр ядуу хүмүүсийн (хайр, хараалын дутагдал) хэрэгцээг үл тоомсорлож байв. Тиймээс буяны үйл ажиллагаа эрхлэхийг хүсэхгүй байгаа зарим баян хүмүүс чичирч: амьдралаа өөрчлөхгүй байсан ч баян хүний ​​хувь тавилан хадгалагдана.

АМЖИЛТ

Тамд хамгийн амархан хүргэдэг нүгэл бол бохир юм. Сант'Алфонсо: "Бид энэ нүглийнхээ төлөө бид там руу явдаг, эсвэл ядаж ингэхгүй байна" гэж хэлдэг.

Эхний бүлэгт бичсэн чөтгөрийн хэлсэн үгийг би санаж байна: "Тэнд байгаа бүх хүмүүс энэ нүгэлтэй хамт байна, эсвэл бүр ийм нүгэлд ч оршдог". Заримдаа, хүчээр шахагдсан ч гэсэн чөтгөр үнэнийг хэлдэг!

Есүс бидэнд хэлэхдээ: "Зүрх сэтгэл нь цэвэр ариун байдаг, учир нь тэд Бурханыг харах болно" (Мт 5: 8). Энэ нь бузар чанар нь зөвхөн бусад амьдралдаа Бурханыг харахгүй, харин энэ амьдралд тэд түүний сэтгэл татам байдлыг мэдэрдэггүй тул залбирлын амтыг алдаж, аажмаар итгэлээ алдалгүйгээр, алддаг гэсэн үг юм ... итгэлгүйгээр, залбиралгүйгээр. тэд яагаад сайн зүйл үйлдэж, муу зүйлээс зугтах ёстойг ойлгодог. Тиймээс багасгаж, тэд бүх нүгэл татагдах болно.

Энэ нь зүрх сэтгэлийг хатууруулж, онцгой ач ивээлгүйгээр эцэс төгсгөлгүй гэмтэл, ... там руу чирдэг.

ИРГЭДИЙН ГЭР БҮЛ

Үнэхээр наманчлал байдаг бөгөөд нүглийг нь зогсоох, хүний ​​амьдралыг өөрчлөх хүсэл байдаг бол Бурхан аливаа гэм буруугаа уучилдаг.

Мянган тогтмол бус гэрлэлтийн дунд (салсан ба дахин гэрлэсэн, хамт амьдардаг) магадгүй зөвхөн хэн нэгэн тамаас зугтах болно, учир нь ихэвчлэн тэд үхлийн төгсгөлд ч гэмшдэггүй; үнэндээ, хэрэв тэд одоо ч гэсэн тэд иймэрхүү жигд бус нөхцөлд үргэлжлүүлэн амьдрах болно.

Өнөөдөр бараг бүх хүмүүс, бүр салаагүй байгаа хүмүүс ч гэр бүл салалтыг хэвийн зүйл гэж үздэг гэсэн бодлоос бид чичрэх хэрэгтэй! Харамсалтай нь, одоо дэлхий ертөнцийг хэрхэн хүсч байгаа болон Бурхан хэрхэн хүсэхээ больсон тухай олон хүмүүс одоо тайлбарлаж байна.

Сакриелгио

Мөнхийн хор хөнөөлд хүргэж болох нүгэл бол золиослол юм. Энэ замаар явж байгаа хүн харамсалтай байна! Зарим нэгэн нүгэл үйлдсэн зүйлээ сайн дураараа нуун дарагдуулж, эсвэл нүглээ орхих эсвэл дараагийн удаа зугтах хүсэлгүйгээр өөрийгөө хүлээн зөвшөөрсөн хүн золиослол үйлддэг. Бараг үргэлж золиосолсон хүмүүс өөрсдийгөө Eucharistic тахилыг хийдэг, учир нь тэд мөнх бус гэм нүглүүдэд Нөхөрлөлийг хүлээн авдаг.

Сент Жон Боскод хэл ...

“Би өөрийн гарын авлага (Guardian Angel) -тай хамт харанхуй хөндийд хүрхрсэн далайн ёроолд ирэв. Энд маш өндөр хаалга хаалттай асар том барилга харагдаж байна. Бид тунадасны ёроолд хүрэв; богинохон дулаан нь намайг тослог, бараг ногоон утаа, цусны дөл нь барилгын ханан дээр босов.

Би бид хаана байна вэ гэж асуухад 'Хаалган дээрх бичээсийг унш'. хөтөч нь хариулав. Би бичээд харав: 'Ubi non est redemptio! Өөрөөр хэлбэл: "Гэтэлгэл байхгүй байна!" Гэж байхад, би гүн гүнзгий хөндийрч байхыг харав ... эхлээд залуу, дараа нь нөгөө, дараа нь бусад хүмүүс; бүгд нүгэлээ духан дээрээ бичиж байв.

Хөтөч надад: "Эдгээр хор хөнөөлүүдийн гол шалтгаан бол муу хамтрагч, муу ном, буруу зуршил юм" гэж хэлэв.

Тэр хөөрхий хүүхдүүд бол миний таньдаг залуучууд байсан. Би хөтөчөөсөө асуув: “Ийм олон хүн үүнийг хийчихвэл залуу хүмүүсийн дунд ажиллах нь дэмий юм! Энэ бүх сүйрлээс хэрхэн урьдчилан сэргийлэх вэ? " “Таны харсан хүмүүс одоо хүртэл амьд байна; Гэхдээ энэ бол тэдний бодгалийн өнөөгийн байдал, хэрэв тэд яг одоо үхвэл тэд энд заавал ирэх болно! " гэж Тэнгэр элч хэлэв.

Үүний дараа бид байр руу орлоо; энэ нь флэш хурдтай гүйж байв. Бид өргөн уудам, гунигтай хашаанд дууссан. Би энэ бичээсийг уншсан: 'Ibunt impii in ignem aetemum! ; энэ бол: "Ёс бус хүмүүс мөнхийн галд орох болно!"

Надтай хамт яваарай гэж хөтөч нэмж хэлэв. Тэр намайг гараас минь хөтлөн нээсэн хаалга руу хөтлөв. Дэлхий дээрх галаас хол давсан аймшигтай галаар дүүрэн нэг агуй надад үзэгдэв. Энэ агуйг би хүний ​​үгээр бүх аймшигт бодит байдал дээр дүрсэлж чадахгүй.

Гэнэт би шатаж буй агуйд залуу хүмүүс орж байгааг харж эхлэв. Хөтөч надад хэлсэн: 'Бохир зүйл бол олон залуучуудын мөнхийн сүйрлийн шалтгаан юм!'.

Гэхдээ тэд нүгэл үйлдсэн бол тэд мөн хэргээ хүлээхээр явсан.

Тэд хэргээ хүлээсэн боловч цэвэр ариун байдлын эсрэг бурууг тэд муу эсвэл бүрэн дуугүй хүлээв. Жишээлбэл, нэг нь эдгээр нүглийн дөрөв эсвэл тавыг үйлдсэн боловч зөвхөн хоёр, гуравыг нь л хэлжээ. Багадаа нэгийг нь үйлдсэн бөгөөд ичгүүрээсээ болж хэзээ ч буруугаа хүлээгээгүй, буруугаа хүлээгээгүй хүмүүс байдаг. Бусад нь өөрчлөгдөж, шаналж, шийдсэнгүй. Мөс чанараа шалгахын оронд хэн нэгэн буруутанг хуурах зөв үг хайж байв. Энэ байдалд нас барсан хэн ч гэмшээгүй гэм буруутай хүмүүсийн дунд өөрийгөө оруулахаар шийдсэн бөгөөд үүрд мөнхөд хэвээр байх болно. Бурханы өршөөл таныг яагаад энд авчирсныг одоо харахыг хүсч байна уу? Хөтөч хөшгөө өргөн, би энэ илтгэлээс сайн мэддэг хэсэг залуу хүмүүсийг харав: бүгд энэ алдааг буруушааж байна. Эдгээрийн дунд биеэ зөв авч явсан хүмүүс байсан.

Хөтөч надад дахин хэлэв: Бохирын эсрэг үргэлж, хаа сайгүй дэлгэрүүл! :. Дараа нь бид зөв буруугаа хүлээх шаардлагатай нөхцлүүдийн талаар хагас цаг орчим ярилцаж, 'Та амьдралаа өөрчлөх ёстой ... Амьдралаа өөрчлөх хэрэгтэй' гэсэн дүгнэлт хийв.

Одоо хараал идсэн хүмүүсийн тарчлааныг харсан болохоор та ч гэсэн тамыг бага зэрэг мэдрэх хэрэгтэй байна!

Тэр аймшигтай барилгаас гарсны дараа хөтөч миний гарнаас бариад сүүлчийн гадаад хананд хүрэв. Би өвчин уйлахыг сонсов. Алсын хараа зогссоны дараа миний гар үнэхээр хавдаж байгааг мэдээд долоо хоногийн турш боолтоо зүүсэн юм. "

Иезуит эцэг Жован Баттиста Убанни хэлэхдээ, олон жилийн турш эмэгтэй хүн нүглийн бузар булайг нүгэлгүй чимээгүй байсаар ирсэн гэжээ. Хоёр Доминикан тахилч хүрэлцэн ирэхэд гадаадын нэгэн үл итгэгчийг хэсэг хугацаанд хүлээгээд байсан бүсгүй тэдний нэг нь түүний гэм буруугаа сонсохыг хүсэв.

Чуулганаас гарсны дараа хамтрагч нь итгэмжлэгдсэн төлөөлөгчдөө хэлэхдээ тэр эмэгтэй буруугаа хүлээх зуур түүний амнаас олон могой гарч ирсэн боловч том могой зөвхөн толгойгоороо гарч ирсэн боловч дахин гарч ирэв. Дараа нь гарч байсан бүх могойнууд буцав.

Мэдээжийн хэрэг хүлээн зөвшөөрсөн хүн Итгэл үнэмшлийн талаар сонссон зүйлийнхээ талаар яриагүй боловч юу болж магадгүй гэж сэжиглэн тэр эмэгтэйг олохын тулд бүх зүйлийг хийсэн. Тэрээр гэртээ ирээд гэртээ харихдаа шууд нас барсан гэдгээ мэдэв. Үүнийг сонсоод сайн санваартан гашуудаж, талийгаачийн төлөө залбирав. Энэ нь түүнд дөл дунд орж түүнд хэлэв: "Би өнөөдөр тэр эмэгтэйг хүлээн зөвшөөрсөн эмэгтэй юм. гэхдээ би золиослол хийсэн. Надад эх орныхаа тахилчийг хүлээх мэт санагддаггүй нүгэл үйлдсэн; Бурхан намайг танд илгээсэн, гэхдээ та нартай хамт байсан ч би өөрийгөө ичгүүрт автуулж, тэр даруй гэрт орж ирэхэд бурханлаг шударга ёс намайг үхэлд хүргэв. Намайг тамд үнэхээр буруутгасан! ”Гэж хэлсэн. Эдгээр үг хэлсний дараа дэлхий нээгдэж, алга болж харагдав.

Эцэг Франческо Ривигнез (энэ цувралыг Сант'Альфонсо мөн мэдээлжээ) Английн үед католик шашин шүтлэгтэй байх үед хаан Ангуберто хэд хэдэн ноёдын гэрлэхийг хүссэн ховор гоо үзэсгэлэнтэй охинтой байсан гэж бичжээ.

Эцэгтэйгээ гэрлэхийг зөвшөөрсөн үү гэсэн асуултад тэрбээр мөнх онгон тангаргаа хийсэн тул чадахгүй гэж хариулав.

Аав нь Ромын Пап ламаас эрин үеийг авсан боловч тэрээр үүнийг ашиглахгүй, гэртээ эргүүлэн авч үлдэх хүсэлдээ тууштай байв. Аав нь түүнд сэтгэл хангалуун байв.

Тэрээр ариун амьдралаар амьдарч эхлэв: залбирал, мацаг барилт, бусад янз бүрийн мөнгө; тэрээр ариун ёслолуудыг хүлээн авч, өвчтэй хүмүүст эмнэлэгт үйлчлэхээр ихэвчлэн очдог байв. Амьдралын энэ байдалд тэрээр өвдөж, нас барав.

Түүний сурган хүмүүжүүлэгч байсан нэгэн эмэгтэй нэг шөнө залбирч байгаад өрөөнд чимээ шуугиан сонссон бөгөөд тэр даруй тэр галын дунд эмэгтэй хүний ​​дүр төрхийг олж, олон чөтгөрүүдийн хооронд гинжлэгдсэн ...

Би бол Ангуберто хааны аз жаргалгүй охин.

Гэхдээ чи ийм ариун амьдралыг хараал идсэн үү?

Би зөв хараал идсэн ... миний буруу. Хүүхэд байхаасаа би цэвэр ариун байдлын эсрэг нүгэл үйлдсэн. Би хэргээ хүлээхээр очсон боловч ичгүүр амыг минь хаажээ: гэм нүглээ даруухнаар буруутгахын оронд би үүнийг нуун дарагдуулав. Ариун ёслол олон удаа давтагдав. Үхлийнхээ ор дээр би өөрийгөө маш их нүгэлтэн байсан гэж мэдүүлэгчинд бүдэг бадаг хэлсэн боловч гэм буруугаа хүлээсэн хүн миний сэтгэлийн жинхэнэ байдлыг үл тоомсорлож, энэ бодлыг уруу таталт гэж няцаахад хүргэсэн юм. Удалгүй миний хугацаа дуусч, тамын дөлөнд мөнхөд яллагдсанаас хойш.

Энэ нь алга болсон гэсэн боловч маш их чимээ шуугиангаар дэлхийг чирч байгаа мэт санагдаж хэдэн өдрийн турш тэр өрөөнд үл тоомсорлох үнэр гарч байв.

Там бол Бурхан бидний эрх чөлөөг хүндэтгэж буйн гэрчлэл юм. Там бидний амьдралд байнга тохиолддог аюулыг хашгирдаг; ямар ч хөнгөн байдлыг арилгахгүйн тулд хашгирдаг, аливаа яаруу байдал, өнгөц байдлыг арилгахын тулд байнга хашгирдаг, учир нь бид үргэлж аюулд ордог. Тэд надад эпископыг зарлахад миний хэлсэн хамгийн эхний үг бол: "Гэхдээ би тамд очихоос айж байна."

(Карт. Жузеппе Сири)

V

БИДНИЙГ ХЭРЭГГҮЙ БОЛОХГҮЙ ЮМ

ХЭРЭГЛЭХГҮЙ

Бурханы хуулийг аль хэдийн дагаж мөрддөг хүмүүст юу зөвлөх вэ? Сайн сайхны төлөө хичээнгүйлэн хичээ! Эзэний замаар алхах нь хангалтгүй, амьдралынхаа туршид үргэлжлүүлэх шаардлагатай. Есүс хэлэхдээ: "Эцэс хүртэл тэвчсэн хүн аврагдах болно" (Мк 13:13).

Олон хүүхэд байх хугацаандаа Христийн шашны дагуу амьдардаг боловч залуучуудын халуун дур хүсэл мэдрэгдэж эхэлмэгц тэд эсрэгээрээ явдаг. Саул, Соломон, Тертуллиан болон бусад гайхалтай дүрүүдийн төгсгөл ямар харамсалтай байсан бэ!

Тэвчээртэй байх нь залбирлын үр дүн юм, гол төлөв залбирлаар дамжуулан сүнс нь чөтгөрийн дайралтыг эсэргүүцэхэд шаардлагатай тусламжийг авдаг. Гэгээн Альфонс 'залбирлын агуу арга хэрэгсэл' номондоо: «Залбирдаг хүмүүс аврагддаг, залбирдаггүй хүмүүс ялагддаг» гэж бичжээ. Чөтгөр ч түүнийг түлхэхгүйгээр хэн ч залбирдаггүй ... тэр өөрийн хөлөөрөө там руу явдаг!

гэгээн Альфонс тамын бясалгалдаа оруулсан дараах залбирлыг зөвлөж байна.

'Ай Их Эзэн минь ээ, чиний нигүүлсэл ба шийтгэлийн талаар өчүүхэн төдий ч тоогоогүй чиний хөлд харагтун. Чи минь ээ, Есүс минь, намайг өршөөгөөгүй бол намайг ядуу! Над шиг олон хүмүүс аль хэдийн шатаж байгаа тэр шатаж буй ангалд би хэдэн жил байсан бэ! Ай Гэтэлгэгч минь, бид үүнийг бодоод хайраар яаж шатахгүй байх вэ? Цаашид би чамайг яаж дахин гомдоож чадах вэ? Есүс минь, хэзээ ч битгий байгаасай, намайг үхүүл. Та ажлаа эхлүүлж байх зуураа миний дотор ажлаа дуусга. Надад өгсөн цагаа бүгдийг өөртөө зориулаарай. Таны надад өгсөн цагаар нэг өдөр, тэр ч байтугай ганцхан цагийг тэд хүсч байвал тэд хараал идмээр байна! Би үүгээр юу хийх вэ? Би чамайг жигшсэн зүйлд үргэлжлүүлэн зарцуулах уу? Үгүй ээ, миний Есүс, өнөөг хүртэл намайг тамд унахад саад болж байсан тэр Цусны ач тусыг бүү зөвшөөр. Миний хатан, ээж Мариа нар та миний төлөө Есүст залбирч, миний төлөө тууштай байх авьяасыг олж аваарай. Амен. "

Мадоннагийн тусламж

Манай хатагтайд үнэнч байх нь тэвчээрийн баталгаа юм. Учир нь Тэнгэр ба дэлхийн хатан хаан сүсэгтнүүдээ мөнхөд алдахгүй байхын тулд чадах бүхнээ хийдэг.

Розарийн өдөр тутмын уншлага хүн бүхэнд эрхэм байх болтугай!

Тэнгэрийн Шүүгчийг мөнхийн өгүүлбэрийг гаргахдаа дүрсэлсэн агуу зураач, одоо дөлөөс холгүй нэгэн хүнийг сэтгэлийнхээ дэргэд зурсан боловч Розарийн титмийг зүүж байсан энэ сүнсийг Мадонна аварсан юм. Розарийн уншлага хичнээн хүчтэй вэ!

1917 онд Хамгийн Ариун Виржин гурван хүүхдээ Фатимад үзүүлэв; гараа онгойлгоход дэлхий рүү нэвт харан туяарах гэрэл цацарч байв. Хүүхдүүд дараа нь Мадоннагийн хөлд яг л том далайн тэнгис шиг дүрэлзэж, дүрэлзсэн хар чөтгөрүүд ба сүнснүүд ил тод тэвш шиг дүрэлзэж, дөлөөр дээш чирэгдэн, том галын дэргэд оч мэт унаж байв. цөхрөнгөө барсан хашгирав.

Энэ үзэгдэлд Мадонна тусламж гуйхаар нүдээ бүлтийлгэж Виржин: "Энэ бол ядуу нүгэлтнүүдийн сүнсний дуусдаг там юм. Розарийг уншиж, бичлэг болгон дээр нэмээд: "Есүс минь, бидний нүглийг уучилж, биднийг тамын галаас авраач, бүх хүмүүсийг диваажинд аваач. Ялангуяа таны нигүүлслийн хамгийн их хэрэгцээтэй хүн:".

Манай хатагтайн чин сэтгэлийн урилга хэр уран үгтэй юм бэ!

СЭТГЭЛГҮЙ

Тамын тухай бодол нь Христийн шашны амьдралын практик дээр доголон, хүсэл эрмэлзэл нь сул дорой хүмүүст илүү их ач тустай байдаг. Тэд мөнх бус гэм нүгэлд амархан ордог, хэдэн өдөр босоод дараа нь ... нүгэл уруугаа буцдаг. Би бол Бурханы өдөр, нөгөө чөтгөрийн нөгөө өдөр. Эдгээр ах нар Есүсийн хэлсэн үгийг санаж байна: "Аливаа зарц хоёр эзэнд үйлчилж чадахгүй" Лк 16:13). Ихэнхдээ энэ ангиллын хүмүүсийг дарангуйлдаг нь бузар булай зүйл юм; тэд харцыг хэрхэн хянахаа мэдэхгүй, зүрх сэтгэлийн хайрыг давамгайлах, эсвэл хууль бус зугаа цэнгэлээс татгалзах хүч чадалгүй байдаг. Ийм амьдардаг хүмүүс тамын ирмэг дээр амьдардаг. Хэрэв сүнс нүгэл үйлдэх үед Бурхан амьдралыг таславал яах вэ?

"Энэ золгүй явдал надад тохиолдохгүй гэж найдаж байна" гэж хэн нэгэн хэлэв. Бусад нь бас ингэж хэлсэн ... гэвч дараа нь муугаар дуусгав.

Өөр нэг нь: "Би сард, нэг жилийн дараа эсвэл хөгширсөн үедээ өөрийгөө сайн хүсэл зоригоороо байрлуулах болно" гэж боддог. Маргааш гэдэгт итгэлтэй байна уу? Гэнэтийн үхэл хэрхэн нэмэгдэж байгааг та харахгүй байна уу?

Өөр хэн нэгэн "үхэхийн өмнөхөн би бүх зүйлийг засах болно" гэж өөрийгөө хуурах гэж оролддог. Бурхан бүх насаараа түүний өршөөлийг урвуулан ашигласныхаа дараа үхлийн өршөөлийг танд зориулав гэж та хэрхэн хүлээж байна вэ? Хэрэв та боломжоо алдвал яах вэ?

Ийм байдлаар сэтгэж, тамд унах хамгийн ноцтой аюулд амьдарч буй хүмүүст Зөвшөөрөл ба эв нэгдлийн ариун ёслолуудад оролцохоос гадна зөвлөж байна ...

1) Нэгдүгээр ноцтой алдаа гаргахгүйн тулд гэм буруугаа хүлээн зөвшөөрсөний дараа анхааралтай ажигла. Хэрэв та унах юм бол тэр даруй босоод дахин Итгэл хүлээлгэн өг. Хэрэв та үүнийг хийхгүй бол хоёр дахь удаагаа, гурав дахь удаагаа амархан унах болно ... мөн бусад хичнээн их байгааг хэн мэдэх вэ!

2) Ноцтой нүгэл хийх боломжуудаас зайлсхийх. Их Эзэн: "Аюултай байдалд дуртай хэн ч алдах болно" гэж хэлсэн (Сэр 3:25). Сул хүсэл нь аюулын өмнө амархан унадаг.

3) Уруу таталтанд орж байхдаа: “Нэгэн минутын таашаал авахын тулд үүрд мөнхөд зовж шаналах нь үнэ цэнэтэй юу? намайг бурханаас холдуулж, тамд хүргэх гэж намайг уруу татдаг. Би түүний урхинд орохыг хүсэхгүй байна! ”Гэж хэлжээ.

БЯСАЛГАЛ хийх нь ХЭРЭГТЭЙ

Бясалгах нь хүн болгонд ач тустай байдаг. Бясалгал хийдэггүй болохоор дэлхий буруу болчихдог.

Сайхан гэр бүлд зочлохдоо ерэн настанаас дээш настай, тайван, тод царайлаг нэгэн настай эмэгтэйтэй танилцлаа.

“Ааваа, тэр итгэгчдийн гэм бурууг хүлээн зөвшөөрөхийг сонсоод өдөр бүр бяцхан бясалгал хийхийг зөвлөж байна гэж надад хэлсэн. Намайг залуу байхад шүүгч маань намайг өдөр бүр эргэцүүлэн бодох цаг гаргахыг байнга уриалдаг байсныг санаж байна. "

Би хариуд нь: "Эдгээр цаг мөчид тэднийг Массын үдэшлэгт очиж, ажил хийхгүй байх, доромжлохгүй байх гэх мэтээр итгүүлэхэд хэдийнээ хэцүү байдаг." Гэсэн хэдий ч тэр настай эмэгтэй хичнээн зөв байсан бэ! Хэрэв та өдөр бүр бага зэрэг тусгах сайхан зуршил авдаггүй бол амьдралын утга учрыг алдах болно, Эзэнтэй гүн гүнзгий харилцаатай байх хүсэл нь үгүй ​​болж, ийм зүйл дутагдаж байвал та юу ч хийж чадахгүй эсвэл бараг л сайн, бас үгүй ​​болно. муу зүйлээс зайлсхийх шалтгаан, хүч чадал байдаг. Хэн чин сэтгэлээсээ бясалгал хийдэг бол тэр Бурханы доромжлолоор амьдарч, тамд үлдэх нь бараг боломжгүй юм.

ТАМЫН БОДОЛ ХҮЧТЭЙ ДЭВШЭЭ

Тамын тухай бодол нь гэгээнтнүүдийг төрүүлдэг.

Олон сая алагдсан хүмүүс Есүсийн хувьд таашаал, эд баялаг, хүндэтгэл ... ба үхэл хоёрын аль алиныг нь сонгох хэрэгтэй байсан бол тамд уналтаас илүү алдахыг илүүд үздэг байсан. хэрвээ бүх дэлхий амиа алдах уу? " (cт. 16:26).

Өгөөмөр сэтгэлийн овоо нь гэр бүл, нутаг орноо орхин алс холын нутагт үл итгэгчдэд сайн мэдээний гэрлийг хүргэдэг. Үүнийг хийснээр тэд мөнхийн авралыг илүү сайн хангах болно.

Диваажин дахь мөнхийн амьдралд илүү хялбар хүрэхийн тулд хичнээн шашин шүтлэг нь амьдралын таашаалаас татгалзаж, өөрсдийгөө үхэлд хүргэдэг вэ!

Гэрлэсэн эсэхээс үл хамааран хичнээн олон эрчүүд, эмэгтэйчүүд Бурханы зарлигуудыг дагаж, урвалт, энэрлийн ажилд оролцдог!

Эдгээр бүх хүмүүсийг үнэнч, өгөөмөр байдлаар хэн нь мэдээж амаргүй байдаг вэ? Бурхан тэднийг шүүж, диваажингаар шагнах эсвэл мөнхийн тамаар шийтгэх болно гэсэн бодол юм.

Сүмийн түүхээс бид хичнээн баатарлаг үлгэр жишээ олдог вэ? Санта Мария Горетти хэмээх арван хоёр настай охин бурханд гомдохоос гадна өөрийгөө алах болно. Тэрээр хүчирхийлэгч, алуурчинаа зогсоохыг оролдсон бөгөөд "Үгүй, Александр, хэрэв та үүнийг хийвэл тамд оч!"

Английн Их Канцлер Гэгээнтэн Томас Моро эхнэрийнхээ өмнөөс сүмийн эсрэг шийдвэрт гарын үсэг зурж, түүнд хариу өгөхийг уриалсан эхнэртээ: "Хорин, гучин эсвэл дөчин жилийн тохь тухтай амьдрал гэж юу вэ? 'там? ". Тэр захиалаагүй бөгөөд цаазаар авах ял оноожээ. Өнөөдөр тэр ариун юм.

ХУУЛЬ ЗУРАГ!

Дэлхий дээрх амьдралдаа сайн, муу нь улаан буудай, хогийн ургамал нэг талбарт байгаа шиг хамт амьдардаг боловч дэлхийн төгсгөлд хүн төрөлхтөн аврагдсан, хараагдсан гэсэн хоёр эгнээнд хуваагдах болно. Дараа нь Тэнгэрлэг Шүүгч хүн болгонд оноосон ялыг нас барсны дараа шууд баталгаажуулна.

Бяцхан төсөөллөөр, түүнийг буруушаах өгүүлбэрийг мэдрэх муу сүнсний бурханы дүр төрхийг төсөөлж үзье. Флэш дээр шүүгдэх болно.

Баяр хөөртэй амьдрал ... мэдрэмжийн эрх чөлөө ... нүгэлт зугаа цэнгэл ... Бурханд бүхэлд нь эсвэл бараг л хайхрамжгүй байдал ... мөнхийн амьдрал, тэр дундаа тамын үл тоомсорлох ... Хөндлөнгийн үед үхэл түүний оршихуйн утсыг өчүүхэн ч гэсэн хүлээдэг.

Дэлхий ертөнцийн хэлхээ холбооноос чөлөөлөгдсөн тэр сүнс Шүүгч Христийн өмнө шууд очдог бөгөөд амьдралынхаа турш өөрийгөө хуурсан гэдгээ бүрэн ойлгодог ...

Тэгэхээр, өөр амьдрал байна!… Би ямар тэнэг хүн бэ! Хэрэв би буцаж очоод өнгөрсөн үеийг нөхөж чадвал! ...

Өө, миний амьтан, амьдралдаа хийсэн зүйлээ надад тайлагнаж өгөөч. Гэхдээ би ёс суртахууны хуулинд захирагдах ёстой гэдгээ мэдээгүй байсан.

Таны Бүтээгч, Дээд хууль тогтоогч би танаас асууя: Та Миний зарлигуудаар юу хийсэн бэ?

Өөр амьдрал байхгүй эсвэл ямар ч тохиолдолд хүн бүр аврагдах болно гэдэгт би итгэлтэй байсан.

Хэрэв бүх зүйл үхлээр төгссөн бол би, таны Бурхан, би өөрийгөө дэмий хүн болгож, дэмий хоосон загалмай дээр үхэх байсан!

Тийм ээ, би үүнийг сонссон, гэхдээ жингээ өгөөгүй; надад өнгөцхөн мэдээ байсан.

Намайг таньж, намайг хайрлах ухаан чамд өгөөгүй гэж үү? Гэхдээ та араатан шиг ... толгойгүй амьдрахыг илүүд үзсэн. Та яагаад миний сайн шавь нарын зан байдлыг дууриагүй юм бэ? Чи дэлхий дээр байхдаа яагаад намайг хайрлаагүй юм бэ? Та миний таашаал авахын тулд өгсөн цаг хугацааг та зарцуулсан ... Та яагаад тамын тухай хэзээ ч бодож байгаагүй юм бэ? Хэрэв та үүнийг хийсэн бол ядаж айснаасаа болж хайраар биш юмаа гэхэд намайг хүндэтгэж, үйлчлэх байсан байх!

Надад там байгаа юу? ...

Тийм ээ, мөнхөд. Миний сайн мэдээнд хэлсэн чинээлэг эр ч гэсэн тамд итгэдэггүй байсан ... гэхдээ тэр үүндээ оржээ. Ижил хувь тавилан чамд л байна!… Хараал идсэн сүнс, мөнхийн гал руу яв!

Хэсэг хугацааны дараа сэтгэл нь ёроолгүй ёроолд байх бөгөөд түүний цогцос нь дулаахан хэвээр, оршуулга бэлдэж байна ... "Намайг алж байна! Аянга шиг алга болсон агшин зуурын баяр баясгалантай байхын тулд би Бурханаас хол байгаа энэ галд шатах ёстой болно! Хэрэв би тэр аюултай нөхөрлөлийг төлөвшөөгүй бол ... Хэрэв би илүү их залбирч байсан бол, Ариун ёслолуудыг илүү олон удаа хүлээж авбал ... Би ийм хүнд хэцүү зовлонд автахгүй байсан юм! Хохирол жаргал! Хараал идсэн бараа! Би эд баялгийг олж авахын тулд шударга ёс, энэрэлийг мөлхөж байсан ... Одоо бусад хүмүүс үүнд дуртай байдаг тул би энд үүрд мөнхөд төлөх ёстой. Би галзуурсан юм!

Өөрийгөө аврах гэж найдаж байсан боловч надад өөрийгөө буцааж өгөх цаг байсангүй. Буруу нь минийх байсан. Намайг хохироож болно гэдгийг би мэдэж байсан ч нүгэл үйлдсэн хэвээр байхыг илүүд үзсэн. Анхны дуулианыг надад өгсөн хүмүүст хараал унаж байна. Хэрэв би амьдралд эргэж ирж чадвал миний зан байдал хэрхэн өөрчлөгдөх вэ! "

Үг ... үг ... үг ... одоо хэтэрхий оройтсон ... !!!

Там бол үхэлгүйгээр үхэл, төгсгөлгүй төгсгөл юм.

(Сан Грегорио Магно)

VI

Есүсийн номлолд энэ нь бидний аврал юм

Тэнгэрийн өршөөл

Зөвхөн там ба бурханлиг шударга ёсны тухай ярих нь бид өөрсдийгөө аврах чадваргүй болох цөхрөлд автах болно.

Бид маш сул дорой тул бид бурханлиг өршөөлийн талаар сонсох хэрэгтэй (гэхдээ зөвхөн энэ талаар биш, эс тэгвээс бид өөрсдийгөө ач тусгүйгээр аврах таамаглалд орох эрсдэлтэй болно).

Тиймээс ... шударга ёс ба өршөөл: нэг нь нөгөөгүй биш! Есүс нүгэлтнүүдийг хөрвүүлж, мөхлийн замаас холдуулахыг хүсдэг. Тэрээр бүх хүмүүст мөнхийн амьдралыг хангахын тулд ертөнцөд ирсэн бөгөөд хэн ч өөрийгөө хорлохгүй байхыг хүсдэг.

1931-1938 онд адислагдсан эгч Мария Фаустина Ковалскаад Есүсийн хэлсэн нууц үгсийг багтаасан "Нигүүлсэнгүй Есүс" товхимолд бид бусад зүйлсийн дунд "Надад шударга ёсыг ашиглах бүх мөнхийн амьдрал бий. Би өршөөлийг ашиглаж чадна; Одоо би өршөөлийг ашиглахыг хүсч байна! ".

Тиймээс Есүс уучлахыг хүсч байна; тэр бурханлаг зүрх сэтгэлийнхээ дөлөөр устгаж чадахгүй тийм том алдаа байхгүй. Түүний өршөөлийг авахад зайлшгүй шаардлагатай цорын ганц нөхцөл бол нүглийг үзэн ядах явдал юм.

ТЭНГЭРИЙН МЭДЭЭ

Сүүлийн үед, хорон муу ертөнцөд гайхалтай байдлаар тархаж байгаа үед, Гэтэлгэгч нь нүгэлт хүн төрөлхтөнд захиас өгөхийг хүсэх хүртлээ илүү их энэрэл хайраа харуулав.

Энэ шалтгааны улмаас тэрээр өөрөөр хэлбэл хайрынхаа загварыг хэрэгжүүлэхийн тулд тэрээр давуу эрх бүхий бүтээлийг ашигласан: Хосефа Менендез.

10 оны 1923-р сарын XNUMX-нд Есүс Менендесэд үзэгдэв. Тэрбээр бүрэн эрхт сүр жавхлангаар тэмдэглэгдсэн селестиел гоо үзэсгэлэнтэй байв. Түүний хүч чадал нь дуу хоолойны өнгөөр ​​илэрч байв. Эдгээр нь түүний үгс юм: 'Хосефа, сүнсэнд зориулж бич. Дэлхий ертөнц миний зүрх сэтгэлийг мэдээсэй гэж хүсч байна. Эрчүүдийг миний хайрыг мэдээсэй гэж хүсч байна. Тэд миний төлөө юу хийснийг тэд мэдэх үү? Эрчүүд аз жаргалыг надаас хол эрэлхийлдэг боловч дэмий хоосон: тэд үүнийг олж чадахгүй.

Би хүн болгонд, энгийн эрчүүдэд төдийгүй хүчирхэг хүмүүст уриалж байна. Хэрэв тэд аз жаргалыг эрэлхийлбэл тэд аз жаргал гэдгийг би хүн бүрт харуулах болно; хэрэв тэд энх тайвныг эрэлхийлбэл тэд Энхтайван болно; Би бол өршөөл ба хайр. Энэ Хайр нь сэтгэлийг гэрэлтүүлж, дулаацуулдаг нар байгаасай гэж хүсч байна.

Бүх дэлхий намайг өршөөл, хайрын Бурхан гэж мэдээсэй гэж хүсч байна! Тэднийг уучилж, тамын галаас аврах гэсэн миний шатаж буй хүслийг эрчүүд мэдээсэй гэж хүсч байна. Нүгэлтнүүд бүү ай, хамгийн буруутай хүмүүс надаас мултрахгүй байгаасай. Тэднийг энх тайван, жинхэнэ аз жаргалын үнсэлтийг тэдэнд өгөхөөр би тэднийг Эцэг гэж хүлээж байна.

Дэлхий нийт эдгээр үгсийг сонсдог. Аав нь ганц хүүтэй байсан. Баян, хүчирхэг хүмүүс тэд үйлчлэгчдийн хүрээлэлд маш тохь тухтай амьдардаг байв. Бүрэн аз жаргалтай байсан тул тэдэнд аз жаргалаа нэмэгдүүлэх хэн ч хэрэггүй байв. Эцэг нь хүүгийнхээ, хүү нь эцгийнхээ баяр баясгалан байв. Тэдэнд эрхэм сайхан сэтгэл, энэрэнгүй мэдрэмж байсан: бусдын өчүүхэн зовлон тэднийг өрөвдөх сэтгэлд хөтлөв. Энэхүү сайн эрхмийн үйлчлэгчдийн нэг нь хүнд өвчтэй болж, түүнд тусламж, тохирох эмчилгээ байхгүй бол үхэх нь дамжиггүй. Тэр зарц нь ядуу байсан бөгөөд ганцаараа амьдардаг байв. Юу хийх вэ? Үхэх үү? Тэр эрхэм хүсээгүй. Тэрээр бусад үйлчлэгчдээсээ өөрийг нь эмчлүүлэхээр илгээх үү? Түүнд хайр дурлал гэхээсээ илүү сонирхлоор нь халамжилж, өвчтэй хүмүүст шаардлагатай бүх анхаарлыг түүнд хандуулахгүй байсан болохоор тэр тав тухгүй байх байсан. Тэр зовсон аав нь ядуу зарцдаа санаа зовж байгаагаа хүүдээ хэлэв. Аавдаа хайртай, түүний мэдрэмжийг хуваалцдаг хүү хүссэн эдгэрэлтийг олж авахын тулд тэр боолыг золиослол, ядаргаа үл харгалзан өөрөө анхаарал халамжтай байлгахыг санал болгов. Эцэг нь хүүгийнхээ компанийг хүлээн авч, золиосолсон; сүүлд нь эргээд эцгийнхээ энхрийлэл, нөхөрлөлөөс татгалзаж, зарцынхаа зарц болж, бүхэлдээ түүний тусламжид зориулав. Тэрээр түүнд мянган анхаарлыг хандуулж, шаардлагатай зүйлсээр хангаж, хязгааргүй золиослолоороо маш их зүйлийг хийсэн бөгөөд богино хугацаанд өвчтэй үйлчлэгчийг эдгээжээ.

Эзэн түүний төлөө юу хийснийг биширсэн үйлчлэгч талархлаа хэрхэн илэрхийлэхийг асуув. Хүү нь өөрийгөө аавтайгаа танилцуулж, эдгэрснийг нь мэдээд тэр үйлчлэлд хамгийн үнэнч үйлчлэгчийн нэг хэвээр үлдэж, өөрийгөө дахин үйлчлүүлэхийг санал болгов. Үйлчлэгч дуулгавартай дагаж, талархлаа илэрхийлэхийн тулд хуучин даалгавраа биелүүлж, үүргээ хамгийн их бэлэн байдалтайгаар гүйцэтгэж, эзэндээ цалин хөлсгүйгээр үйлчлэхийг санал болгов. тэр байшинд хэн нэгэнтэй аль хэдийнээ хүү шиг харьцаж байгаа хараат хүн.

Энэ сургаалт зүйрлэл бол миний эрчүүдийг хайрлах хайр, тэдний тэднээс хүлээж буй хариу үйлдэл юм.

Би үүнийг аажмаар тайлбарлах болно, учир нь би өөрийн мэдрэмж, хайр, зүрх сэтгэлээ мэдээсэй гэж хүсч байна. "

Үлгэрийн тайлбар

“Бурхан хүнийг хайраар бүтээж, түүнийг дараагийн амьдралдаа мөнхийн аз жаргалд хүрэх хүртлээ дэлхий дээрх түүний сайн сайхан байдалд юугаар ч дутаахгүй байх нөхцлийг бүрдүүлсэн. Гэхдээ үүнийг олж авахын тулд тэрээр Бүтээгчийн өөрт нь ногдуулсан хүнд биш, ухаалаг хуулийг ажиглан, бурханлиг хүсэлд захирагдах ёстой байв.

Гэсэн хэдий ч хүн Бурханы хуулийг үл тоомсорлож, анхны нүглийг үйлдэж, улмаар түүнийг мөнхийн үхэлд хүргэх хүнд өвчин тусав. Анхны эр, анхны эмэгтэйн нүглийн төлөө тэдний бүх үр удам хамгийн их гашуун үр дагаврыг үүрч байсан: бүх хүн төрөлхтөн Бурханы тэдэнд олгосон эрхийг алдаж, Тэнгэрт төгс аз жаргалыг эдэлж, тэр цагаас хойш тэд зовж шаналах ёстой байв. зовж үхэх.

Аз жаргалтай байхын тулд Бурхан хүн эсвэл түүний үйлчилгээ шаарддаггүй, учир нь тэр өөрөө бие даах чадвартай байдаг. Түүний алдар суу хязгааргүй бөгөөд хэн ч үүнийг бууруулж чадахгүй. Гэхдээ хязгааргүй хүчирхэг, хязгааргүй сайн бөгөөд хүнийг зөвхөн хайрын ачаар бүтээсэн Бурхан түүнийг хэрхэн зовж шаналж, тэгж үхэхийг зөвшөөрөх вэ? Үгүй! Тэрээр түүнд хайрын бас нэгэн нотолгоо өгөх бөгөөд хязгааргүй хорон муу зүйлтэй нүүр тулахад түүнд хязгааргүй үнэ цэнэтэй эмчилгээг санал болгодог. Гурван Тэнгэрлэг Хүмүүсийн нэг нь хүний ​​мөн чанарыг авч, нүглээс үүдсэн бузар мууг засах болно.

Сайн мэдээнээс та түүний дэлхий дээрх амьдралыг мэддэг. Тэрбээр хувилгаан болох эхний мөчөөсөө эхлэн хүний ​​мөн чанарын бүхий л зовлонг хэрхэн хүлцэн тэвчиж байсныг та мэднэ. Тэрээр хүүхэд байхаасаа даарч, өлсгөлөн, ядуурал, хавчлагад автдаг байжээ. Ажилчин байхдаа түүнийг ядуу мужааны хүү гэж доромжилж, дорд үздэг байв. Өдөржингөө ажиллаж байсан ачааны хүндийг үүрч яваад тэр хэдэн удаа аавтайгаа хамт амьд үлдэхийн тулд хамгийн бага цалинтай байсан. Тиймээс тэр гучин жил амьдарсан.

Тэр насандаа тэрээр Ээжийнхээ сайхан компанийг хаяж, Тэнгэрлэг Эцэгээ хүмүүст таниулах ажилд өөрийгөө зориулж, Бурхан бол хайр гэдгийг хүн болгонд зааж сургасан. Тэрээр бие махбодь, сүнсэнд зөвхөн сайныг үйлдэх замаар өнгөрөв; өвчтэй хүмүүст эрүүл мэнд, үхсэн амьдрал ба бодгальд ... сүнснүүдэд тэрээр нүглээр алдсан эрх чөлөөг буцааж өгч, жинхэнэ эх орных нь үүд хаалгыг тэдэнд нээжээ.

Тэдний мөнхийн авралыг олж авахын тулд Бурханы Хүү амиа өгөхийг хүссэн үе ирэв. Тэр яаж үхсэн юм бэ? Найз нөхөдөөр хүрээлэгдсэн үү?… Олон түмэн буянтан хэмээн алдаршсан уу? ... Эрхэм хүндэт сүнснүүд ээ, Бурханы Хүү ингэж үхэхийг хүсээгүйг та мэднэ. Хайраас өөр юу ч тариагүй тэр үзэн ядалтын золиос болжээ. Дэлхийд энх тайвныг авчирсан тэр хүн харгис хэрцгий харгислалын золиос болжээ. Хүмүүст эрх чөлөө олгосон тэр хүнийг хүлж, шоронд хорьж, бусадтай харьцаж, харааж, гүтгэж доромжилж, эцэст нь хоёр хулгайчийн загалмай дээр дорд үзсэн, хаягдсан, ядуу, бүх зүйлээс нь салгасан!

Тиймээс тэр хүмүүсийг аврахын тулд өөрийгөө золиослов. Ийнхүү тэрээр Эцгийнхээ алдар сууг орхисон ажлаа гүйцэлдүүлэв. Тэр хүн хүнд өвчтэй байсан бөгөөд Бурханы Хүү түүн дээр ирэв. Энэ нь түүнд зөвхөн түүний амьдралыг өгөөд зогсохгүй мөнхийн аз жаргалын эрдэнэсийн доор олж авахад шаардлагатай хүч чадал, арга хэрэгслийг түүнд олж авав.

Энэ асар их хайрыг хүн хэрхэн хүлээж авсан бэ? Тэрээр Бурханы ашиг сонирхлоос өөр сонирхолгүйгээр өөрийгөө Их Эзэнийхээ үйлчлэлд үлгэрийн сайн зарц хэмээн өргөсөн үү? Хүний Их Эзэнд өгсөн өөр өөр хариултуудыг энд ялгах хэрэгтэй.

Зарим нь намайг үнэхээр мэддэг байсан бөгөөд хайранд хөтлөгдсөн миний Эцэгт үйлчилдэг миний үйлчлэлд өөрсдийгөө бүрэн, хүсэл сонирхолгүйгээр зориулах гэсэн хүчтэй хүсэл тэмүүллийг мэдэрсэн. Тэд түүнээс өөр юу хийж болох байсан бэ гэж асуухад аав маань: "Гэр, эд хөрөнгө, эд хөрөнгөө орхиод, миний хэлснийг дагахаар Намайг дага" гэж хариулав.

Бусад нь Бурханы Хүү тэднийг аврахын тулд юу хийснийг хараад зүрх нь хөдөлж байгааг мэдэрсэн. Сайхан сэтгэлээр дүүрэн тэд түүнд сайн сайхандаа хэрхэн нийцэж, өөрийн ашиг сонирхлыг орхихгүйгээр түүний ашиг сонирхлын төлөө ажиллахыг асууж, өөрсдийгөө танилцуулав. Миний Эцэг эдгээрт хариулахдаа: 'Би, таны Бурхан, танд өгсөн хуулийг сахин биелүүл. Миний зарлигуудыг баруун, зүүн тийш алдалгүй дагаж мөрд; итгэмжит зарц нарынхаа амар тайван байдалд амьдар. '

Дараа нь бусад нь Бурхан тэдэнд ямар их хайртайг маш бага ойлгодог байв. Гэсэн хэдий ч тэд хайр дурлал гэхээсээ илүүтэй байгалиас заяасан хүсэл эрмэлзлийн төлөө бага зэрэг сайн сайхан хүсэл тэмүүлэлтэй бөгөөд түүний хуулийн дагуу амьдардаг. Гэсэн хэдий ч эдгээр нь сайн дурын, хүсэл эрмэлзэлтэй үйлчлэгчид биш, учир нь тэд Бурханыхаа тушаалуудад өөрсдийгөө баяр хөөртэйгөөр өргөдөггүй байв; гэхдээ тэдэнд ямар ч муу хүсэл байхгүй тул олон тохиолдолд тэдний үйлчлэлд өөрсдийгөө зээлүүлэхэд урилга хангалттай байдаг.

Гэсэн хэдий ч зарим нь Бурханыг хайрлахаас илүүтэй сонирхдог бөгөөд зөвхөн түүний хуулийг сахидаг хүмүүст амласан эцсийн шагналд шаардагдах хэмжээгээр өгдөг.

Мөн дараа нь хайрынхаа төлөө эсвэл айдсаасаа болоод Бурхандаа захирагддаггүй хүмүүс байдаг. Түүнийг олон хүн мэддэг, басамжилдаг байсан ... олон хүн түүнийг хэн болохыг ч мэддэггүй ... Би хүн бүрт хайрын үг хэлье!

Намайг танихгүй хүмүүст би хамгийн түрүүнд ярих болно. Тийм ээ, хайрт хүүхдүүд ээ, би бага наснаасаа Эцэгээс хол амьдардаг та нарт хэлье. Ир! Түүнийг яагаад танихгүй байгаагаа, хэн болохыг нь, танд ямар хайртай, энхрий зөөлөн сэтгэлтэй болохыг нь ойлгох үед та түүний хайрыг эсэргүүцэх чадваргүй болно гэдгийг би танд хэлье. Эцэг эхийн гэрээс хол өссөн хүмүүс эцэг эхээ хайрлах сэтгэлгүй байдаг нь ихэвчлэн тохиолддог. Гэхдээ хэрэв тэд хэзээ нэгэн цагт аав, ээжийнхээ энхрийлэлийг мэдэрч байвал тэд хэзээ ч тэднээс салж, үргэлж эцэг эхийнхээ хажууд байсан хүмүүсээс илүү хайрладаггүй.

Би бас дайснуудтайгаа ярьдаг ... Намайг хайрладаг төдийгүй намайг үзэн ядалтаар хавчдаг та нарт би зөвхөн: "Энэ үзэн ядалт яагаад ийм хүчтэй юм бэ? Та надтай зүй бус харьцсан тул би чамд ямар хор хохирол учруулав? Олон хүн энэ асуултыг хэзээ ч тавьж байгаагүй бөгөөд одоо би өөрөөс нь асуухад тэд: "Энэ үзэн ядалтыг би дотроо мэдэрч байгаа ч яаж тайлбарлахаа мэдэхгүй байна" гэж хариулах байх.

Би чиний өмнөөс хариулах болно.

Хэрэв та бага насандаа намайг танихгүй байсан бол хэн ч чамайг намайг таньж мэдээгүй болохоор л тэр. Таныг өсч томрох тусам байгалиас заяасан хандлага, зугаа цэнгэл, баялаг, эрх чөлөөний төлөөх хүсэл тэмүүлэл тантай хамт өссөн. Дараа нь нэг өдөр чи миний тухай сонссон; Миний хүсэл зоригийн дагуу амьдрахын тулд хөршөө тэвчих, хайрлах, түүний эрх, түүний эд хөрөнгийг хүндэтгэх, өөрийн мөн чанарыг эрхшээлдээ оруулж, гинжлэх хэрэгтэй байсан гэж та сонссон.

Эрт дээр үеэс зөвхөн өөрийн хүсэл зориг, хүсэл тэмүүллийнхээ өдөөлтийг дагаж амьдардаг байсан та, энэ нь ямар хууль болохыг мэдэхгүй байсан хүмүүс, та эрс эсэргүүцэв: Би өөрийн хүслээс өөр хууль хүсэхгүй байна; Би таашаал авч, эрх чөлөөтэй болмоор байна!: Тийм учраас чи намайг үзэн ядаж, хавчиж эхэлсэн.

Гэхдээ чиний Эцэг болох би чамд хайртай байсан бөгөөд та миний эсрэг маш их хүчин чармайлт гарган ажиллаж байх үед миний зүрх сэтгэл урьд өмнө хэзээ ч байгаагүй илүү их энэрлээр дүүрсэн юм. Таны амьдралын хэтэрхий олон жил өнгөрсөн ...

Өнөөдөр би чамайг хайрлах хайраа цаашид тэвчиж чадахгүй бөгөөд чамд маш их хайртай нэгний эсрэг нээлттэй дайнд таныг хараад би өөрийгөө хэн болохыг танд хэлэх гэж ирлээ. Хайрт хүүхдүүд ээ, би бол Есүс, миний нэр гэдэг нь: Аврагч; үүний тулд би чиний хайрын төлөө үхсэн загалмай дээр намайг барьж байсан хадаасаар миний гар цоорсон; миний хөл ижил шархны шинж тэмдэгтэй бөгөөд миний үхлийн дараа түүнийг нэвт хатгасан жад миний зүрхийг онгойлгов.

Тиймээс би өөрийгөө хэн болохыг, миний хууль гэж юу болохыг заахын тулд би танд өөрийгөө танилцуулж байна; бүү ай: энэ бол хайрын хууль юм. Намайг хэзээ мэддэг бол чи амар амгалан, аз жаргалыг олох болно. Өнчин хүүхэд шиг амьдрах нь гунигтай байдаг. Хүүхдүүд ээ, Эцэг дээрээ ирээрэй. Би чиний Бурхан, чиний Эцэг, Таны Бүтээгч, Таны Аврагч; Та бол миний бүтээл, миний хүүхдүүд, мөн миний аврагдсан хүмүүс, учир нь би цус, амь насаараа намайг чамайг нүглийн боолчлолоос аварсан.

Танд сайныг үйлдэхэд шаардагдах авъяас чадвар эзэмшсэн, мөнхийн аз жаргалыг эдлэх чадвартай үхэшгүй сүнс байдаг. Магадгүй миний үгийг сонсоод та хэлэх болно: Бид итгэлгүй, ирээдүйн амьдралд итгэхгүй байна!… '. Танд итгэл байхгүй гэж үү? Надад итгэхгүй байна уу? Та яагаад намайг хавчдаг юм бэ? Та яагаад өөртөө эрх чөлөөг хүсч байгаа юм бэ, тэгсэн мөртлөө надад хайртай хүмүүст үүнийг орхиж болохгүй гэж? Та мөнхийн амьдралд итгэдэггүй гэж үү? Надад хэлээч: чи ийм жаргалтай байна уу? Дэлхий дээрээс олж чадахгүй, олж чадахгүй зүйл танд хэрэгтэй гэдгийг та сайн мэднэ. Таны хайж буй таашаал ханамж өгөхгүй байна ...

Миний хайр, өршөөлд итгээрэй. Чи намайг гомдоосон уу? Би чамайг уучлаарай Чи намайг хавчсан юмуу? Би чамд хайртай. Та үг, үйлдлээрээ намайг гомдоож байсан уу? Би танд сайн зүйл хийж, эрдэнэсээ өгөхийг хүсч байна. Өнөөг хүртэл амьдарч ирсэн шигээ үл тоомсорлодог гэж битгий бодоорой. Та миний ач ивээлийг үл тоомсорлож, заримдаа миний ариун ёслолуудыг гутаан доромжилж байсныг би мэднэ. Энэ нь хамаагүй, би чамайг уучлаарай!

Тийм ээ, би чамайг уучлахыг хүсч байна! Би бол мэргэн ухаан, аз жаргал, амар амгалан, би бол нигүүлсэл ба хайр юм! "

Би Есүсийн Ариун Зүрхний захиасаас хамгийн чухал хэсэг болох цөөхөн хэдэн хэсгийг дэлхий даяар мэдээлсэн.

Энэ мессежээс Есүс нүгэлтнүүдийг мөнхийн галаас аврахын тулд тэднийг хөрвүүлэх ёстой гэсэн агуу хүсэл үргэлж гэрэлтдэг.

Түүний дуу хоолойг сонсголгүй хүмүүс аз жаргалгүй байна! Хэрэв тэд нүглээ орхихгүй бол, өөрсдийгөө Бурханы хайранд өгөхгүй бол тэд мөнхөд Бүтээгчийг үзэн ядах золиос болно.

Хэрэв тэд энэ дэлхий дээр байх л юм бол тэд бурханлиг нигүүлслийг хүлээн авахгүй бол дараагийн амьдралдаа тэд бурханлиг шударга ёсны хүчийг мэдрэх болно. амьд Бурханы гарт орох нь аймшигтай зүйл юм!

БИД ЗӨВХӨН ӨӨРИЙН АВРАЛЫГ БОДОЖ БАЙГААГҮЙ

Магадгүй энэ бичвэрийг нүгэлд амьдардаг зарим хүн унших болно; магадгүй хэн нэгэн хөрвөх болно; нөгөө нэг нь өрөвдсөн инээмсэглэлээр өөр хэн нэгэн: "Дэмий хоосон зүйл, энэ бол хөгшин эмэгтэйчүүдэд сайнаар нөлөөлдөг түүхүүд!".

Эдгээр хуудсыг сонирхож, бага зэрэг цочирдон уншсан хүмүүст би ...

Та Христэд итгэгч гэр бүлд амьдардаг, гэхдээ таны хайртай хүмүүс бүгдээрээ Бурхантай нөхөрлөдөггүй байж магадгүй юм. Магадгүй нөхөр, эсвэл хүү, эсвэл аав, эсвэл эгч, дүү нь олон жилийн турш Ариун Ариун ёслолыг хүлээн аваагүй, учир нь тэд боолууд байдаг. хайхрамжгүй байдал, үзэн ядалт, шунал тачаал, доромжлол, шунал, бусад нүгэл ... Эдгээр хайртай хүмүүс наманчлахгүй бол дараагийн амьдралдаа өөрсдийгөө хэрхэн олох вэ? Тэд таны хөрш, чиний цус учраас та тэдэнд хайртай. Хэзээ ч битгий “Намайг юу сонирхдог вэ? Хүн бүхэн түүний сэтгэлийг боддог! "

Сүнслэг энэрэл, өөрөөр хэлбэл сэтгэлийн сайн сайхан, ах дүүсийн авралд санаа тавих нь Бурханд хамгийн тааламжтай зүйл юм.Та хайртай хүмүүсийнхээ мөнхийн авралын төлөө ямар нэгэн зүйл хий.

Үгүй бол та дэлхийн энэ хэдэн жилийн турш тэдэнтэй хамт байж, тэднээс үүрд салах болно. Та аврагдсан хүмүүсийн дунд ... мөн хараал идсэн хүмүүсийн дунд аав, эсвэл ээж, эсвэл хүү эсвэл ах ...! Та мөнхийн баяр баясгаланг эдлэх болно ... мөн зарим хайртай хүмүүс чинь мөнхийн тарчлаан дунд ...! Та энэхүү боломжит хэтийн төлөвөөс өөрийгөө огцруулж чадах уу? Эдгээр хэрэгцээтэй хүмүүсийн төлөө залбир, маш их залбир!

Есүс Гурвалын Мариа эгчид хандан: "Түүний төлөө залбирах хүнгүй нүгэлтэн бол аз жаргалгүй юм!".

Есүс өөрөө Мэнендезэд ухралтгүй хүмүүсийг хөрвүүлэхийн тулд залбирч, бурханлиг шарх руугаа эргэхийг санал болгов. Есүс: “Сэтгэлийн авралд миний шарх нээлттэй байна ... Бид нүгэлтний төлөө залбирахад Сатаны хүч түүний дотор буурч, миний ач ивээлээс ирэх хүч нэмэгддэг. Ихэнх тохиолдолд нүгэлтний төлөөх залбирал нь тэр дороо биш юмаа гэхэд ядаж үхэх хүртлээ түүний хөрвөлтийг олж авдаг. ”

Тиймээс Есүсийн таван шарханд "Бидний Эцэг" -ийг өдөр бүр таван удаа, "Мэндлэх Мариа" -г таван удаа, "Алдар" -ыг таван удаа уншихыг зөвлөж байна.Мөн залбирал тахилтай хослуулан илүү хүчтэй байдаг тул хэнд зарим нэг хөрвөлтийг хүсч байгаа бол ижил таван Тэнгэрлэг шарханд зориулж өдөр бүр Бурханд таван жижиг тахил өргөхийг зөвлөж байна. Буцаж ирсэн хүмүүсийг сайн сайхныг дуудахад зарим Ариун Массын баярыг тэмдэглэх нь маш их хэрэгтэй байдаг.

Муу амьдарч байсан ч сүйт бүсгүй, эсвэл эх, эсвэл хүүхдийн залбирал, тахилын төлөө сайн үхэх нигүүлслийг Бурханаас хичнээн олон хүртсэн билээ ...!

ҮХЭХ ҮЙЛДВЭРЛЭЛД ЗОРИУЛАЛТ

Дэлхий дээр олон нүгэлтнүүд байдаг, гэхдээ хамгийн их эрсдэлтэй, хамгийн их тусламж хэрэгтэй байгаа хүмүүс бол үхэж байгаа хүмүүс юм; өөрсдийгөө бурханлиг шүүхэд танилцуулахаас өмнө өөрсдийгөө Бурханы ивээлд оруулахад хэдхэн цаг эсвэл магадгүй хэдэн хором үлдсэн байдаг. Бурханы нигүүлсэл хязгааргүй бөгөөд хамгийн агуу нүгэлтнүүдийг аварч чадах хамгийн агуу агшин нь: загалмай дээрх сайн хулгайч бидэнд нотлох баримт өгсөн.

Өдөр бүр, цаг тутамд үхэж байна. Хэрэв Есүст хайртай гэж хэлдэг хүмүүс үүнийг сонирхож байсан бол хэд нь тамаас зугтах вэ! Зарим тохиолдолд буяны жижиг үйлдэл нь Сатаны олзыг булаахад хангалттай байж болох юм.

"Хайрын урилга" -д өгүүлсэн хэсэг нь маш их ач холбогдолтой юм. Нэгэн өглөө тамд зовсон шаналалаасаа залхсан Менендез амрах хэрэгтэй гэдгээ мэдэрсэн; Гэсэн хэдий ч Есүсийн түүнд хэлсэн үгийг санаж: “Ирээдүйд юу харснаа бич”; тэр бага зэрэг хүчин чармайлт гаргалгүй ширээнд суув. Үдээс хойш манай хатагтай түүн дээр гарч ирэн түүнд хэлэв: "Чи минь, охин минь, өнөө өглөө Массаас өмнө та золиослол, хайраар сайн ажил хийсэн тэр мөчид тамд аль хэдийн ойр сүнс байсан. Миний хүү Есүс таны золиослолыг ашигласан бөгөөд тэр сүнс аврагдсан юм. Охин минь, хичнээн олон сүнсийг авралын хайраар аврахыг хараарай! "

Сайн сэтгэлтэй хүмүүст санал болгож буй загалмайтны аян:

1) Өдөр бүр залбирч байхдаа үхэж буй сүнсийг бүү мартаарай. Дур тавих нь өглөө, орой байж магадгүй гэж хэлье: “Гэгээн Иосеф, Есүсийн эцэг, онгон Мариагийн жинхэнэ хань, бидний төлөө, энэ өдрийн үхлийн төлөө залбир.

2) Ерөнхийдөө нүгэлтнүүдийн төлөө, ялангуяа үхэх гэж буй хүмүүст зориулсан зовлон шаналал болон бусад сайн үйлсийг санал болгох.

3) Ариун Масс дахь Ариун ёслолын үеэр болон Нөхөрлөлийн үеэр өдрийн үхэлд бурханлаг нигүүлслийг дууд.

4) Хүнд өвчтэй гэдгээ мэдмэгц шашны тав тухыг олж авахын тулд боломжтой бүх зүйлийг хий. Хэрэв хэн нэгэн нь татгалзаж, залбирал, тахилаа эрчимжүүлбэл Бурханаас зовлон зүдгүүрийн байдалд орох хүртэл зовлон зүдгүүрийг хүс, гэхдээ энэ нь зөвхөн өөрийн сүнслэг эцгийн зөвшөөрлөөр хийгдэнэ. түүний төлөө залбирч, зовж шаналах хүмүүс байхад нүгэлтэн өөрийгөө хорлох нь бараг боломжгүй, эсвэл дор хаяж маш хэцүү байдаг.

СҮҮЛИЙН БОДОЛ

Сайн мэдээнд тодорхой хэлсэн байдаг:

Ес бол там байдаг гэдгийг удаа дараа нотолж байв. Хэрэв там байхгүй байсан бол Есүс ...

тэр Эцэгийнхээ гүтгэгч байх болно ... учир нь тэр түүнийг өршөөлийн эцэг биш, харин өршөөлгүй цаазаар авахуулах болно;

тэр бидний эсрэг террорист байх болно ... учир нь тэр үнэхээр хэн нэгэнд байхгүй гэсэн мөнхийн шийтгэлийг амсах аюулаар биднийг айлган сүрдүүлэх болно;

тэр худалч, дээрэлхсэн, ядуу хүн байх болно: .. тэр хүмүүсийг эрүүл бус хүсэлд нь бөхийлгөхийн тулд үнэнийг уландаа гишгэж, байхгүй шийтгэлийг заналхийлж байсан;

энэ нь бидний мөс чанарыг тамлан зовоох болно, учир нь тамын айдсыг бидэнд тарьснаар бид амьдралын зарим "халуун ногоотой" баяр баясгаланг тайван амсах хүсэл эрмэлзэлгүй болох болно.

ТАНЫ БОДОЖ БАЙНА УУ, ЕСҮС ЭНЭ БҮХ БОЛЖ БАЙНА УУ? ТАМ БОЛОХГҮЙ БОЛ ЭНЭ БАЙХ БОЛНО! ХРИСТИАН, ЗАРИМ ТРАППАНД УНАЖ БОЛОХГҮЙ! ТАНЫГ ҮНЭТЭЙ ҮНЭГЭЭР ҮНЭЛЭГДЭХ БОЛОМЖТОЙ ... !!!

Хэрэв би чөтгөр байсан бол би ганц л зүйлийг хийх байсан; яг юу болж байгааг: там гэж байдаггүй, эсвэл хэрэв байгаа бол энэ нь мөнх байж чадахгүй гэж хүмүүст итгүүлэх.

Үүнийг хийсний дараа бусад бүх зүйл өөрөө аяндаа гарах болно: хүн бүр өөр үнэнийг үгүйсгэж, нүгэл үйлдэх боломжтой гэсэн дүгнэлтэд хүрэх болно ... аль хэдийн эрт орой хэзээ нэгэн цагт бүгд аврагдах болно!

Тамыг үгүйсгэх нь нүхэнд байгаа Сатаны хөзрийн тамга бөгөөд ёс суртахууны аливаа эмгэгийн үүд хаалгыг нээж өгдөг.

(Дон Энзо Бонинсегна)

ТЭД ХЭЛСЭН

Бидний нэг талд там, нөгөө талд диваажингийн хооронд амьдралаас өөр юу ч байдаггүй: оршин байдаг хамгийн эмзэг зүйл.

(Блез Паскаль)

Амьдрал бидэнд Бурханыг эрэлхийлэх, түүнийг олохын тулд үхэл, түүнийг эзэмших мөнхөд өгсөн.

(Ноуэ)

Цорын ганц нигүүлсэнгүй Бурхан бол хүн бүрт сайхан бурхан бэлэг байх болно; шударга Бурхан бол айдас болно; Бурхан бол бидний хувьд бурхан биш, бас айдас биш юм. Тэр бол Есүсийн хэлсэнчлэн биднийг амьд сэрүүн байхад гэртээ эргэж ирсэн үрэлгэн хүүг үргэлж угтан авахад бэлэн байдаг Эцэг, гэхдээ тэр мөн өдрийн эцэст хүн болгонд зохих ёсоор цалин хөлс өгдөг эзэн юм.

(Женнаро Аулетта)

Сэтгэлийг хоёр зүйл ална: таамаглал ба цөхрөл. Эхнийх нь бид хэтэрхий их, хоёр дахь нь хэтэрхий бага гэж найдаж байна. (Гэгээн Августин)

Аврагдахын тулд итгэх хэрэгтэй, хараагдахгүй байх хэрэгтэй! Там бол Бурхан хайрладаггүй гэсэн нотолгоо биш, харин Бурханыг хайрлахыг хүсдэггүй, Түүнд хайрлагдахыг хүсдэггүй эрчүүд байдаг. Өөр зүйл байхгүй. (Жованни Пасторино)

Нэг зүйл намайг маш ихээр зовоож байгаа бөгөөд тахилч нар тамын тухай ярихаа больсон явдал юм. Бид үүнийг чимээгүйхэн даруухан өнгөрөөдөг. Хүн бүр ямар ч хүчин чармайлтгүйгээр, тодорхой итгэл үнэмшилгүйгээр диваажинд очих болно гэж ойлгож байна. Тэд там нь Христийн шашны үндэс суурь мөн, энэ аюул нь Гурвалаас Хоёрдахь хүнийг булаан авч, Сайн мэдээний хагас нь тэднээр дүүрсэн гэдэгт тэд огт эргэлздэггүй. Хэрэв би номлогч байсан бөгөөд сандал дээр суусан бол унтаж буй сүргийг тэдэнд учрах аймшигт аюулаас сэрэмжлүүлэх хэрэгтэй гэдгийг би эхлээд мэдрэх болно.

(Пол Клаудель)

Бид тамыг арилгасан гэдгээрээ бахархдаг болсон.

(Элиас Канетти)

Хүн бурханд үргэлж хэлж чаддаг ...: “Таны хүсэл биелэхгүй!”. энэ эрх чөлөө л тамыг үүсгэдэг.

(Павел Евдокимов)

Хүн тамд итгэхээ больсон тул тэр амьдралаа тамтай төстэй зүйл болгон хувиргасан. Тэр үүнийг хийхгүйгээр хийж чадахгүй нь ойлгомжтой!

(Эннио Флайано)

Нүгэлт хүн бүр өөрийнхөө төлөө өөрийн галын дөлийг асаадаг; Түүнийг бусдын асааж, өмнө нь асаж буй галд дүрж байгаагаас биш. Энэ галыг тэжээх асуудал бол бидний нүгэл юм. (Ориген)

Там бол дахиж хайрлаж чадахгүй байхын зовлон юм. (Федор Достоевский)

Өнөөгийн эдгэршгүй бурханлаг гажуудалд хараал идсэн хүмүүст диваажин өөрөө там болно гэж маш гүн гүнзгий зөн совингоор хэлсэн. Хэрэв тэд утгагүй байдлаар тамаасаа гарч чадвал хууль, хайр энэрлийг дайснууд гэж үзэн түүнийг диваажингаас олох болно. (Жиованни Касоли)

Сүм нь түүний сургаалд тамын оршин тогтнол, мөнхийн мөн чанарыг баталдаг. Үхлийн дараа үхлийн гэм нүгэлд автсан хүмүүсийн сүнс тэр даруй тамд бууж, тамын зовлонг амсдаг "мөнхийн гал" ... (1035). Мөнх бус гэм нүгэл бол хайр дурлалын нэгэн адил хүний ​​эрх чөлөөний радикал боломж юм ... Хэрэв энэ нь наманчлал ба Бурханы өршөөлөөр гэтэлгэгдэхгүй бол энэ нь Христийн Хаант төрөөс гадуурхагдаж, тамын мөнх үхэлд хүргэдэг; үнэн хэрэгтээ бидний эрх чөлөө тодорхой бөгөөд эргэлт буцалтгүй сонголт хийх чадвартай юм ... (1861).

(Католик сүм хийдийн катехизм) ** Там нь сайн санаагаар хучигдсан байдаг.

"Там сайн сайхан санаатайгаар хучигдсан байдаг."

(Сан Бернардо ди Чиаравалле)

NIHIL OBSTAT QUOMINUS IMPRIMATUR

Катания 18111954 Sac. Innocenzo Licciardello

ХАМГИЙН

Катания 22111954 Sac. N. Ciancio Вик. Ерөнхий

ЗАХИАЛГААР ХОЛБОО БАРИХ УУ:

Дон Enzo Boninsegna Via Polesine, 5 37134 Верона.

Утас.Факс.0458201679 * Гар утас. 3389908824