Энэ өдрийн гэгээнтэн Иерусалимын Гэгээн Кирил
Иерусалимын Гэгээн Кирил: Христийн бурханлаг чанарыг үгүйсгэж, IV зуунд бараг Христэд итгэгч болсон Арианы тэрс үзэлтнүүдийн заналхийлэлтэй харьцуулбал Сүмийн өмнө тулгараад байгаа хямрал нь бага мэт санагдаж магадгүй юм. Кирилл энэ маргаанд оролцож, Гэгээн Жеромын Арианизмыг буруутгаж, эцэст нь тэр үеийн хүмүүс болон 1822 онд Сүмийн доктор хэмээн тунхагласныхаа төлөө буруутгаж байсан.
Иерусалимд өсч хүмүүжсэн, ялангуяа Сударт боловсрол эзэмшсэн Иерусалимын бишопоор санваартныг томилж, Баптисм хийлгэхээр бэлдэж байсан хүмүүсийг катехикжуулж, Улаан өндөгний баярын үеэр шинээр баптисм хүртсэн хүмүүсийг категоризмоор хийлгэхийг Лентийн үеэр үүрэг болгов. Дөрөвдүгээр зууны дунд үеэс сүм хийдийн шашны номлол, шашны номлолын үлгэр жишээ түүний бүтээлүүд үнэ цэнэтэй хэвээр байна.
Түүнийг Иерусалимын бишоп болсон нөхцөл байдлын талаар зөрүүтэй мэдээллүүд байдаг. Энэ нь мужийн хамба лам нар хүчинтэйгээр ариусгасан нь баттай юм. Тэдний нэг нь Ариа үндэстэн Акаций байсан тул түүний "хамтын ажиллагаа" дагаж мөрдөнө гэж найдаж болох юм. Удалгүй Кесарийн ойролцоох өрсөлдөгчийн хамба лам Кирилл, Акациус хоёрын хооронд мөргөлдөөн гарчээ. Кирилл үл хөдлөх хөрөнгийг зарж борлуулсан хэрэгт буруутгагдсан зөвлөлд дуудагдав Ядуусыг тайвшруулах сүм хийд. Гэхдээ энэ нь бас теологийн ялгаа байсан байх. Иерусалимаас яллагдаж, хөөгдөж, хожим нь нэхэгдэв. Түүний хамба ламын тэн хагас нь цөллөгт өнгөрөөсөн; түүний анхны туршлага хоёр удаа давтагдав. Эцэст нь тэр буцаж ирэхдээ Иерусалимыг тэрс үзэлтнүүд, хагарал, мөргөлдөөнд хувааж, гэмт хэрэгт сүйрсэн байхыг олж мэдэв.
Иерусалимын Гэгээн Кирил
Хоёулаа Константинополийн Зөвлөлд очиж, 381 онд Никеений итгэл үнэмшлийн өөрчлөгдсөн хэлбэрийг олон нийтэд сурталчлав. Кирил консубтанциал гэдэг үгийг хүлээн зөвшөөрсөн, өөрөөр хэлбэл Христ бол Эцэгтэй ижил бодис эсвэл мөн чанартай юм. Зарим нь үүнийг наманчилсан үйлдэл гэж хэлж байсан боловч зөвлөлийн хамба лам нар түүнийг ари хүмүүсийн эсрэг үнэн алдартны шашны тэмцэгч хэмээн магтав. Хэдийгээр тэр Арийчуудын эсрэг үнэн алдартны шашны хамгийн том хамгаалагчийн найз биш боловч Киран нь Афанасий "ах дүү нар" гэж нэрлэсэн хүмүүсийн тоонд багтаж болох юм.
Тусгал: Гэгээнтнүүдийн амьдралыг энгийн бөгөөд даруухан, маргааны бүдүүлэг амьсгалд хүрээгүй гэж төсөөлдөг хүмүүс энэ түүхэнд гэнэт цочирдсон байдаг. Гэсэн хэдий ч гэгээнтнүүд, үнэхээр бүх Христэд итгэгчид Багштайгаа адил бэрхшээлтэй тулгарах нь гайхах зүйл биш юм. Үнэний тодорхойлолт бол төгсгөлгүй, төвөгтэй эрэл хайгуул бөгөөд сайн эр, эмэгтэй хүмүүс маргаан, алдааны аль алинаар нь зовж шаналж байсан. Оюуны, сэтгэл хөдлөлийн болон улс төрийн блокууд нь Кирилл шиг хүмүүсийг хэсэг хугацаанд удаашруулж чаддаг. Гэхдээ тэдний амьдрал бүхэлдээ шударга, зоригтой байх хөшөө дурсгал юм.