परमात्मा म्हणजे काय?


देवाची पवित्रता ही त्याच्यातील एक विशेषता आहे जी पृथ्वीवरील प्रत्येक व्यक्तीसाठी अत्यंत वाईट परिणाम आणते.

प्राचीन इब्री भाषेत, "पवित्र" (कोडेश) म्हणून अनुवादित शब्दाचा अर्थ "विभक्त" किंवा "वेगळे" होता. देवाची संपूर्ण नैतिक आणि नैतिक शुद्धता त्याला विश्वातील प्रत्येक इतर अस्तित्वापेक्षा वेगळे करते.

बायबल म्हणते, "परमेश्वरासारखा पवित्र कोणी नाही." (१ शमुवेल २: २, एनआयव्ही)

संदेष्टा यशयाने देवाचा दृष्टान्त पाहिला ज्यामध्ये सेराफिम, पंख असलेल्या आकाशाचे प्राणी एकमेकांना म्हणतात: "पवित्र, पवित्र, पवित्र सर्वशक्तिमान परमेश्वर आहे." (यशया::,, एनआयव्ही) तीन वेळा "संत" चा उपयोग केल्यामुळे देवाची अद्वितीय पवित्रता अधोरेखित होते, परंतु काही बायबल विद्वान असा विश्वास करतात की त्रिमूर्तीच्या प्रत्येक सदस्यासाठी "संत" आहे: देव पिता, पुत्र आणि पवित्र आत्मा. देवत्व हा प्रत्येक व्यक्ती इतरांकरिता पवित्र आहे.

मानवांसाठी, पावित्र्य म्हणजे सामान्यत: देवाचे नियम पाळणे होय, परंतु देवासाठी, कायदा बाह्य नाही - हा त्याच्या सारांचा भाग आहे. देव नियम आहे. हे स्वतःस विरोध करण्यास अक्षम आहे कारण नैतिक चांगुलपणा हा त्याचा स्वभाव आहे.

बायबलमधील देवाची पवित्रता ही पुनरावृत्ती होणारी थीम आहे
शास्त्रवचना दरम्यान, देवाची पवित्रता ही पुनरावृत्ती होणारी थीम आहे. बायबलसंबंधी लेखक परमेश्वराच्या व मनुष्याच्या चरित्रातील अगदी भिन्न फरक दाखवतात. देवाची पवित्रता इतकी उच्च होती की जुन्या कराराच्या लेखकांनी देवाच्या वैयक्तिक नावाचा वापर करणे टाळले, जे सीनाय पर्वतावरील जळत्या झुडूपातून देवाने मोशेला प्रकट केले.

पहिले कुलपिता अब्राहम, इसहाक आणि याकोब यांनी देवाचा उल्लेख “एल शाद्दई” असा केला, याचा अर्थ सर्वशक्तिमान. जेव्हा जेव्हा जेव्हा देवाने मोशेला सांगितले की त्याचे नाव "मी आहे तो मी आहे", त्याचे भाषांतर यहोवाने हिब्रूमध्ये केले, तेव्हा त्याने ते न ऐकलेले, अस्तित्व म्हणून प्रकट केले. प्राचीन यहुदी लोक त्या नावाला इतके पवित्र मानत होते की त्याऐवजी "भगवान" असे बदलून ते मोठ्याने उच्चारले जात नाही.

जेव्हा देवाने मोशेला दहा आज्ञा दिल्या तेव्हा त्याने देवाच्या नावाचा अनादर करण्याविषयी स्पष्टपणे मनाई केली आणि देवाच्या नावावर हल्ला केल्याने देवाच्या पवित्रस्थानावर हल्ला झाला आणि ती घोर अवहेलना होती.

देवाच्या पवित्रतेकडे दुर्लक्ष केल्याने प्राणघातक परिणाम घडले. अहरोनाचे मुलगे, नादाब आणि अबीहू यांनी याजकांच्या कर्तव्यानुसार देवाच्या आज्ञेचे उल्लंघन केले आणि त्यांना अग्नीने ठार केले. ब years्याच वर्षांनंतर, राजा दावीदाने एका करडीवर कराराचा कोश हलविताना - देवाच्या आज्ञा उल्लंघन केल्यामुळे - बैल अडखळले आणि उज्जा नावाच्या माणसाने त्याला स्थिर करण्यासाठी स्पर्श केला तेव्हा तो खाली उडून गेला. देव त्वरित उज्जाला मारला.

देवाची पवित्रता हाच मोक्षाचा आधार आहे
गंमत म्हणजे, तारणाची योजना अगदी तंतोतंत त्या गोष्टीवर आधारित होती ज्याने प्रभुला मानवतेपासून वेगळे केले: देवाचे पवित्रता. शेकडो वर्षांपासून, इस्त्रायली लोक त्यांच्या स्वत: च्या प्रायश्चितासाठी पशू बलिदान देण्याच्या व्यवस्थेस बांधलेले होते. पापे. तथापि, तो उपाय फक्त तात्पुरता होता. आदामच्या काळातच, देवाने लोकांना मशीहा देण्याचे वचन दिले होते.

तीन कारणांमुळे तारणहार आवश्यक होता. प्रथम, देव जाणतो की मानव त्याच्या वागण्याद्वारे किंवा चांगल्या कृत्यांद्वारे परिपूर्ण पवित्रतेच्या त्याच्या दर्जांची पूर्तता करू शकत नाही. दुसरे म्हणजे, मानवतेच्या पापांचे debtण फेडण्यासाठी त्याला एक निष्कलंक यज्ञ आवश्यक आहे. आणि तिसर्यांदा, देव मशीहाचा उपयोग पापी पुरुष व स्त्रियांमध्ये पवित्र स्थानांतरित करण्यासाठी करेल.

आपली निर्दोष त्याग करण्याची गरज भागवण्यासाठी स्वतः देवाला तो तारणारा बनला पाहिजे. येशू हा देवाचा पुत्र होता. तो मनुष्य म्हणून जन्माला आला. तो स्त्रीपासून जन्माला आला पण पवित्र मानला कारण त्याने आत्म्याच्या प्रेरणेने पवित्र आत्म्याचे सामर्थ्य निर्माण केले होते. त्या कुमारिकेच्या जन्मामुळे ख्रिस्ताच्या मुलावर आदामाचे पाप जाण्यापासून रोखले गेले. जेव्हा येशू वधस्तंभावर मरण पावला, तेव्हा तो मानवी बलिदानाच्या, भूतकाळातील, वर्तमान आणि भविष्यातील सर्व पापांसाठी शिक्षा झालेल्या योग्य त्यागाचा झाला.

ख्रिस्ताची परिपूर्ण भेट त्याने स्वीकारली हे दाखवण्यासाठी देव बापाने येशूला मरणातून उठविले. म्हणूनच, मानवांनी त्याच्या दर्जांचे पालन केले पाहिजे याची खात्री करण्यासाठी, देव ख्रिस्ताच्या पवित्रतेचे प्रतिबिंबित करतो किंवा येशू ख्रिस्ताचा तारणहार म्हणून स्वीकारणार्‍या प्रत्येक व्यक्तीला जबाबदार धरतो. ही विनामूल्य भेट, कृपा नावाची, ख्रिस्ताच्या प्रत्येक अनुयायांना नीतिमान ठरवते किंवा पवित्र करते. येशूचा न्याय घेऊन, ते स्वर्गात प्रवेश करण्यास पात्र आहेत.

पण यापैकी काहीही देवाच्या प्रचंड प्रेमाशिवाय, त्याच्या आणखी एका परिपूर्ण गुणाशिवाय शक्य झाले नसते. प्रेमामुळे, देवाचा विश्वास होता की जग वाचवण्यासारखे आहे. प्रेमानेच त्याला आपल्या प्रिय पुत्राचे बलिदान देण्यास प्रवृत्त केले, नंतर ख्रिस्ताचे नीतिमत्व मुक्ती मिळविलेल्या मानवांसाठी लागू केले. प्रेमामुळे, तीच पवित्रता जी एक अभेद्य अडथळा वाटली तीच देवाचा मार्ग बनला जो त्याला शोधत असलेल्या सर्वांना अनंतकाळचे जीवन प्रदान करतो.