4 үндсэн чанар нь юу вэ?
Кардинал буян бол ёс суртахууны дөрвөн үндсэн чанар юм. Англи кардинал үг нь "нугас" гэсэн утгатай латин үгнээс гаралтай. Бусад бүх сайн чанарууд нь эдгээр дөрвөн зүйлээс хамаардаг: болгоомжтой байдал, шударга ёс, сэтгэлийн хүч, тайван байдал.
Платон эхлээд Бүгд найрамдах улсад хийсэн сайн сайхан чанаруудын талаар ярилцаж, Платоны шавь Аристотель дамжуулж Христийн шашны сургаалд оров. Ач ивээлээр дамжуулсан Бурханы бэлэг болох теологийн сайн чанаруудаас ялгаатай нь дөрвөн кардиналын ач тусыг хэн ч хэрэгжүүлж чадна; тийм учраас тэд байгалийн ёс суртахууны үндэс суурийг илэрхийлдэг.
Болгоомжтой байх: анхны кардинал буян
Гэгээн Томас Аквинас ухаалаг байдлыг хамгийн анхны кардинал гэж ангилжээ. Аристотель болгоомжтой байхыг шулуун гэдэсний харьцаа agibilium буюу "дадлага хийхэд хэрэглэсэн зөв шалтгаан" гэж тодорхойлсон. Тухайн нөхцөлд юу зөв, юу буруу байгааг зөв дүгнэх боломжийг олгодог буян юм. Мууг сайн зүйлтэй андуурахдаа бид болгоомжтой ханддаггүй - үнэн хэрэгтээ бид энэ дутагдалтай байдлаа харуулж байна.
Алдаа гарахад амархан тул болгоомжтой байх нь бид бусдаас зөвлөгөө авах, ялангуяа эрүүл ёс суртахууны шүүгч болохыг мэддэг хүмүүсээс шаарддаг. Бидний дүгнэлттэй нийцэхгүй байгаа бусад хүмүүсийн зөвлөгөө, анхааруулгыг үл тоомсорлох нь зохисгүй байдлын шинж юм.
Шударга ёс: хоёрдахь гол чанар
Гэгээн Томасийн хэлснээр шударга ёс бол хүсэл зоригийн хувьд хамаардаг тул хоёр дахь кардинал чанар юм. Х-ийн хувьд Орчин үеийн католик толь бичигт Жон А. Хардон "энэ нь хүн бүрт зохих эрхийг өгдөг байнгын, байнгын шийдэмгий зүйл" гэж тэмдэглэжээ. Бид "шударга байдал сохор" гэж хэлдэг, учир нь тухайн хүний талаар бидний бодож байгаа зүйл хамаагүй байх ёстой. Хэрэв бид түүнд өртэй бол бид өртэй яг төлөх ёстой.
Шударга ёс бол эрхийн үзэл санаатай холбоотой. Бид шударга ёсыг сөрөг утгаар нь ихэвчлэн ашигладаг ("Тэр зохистой зүйлээ авсан"), зохих утгаараа шударга ёс эерэг байдаг. Хувь хүн эсвэл хуулиар бид хэн нэгнийг түүнээс учирч байгаа зүйлээсээ чөлөөлөхөд шударга бус явдал гардаг. Хуулийн эрх хэзээ ч байгалийн эрхээсээ давж гарахгүй.
Цайз
Гэгээн Томас Аквинагийн хэлснээр гурав дахь кардиналын ач тус бол цайз юм. Энэхүү буяныг ихэвчлэн эр зориг гэж нэрлэдэг боловч энэ нь бидний өнөөгийн зориг гэж үздэг зүйлээс ялгаатай юм. Цайз нь айдас бэрхшээлийг даван туулж, бэрхшээлтэй тулгарах үед хүсэл зориг дээрээ тууштай байх боломжийг олгодог боловч үргэлж үндэслэлтэй, үндэслэлтэй байдаг; цайз дасгал хийдэг хүн аюулаас болж аюул хайхгүй. Болгоомжтой байдал ба шударга ёс бол бидний юу хийхээ шийдэх болно. цайз бидэнд үүнийг хийх хүчийг өгдөг.
Форт бол цорын ганц чухал чанар бөгөөд энэ нь Ариун Сүнсний бэлэг бөгөөд Христийн итгэлийг хамгаалахын тулд байгалийн айдсаас дээш гарах боломжийг бидэнд олгодог.
Тэвчээр: дөрөв дэх кардиналын ач буян
Гэгээн Томас тунхагласан хүлцэл бол дөрөв дэх болон эцсийн гол чанар юм. Хөдөлгөөнгүй байх нь айдас хүйдэсийг зохицуулдаг бөгөөд ингэснээр бид үйлдэхийн тулд тайван байх нь бидний хүсэл эсвэл хүсэл тэмүүллийг зохицуулдаг. Хоол хүнс, ундаа, секс нь бүгд бидний оршин тогтноход зайлшгүй шаардлагатай бөгөөд тус тусдаа, төрөл зүйлийн хувьд; гэхдээ эдгээр барааны аль нэгэнд дургүйцсэн хүсэл нь гамшиг, бие махбодийн болон ёс суртахууны үр дагаварт хүргэж болзошгүй юм.
Тэвчээргүй байдал нь биднийг хэтрүүлэхээс урьдчилан сэргийлэхийг хичээдэг ариун журам бөгөөд үүнтэй холбогдуулан бидний хэт их хүсэл эрмэлзлийн эсрэг хууль ёсны бараа бүтээгдэхүүнийг тэнцвэржүүлэхийг шаарддаг. Эдгээр бараа бүтээгдэхүүнийг манай хууль ёсны хэрэглээ өөр өөр цаг үед өөр байж болно; даруу байдал нь бидний хүслийн дагуу хэр зэрэг ажиллаж чадахаа тодорхойлоход тусалдаг "алтан орчин" юм.