11-р сарын XNUMX-ний өдрийн Сан Гиприано

(г. 258)

Сан Сиприаногийн түүх
Киприан нь XNUMX-р зуунд, ялангуяа Хойд Африкт Христэд итгэгчдийн сэтгэлгээ, дадлыг хөгжүүлэхэд чухал үүрэг гүйцэтгэдэг.

Өндөр боловсролтой, алдартай илтгэгч тэрээр насанд хүрсэн хойноо христийн шашинтай болжээ. Тэрбээр эд хөрөнгөө ядууст тарааж, баптисм хүртэхээсээ өмнө ариун явдлын төлөө тангараг өргөж, иргэдээ гайхшруулав. Хоёр жилийн дотор тэрээр санваартан болж, түүний хүслийн дагуу Карфагений хамба ламаар сонгогдов.

Киприан Сүмийн амгалан тайван байдал нь олон Христэд итгэгчдийн сүнсийг сулруулж, итгэлийн жинхэнэ сүнсгүй хөрвөгчдөд үүд хаалгыг нээсэн гэж гомдоллов. Дэчиан дахь хавчлага эхлэхэд олон Христэд итгэгчид Сүмийг амархан орхисон. Гуравдугаар зууны томоохон зөрчилдөөнийг үүсгэж, Сүмд Ариун ёслолын тухай ойлголттой болоход нь тэдний нийгэмшсэн явдал байв.

Киприаныг сонгохыг эсэргүүцэж байсан санваартан Новато Киприаныг эзгүйд албан тушаалаа авч (Сүмийг удирдан чиглүүлдэг нуувч руу зугтаж, шүүмжлэл дагуулж ирсэн) бүх урвагчдыг хүлээн зөвшөөрч, ямар ч каноник гэм нүгэл хүлээлгүйгээр хүлээн авчээ. Эцэст нь түүнийг яллав. Киприан үнэн хэрэгтээ өөрсдийгөө шүтээнд золиосолсон хүмүүс зөвхөн нас барах үедээ Комуньоныг авах боломжтой гэж үздэг бол зөвхөн өөрсдийгөө золиосолсон гэсэн гэрчилгээ худалдаж авсан хүмүүсийг богино эсвэл удаан хугацаагаар гэмшсэний дараа хүлээн авах боломжтой гэж маргаж байв. Энэ нь бас шинэ хавчлагад өртөж тайвширсан.

Карфаген дахь тахлын үеэр Киприан Христэд итгэгчид, дайснууд, хавчигчдаа оруулаад бүгдэд нь туслахыг уриалав.

Ромын Пап Гэгээн хутагт Корнелиусын найз Киприан дараагийн Пап лам Стефаныг эсэргүүцэв. Тэр болон бусад Африкийн бишопууд тэрс үзэлтнүүд ба шизматикуудын баптисмын хүчин төгөлдөр болохыг хүлээн зөвшөөрөхгүй байх байсан. Энэ бол Сүмийн бүх нийтийн алсын хараа биш байсан боловч Киприаныг Стефаны хөөнө гэж сүрдүүлж айлгасангүй.

Түүнийг эзэн хаан цөлж, дараа нь шүүх хуралд эргүүлэн татав. Тэрбээр хотоос гарахаас татгалзаж, ард иргэд нь түүнийг алагдсан тухай гэрчлэлтэй байхыг шаардав.

Киприан бол сайхан сэтгэл, эр зориг, эрч хүч, тууштай байдлын холимог байв. Тэрээр хөгжилтэй, нухацтай ханддаг байсан тул хүмүүс түүнийг хайрлах уу эсвэл илүү их хүндэтгэх үү гэдгээ мэдэхгүй байв. Баптисм хүртэхтэй холбоотой маргааны үеэр тэр дулаарсан; түүний мэдрэмж түүнд санаа зовсон байх, учир нь тэр яг энэ үед тэвчээрийн тухай туурвилаа бичжээ. Гэгээн Августин Киприан алдарт алагдлаараа уур хилэнгээ цагаатгасан гэж ажиглаж байна. Түүний ёслолын найр 16-р сарын XNUMX-нд болно.

Тусгал
Гуравдугаар зууны Баптисм ба Гэмшлийн тухай маргаан нь эртний сүмд Ариун Сүнсний бэлэн шийдэл байгаагүй гэдгийг сануулж байна. Тэр үеийн сүм хийдийн удирдагчид болон гишүүд Христийн сургаалыг бүхэлд нь дагаж, баруун эсвэл зүүн талдаа хэтрүүлэгт автагдахгүй байхын тулд хийж болох хамгийн сайн шүүлтүүдийг маш их зовлонтойгоор даван туулах ёстой байв.