आपण रविवारी समजून घेणे आवश्यक आहे

"कम रविवार" ही शूर भावना किंवा एखाद्या धार्मिक परंपरेतील शोकांतिकेची कहाणी आहे जी आपल्या अनुयायांना त्यांच्या विश्वासाची जाणीव करण्यासाठी काही साधने प्रदान करते?

गेल्या 25 वर्षांमध्ये किंवा अ-नाममात्र इव्हॅंजेलिकल प्रोटेस्टंटवाद हा अमेरिकन परिघाचा राज्य धर्म झाला आहे आणि यापैकी बर्‍याच चर्चांमध्ये प्रत्येक पास्टर पोप आहे. त्यांना शैक्षणिक आवश्यकतांचा सामना करत नाहीत आणि जेव्हा ऑफरची टोपली ओलांडली जाते तेव्हा त्यांची केवळ जबाबदारी येते. जर ते पुरेसे भरले असेल तर कृपा मोठ्या प्रमाणात वाढेल. जर एखादा उपदेशक विश्वासू लोकांना चुकीच्या मार्गाने घाबरुन जात असेल तर त्यांच्या विश्वासाचा गैरवापर करा किंवा त्यांना ऐकायला नको असलेल्या गोष्टी त्यांना सांगा, तर ते निघून जातात.

मग जेव्हा याजकांपैकी एखादा संदेष्टा होतो तेव्हा काय होते? जर त्याने प्रामाणिकपणे आपल्या कळपाच्या विशिष्टतेला आव्हान देणारा एखादा संदेश ऐकला तर काय करावे? लोक आणि ख life्या आयुष्यातील घटनांवर आधारित नाटक 'नेट सॅलड' या नवीन मूळ नेटफ्लिक्स चित्रपटात ही कहाणी आहे. आणि असं असलं तरी, या चित्रपटाने मला अशा चर्चशी संबंधित असलेले खरोखर कृतज्ञ केले की ज्यात शास्त्र व कारण आणि परंपरेच्या प्रकाशात स्पष्टीकरणाचे स्पष्टीकरण देण्याची प्राधिकृत शिकवण आहे.

चावेटेल इजिओफोर (१२ वर्षांत गुलाम म्हणून सोलोमन नॉर्थ्रप) साकारलेल्या कमे संडेचे मुख्य पात्र, कार्ल्टन पिअरसन, एक आफ्रिकन अमेरिकन मेगाचर्च सुपरस्टार होता. वयाच्या १ 12 व्या वर्षी उपदेश करण्यास अधिकृत केल्यावर ते ओरल रॉबर्ट्स युनिव्हर्सिटी (ओआरयू) मधे संपले आणि शाळेच्या टेलिव्हिंजलिस्ट संस्थापकाचे वैयक्तिक पात्र ठरले. ओआरयूमधून पदवी घेतल्यानंतर लवकरच त्यांनी तुळसात राहून वांशिक एकात्मिक आणि (अर्थात) विना-नावे कंपनी असलेल्या मोठ्या चर्चची स्थापना केली, ज्याची संख्या त्वरित grew००० पर्यंत वाढली. त्याच्या उपदेश आणि गाण्यामुळे त्याने इव्हॅन्जेलिकल जगात राष्ट्रीय व्यक्ती बनली. पुनर्जन्म झालेल्या ख्रिश्चन अनुभवाची निकड जाहीर करत तो देशभर गेला.

म्हणून येशूकडे कधीही न येणा his्या त्याच्या 70-वर्षीय काकाने स्वत: ला तुरुंगात डांबले. काही काळानंतरच मध्य आफ्रिकेतील नरसंहार, युद्ध आणि उपासमार यासंबंधी केबल रिपोर्ट पाहिल्यावर, मध्यरात्री आपल्या बेबी मुलीला हादरवून पियर्सन उठला. चित्रपटात, आफ्रिकन मृतदेहाच्या प्रतिमा टीव्ही स्क्रीन भरत असताना, पीअरसनच्या डोळ्यात अश्रू भरले आहेत. तो रात्री उशीरापर्यंत बसला होता, रडत होता, बायबलमध्ये डोकावून प्रार्थना करीत होता.

पुढच्या दृश्यात आपण पिअरसनला त्याच्या मंडळीसमोर एक कोलोझियमचा आकार पाहतो ज्याने त्या रात्री काय घडले ते सांगितले. तो रडला नव्हता कारण निष्पाप लोक क्रूर आणि अनावश्यक मृत्यूने मरत होते. तो ओरडला कारण ते लोक नरकात अनंतकाळच्या शिक्षेस जात होते.

पिअर्सन म्हणतात, त्या लांब रात्री दरम्यान, देव त्याला म्हणाला की सर्व मानवजातीचे आधीच तारण झाले आहे आणि त्याच्या उपस्थितीत त्याचे स्वागत केले जाईल. या बातमीचे चर्चमधील व्यापक गोंधळ आणि संभ्रमामुळे आणि उच्च माध्यमिक कर्मचार्‍यांकडून एकूण रागाचे स्वागत केले जाते. पीअरसन पुढच्या आठवड्यात एका स्थानिक मोटेलमध्ये एकटे राहून बायबलसह उपवास करुन आणि प्रार्थना करतात. ओरल रॉबर्ट्स स्वतः (मार्टिन शीनने वाजवलेला) अगदी पियर्सनला सांगण्यासाठी ते दर्शवितो की त्याने रोमन्स १०: on वर ध्यान करणे आवश्यक आहे, ज्यात म्हटले आहे की तारण वाचण्यासाठी तुम्ही “आपल्या तोंडाने प्रभु येशूची कबुली” दिली पाहिजे. रॉबर्ट्सने त्याला मागे घेतल्याचे ऐकण्यासाठी खालील रविवारी पीअरसन चर्चमधून येण्याचे वचन दिले.

जेव्हा रविवारी येईल तेव्हा पियर्सन स्टेज घेते आणि रॉबर्ट्स पहात असताना हे शब्द विचित्रपणे पकडतात. तो आपल्या बायबलमधील रोमन्स १०: for शोधत आहे आणि तो मागे घेण्याच्या विचारात आहे, परंतु त्याऐवजी १ जॉन २: २ मध्ये बदलला आहे. . . येशू ख्रिस्त . . . हे आमच्या पापांसाठी प्रायश्चित्त आहे, आणि केवळ आपल्यासाठीच नाही तर संपूर्ण जगाच्या पापांसाठी प्रायश्चित्त आहे.

पीअरसन आपल्या नवीन सार्वभौमत्वाचा बचाव करीत असताना रॉबर्ट्ससह मंडळीचे सदस्य डेटिंग करण्यास सुरवात करतात. पुढच्या आठवड्यात, पिअर्सनच्या कर्मचार्‍यांचे चार पांढरे मंत्री त्यांना सांगण्यासाठी आले की ते चर्च शोधण्यासाठी निघणार आहेत. सरतेशेवटी, पियर्सन यांना आफ्रिकन अमेरिकन पेन्टेकोस्टल बिशपच्या ज्यूरी येथे बोलावले गेले आणि त्याला विधर्मी घोषित केले गेले.

अखेरीस आपण पियर्सन आपल्या आयुष्याच्या दुसर्‍या कार्याकडे जाताना पाहतो आणि आफ्रिकन अमेरिकन लेस्बियन मंत्र्याच्या नेतृत्वात कॅलिफोर्नियातील चर्चमध्ये पाहुणे प्रवचन देतो आणि पडद्यावरील मजकूर आपल्याला सांगतो की तो अजूनही तुळसात राहतो आणि ऑल सोल युनिटेरियन चर्चचे मंत्री.

संकुचित विचारसरणीच्या कट्टरपंथीयांनी चिरडलेल्या एका धाडसी आणि स्वतंत्र भावनेची कहाणी म्हणून बहुतेक प्रेक्षक येत्या रविवारी येऊ शकतात. पण इथली मोठी शोकांतिका ही आहे की पियर्सनच्या धार्मिक परंपरेने त्याला त्याच्या विश्वासाची जाणीव करून देण्यासाठी काही मोजके साधने उपलब्ध करुन दिली आहेत.

देवाच्या दयेबद्दल पीअरसनचा प्रारंभिक अंतर्ज्ञान बर्‍यापैकी चांगला आणि सत्य आहे. तथापि, त्याने या अंतर्ज्ञानापासून थेट स्पॉट स्थितीत धावले की तेथे कोणतेही नरक नाही आणि प्रत्येकजण वाचला आहे, काहीही झाले तरी, मी त्याला भीक मागत असे, “कॅथोलिक वाचा; कॅथोलिक वाचा! "पण साहजिकच त्याने कधीही तसे केले नाही.

जर त्याने तसे केले तर, ऑर्थोडॉक्स ख्रिश्चन विश्वास न सोडता त्यांच्या प्रश्नांची उत्तरे देणारी एक शिक्षण संस्था मिळेल. नरक हे देवापासून शाश्वत वेगळेपण आहे आणि ते अस्तित्त्वात असले पाहिजे कारण मानवांना स्वातंत्र्य असल्यास त्यांनी देवाला नाकारण्यासही मोकळे असणे आवश्यक आहे नरकात कोणी आहे का? सर्व जतन केले गेले आहेत? फक्त देवच जाणतो, परंतु चर्च आपल्याला शिकवते की जे “तारले” आहेत किंवा “ख्रिस्ती” आहेत ते सर्व ख्रिस्ताद्वारे जतन केले गेले आहेत कारण ख्रिस्त त्यांच्या सर्व वेगवेगळ्या परिस्थितीत सर्व वेळी, सर्व वेळी उपस्थित असतो.

कार्ल्टन पियर्सनची धार्मिक परंपरा (आणि ज्यामध्ये मी मोठा झालो आहे) ती म्हणजे "ख्रिस्ताशिवाय ख्रिस्ताची चर्च" म्हणून व्यंग्य केलेली फ्लॅनेरी ओकॉनर यांची. युखेरिस्ट आणि प्रेषितांच्या उत्तरादाखल ख्रिस्ताच्या वास्तविक अस्तित्वाऐवजी या ख्रिश्चनांकडे फक्त स्वतःचे एक बायबल आहे. हे पुस्तक त्याच्या चेह on्यावर आहे, जे ब important्याच महत्त्वाच्या मुद्द्यांवरील परस्पर विरोधी गोष्टी सांगतात.

विश्वास ठेवणारा अर्थ प्राप्त करण्यासाठी, त्या पुस्तकाचे स्पष्टीकरण करण्याचा अधिकार फक्त सर्वात मोठी गर्दी आणि सर्वात संपूर्ण संग्रहातील बास्केट आकर्षित करण्याच्या क्षमतेशिवाय इतर कशावर आधारित असावा.