Лалын шашинтай салах алхамууд

Гэр бүл цуцлагдах боломжгүй бол салах ёслолыг Исламын шашинд салахыг зөвшөөрдөг. Бүх хувилбарууд дуусч, хоёр тал хүндэтгэлтэй, шударга ёсоор хандахын тулд зарим арга хэмжээ авах шаардлагатай байна.

Исламын шашинд гэрлэсэн амьдрал нигүүлсэл, энэрэл, тайван амгалангаар дүүрэн байх ёстой гэж үздэг. Гэрлэлт бол маш том адислал юм. Гэрлэлтийн түнш бүр тодорхой эрх, үүрэг хүлээдэг бөгөөд энэ нь гэр бүлийн хамгийн сайн ашиг сонирхолд хайраар хүндэтгэлтэй хандах ёстой.

Харамсалтай нь энэ нь үргэлж тийм байдаггүй.

Үнэлээд, эвлэрэхийг хичээ
Гэрлэлт аюулд орсон үед хосууд харилцаагаа сэргээхэд шаардлагатай бүх арга хэмжээг авахыг зөвлөж байна. Гэр бүл салахыг сүүлчийн арга болгож зөвшөөрдөг боловч сэтгэлээр унасан байдаг. Бошиглогч Мухаммед нэгэнтээ: "Бүх гэрлэсэн зүйлсийн дотроос салалт бол Аллахын хамгийн их үзэн яддаг зүйл" гэж хэлжээ.

Энэ шалтгааны улмаас хосуудын хийх ёстой хамгийн эхний алхам бол зүрх сэтгэлдээ үнэхээр хичээж, харилцааг үнэлж, эвлэрэхийг хичээдэг. Бүх гэрлэлт огцом уналтанд ордог тул энэ шийдвэрийг амархан гаргах ёсгүй. Өөрөөсөө "Би үнэхээр бусад бүх зүйлийг туршиж үзсэн үү?" Гэж асуу. Таны хэрэгцээ, сул талыг үнэлэх; үр дагаврыг бодох. Эхнэрийнхээ сайн сайхан зүйлийг санаж, сэтгэлийнхээ уучлал тэвчээрийг жижиг сэтгэлийн харцаар хайж олохыг хичээ. Өөрийн мэдрэмж, айдас, хэрэгцээний талаар ханьтайгаа холбоо бариарай. Энэхүү алхамыг хийх үед Исламын төвийг сахисан зөвлөхийн тусламж зарим хүмүүст тустай байж магадгүй юм.

Хэрэв гэрлэлтийг сайтар үнэлсний дараа салахаас өөр сонголт байхгүй бол дараагийн алхам руу ороход ичмээр зүйл байхгүй болно. Аллах салалтыг сонголт болгон өгдөг тул заримдаа энэ нь бүх сонирхлын хамгийн сайн сонирхол болдог. Хувь хүний ​​сэтгэлийн шаналал, зовлон шаналал, зовлонг үүсгэдэг нөхцөл байдалд хэн ч үлдэх шаардлагагүй. Ийм тохиолдолд хүн бүр өөр өөрийн замаар, тайван замаар, тайван замаар явах нь илүү өршөөлтэй байх болно.

Гэхдээ Ислам салалтын өмнө, үеэр болон дараа нь хийх ёстой зарим алхмуудыг нарийвчлан харуулсныг хүлээн зөвшөөр. Хоёр талын хэрэгцээг харгалзан үздэг. Хуриманд оролцдог бүх хүүхдэд хамгийн түрүүнд анхаарал тавьдаг. Удирдамжийг хувийн зан байдал, хууль эрх зүйн үйл явцын аль алинд нь өгдөг. Эдгээр удирдамжийг дагаж мөрдөх нь хэцүү байж болзошгүй, ялангуяа эхнэр эсвэл нөхөр хоёулаа гомдоосон эсвэл уурласан бол. Нас бие гүйцсэн, шударга байхыг хичээ. Аллахын Коран дахь үгсийг санаарай: "Хэсэг хэсгүүд нь хоорондоо шударга байх ёстой. (Бакараа, 2: 229)

Арбитрын ажиллагаа
Коран хэлэхдээ: "Хэрэв та хоёрын хоорондох зөрчлөөс айвал хамаатан саднаасаа арбитр, хамаатан садныхаа арбитрчийг томил. Хэрэв хоёулаа эвлэрэхийг хүсч байвал Аллах тэдний хооронд эв зохицлыг бий болгоно. Үнэхээр Аллах мэдлэгтэй, бүхнийг мэддэг. " (Аниса Ниса 4:35)

Гэрлэх, салах боломжтой гэрлэлт нь зөвхөн хоёр эхнэрээс илүү олон хүнийг хамардаг. Энэ нь хүүхэд, эцэг эх, бүх гэр бүлд нөлөөлдөг. Тиймээс гэр бүл салах шийдвэр гаргахаасаа өмнө гэр бүлийн ахмадуудыг эвлэрүүлэх оролдлогод хамруулах нь зөв юм. Гэр бүлийн гишүүд хэсэг бүрийг, түүний давуу болон сул талыг мэддэг бөгөөд тэдний хамгийн сайн ашиг сонирхлыг төвлөрүүлдэг гэж найдаж байна. Хэрэв тэд үүрэг даалгаврыг чин сэтгэлээсээ биелүүлбэл хосуудад бэрхшээлээ шийдвэрлэхэд нь тусалдаг.

Зарим хосууд бэрхшээлтэй үед гэр бүлийн гишүүдийг татан оролцуулах дургүй байдаг. Гэсэн хэдий ч гэр бүл салалт нь тэдэнд нөлөөлж болзошгүй гэдгийг санах хэрэгтэй - ач, зээ, ач, зээ нартайгаа харьцах харилцаанд. Хариуцлагын хувьд эхнэр, нөхөр тусдаа бие даасан амьдралыг бий болгоход нь туслах ёстой. Тиймээс гэр бүл ямар нэгэн байдлаар оролцоно. Ихэнх тохиолдолд гэр бүлийн гишүүд боломжтой хэвээр байгаа тохиолдолд туслах боломжийг илүүд үздэг.

Зарим хосууд бие даасан гэрлэлтийн зөвлөхийг шүүгчээр оролцуулах өөр хувилбар хайж байгаа. Зөвлөх нь эвлэрэхэд чухал үүрэг гүйцэтгэдэг боловч энэ хүн байгалиасаа салж, хувийн оролцоогүй байдаг. Гэр бүлийн гишүүд үр дүнд нь хүрэх сонирхолтой байдаг тул шийдлийг олоход илүү тууштай хандах хэрэгтэй.

Хэрэв бүх оролдлого хийсний дараа энэ оролдлого бүтэлгүйтвэл салалт нь цорын ганц сонголт байж магадгүй гэдгийг хүлээн зөвшөөрч байна. Хосууд салснаа зарлаж эхэлдэг. Гэр бүл цуцлуулах өргөдөл гаргах бодит журам нь нүүлгэн шилжүүлэх ажил нь эхнэр, нөхрийн санаачлагаар хийгдсэн эсэхээс хамаарна.

Гэр бүл салах өргөдөл гаргах
Нөхрөөсөө салсан тохиолдолд үүнийг талак гэдэг. Нөхрийн мэдүүлгийг аман болон бичгээр хийж болох бөгөөд үүнийг зөвхөн нэг удаа хийх ёстой. Нөхөр нь гэрлэлтийн гэрээг цуцлах гэж байгаа тул эхнэр нь түүнд өгсөн инжийг (мах) хадгалах бүрэн эрхтэй.

Хэрэв эхнэр нь салж эхэлбэл хоёр сонголт бий. Эхний тохиолдолд эхнэр нь гэрлэлтийг цуцлахын тулд инжээ буцааж өгөхийг сонгож болно. Энэ нь гэрлэлтийн гэрээг цуцлах гэж оролддог тул түүнд хадгаламж барих эрхийг олгоно. Үүнийг хул'а гэдэг. Энэ талаар Коран хэлэхдээ: "Та нар (эрчүүд) Аллахын тогтоосон хязгаарыг биелүүлж чадахгүй байх вий гэхээс бусад тохиолдолд бэлгээ буцааж авах нь хориотой. Тэд эрх чөлөөнийхөө төлөө ямар нэгэн зүйл өгсөнд буруутгах зүйл байхгүй. Эдгээр нь Аллахын тушаасан хязгаар юм, тэгвэл тэднийг бүү хэтрүүл "(Коран 2: 229).

Хоёрдахь тохиолдолд, эхнэр нь салах шүүгчид өргөдөл гаргахдаа үндэслэлтэй шалтгаантай байж болно. Нөхөр нь үүргээ биелүүлээгүй гэдгээ нотлохыг хүсдэг. Ийм нөхцөлд түүнийг инжийг нь буцаана гэж найдах нь шударга бус байх болно. Шүүгч хэргийн баримт, тухайн улсын хууль тогтоомжид үндэслэн шийдвэр гаргадаг.

Таны амьдарч байгаа газраас хамаарч тусдаа салалтын хууль ёсны үйл явцыг шаардаж болно. Энэ нь ихэвчлэн орон нутгийн шүүхэд өргөдөл гаргах, хүлээх хугацааг ажиглах, шүүх хуралдаанд оролцох, гэр бүл цуцлуулах тухай хууль тогтоол гаргах зэрэг орно. Энэ хууль ёсны журам нь исламын шашны шаардлагыг хангаж байгаа тохиолдолд лалын шашинтай гэр бүл салахад хангалттай байж болно.

Исламын салалтын аливаа журамд салалт дуусахаас өмнө гурван сарын хүлээх хугацаа байдаг.

Хүлээгдэж буй хугацаа (Иддат)
Гэрлэлт цуцлалтын тухай мэдэгдлийн дараа Ислам нь салалтыг эцэслэхээс өмнө гурван сарын хүлээх хугацааг (iddah гэж нэрлэдэг) шаарддаг.

Энэ хугацаанд хосууд нэг дээвэр дор үргэлжлүүлэн амьдардаг боловч тусдаа унтдаг. Энэ нь хосуудыг тайвшруулж, харилцааг үнэлж, эвлэрэх цагийг өгдөг. Заримдаа шийдвэрийг яаруу, уур хилэнгээр гаргадаг бөгөөд хожим нь нэг эсвэл хоёр тал харамсаж магадгүй юм. Хүлээгдэж буй хугацаанд эхнэр, нөхөр нь гэрлэлтийн шинэ гэрээ байгуулах шаардлагагүйгээр гэрлэлтийг цуцалж, харилцаагаа ямар ч үед эхлүүлэх боломжтой.

Хүлээгдэж буй өөр нэг шалтгаан бол эхнэр нь хүүхэд төрүүлж байгаа эсэхийг тодорхойлох арга юм. Хэрэв эхнэр нь жирэмсэн бол хүүхдээ төрүүлсний дараа хүлээх хугацаа үргэлжлэх болно. Хүлээгдэж буй бүх хугацаанд эхнэр нь гэр бүлийн байшинд байх эрхтэй бөгөөд нөхөр нь түүнийг дэмжих үүрэгтэй.

Хэрэв хүлээх хугацаа нь эвлэрэлгүйгээр дууссан бол салалт бүрэн бөгөөд бүрэн үр дүнтэй болно. Нөхрийн эхнэрийн санхүүгийн хариуцлага дуусч, гэр бүлийнхээ гэрт буцаж ирдэг. Гэсэн хэдий ч нөхөр нь хүүхдүүдийн тогтмол тэтгэмжийн тусламжаар бүх хүүхдүүдийн санхүүгийн хэрэгцээг хариуцдаг хэвээр байна.

Хүүхдийг асран хамгаалах
Гэр бүл салалтын үед хүүхдүүд ихэвчлэн хамгийн их зовлон зүдүүрийн үр дагаврыг дагуулдаг. Исламын хууль нь тэдний хэрэгцээг харгалзан үздэг бөгөөд тэдэнд анхаарал халамж тавьдаг.

Гэрлэлтийн үеэр болон салсны дараа бүх хүүхдэд санхүүгийн дэмжлэг үзүүлэх нь эцэгт л хамаатай. Энэ бол эцгээсээ илүү хүүхдийн эрх бөгөөд шүүх шаардлагатай бол хүүхдийн тэтгэмжийг ногдуулах бүрэн эрхтэй. Хэмжээ нь тохиролцоход нээлттэй бөгөөд нөхрийнхөө санхүүгийн боломжид харьцаатай байх ёстой.

Коран судар эхнэр, нөхрөөсөө салсны дараа хүүхдийнхээ ирээдүйн талаар адилхан зөвлөхийг зөвлөж байна (2: 233). Энэ шүлэгт эхийн сүүгээр хооллож байгаа нярай хүүхэд "харилцан зөвшилцөл ба зөвлөгөө" -өөр дамжуулан хөхүүлэх хугацааг хүлээн зөвшөөрөх хүртэл хөхүүлээр үргэлжлүүлэн хооллохыг заасан байдаг. Энэ сүнс нь ямар ч ураг төрлийн харилцааг тодорхойлох ёстой.

Исламын хуульд хүүхдийг бие махбодийн асран хамгаалах нь бие махбодийн болон сэтгэцийн эрүүл мэнд сайн байгаа, хүүхдийн хэрэгцээнд хамгийн сайн тохирсон Мусульманчуудад үйлчилнэ гэж заасан байдаг. Үүнийг хэрхэн яаж зөв хийх талаар хэд хэдэн хуульчид янз бүрийн санал бодлоо илэрхийлж байсан. Зарим нь хүүхэд тодорхой насанд хүрсэн тохиолдолд эхэд, харин хүүхэд нь том бол аавд асран хүмүүжүүлэх үүрэгтэй гэж зарим хүмүүс тогтоосон байдаг. Бусад нь ахимаг насны хүүхдүүдэд давуу эрх өгөхийг зөвшөөрдөг. Ерөнхийдөө хүүхэд, охид ээжийнхээ хамгийн сайн халамжладаг гэдгийг хүлээн зөвшөөрдөг.

Хүүхэд асран хүмүүжүүлэх талаар Исламын шашин судлаачдын дунд үзэл бодлын зөрүү байгаа тул орон нутгийн хууль тогтоомжийн өөрчлөлтийг олж болно. Гэхдээ ямар ч тохиолдолд хүүхдүүдийн сэтгэлийн хөдлөл, бие махбодийн хэрэгцээг хангаж чадах зохих эцэг эх асран хүмүүжүүлэхэд гол анхаарал хандуулдаг.

Гэр бүл цуцлалтын ажил дуусав
Хүлээгдэж буй хугацааны төгсгөлд салалтыг эцэслэдэг. Гэрлэлт цуцласныг хоёр гэрчийн дэргэд, талууд бүх үүргээ биелүүлснийг шалгасны дараа албан ёсоор шийдвэрлэсэн нь дээр. Энэ үед эхнэр нь хүсвэл дахин гэрлэх боломжтой.

Ислам шашинтнууд лалын шашинтнууд шийдвэрээ эргэн харах, сэтгэлийн дарамт шахалт үзүүлэх, нөгөө эхнэр / нөхөртөө орхихыг хориглодог. Коран хэлэхдээ: "Хэрэв та эмэгтэйчүүдээс салж, идээний хугацаатай таарвал тэднийг шударга журмаар буцааж ав эсвэл шударга журмаар сулла. харин тэднийг гомдоох, эсвэл тэдний шударга бус байдлыг ашиглахын тулд буцааж бүү ав. Хэрэв хэн нэгэн нь өөрийн сэтгэл нь буруу бол ... "(Коран 2: 231) Тиймээс Коран судар салсан хосуудыг бие биетэйгээ найрсаг харьцаж, харилцаа холбоог таслахыг зөвлөж байна. цэвэр, тэнцвэртэй.

Хэрэв хосууд эвлэрэхээр шийдсэн бол салалт дууссаны дараа тэд шинэ гэрээ, шинэ инж (mahr) -аас эхлэх ёстой. Ио-йогийн харилцааг сүйтгэхээс зайлсхийхийн тулд ижил хосууд хэдэн удаа гэрлэж, гэр бүл салах хязгаарлалт байдаг. Хэрэв хосууд салсны дараа дахин гэрлэхээр шийдсэн бол үүнийг хоёр удаа л хийх боломжтой. Коран хэлэхдээ: "Гэр бүл салалтыг хоёр удаа өгөх ёстой, иймээс (эмэгтэй хүн) сайн замаар барьж, эсвэл нигүүлслээр суллагдах ёстой." (Коран 2: 229)

Хоёр удаа салж, дахин гэрлэсний дараа, хэрэв хосууд дахин салахаар шийдсэн бол харилцаанд маш том асуудал гарах нь тодорхой боллоо! Тиймээс Исламын шашинд гурав дахь салалтын дараа хосууд дахин гэрлэхгүй байж магадгүй юм. Нэгдүгээрт, эмэгтэй өөр эртэй гэрлэхдээ биелэлтийг эрэлхийлэх ёстой. Энэ хоёр дахь гэрлэлтийн эхнэрээсээ салсан эсвэл бэлэвсэн эхнэр нь л түүнийг сонгосон бол анхны нөхөртэйгөө эвлэрэх боломжтой болно.

Энэ нь хачин дүрэм мэт санагдаж болох ч энэ нь хоёр үндсэн зорилготой. Нэгдүгээрт, эхний нөхөр нь гурав дахь салалтаа салах ёсгүй бөгөөд шийдвэр нь эргэлт буцалтгүй гэдгийг мэддэг. Нэг нь нухацтай авч үзэх болно. Хоёрдугаарт, энэ хоёр хүн зүгээр л харилцан сайн харилцаатай байгаагүй байж болох юм. Эхнэр нь өөр гэрлэлтийн аз жаргалыг олж чадна. Эсвэл өөр хүнтэй гэрлэснийхээ дараа тэр анхны нөхөртэйгээ эвлэрэхийг хүсч байгаагаа ойлгосон байх.