Сан Мартино де Поррес, арваннэгдүгээр сарын 3-ны өдрийн гэгээнтэн
3-р сарын XNUMX-ны өдрийн гэгээнтэн
(9 оны 1579-р сарын 3 - 1639 оны XNUMX-р сарын XNUMX)
Сан Мартино де Порресийн түүх
"Эцэг нь үл мэдэгдэх" гэдэг нь заримдаа баптисмын тэмдэглэлд хэрэглэгддэг хүйтэн хууль ёсны хэллэг юм. "Хагас цус" эсвэл "дайны бэлэг дурсгалын зүйл" бол "цэвэр" цустай хүмүүсийн харгис хэрцгий нэр юм. Бусад хүмүүсийн адил Мартин гашуун хүн болж болох байсан, гэвч тэр тэгсэнгүй. Хүүхэд байхдаа сэтгэл зүрхээ, эд бараагаа ядууст өгч, дорд үзсэн гэж ярьдаг байсан.
Тэрээр Панамаас чөлөөлөгдсөн, хар арьстан, магадгүй уугуул гаралтай эмэгтэйн хүү бөгөөд Перугийн Лима хотын испан язгууртан байв. Түүний эцэг эх хэзээ ч гэрлэж байгаагүй. Мартин ээжийнхээ бараан төрх, өнгө төрхийг өвлөн авсан. Энэ нь эцгийг нь уурлуулж, эцэст нь хүүгээ найман жилийн дараа таньсан юм. Эгч нь төрсний дараа аав нь гэр бүлээ хаяжээ. Мартин ядууралд өсч, Лимагийн доод түвшний нийгэмд хоригдож байв.
Түүнийг 12 настай байхад ээж нь түүнийг үсчин-мэс засалчаас хөлсөлжээ. Мартин үсээ тайрч, цусаа зурж сурч, тэр үед эмчилгээний стандарт эмчилгээ хийлгэж, шархыг эдгээж, эм бэлдэж, удирдаж сурчээ.
Анагаах ухааны элч төлөөлөгчөөр хэдэн жил ажилласны дараа Мартин Доминиканс руу шашны ах болох зохистой биш санагдаж, "туслах" болохоор эргэв. Есөн жилийн дараа түүний залбирал ба наманчлал, энэрэл ба даруу байдлын үлгэр жишээ нь олон нийт түүнийг шашны бүрэн мэргэжлээр ажиллуулахыг хүсэхэд хүргэсэн. Түүний олон шөнө залбирал, ял шийтгэлийн зан үйлд зориулагдсан байв; Түүний өдрүүд өвчтэй хүмүүсийг халамжлах, ядуусыг халамжлах зэргээр дүүрэн байв. Тэрээр бүх хүмүүст өнгө, арьсны өнгө, статусаас үл хамааран харьцдаг байсан нь үнэхээр гайхалтай байв. Тэрээр асрамжийн газар байгуулахад чухал үүрэг гүйцэтгэж, Африкаас авчирсан боолуудыг асран халамжилж, ач холбогдлын өдөр тутмын өглөгийг практик, өгөөмөр байдлаар удирддаг байв. Тэрбээр "хөнжил, цамц, лаа, чихэр, гайхамшиг эсвэл залбирал байсан эсэхээс үл хамааран хотыг ч, хотын хувьд ч прокурор болжээ. “Түүний тэргүүлэх чиглэл өртэй байхдаа“ Би зүгээр л ядуу мултат юм. Намайг зар. Тэд захиалгаар эзэмшдэг. Намайг зар. "
Мартин гал тогоо, угаалгын газар, эмчилгээний өрөөнд өдөр бүр хийдэг ажлын хажуугаар Бурханы ер бусын бэлгийг тусгасан нь түүнийг агаарт хөөргөсөн хөөрөл, залбирч байсан өрөөгөөр дүүргэсэн гэрэл, хоёр байршил, гайхамшигтай мэдлэг, түргэн эдгэрэлт, харилцаа амьтдын хувьд гайхалтай. Түүний энэрэл нь хээрийн араатан амьтад, тэр ч байтугай гал тогооны хортон шавьжийг хамарчээ. Тэрээр хулгана, хархнуудад дайралт хийснийг хоол тэжээлийн дутагдалтай гэсэн шалтгаанаар уучлав; тэр эгчийнхээ гэрт эзэнгүй нохой, муур тэжээдэг байв.
Мартин ядуу охидод гэрлэх эсвэл хийдэд орохын тулд хэдэн мянган долларын инж авч, гайхалтай хандив цуглуулагч болжээ.
Түүний олон ах нар Мартиныг оюун санааны захирлаар нь авсан боловч тэр өөрийгөө "ядуу боол" гэж нэрлэсээр байв. Тэрээр Перугаас ирсэн өөр нэг Доминиканы гэгээнтэн Роза да Лиматай сайн найз байсан.
Тусгал
Арьс өнгөөр ялгаварлан гадуурхах үзэл бол бараг хэн ч хүлээн зөвшөөрдөггүй нүгэл юм. Бохирдлын нэгэн адил энэ нь "дэлхийн нүгэл" бөгөөд хүн бүрийн үүрэг хариуцлага боловч хэний ч буруугүй бололтой. Мартин де Порресоос илүү шинэчлэгдсэн арьс өнгөөр ялгаварлан гадуурхагчдаас ялгаварлан гадуурхагдаж байгаа хүмүүс болон христийн шударга ёсны төлөөх христийн өршөөлийг илүү тохиромжтой ивээн тэтгэгчийг төсөөлөхөд бэрх юм.