Өнөөдрийн бясалгал: Хоёр биед нэг сэтгэл

Бид Афинад байсан, нэг эх нутгаасаа салсан, голын эрэг шиг хуваагдсан, өөр өөр бүс нутгуудад суралцах хүсэл эрмэлзэл, дахин хамтдаа, тохиролцсоны дагуу, гэхдээ бодит байдал дээр бурханлиг сэтгэлээр.
Дараа нь түүний ёс заншил ноцтой байдал, түүний үг хэллэгийн төлөвшил, мэргэн ухааны талаар би агуу Базилаасаа илүү сэтгэлээр унасан юм биш, бас түүнийг мэдээгүй бусад хүмүүст ч бас ийм зүйлийг хийхийг өдөөсөн юм. Гэсэн хэдий ч олон хүмүүс түүнийг урьд нь мэддэг, сонсдог байсан тул түүнийг маш их үнэлдэг байв.
Юу дагав? Афин руу сурахаар ирсэн бүх хүмүүсийн дунд тэр бараг л ганцаараа байсан бөгөөд түүнийг энгийн шавь нараас дээгүүр байрлуулсан гэсэн тооцоонд хүрсэн байв. Энэ бол бидний нөхөрлөлийн эхлэл юм; улмаар бидний дотно харилцааны хөшүүрэг болно; мэдэрсэн юм.
Цаг хугацаа өнгөрөх тусам бид бие биедээ санаагаа илэрхийлж, мэргэн ухааны хайр нь бид хоёрын хайж байсан зүйл болохыг ойлгосноор бид хоёулаа бие биедээ: хамтрагчид, хоолны газар, ах дүүс болов. Бид ижил сайн сайханд эрэлхийлж, өөрсдийн хамгийн нийтлэг нийтлэг зүйлийг өдөр бүр илүү эрч хүчтэй, төлөвшүүлэв.
Биднийг удирдан чиглүүлж мэдэх ижил хүсэл эрмэлзэл нь атаархлын сэтгэл хөдлөлийн тухай юу вэ? бидний дунд ямар ч атаархал байдаггүй, үүний оронд дууриамал нь үнэлэгддэг байв. Энэ бол бидний уралдаан байлаа: хэн нь анхных биш, хэн нь нөгөөг нь зөвшөөрөв.
Бид хоёр бие махбодид ганц бие сэтгэлтэй байсан юм шиг байгаа юм. Хэрэв бид бүх зүйл бүх зүйл дээр байдаг гэж итгэдэг хүмүүст бүрэн итгэх ёсгүй бол үнэхээр эргэлзээгүйгээр итгэх ёстой, учир нь үнэхээр нэг нь нөгөөдөө, нөгөө нь байсан.
Энэ хоёрын цорын ганц ажил мэргэжил, хүсэл эрмэлзэл нь ариун журам байсан бөгөөд ирээдүйн итгэл найдвараа тэвчиж амьдарч, одоогийн амьдралаа орхихоосоо өмнө бид энэ ертөнцөөс цөлөгдсөн мэт аашилж байв. Бидний мөрөөдөл ийм байсан. Тийм учраас бид амьдрал, биеэ авч явах байдалаа бурханлиг зарлигуудын замналд чиглүүлж, ариун журмын хайранд бие биенээ дүрэлзүүлэв. Хэрэв бид сайныг мууг ялгаж салгах хэм хэмжээ, дүрэм журам байсан гэж хэлвэл би хэт бардам гэж бүү буруутгаарай.
Бусад хүмүүс цол хэргэмийг эцэг эхээс нь авдаг, эсвэл тэд өөрсдийгөө амьдралын үйл ажиллагаа, бизнесийн байдлаас олж авдаг бол бидний хувьд Христчин байх нь бидний хувьд нэр төрийн хэрэг бөгөөд нэр төрийн хэрэг байв.