Дэлхийн шашин: Далай лам ижил хүйстнүүдийн гэрлэлтийг зөвшөөрсөн үү?
2014 оны XNUMX-р сард "Ora TV" дижитал телевизийн сүлжээгээр дамжуулан нэвтрүүлж буй Ларри Кинг Now хэмээх цуврал нэвтрүүлэгт Дээрхийн Гэгээнтэн Далай Лам ижил хүйстнүүдийн гэрлэлт "ОК" гэж мэдэгдэв. Дээрхийн Гэгээнтний ижил хүйстэн бэлгийн харьцааг "бэлгийн харьцаанд орох" -той адилтгаж байна гэсэн өмнөх мэдэгдлийг харгалзан үзвэл энэ нь түүний өмнөх үзэл бодлыг өөрчилсөн юм шиг санагдлаа.
Гэхдээ түүний Ларри Кингэд хэлсэн үг нь түүний урьд өмнө хэлж байсан үгтэй зөрчилдөөгүй юм. Түүний үндсэн байр суурь бол шашин шүтлэгийнхээ зарчмыг зөрчихгүй л бол ижил хүйстэнтэй бэлгийн харьцаанд ороход буруудах зүйлгүй гэсэн байр суурь баримталсаар ирсэн. Дээрхийн Гэгээнтний хэлснээр Буддын шашин ч үүнд багтах болно, гэхдээ үнэндээ Буддын шашин бүгд хүлээн зөвшөөрдөггүй.
Лари Кинг дээр гарч ирэх байдал
Үүнийг тайлбарлахын тулд эхлээд Ларри Кингийн тухай Ларри Кингд юу гэж хэлснийг авч үзье.
Ларри Кинг: Шинээр гарч ирж буй гей асуултын талаар та юу гэж бодож байна вэ?
HHDL: Энэ бол миний хувийн асуудал гэж бодож байна. Мэдээжийн хэрэг, та итгэл үнэмшилтэй эсвэл онцгой уламжлалтай хүмүүсийг харж байгаа тул та уламжлалаа дагаж мөрдөх ёстой. Буддын шашинтай адил бэлгийн харьцааны хэд хэдэн хэлбэр байдаг тул та дагаж мөрдөх ёстой. Гэхдээ дараа нь үл итгэгч хүний хувьд тэд өөрсдөөс нь хамаарна. Тэгэхээр сексийн янз бүрийн хэлбэрүүд байдаг, хэрвээ аюулгүй бол, за, хэрэв би бүрэн зөвшөөрвөл за. Гэхдээ дээрэлхэх, зүй бусаар ашиглах нь буруу юм. Энэ нь хүний эрхийг зөрчиж байгаа хэрэг юм.
Ларри Кинг: Ижил хүйстнүүдийн гэрлэлтийг яах вэ?
HHDL: Энэ нь тухайн улсын хуулиас хамаарна.
Ларри Кинг: Та хувьдаа юу гэж бодож байна вэ?
HHDL: За. Энэ бол хувь хүний бизнес гэж би боддог. Хэрэв хоёр хүн - хосууд үүнийг илүү практик, илүү сэтгэл ханамжтай гэж бодож байгаа бол хоёр тал бүрэн санал нэг байгаа бол ЗА ...
Ижил хүйстнүүдийн талаар өмнөх мэдэгдэл
ДОХ-ын хамгийн сүүлийн үеийн идэвхтэн Стив Пескинд Буддын шашны сэтгүүл Shambhala Sun-ийн 1998 оны 1994-р сарын дугаарт зориулж "Буддын шашны уламжлал ёсоор: ижил хүйстнүүд, лесбиянууд ба бэлгийн харилцааны тодорхойлолт" нийтлэл бичжээ. Пескинд OUT сэтгүүлийн XNUMX оны XNUMX/XNUMX-р дугаарт Далай ламаас иш татан:
“Хэрэв хэн нэгэн над дээр ирээд надаас зүгээр үү үгүй юу гэж асуувал би та бүхнээс сахих шашны тангараг байгаа эсэхийг асууна. Тэгэхээр миний дараагийн асуулт бол таны түншийн бодол юу вэ? Хэрэв та хоёулаа санал нийлж байгаа бол хоёр эрэгтэй эсвэл хоёр эмэгтэй сайн дураараа бусдад хор хөнөөл учруулахгүйгээр бие биенээ сэтгэл ханамжтай байлгахыг зөвшөөрвөл зүгээр гэж хэлье гэж бодож байна. "
Гэсэн хэдий ч Пескинд 1998 онд Сан-Францискогийн ижил хүйстнүүдийн гишүүдтэй уулзах үеэр Далай лам "Хосууд бэлгийн харьцаанд орох зориулалттай эрхтнийг ашигласнаар бэлгийн харьцааг зөв гэж үздэг" гэж бичжээ. дараа нь гетеросексуал coitus-ийг эрхтнүүдийн цорын ганц зөв хэрэглээ гэж тодорхойлов.
Энэ бол шаахай мөн үү? Яг биш.
Бэлгийн хүчирхийлэл гэж юу вэ?
Буддын шашны зарлигуудад "бэлгийн харьцаанд орохгүй байх" эсвэл бэлгийн харьцааг "зүй бусаар ашиглахгүй" байхаас урьдчилан сэргийлэх энгийн арга хэмжээ багтдаг. Гэсэн хэдий ч түүхэн Будда ч, эртний эрдэмтэд ч энэ нь яг юу гэсэн үг болохыг тайлбарлах гэж санаа зовдоггүй байв. Винаяа буюу сүм хийдийн захиалгын дүрэм нь лам хувраг нарыг голдуу бэлгийн харьцаанд орохыг хүсдэггүй тул энэ нь ойлгомжтой юм. Гэхдээ хэрэв та гэрлээгүй энгийн хүн бол сексийг "хүчирхийлэхгүй" байх нь юу гэсэн үг вэ?
Буддын шашин Ази тивд дэлгэрэх үед Католик сүм Европт нэгэн үе хэрэгжиж байсан шиг номлолын талаар нэгэн жигд ойлголтыг хэрэгжүүлэх сүм хийд байхгүй байв. Ариун сүм хийдүүд ихэнхдээ юу нь зөв, юу нь болохгүй вэ гэсэн орон нутгийн санааг өөртөө шингээдэг байв. Холын болон хэлний бэрхшээлээс тусгаарлагдсан багш нар аливаа зүйлийн талаар өөрсдийн дүгнэлтээ хийдэг байсан нь ижил хүйстний харилцаанд ийм зүйл тохиолдсон юм. Ази тивийн зарим Буддын шашны багш нар ижил хүйстэнтэй бэлгийн харьцаанд орохыг бэлгийн харьцаанд ордог гэж шийдсэн бол Азийн бусад хэсэгт үүнийг маш том асуудал гэж хүлээн зөвшөөрсөн байдаг. Энэ нь үндсэндээ өнөөдрийг хүртэл хэвээр байна.
Түвдийн Буддын шашны багш, Гелуг сургуулийн патриарх Цонхапа (1357-1419) төвдүүд эрх мэдэлтэй гэж үздэг сексийн талаар тайлбар бичсэн байдаг. Далай лам юу нь зөв, юу нь болохгүй гэж ярихад тэр нь болж байна. Гэхдээ энэ нь зөвхөн Төвдийн Буддизмд заавал байх ёстой.
Далай лам удаан хугацааны туршид хүлээн зөвшөөрөгдсөн сургаалыг хүчингүй болгох цорын ганц эрх мэдэл байхгүй гэж бас ойлгож байна. Ийм өөрчлөлт хийхэд олон ахмад лам нарын зөвшөөрөл шаардлагатай байдаг. Далай лам ижил хүйстэнтэйгээ бэлгийн харьцаанд ордоггүй байж болох ч уламжлалыг сахиулах үүргээ маш нухацтай авч үздэг.
Зарлигуудтай ажиллах
Далай ламын хэлснийг тайлахад Буддын шашинтнууд номлолыг хэрхэн үздэгийг ойлгох шаардлагатай. Хэдийгээр тэдгээр нь Арван зарлигтай зарим талаар төстэй боловч Буддын шашны зарлигуудыг хүн болгонд тулгадаг ёс суртахууны дүрмүүд гэж үздэггүй. Үүний оронд эдгээр нь Буддын шашны замаар явахаар сонгосон ба түүнийг сахин биелүүлэхээр тангараг өргөсөн хүмүүст л заавал байх хувийн амлалт юм.
Тиймээс Дээрхийн Гэгээнтэн Ларри Кингт хэлэхдээ “Буддын шашин шиг бэлгийн харьцааны янз бүрийн хэлбэр байдаг тул та үүнийг зөв дагаж мөрдөх хэрэгтэй. Гэхдээ дараа нь үл итгэгч хүний хувьд энэ нь тэд өөрсдөөс нь хамаарна ”гэж тэр үндсэндээ ижил хүйстэнтэй бэлгийн харьцаанд ороход таны авсан зарим шашны тангаргийг зөрчихгүй бол буруудах зүйлгүй гэж хэлээд байгаа юм. Тэр үүнийг үргэлж хэлдэг байсан.
Буддын шашны бусад сургуулиуд, тухайлбал Зэн нь ижил хүйстэнтэйгээ ижил хүйстэн байхыг маш их хүлээн зөвшөөрдөг тул ижил хүйстэн буддын шашинтан байх нь заавал асуудал биш юм.