Еврейчүүд яагаад Шавуот дээр сүү иддэг вэ?

Шавуотын еврейчүүдийн баярын тухай хүн бүр мэддэг нэг зүйл байдаг бол иудейчүүд маш их цагаан идээ иддэг гэсэн үг юм.

Шалоот бэлгийн нэг эсвэл гурван библийн мөргөлийн ёслолын нэгэн адил алхам алхамаар Шавуот үнэндээ хоёр зүйлийг тэмдэглэдэг.

Синай уулан дээрх Тора бэлэг. Египетээс гарсны дараа, Улаан өндөгний баярын хоёр дахь өдрөөс эхлэн Тора израильчуудад 49 хоног тоолохыг тушаажээ (Левит 23:15). Тавин дахь өдөр израильчууд Шавуотыг тэмдэглэх ёстой.
Улаан буудайн ургац хураалт. Иудейчүүдийн Дээгүүр өнгөрөх баяр нь арвайн ургац хураалтын үе байсан бөгөөд долоон долоо хоногийн хугацаатай (омер тоолох хугацаатай харшлах үе) Шавуот дээр улаан буудайн ургац хураалтын үе байв. Ариун сүм барих үеэр израильчууд Улаан буудайн ургацаас хоёр талх авахаар Иерусалимд очив.
Шавуот бол Тора дахь наадам, долоо хоногийн наадам, ургацын баяр эсвэл анхны жимсний өдөр гэх мэт олон зүйлээр алдартай. Гэхдээ дахин бяслагтай хамт буцъя.

Түгээмэл таамаглалыг авч үзвэл ихэнх еврейчүүд лактоз үл тэвчих шинжтэй байдаг ... яагаад еврейчүүд Шавуот дээр ийм их хэмжээний сүү хэрэглэдэг вэ?

Сүүтэй урсдаг газар ...

Хамгийн энгийн тайлбар нь Дуу Дуу (Шир ха'Ширим) 4: 11-ээс гардаг: "Зөгийн бал, сүү шиг [Тора] чиний хэл дор байдаг."

Үүнтэй адил Израилийн газрыг "сүү, зөгийн балаар урсдаг газар" гэж нэрлэдэг.

Үндсэндээ сүү нь амьжиргааны эх үүсвэр болж, амьдралын эх үүсвэр, зөгийн бал нь чихэрлэг чанарыг илэрхийлдэг. Тиймээс дэлхийн өнцөг булан бүрт байгаа еврейчүүд жимсний компот бүхий бяслаг, блинцес, зуслангийн бяслагны бин зэрэг сүүгээр хийсэн амттан бэлтгэдэг.

Бяслаг уулс!

Шавуот нь Тараагийн бэлгийг Синай уулан дээр тэмдэглэж, Хар Гавнуним (הר גבננים) гэж нэрлэдэг бөгөөд энэ нь "сүр жавхлант оргилууд" гэсэн утгатай юм.

Бяслаг гэсэн еврей үг нь гевина (בבינה) бөгөөд энэ нь этимологийн хувьд Гавнунимтай холбоотой юм. Тэр тэмдэглэлд гевинагийн гематрия (тоон утга) нь 70 бөгөөд энэ нь Тора гарагийн 70 нүүр буюу нүүрэн тал байдаг гэсэн түгээмэл ойлголттой холбогддог (Бамидбар Раббах 13:15).

Гэхдээ намайг буруу ойлгохгүй байна. Бид Израиль, Израилийн тогооч Йотам Оттоленгидийн 70 хэсэг, чихэрлэг, амтат бяслаг хийхийг зөвлөдөггүй.

Кашрутын онол

Иудейчүүд Торааг зөвхөн Синай уулан дээр хүлээн авснаас хойш (Шавуотыг тэмдэглэдэг болсон шалтгаан) эдгээрээс өмнө махыг хэрхэн нядалж, бэлтгэх тухай хууль байдаггүй байсан гэсэн онол байдаг.

Иймээс тэд Тора ба ёслолын аллага үйлдэх тухай бүх зарлигууд ба салан тусгаарлах тухай хуулийг "хүүхдээ хөхний сүүгээр хооллохгүй" (Египетээс гарсан нь 34:26) хүлээн авсны дараа тэд бүх амьтан, тэдний хоолыг бэлдэх цаггүй болсон байв. тэд сүү иддэг байсан.

Хэрэв та яагаад тэд амьтдыг нядалж, аяга тавгаа илүү сайхан болгох цаг гаргаагүй юм бол гэж бодоод байвал эдгээр үйлдлүүд хориотой үед Синай дээр илчлэлт ирсэн юм.

Мосе нь цагаан идээний хүн

Өмнө нь дурдсан Гевинатай нэгэн адил Шавуот дээр сүүн бүтээгдэхүүнийг их хэмжээгээр хэрэглэх боломжтой гэж дурдсан өөр нэг гематриа байдаг.

Сүү гэсэн еврей үгний гематриа нь chalav (חלב) нь 40 байдаг тул үндэслэл нь Шавуот дээр сүү идэж, Торайг бүхэлд нь хүлээн авахад Синай ууланд зарцуулсан 40 хоногийг санаж байна (Дэд хууль 10:10).