Илүү сайн хүлээн зөвшөөрөх чухал хэрэгсэл
"Ариун Сүнсийг хүлээн ав" гэж амилсан Их Эзэн элч нартаа хэлэв. “Хэрэв та хэн нэгний нүглийг уучлах юм бол уучлагдах болно. Хэрэв та хэн нэгний нүглийг үйлдвэл тэдгээр нь хадгалагдана. "Өөрийгөө Христийн үндэслэлээр байгуулан өргөл үйлдэх ариун ёслол нь Тэнгэрлэг нигүүлслийн хамгийн том бэлгүүдийн нэг боловч ихэнхдээ үл тоомсорлогддог. Тэнгэрлэг нигүүлслийн ийм гүн гүнзгий бэлгийг дахин үнэлэхэд туслах зорилгоор Бүртгэлийн газар энэхүү тусгай хэсгийг танилцуулж байна.
Олон католик шашинтнуудын хувьд өршөөл, эвлэрлийн ариун ёслолыг хүлээн авах цорын ганц албан ёсны хэлбэр нь хоёрдугаар ангид анхныхаа гэм буруугаа хүлээлгэж өгөхөөсөө өмнө заасан зүйл юм. Заримдаа тэр боловсрол нь гайхалтай байж болно; бусад үед энэ нь сургаал эсвэл практикийн хувьд хангалтгүй байж болох ч 8 настай хүүхдүүдэд зориулсан сургалт нь насан туршдаа үргэлжлэх зорилготой байдаггүй.
Хэрэв католикчууд ариун ёслолыг дор хаяж Лент ба Адвент тус бүрээр хүлээн авч, тэдний үе шат, амьдралын байдалд тохирсон ухамсарын сайн хуудас ашиглан өвчтөний ач ивээл, урам зориг, тустай гэмшлийг хүлээн авдаг бол тэд ихэвчлэн өршөөгчид боловсордог. Хэрэв тэд ховорхон явах юм бол, эсвэл тэдний гол туршлага бол Бямба гарагийн үдээс хойш удаан хугацааны туршид хүлээн зөвшөөрсөн гэмтэл эсвэл асар их ач холбогдол бүхий үйлчилгээ юм бол тэрхүү сүнслэг хөгжил нь аль болох олон хүнийг аль болох хурдан устгах чадвартай болгох явдал юм. тийм зүйл болохгүй байх.
Би сүм хийдийн хувьд ч, шашин шүтлэгтэй эсвэл хэвтсэн хүмүүст ч гэсэн ухуулга хийхийг дэлгэрүүлэхдээ ерөнхийдөө дүрвэгчид дүрвэгсдийг хүлээн авах боломжийг ашиглахаас гадна амьдралынхаа хамгийн сайн хүлээн зөвшөөрлийг хийхийг хичээдэг. Бэрхшээлийг даван туулахыг хичээдэг хүмүүс намайг гайхшруулж, бэлтгэлээ сайн хийж, илүү гүнзгий явахын тулд цаг заваа ашиглаж байсан нь надад таалагдлаа. Бусад хүмүүс илүү сайн хүлээхээ хүсч байгаагаа надаар хэлсээр ирсэн, гэхдээ юу хийхээ мэдэхгүй байна.
Илүү сайн хүлээн зөвшөөрөх нь илүү их итгэл, найдвар, хайраар эхэлдэг: Христийн Амилалтын баярын ням гарагт байгуулсан Ариун ёслолоор дамжуулан Бурхны ажилд итгэх итгэл (Иохан 20: 19-23), мөн Бурхан бидэнд нигүүлсэл өгөх боломжтой гэсэн итгэл юм. Түүний бие ба цусыг бидэнд өгсөн нэг хэрэгслээр дамжуулан. хэрэв бид түүнд хандвал түүний нигүүлсэл, шинэ эхлэлийг өгөх Бурханы амлалтад итгэхэд тусална гэсэн итгэл найдвар; бидэнтэй харьцах харьцаанд нь харамссандаа харамсаж байдаг Бурханыг хайрлах хайр, мөн бидний бодол санаа, үг, үйлдлээр хохирлыг арилгахад Бурханаас тусламж хүсэхэд хүргэдэг бусад хүмүүст хайртай. болон орхигдуулсан зүйлс - бид учруулсан.
Дараагийн алхам бол гэм буруугаа хүлээн зөвшөөрөх бэлтгэлээ сайжруулах явдал юм. Энэ нь мөс чанараа илүү сайн сорьж, илүү их зовж шаналж, нэмэлт өөрчлөлт оруулах талаар илүү хатуу санал боловсруулахад чиглэгддэг гэсэн үг юм.
Мөс чанарын үзлэг гэдэг нь хүний сэтгэцийн хариуцлага хүлээх, сэтгэлзүйн хорхойтох дасгал биш юм. Тэр бидний зан авирыг Бурханы гэрэлд харж, түүний зааж өгсөн үнэн, бидний уриалсан энэрлийг харж байна. Энэ нь бидний сонголт Бурхан болон бусадтай харьцах харьцааг хэрхэн бэхжүүлж, гэмтээж байгааг харах, тэдгээр сонголтод хувийн хариуцлага хүлээх зэрэг орно.
Мэдрэхүйн дотоод эрхтэн болох ухамсараа Бурхан болон түүний арга замаар хэрхэн тохируулах вэ? Бурханы үг, сүмийн сургаал, гэгээнтнүүдийн мэргэн ухаан, буян үйлдэх дадлага нь их тус нэмэртэй байдаг. Мөс чанараа хүлээн зөвшөөрөхийн тулд ихэнх хүмүүс Арван зарлигийн гэрлээр тэдний амьдралыг үзэхэд бэлтгэгдсэн байдаг. Зарлигуудын эсрэг ноцтой нүгэл үйлдэхээ больсон олон удаа үйлдэгчдийг хуурай Арванхоёрдугаар замаар шалгаж болно.
Ийм нөхцөлд хүний үхэлд хүргэх долоон нүглийн призм, бие махбодийн болон оюун санааны өршөөлийн үйлс, Бурханы болон хөршөө хайрлах хос тушаалаар дамжуулан сэтгэлээ хянах нь сайн юм. Орой болгон богинохон шалгалт хийснээр бидний ухамсарыг Бурхантай өдөр тутмын эв найрамдал, шударга бус байдлын талаар мэдрэх болно. Энэ нь биднийг дагалдан явсанд Бурханд талархаж, бидний тохироогүй байсан мөчүүдийг уучлал гуйж, маргааш нь түүний тусламжийг хүсч байна.
Мөс чанараа шалгаж үзэх нь ихэнх цагаа өнгөрөөх газар байсан ч гэсэн бэлтгэлийн хамгийн чухал хэсэг биш юм. Хамгийн чухал хэсэг бол өвдөлт юм.
Гэгээн Жон Ванни, санваартнуудын ивээн тэтгэгч, магадгүй Сүмийн түүхэн дэх хамгийн агуу итгэл үнэмшилтэй хүн байсан: "Мөс чанар шалгуулахаас илүү гэрлэхийг хүсэхийн тулд илүү их цаг зарцуулах шаардлагатай" гэж тэр заасан байдаг бөгөөд тэр "эсрэг сэтгэлийн гавар" гэж нэрлэдэг. сүнс. "
EUGENIUSZ KAZIMIROWSKI, ДИВИН МЕРСИ, 1934 он
1984 онд Гэгээн Жон Пол Паул II нь зөрчилдөөн бол "наманчлалын тал дээр өршөөл үзүүлэх чухал үйлдэл" ба "хувиргах эхлэл ба зүрх" гэдгийг тэмдэглэжээ. Гэсэн хэдий ч "бидний цаг үеийн хүмүүсийн ихэнх нь туршилт хийх боломжгүй болсон" гэсэн сэтгэлийн түгшүүр нь Бурханы хайраар жинхэнэ өвдөлтийг мэдрэхэд хангалттай өдөөгдсөнгүй. Тэд "төгс бус" жирэмслэлтийг мэдэрч чадна - бидний гэм нүглээс болж зовж буй одоогийн эсвэл ирээдүйн үр дагавраас болж зовж шаналах тохиолдол байдаг. Гэхдээ "төгс" жирэмслэлт нь Бурханыг хайрлахын тулд өвдөлтийг хэлдэг.
Та хэрхэн төгс төгөлдөр байдалд өсч, улмаар гэм буруугаа хүлээхэд бэлтгэдэг вэ? Ерөнхийдөө Есүс нас барснаас хойш бидний үйлдсэн нүгэл бүрийг арилгахын тулд хүмүүс өөрсдийнхөө мөс чанараа гартаа цовдлолтойгоор шалгаж байхыг зөвлөж байна. Нүгэл бол зөвхөн дүрмийг зөрчих, эсвэл харилцааг шархлуулах төдийгүй эцсийн эцэст Христ Калварид төлөх ёстой байсан өр төлбөр юм.
Жинхэнэ харамсал нь зөвхөн Бараббаг буруу сонгосноор Христийн "хамгийн сайн тохиролцоо" гэж буруугаар сонгогдсон төдийгүй Бурханы ер бусын хайрыг биднийг тэрхүү сонголтын мөнхийн үр дагавраас аврахыг хүсдэг.
Энэ зөрчил нь мөн бэлтгэлийг хангах гурав дахь үйлдэл болох илүү хатуу нэмэлт өөрчлөлтийн зорилгод хүргэдэг. Бид хичнээн их харамсаж байх тусам Их Эзэнийг дахин, өөрийгөө болон бусдыг гомдоохгүй байх шийдэмгий байх болно. Цөөхөн хүн цаашид нүгэл хийхгүй гэдгээ шийдүүлэхийн тулд гэм буруугаа хүлээлгэхийн тулд бэлтгэл хийхэд их цаг зарцуулдаг; тэдний үүрэг амлалт нь үндсэндээ хүсэл хэвээр байна. Гэсэн хэдий ч жинхэнэ зовлон нь биднийг давтагдах зан үйлээс зайлсхийх төдийгүй дахин уруу таталтанд орох шаардлагагүй сайн сайхан чанарыг хэрэгжүүлэх хатуу төлөвлөгөө боловсруулахад хүргэдэг. Энэхүү оюун санааны хувиргах төлөвлөгөө нь Билл Беличикийн Супер цомын төлөө ажиллаж байгаатай адил ноцтой байх ёстой.
Бид яаж ийм төлөвлөгөө гаргах вэ? Нэгдүгээрт, би хүний хүч чадлаас илүү их ер бусын тусламжаас илүү их хамааралтай байхыг зөвлөж байна. "Бид шийдвэр, амлалтдаа хэт их итгэдэг" гэж Гэгээн Жон Ванни нэгэнтээ "бидний оруулсан нэмэлт өөрчлөлтийн талаар хэлээд сайн Эзэний талаар хангалтгүй юм." Хоёрдугаарт, биднийг нүгэл үйлдэхэд хүргэх юм бол нүдээ аних эсвэл гар, хөлийг нь цавчихад бэлэн байх ёстой гэж Есүсийн хэлсэнчлэн, хоолойгоо сүнслэг байдлаар түлхэхийг уриалж байна (Марк 9: 43–47). Энэ нь "Хэрэв би дахин үйлдсэн бол бие махбодийн хувьд үхэх болно гэдгээ мэдсэн бол энэ нүглээс зайлсхийхийн тулд би юу хийх ёстой вэ?" Үр дагавар нь маш ноцтой гэдгийг бид мэдвэл бараг бүх зүйлээс зайлсхийх боломжтой.
Бид гэм буруугаа хүлээхэд хамгийн том нүгэл гэж бодож байгаа зүйлээсээ өмнө сүүлчийн хүлээн зөвшөөрлөөс хойш хэдэн цаг өнгөрч, цээжин дээрээ гарч ирснээс хойш чин сэтгэлээсээ, ойлгомжтой, товчхон байхыг хичээх хэрэгтэй. Үнэхээр Бурханы зэмсэг болж, сайн зөвлөгөө өгч, цагаатгах үеэр тэнгэрийн баяр баясгаланг мэдрэхэд тань туслах болно. Хэрэв шаардлагатай бол тахилчнаас тусламж хүсэхээс айх ёсгүй, учир нь хүлээн зөвшөөрөх нь аман шалгалт биш харин ариун ёслолын хурал юм. Бид сэтгэлийнхээ баптисмын гоо үзэсгэлэнг сэргээж, нүгэл ба үхлийг Христийн ялалтад оролцсоноор бид уусмалыг хүлээн авах ёстой.
Гэмтсэний дараа бид аль болох түргэн хугацаанд итгэмжлэгдсэн хүний торгууль шийтгэлийг биелүүлэх бус, харин хүлцэлээ бүрэн биелүүлж буй ноцтой өөрчлөлтийг өөрчлөх хатуу бодолтой амьдрахыг хичээх хэрэгтэй бөгөөд үүнээс гадна өршөөл үзүүлэхийг хичээх хэрэгтэй. бид хоёр өртэй хүмүүсийн тухай сургаалт зүйрлэлийг (Матай 18: 21-35) санаж байна. Өөрчлөгдсөнөөр бид бурханлиг нигүүлслийн элч болж, бусдыг ижил бэлгийг авахын тулд татахыг хичээдэг. Бид хоёр долоо хоног тутамд явах тухай Ромын Пап лам Францискийн саналыг хүлээн авснаар байнга буруугаа хүлээх зуршилтай болох гэж хичээх хэрэгтэй.
Гэгээн Иохан Паул II залуу хүмүүст нэгэн цагт нас бие гүйцэх хамгийн хурдан арга бол илүү сайн наманчлал байх болно гэж хэлдэг байсан, яагаад гэвэл гэм нүглийн зовлонгоос ангижрах бус, амьдралынхаа тэр чиглэлийг сурч мэдсэн байдаг. бид Бурхны тусламж хэрэгтэй.Энэ зөвлөгөө нь хэдэн настайгаасаа үл хамааран хүчин төгөлдөр болно. Мөн энэ Улаан өндөгний баярын улирал бол үүний дагуу үйл ажиллагаагаа эхлүүлэхийн тулд ивээлээр дүүрэн боломж юм.