5-р сарын XNUMX-ны өдрийн Гэгээнтэн Сан Бонифасио
(675 цирк - 5 оны 754-р сарын XNUMX-ны өдөр)
San Bonifacio-ийн түүх
Германчуудын элч гэгддэг Бонифас бол Английн Бенедиктиний лам бөгөөд хамба ламаар сонгогдохоо больж, герман овгуудыг хөрвүүлэхэд амьдралаа зориулжээ. Хоёр шинж чанар нь тодорч байна: Христийн шашны үнэн алдартны шашин ба Ромын Пап ламт үнэнч байх.
Энэхүү үнэн алдартны үнэнч байдал нь Бонифасегийн 719 онд Ромын Пап Гэгээн II-ийн хүсэлтээр анхны номлолын аялалдаа олсон нөхцлөөр батлагдсан юм. Паганизм бол амьдралын хэв маяг байсан. Христийн шашны олж мэдсэн зүйл нь харийн шашинд унасан эсвэл алдаатай холилдсон байв. Ихэнх тохиолдолд лам хуврагууд нь боловсролгүй, тайван, маргаантай дуулгавартай байсан тул эдгээр сүүлийн нөхцлийг шашныхан голчлон хариуцдаг байв. Зарим тохиолдолд тэдний захиалга эргэлзээтэй байсан.
Эдгээр нөхцөл байдал нь 722 онд Ромд хийсэн анхны буцах айлчлалын үеэр Бонифасийн мэдээлсэн нөхцөл юм. Ариун Эцэг түүнд Германы сүмийг шинэчлэхийг тушаажээ. Пап лам шашны болон иргэний удирдагчдад зөвлөмжийн захидал илгээжээ. Бонифас хожим нь Францын хүчирхэг удирдагч, Чарльмегийн өвөө Чарльз Мартелээс явуулсан баттай захидалгүйгээр хүний үзэл бодлоор түүний ажил амжилтанд хүрэхгүй байсан гэдгээ хүлээн зөвшөөрөв. Boniface эцэст нь бүс нутгийн бишопоор томилогдож, Германы сүмийг бүхэлд нь зохион байгуулах эрх олгов. Энэ нь маш амжилттай болсон.
Франкийн хаант улсад епископын сонгуульд иргэний хөндлөнгөөс оролцсон, шашны удирдагчдын ертөнцийг шүтдэг байдал, папын удирдлага байхгүйгээс болж томоохон асуудал тулгарч байв.
Фризичүүдэд хийсэн сүүлчийн номлолын үеэр түүнийг хөрвөгчдийг баталгаажуулахаар бэлдэж байх үед Бонифас болон түүний 53 хамтрагчдыг алав.
Германы сүм хийдийн Ромд үнэнч байсныг сэргээж, харийн шашинтнуудыг хөрвүүлэхийн тулд Бонифасийг хоёр ханхүү удирдаж байжээ. Эхнийх нь Ромын Ромын Паптай нэгдэж лам хуврагууддаа дуулгавартай байдлаа сэргээх явдал байв. Хоёр дахь нь Бенедиктиний хийд хэлбэртэй олон мөргөлийн байшингууд байгуулагдсан явдал байв. Англо-Саксоны олон тооны лам хуврагууд түүнийг дагаж тивд очиж, Бенедиктин гэлэнмаа нарыг боловсролын идэвхтэй төлөөлөгчдөд оруулав.
Тусгал
Boniface нь Христэд итгэгчдийн дүрмийг баталдаг: Христийг дагах нь загалмайн замаар явах явдал юм. Boniface-ийн хувьд энэ нь зөвхөн бие махбодийн зовлон, үхэл биш сүм хийдийн шинэчлэлийн хүнд, талархалгүй, толгой эргэм даалгавар байв. Номлогчийн алдар сууг ихэвчлэн Христэд шинэ хүмүүсийг авчрах талаар боддог. Итгэлийн байшинг анагаах нь тийм ч гайхамшигтай биш юм шиг санагддаг.