Меджугоржийн Елена: Манай хатагтайн хэлсэн адислалын хүч чадал

Еврей хэлээр "берака", "адислал" гэдэг нь өөр өөр утгатай Барак үйл үгнээс гаралтай. энэ бол адислал, магтаал, ховор өвдөг сөгдөж, заримдаа үүний оронд зүгээр л мэндчилдэг гэсэн үг юм. Ерөнхийдөө Хуучин Гэрээнд буй адислалын тухай ойлголт нь хүч чадал, амжилт, хөгжил цэцэглэлт, үр өгөөж, урт удаан амьдралаар баялаг бүтээх зорилготой байв. Ийнхүү адислалаар амьдралын элбэг дэлбэг байдал, үр өгөөжийг хэн нэгэн дуудаж байв; эсрэг тэсрэг байдал нь гэр бүлийнхнээ адисласан Давидын адислалыг үл тоомсорлосон тул Саулын охин Микалид тохиолдож болох юм (2 Сам 6: 2). Мосегийн Ааронд харуулсанчлэн, элбэг дэлбэг амьдралыг захиран зарцуулж, үүнийг өгдөг Бурхан бол эртний гэрээслэлд адислал байдаг. энэхүү адислалыг өнөөдөр Сүмд дараах байдлаар ашигладаг хэвээр байна: Та Израилийн хүүхдүүдийг адислах болно; та тэдэнд хандан хэлэх болно: “Эзэн чамайг адисалж, чамайг хадгална! Их Эзэн чиний нүүрийг гэрэлтүүлж, танд санаа тавьдаг! Эзэн нүүрэн дээр чинь нүүр тавиад тайван амгалан байг! " Тиймээс тэд миний нэрийг Израилийн хөвгүүдийн дээр тавих бөгөөд би тэднийг адислах болно "(Тоол 6,23-27). Тиймээс зөвхөн өөрийнхөө нэрээр тэр өөрийгөө адисладаг. Бурхан бол ерөөлийн цорын ганц эх сурвалж юм (Эх 12); тэр бол Түүний нигүүлсэл, итгэлтэй байдал болох Хуучин Гэрээнд Бурхан адислагдсан хоёр шинж чанараас урсдаг элбэг дэлбэг амьдралын эх сурвалж юм. Сонгогдсон хүмүүстэй байгуулсан гэрээгээр байгуулсан амлалтдаа үнэнч байх нь чухал байв (Дэд хууль 7,12:XNUMX). Чухамдаа, гэрээ нь адислалыг ойлгох гол ойлголт юм (Ез 34,25-26), учир нь Бурханд болон хүнээр хийсэн тангараг нь үр дагавартай байдаг; дуулгавартай байх нь бурханд адислал, харин эсрэг тохиолдолд хараал өгдөг. Энэ хоёр бол амьдрал ба үхэл: "Өнөөдөр би та нарын өмнө амьдрал, үхэл, адислал ба хараалын өмнө тавьсан танд газар, газар дэлхий дээр аваачна. тийм учраас амьдралыг сонгоорой, ингэснээр та өөрийнхөө болон үр садаа, ЭЗЭН Бурхангаа хайрлаж, түүний дуу хоолойг дагаж, түүнийг дагаж яваарай, учир нь тэр бол таны амьдрал, чиний өдрийг уртасгасан хүн. Ийнхүү та Их Эзэн таны эцэг өвөг дээдэс Абрахам, Исаак, Иаков нарт өгөх гэж тангарагласан газар дээр амьдрах боломжтой болно. "(Хууль. 30,19-20) Шинэ энэхүү амлалт болох Шинэ Гэрээ бас энэ утгаараа харагдаж байна. Эртний амлалтын илэрхийлэл болсон Есүс өөрөө шинэ гэрээ байгуулж, загалмай нь үхлийн хараал устаж, амьдралын адислал бидэнд өгдөг амьдралын шинэ мод юм. Энэ бол түүний бие махбодь, өөрөөр хэлбэл Eucharist нь биднийг үүрд мөнх амьдрах болно. Энэ адислалын хариуд бид Бурханыг адислах явдал юм. Нарийн хэлэхэд, адислал хүртэхээс гадна бараа бүтээгдэхүүнийг хүлээлгэж өгсөн хүнд талархал, талархал илэрхийлэх арга байв. Тиймээс Бурханыг адислах нь бидний мөргөлийн гол цөм болох Бурханд хандах гол хандлага юм. Ийнхүү люкс номын үйлийг адислалаар эхэлдэг гэдэг нь яг энэ үгсээр яг тодорхой юм: Эзэн та ерөөлтэй еэ. Дараа нь Бурханы адислалуудыг бүтээлээс эхэлж, шинэ гэрээний тэмдэг болгон Eucharist-ийн институц дээр төгсгөл болох авралын түүхийн янз бүрийн үе шатыг үргэлжлүүл. Eucharist-ийн ариун ёслол нь мөргөлийн сайдад хадгалагдан үлдсэн бөгөөд түүнд адислалын төгсгөл болох ариусгах тодорхой хүч өгдөг. Юутай ч, хүн бүр өөрийн болон бараа бүтээгдэхүүнээ Бурханд өргөл болгон хувийн санал болгож, тэдгээрийг өөрийн сэтгэл ханамжийн зорилгоор ашиглахаас татгалзах байдлаар оролцдог.