Гэгээнтнүүдийн амьдрал: Сан Поликарпо, бишоп ба баатар
Сан Поликарпо, бишоп ба баатар
в. 69-c. 155
23-р сарын XNUMX - Дурсамж (Лентийн долоо хоногийн өдөр бол дурсамж өгөх болно)
Литургурийн өнгө: Улаан (Лентийн долоо хоногийн өдөр ягаан байвал)
Чихний өвчтэй хүмүүсийн ивээн тэтгэгч
Эрхэм хүндэт бишопын эрс үхэл нь дэд элч нарын эрин үеийг төгсгөл болгож байна
Католик шашны хамба Турк улсад харгис хэрцгийгээр цаазлагдсан. Түүний алуурчин "Аллаху Акбар" гэж хашгирч, хохирогчоо зүрхэнд нь удаа дараа хутгалж, дараа нь толгойгоо таслав. Үйлдлийн гэрч нар байгаа. Цөөн тооны орон нутгийн тахилч нар, тэдний амьдралд итгэх итгэлтэй хүмүүс байдаг. Ром дахь Пап лам цочирдож, нас барагсдын төлөө залбирчээ. Массын ёслолын ажиллагаанд таван мянган хүн оролцдог. Олон жилийн өмнө болсон үйл явдал? Үгүй ээ, тийм биш.
Халдлага үйлдсэн бишоп нь Луижи Падовезе хэмээх италийн Франсискан, гашуудлын хамба лам XVI Бенедикт, 2010 он байв. Турк бол католик бишопын хувьд аюултай газар нутаг юм, тэр өнөөдөр Падовесе бишоп эсвэл гэгээнтэн үү, Бишоп Поликарпо. Мянга гаруй жилийн турш Анатолийн хойг нь дорнод христийн шашны өлгий байсаар ирсэн. Тэр эрин үе аль эрт дуусчээ. Хэдэн зуун миль ба мянга хоёр зуун найман жилийн турш тэд Падовсе бишопыг Поликарпо бишоптой салгаж, эсвэл нэгтгэж магадгүй юм. Орчин үеийн лалын шашин шүтэн бишрэгчдийн хурц хутгаар, эсвэл паганын Ромын цэргүүдийн шидсэн илдээр асгарсан эсэхээс үл хамааран дайсагнасан газар нутагт мөлхөж байсан Христийн шашны удирдагчийн хүзүүнд цус урссаар байв.
Смирнагийн хамба болох Сан Поликарпо алагдсан тухай мэдээ түүний цаг үед маш өргөн тархаж, өнөө үеийнх шиг түүнийг анхдагч сүмд алдаршуулав. Тэрээр МЭ 155 оны орчим алагджээ. Түүний анхны үхлийн хэд, хэд нь анхны нас барсан хүмүүсийн нэг нь түүний одоогийн найрын яг яг тэр өдөр цаазаар авсан гэдгийг нотлох баримт бичигтэй тул маш нарийн нягт нямбай нотлогджээ. Поликарп 23 настай байсан бөгөөд орон нутгийн сүмд дарангуйллын тууралт гарч ирэв. Хотын гадна байгаа ферм дээр түүний цаазаар авах хүмүүс түүний хаалгыг тогшихыг тэвчээртэйгээр хүлээв. Дараа нь түүнийг Ромын магистрын өмнө авчирч, түүний атеизмээс татгалзахыг тушаав. Төсөөлдөө. Ямар сонирхолтой тохой вэ! Христэд итгэгчдийг "шашин шүтэгч" гэсэн атеизмд буруутгаж байгаа юм. Ромын хэтийн төлөв ийм байв.
Ромын бурхад нь итгэл үнэмшлийн объектоос илүү эх оронч тэмдэг байжээ. Тэдэнд итгэсэний төлөө хэн ч алагдсангүй. Хэн ч өөрсдийн үнэт зүйлсийн төлөө тулалдсангүй. Эдгээр бурхад Ромын хувьд туг, төрийн дуулал, иргэний баяр гээд орчин үеийн үндэстний төлөө юу хийдэг байв. Тэд түүнтэй нэгдсэн. Тэд бол үндэсний бахархлын нийтлэг бэлэг тэмдэг байсан юм. Бүгд л төрийн дууллаа илэрхийлэхтэй адилаар тэд туг далбаатай тулалдаж, зүрх сэтгэл дээрээ гараа тавьж, танил үгсийг дуулдаг тул Ромын иргэд мөн ариун сүмийнхээ гантиг алхмуудыг олон багана руу өргөж, өргөдөл гаргаж, улмаар утлага шатаана. тэдний дуртай бурханы тахилын ширээ.
Энэ нь Поликарп болон бусад олон мянган эртний христиануудад баатарлаг бурханы өмнө шатаж байсан дөл рүү хэдэн ширхэг утлага асгахгүй байхыг эр зориг шаарддаг байв. Ромчуудын хувьд ийм утлага шатаахгүй нь далбааг нулимахтай адил байв. Гэхдээ Поликарп залуу залуу байхдаа Гэгээн Жонны амнаас сонссон зүйлийнхээ үнэнийг өгөхөөс татгалзаж, Смирна хотоос хэдхэн долоо хоногийн өмнө амьдарч байсан Есүс хэмээх мужаан бие нь ялзарсныхаа дараа амилжээ. хамгаалалттай булшинд байрлуулсан байна. Мөн энэ нь саяхан, Поликарпын эмээ өвөө нарын үед тохиолдсон юм!
Поликарп маш сайн бодол санаагаар олж авсан итгэлийнхээ төлөө үхэхдээ бахархаж байсан. Христийн шашны удирдагч болох түүний удам угсаа нь төгс бус байв. Тэрээр Их Эзэний элч нарын нэгээс итгэл сурч байжээ. Тэрээр Антиохийн алдарт бишоп Гэгээн Игнатийтай уулзах үеэр Игнатий Ромд цаазлахаар явах замдаа Смирнаг дайрч өнгөрөхдөө түүнтэй уулзаж байжээ. Гэгээн Игнатийн алдарт долоон захидлын нэг нь бүр Поликарпт хаяглагдсан байдаг. Лионы Гэгээнтэн Иреней Поликарп бидэнд хэлэхдээ, Улаан өндөгний баярын болзооны талаар Ромын Пап ламтай уулзахаар хүртэл Ром руу явсан. Иренаус нь Бага Азийн хүүхэд байхаасаа Поликарпаас мэддэг, мэддэг байсан. Поликарпын Филиппчүүдэд бичсэн өөрийн захидлыг Ази дахь сүмүүдээс дор хаяж дөрөвдүгээр зууны хүртэл Судрын нэг хэсэг мэт уншдаг байв.
Энэ бол саарал үстэй, элч нарын үеийн хамгийн сүүлчийн амьд гэрч байсан бөгөөд гараа гадас нь гадасаар уясан бөгөөд "хүчирхэг хуц шиг" зогсож байсан хүмүүс олон мянган хүний цусанд хашгирч байв. Бишоп Поликарп түүний идэвхтэй эрэлхийлээгүй зүйлийг нэр төртэйгээр хүлээн зөвшөөрсөн. Үхсэнийхээ дараа түүний бие шатаж, үнэнч хүмүүс ясыг нь хадгалан үлдсэн тул дурсгалын анхны жишээ ийм хүндэтгэлтэй байсан юм. Поликарпо нас барснаас хойш хэдэн жилийн дараа Смирнагаас ирсэн Пионио нэртэй хүн Сан Поликарпо дахь аллага үйлдлээ ажигласныхаа төлөө алагджээ. Яг ийм байдлаар, олон зуун жилийн турш өнөөг хүртэл үргэлжилж буй өнөөдрийг хүртэл үргэлжилсэн итгэлийн гинжин хэлхээ холболтыг нэмж орууллаа. Одоо бид Сан Поликарпо-г цэнгэлдэх хүрээлэнгийн үйл ажиллагааны хүрээнд сууж байсан юм шиг хүндэтгэдэг. хувь тавилантай өдөр.
Агуу алуурчин Сан Поликарпо, та өөрийнхөө амьдрал, үхэл дэх үнэнийг гэрчилж байсан шигээ биднийг үнэн үг, үйлдлээрээ баттай гэрч болгоорой. Таны өршөөлийн тусламжтайгаар та бидний итгэл үнэмшлийн амьдрал үхлээр дуусах хүртэл үргэлжилдэг урт удаан хугацааны шашин, бидний амьдралд хэрэгжүүлсэн төсөл гэсэн амлалтаа биелүүлдэг.