कोरोनाव्हायरसच्या या वेळी कॅथोलिक लोकांनी कसे वागावे?

हे आपण कधीही विसरणार नाही हे असे लेंट बनलेले आहे. गंमत म्हणजे, आम्ही या अनोख्या बलिदानांसह आपले अनोखे क्रॉस वाहून घेत असताना, आपल्याकडे (साथीचा रोग) सर्व देशभर (किंवा खंडभर) असलेले वास्तव देखील आहे ज्यामुळे जगभर तीव्र भीती पसरली आहे. चर्च बंद होत आहेत, लोक स्वत: ला अलग ठेवत आहेत, स्टोअर शेल्फ्स ओसाड होत आहेत आणि सार्वजनिक ठिकाणे रिकामी आहेत.

कॅथोलिक म्हणून, उर्वरित जग चिंताग्रस्त उन्मादात असताना आपण काय करावे? लहान उत्तर म्हणजे विश्वासाचा सराव करणे. दुर्दैवाने, तथापि, मास च्या सार्वजनिक उत्सव साथीच्या भीतीमुळे अनेक बिशपांनी स्थगित केले.

जर मास आणि सॅक्रॅमेन्ट उपलब्ध नसतील तर आपण या विश्वासाचा कसा अभ्यास करू आणि या परिस्थितीला प्रतिसाद कसा देऊ शकतो? मी सुचवू शकतो की आम्हाला काहीतरी नवीन वापरण्याची गरज नाही. चर्चने आम्हाला दिलेली सिद्ध पद्धत आम्ही सहजपणे पार पाडतो. संकटात उत्तम प्रकारे कार्य करणारी पद्धत. ती सोपी पद्धत आहेः

हे सोपे घ्या
प्रार्थना करणे
वेगवान
शांत राहणे, प्रार्थना करणे आणि उपवास ठेवण्याची ही मूलभूत कृती कार्य पूर्ण करेल. हा नवीन शोध आहे असे नाही. त्याऐवजी, हे सूत्र थेट येशू व सेंट पॉल यांच्याद्वारे चर्चमधून आले आहे.

"कशाबद्दलही चिंता करू नका, परंतु प्रत्येक गोष्टीत प्रार्थना व आभारपूर्वक आभार मानून आपल्या विनंत्या देवाला कळवा" (फिलिप्पैकर:: 4--6).

प्रथम, सेंट पॉल शांत राहण्याची शिफारस करतो हे लक्षात घ्या. बायबल वारंवार आपल्याला घाबरू नका असा इशारा देते. पवित्र शास्त्रात "भीती नको" किंवा "भीती बाळगू नका" हा शब्द सुमारे 365 31 वेळा आढळतो (अनुवाद .१:,,,, रोमन्स :6:२:8, यशया :8१:१०, १,,: 28: १, जोशुआ १:,, १ जॉन) 41: 10, स्तोत्र 13: 43, जॉन 1: 1, मॅथ्यू 9:1, मार्क 4:18, इब्री लोकांस 118: 6, लूक 14:1, 10 पीटर 31:6 इ.).

दुस words्या शब्दांत, जे देव मनापासून त्याच्या मागे जातात त्यांना हे सांगण्याचा प्रयत्न करीत आहे: "बरं होईल." हा एक सोपा संदेश आहे ज्याचे कोणतेही पालक कौतुक करू शकतात. आपण अशा वेळेचा विचार करू शकता जेव्हा आपण आपल्या 4 वर्षाच्या अज्ञात व्यक्तीला पोहायला किंवा दुचाकी चालविणे शिकविले असता? “घाबरू नका” ही सतत आठवण आहे. मी तुला समजलो. " जे देवाचे अनुसरण करतात त्यांच्या बाबतीतही हेच आहे. आपल्याला देवाकडून संपूर्ण सुरक्षिततेची आवश्यकता आहे. पौलाने सांगितल्याप्रमाणे, "जे लोक देवावर प्रेम करतात त्यांच्यासाठी सर्व गोष्टी चांगल्या प्रकारे कार्य करतात" (रोमन्स :8:२:28).

एखाद्या शेवटच्या सामन्यातील leteथलीट किंवा एखाद्या रणांगणातील सैनिकांप्रमाणेच आता त्याने चिंता किंवा भीतीमुक्त शांततेचे प्रदर्शन केले पाहिजे.

पण जगभरातील साथीच्या आजारात आपण शांत कसे राहू शकतो? सोपे: प्रार्थना.

विम्यातून शांत होण्याऐवजी पौलाने फिलिप्पैकरांस सांगितले की पुढील महत्त्वाची गोष्ट म्हणजे प्रार्थना करणे. खरोखर पौलाने नमूद केले आहे की आपण “न थांबता प्रार्थना” केली पाहिजे (१ थेस्सलनी. :1:१:5). संपूर्ण बायबलमध्ये, संतांच्या जीवनावर, आम्ही प्रार्थना किती आवश्यक आहे हे पाहतो. खरोखर, विज्ञान आता प्रार्थनेचे गहन मानसिक फायदे प्रकाशित करतो.

अर्थात, येशूने आपल्या शिष्यांना प्रार्थना कशी करावी हे शिकवले (मत्तय:: -6-१-5) आणि येशूच्या प्रार्थना पत्रांमध्ये असे अनेक वेळा सांगितले गेले आहे (योहान १:: १-२13, लूक :17:२१, :1:१:26, :3:१२, 21:5, मॅथ्यू 16:6, मार्क 12:9, मार्क 18:14, इ.). खरोखर, जेव्हा जेव्हा त्याला विश्वासघाताने धरून देण्याची आणि त्याला धरण्याची गरज होती तेव्हा सर्वात निर्णायक वेळी येशू काय करीत होता? आपण प्रार्थना करून याचा अंदाज केला आहे (मत्तय 23: 6-46) त्याने फक्त प्रार्थनाच केली नाही (त्याने 1 वेळा प्रार्थना केली), परंतु त्याची प्रार्थना देखील आश्चर्यकारकपणे तीव्र होती ज्यामध्ये त्याचा घाम रक्ताच्या थेंबासारखा झाला (लूक २२:35).

आपण कदाचित आपल्या प्रार्थना इतक्या तीव्र करू शकत नाही, तरी आपल्या प्रार्थनेची तीव्रता वाढविण्याचा एक मार्ग म्हणजे उपवास. प्रार्थना + वेगवान सूत्र कोणत्याही राक्षसी आत्म्यास जोरदार ठोसा देते. येशूच्या शिष्यांनी पळ काढल्यानंतर लगेचच त्यांच्या शिष्यांनी विचारले की त्यांच्या शब्दांतून भुते काढण्यात का अयशस्वी झाला. जिझसचे उत्तर आहे आम्ही वर दिलेला आमचा फॉर्म्युला कुठे घेतो. "हा प्रकार प्रार्थना आणि उपवास व्यतिरिक्त इतर कशानेही केला जाऊ शकत नाही" (मार्क 9: 29).

म्हणून जर प्रार्थना महत्त्वपूर्ण असेल तर उपवासातील इतर घटकदेखील तितकेच महत्त्वाचे असले पाहिजेत. आपली सार्वजनिक सेवा सुरू करण्यापूर्वी, येशूने चाळीस दिवस जलद बिंदू केला (मॅथ्यू:: २). उपवास करण्याच्या प्रश्नावर लोकांच्या उत्तरात, तो उपवासाची गरज स्पष्ट करतो (मार्क 4: 2-2). लक्षात ठेवा की आपण उपवास केला तर येशू म्हणाला नाही, तो म्हणाला, "तुम्ही उपास करता तेव्हा" (मत्तय 18: १ 20-१-7) याचा अर्थ असा होतो की उपवास आधीच कमी केला पाहिजे.

त्याहूनही अधिक, प्रसिद्ध भूतपूर्व, एफ. गॅब्रिएल अमोरथ एकदा म्हणाले होते: "एका विशिष्ट मर्यादेपलीकडे, प्रार्थना आणि उपवासाच्या सामर्थ्याचा प्रतिकार करण्यास सैतान अक्षम आहे." (अमॉर्थ, पृ. २)) याव्यतिरिक्त, सेंट फ्रान्सिस डी सेल्स यांनी पुष्टी केली की "उपवास कसा करावा हे माहित असलेल्यांपेक्षा शत्रूचा जास्त धाक असतो". (धर्मादाय जीवन, पृष्ठ 24)

या सूत्राच्या पहिल्या दोन बाबी वाजवी वाटत असल्या तरी: शांत राहून प्रार्थना करणे, उपवासाचा शेवटचा घटक बर्‍याचदा डोके खसखस ​​करतो. उपवास काय साध्य करतो? आम्हाला त्यांची गरज आहे असा संत आणि निर्वासक का आग्रह धरतात?

प्रथम, हे रोचक आहे की अलिकडील निकालांनी उपवास करण्याचे अनेक आरोग्य फायदे दर्शविले आहेत. डॉ. जय रिचर्ड यांनी आपल्या पुस्तकात अधूनमधून उपवास करणे मनासाठी कसे चांगले आहे आणि शेवटी तणावाची पातळी खाली आणते याकडे लक्ष वेधले आहे.

परंतु, आपल्याला ब्रह्मज्ञानविषयक दृष्टिकोनातून उपवास का आवश्यक आहे हे समजण्यासाठी आपण प्रथम मानवी स्वभावाचा विचार केला पाहिजे. देवाच्या प्रतिरुपाने तयार केलेल्या माणसाला एक बुद्धी आणि इच्छाशक्ती दिली गेली आहे ज्याद्वारे तो सत्याचा अभ्यास करू शकतो आणि चांगल्याची निवड करू शकतो. मानवाच्या निर्मितीमध्ये या दोन घटक दिले तर माणूस देवाला ओळखतो आणि मुक्तपणे त्याच्यावर प्रेम करणे निवडतो.

या दोन विद्यांद्वारे, देवाने मनुष्याला विचार करण्याची क्षमता (बुद्धी) आणि मुक्तपणे कार्य करण्याची क्षमता दिली आहे (इच्छाशक्ती). म्हणूनच हे महत्त्वपूर्ण आहे. मानवी आत्म्यात असे दोन भाग आहेत जे प्राणी आत्म्यात नाहीत. हे दोन भाग म्हणजे बुद्धी आणि इच्छाशक्ती. आपल्या कुत्राला आकांक्षा (इच्छा) आहेत, परंतु त्याच्याकडे बुद्धी आणि इच्छाशक्ती नाही. म्हणूनच, प्राण्यांना आकांक्षाद्वारे नियंत्रित केले जाते आणि प्रोग्राम केलेल्या अंतःप्रेरणाने ते तयार केले गेले असताना, मानवांनी एक मुक्त कृत्य करण्यापूर्वी विचार करण्याच्या क्षमतेसह तयार केले होते. आपल्यात आवेश असला, तरी आपल्या आकांक्षा आपल्या बुद्धीद्वारे आपल्या इच्छेद्वारे नियंत्रित केल्या गेल्या आहेत. प्राण्यांमध्ये सृष्टीचा हा प्रकार नाही ज्यामध्ये ते त्यांच्या बुद्धी आणि इच्छेच्या आधारे नैतिक निवड करू शकतात (फ्रान्स डी वॉल, पृष्ठ. २०)). सृष्टीच्या पदानुक्रमात मानवांनी प्राण्यांच्या वर उंचावलेला हे एक कारण आहे.

ही दिव्यदृष्ट्या प्रस्थापित ऑर्डर म्हणजे चर्च ज्याला "मूळ न्याय" म्हणतात; माणसाच्या खालच्या भागाची (त्याच्या आकांक्षा) त्याच्या उच्च आणि उच्च विद्याशाखांमध्ये (बुद्धी आणि इच्छाशक्ती) योग्य क्रमाने. माणसाच्या पडझडीच्या वेळी, देवाच्या आदेशानुसार माणसाला सत्य पाहण्याची व ती निवडण्याची सक्ती केली गेली आणि ती जखमी झाली आणि माणसाची तीव्र भूक आणि आकांक्षा त्याच्या बुद्धीवर आणि त्याच्या इच्छेवर अवलंबून राहिली. ज्यांना आपल्या पहिल्या पालकांच्या स्वरूपाचा वारसा मिळाला आहे तो आपण या आजारातून सुटलेला नाही आणि मानवजातीने निरनिराळ्या निरनिराळ्या अत्याचाराच्या धडपडीत संघर्ष करत राहतो (इफिस. २: १- 2-1, १ योहान २:१:3, रोमन्स:: १-1-१-2,:: 16) , गॅल. 7:15).

ज्याने लेन्टेन उपवास धरला आहे तो मनुष्याच्या आत्म्यामध्ये लढाईसाठी गंभीरपणे परिचित आहे. आपल्या आवेशांना मद्यपान करायचे आहे, परंतु आपली बुद्धी आपल्याला सांगते की अल्कोहोलचे सेवन आपली संज्ञानात्मक क्षमता खराब करते. आमच्या इच्छेने निर्णय घेणे आवश्यक आहे - किंवा बुद्धी किंवा आकांक्षा ऐका. आपल्या आत्म्याच्या नियंत्रणाखाली कोण आहे हे सांगणे यामध्ये आहे. अपूर्ण मानवी स्वभाव आपल्या उच्च अध्यापनांपेक्षा आमच्या खालच्या विद्याशाखांच्या हुकूमशाहीकडे सतत ऐकत असतो. कारण? कारण आपण आराम आणि आनंद मिळविण्याच्या इतक्या सवयीने वागलो आहोत की आपल्या आकांक्षा आपल्या आत्म्यावर नियंत्रण ठेवतात. उपाय? उपवास करून आपल्या आत्म्याचे राज्य परत घ्या. उपवास करून, पुन्हा एकदा आपल्या जीवनात योग्य व्यवस्था स्थापित केली जाऊ शकते. ते पुन्हा एकदा,

असे समजू नका की लेंट दरम्यान उपवास करणे चर्चने सुचवले आहे कारण चांगले अन्न खाणे पाप आहे. त्याऐवजी, आवेशांवर बुद्धीच्या नियंत्रणास पुष्टी देण्याचा एक मार्ग म्हणून चर्च उपवास करतो आणि देहांपासून दूर राहतो. माणसाला देहापेक्षा जास्त देण्यापेक्षा तयार केले गेले. आमची शरीरे आपल्या आत्म्याची सेवा करण्यासाठी बनविली गेली नव्हती, इतर मार्गांप्रमाणे नाही. छोट्या छोट्या मार्गाने आपल्या शारीरिक इच्छांना नकार देऊन, आपल्याला माहित आहे की जेव्हा खरा प्रलोभन आणि संकट (जसे की कोरोनाव्हायरस) उद्भवते तेव्हा आत्म्यास मार्ग दाखविणारी भूक नाही तर ती खरी बुद्धिमत्ता ठरवते. जसे संत लिओ द ग्रेट शिकवते,

"आपण देहाच्या आणि आत्म्याच्या सर्व प्रकारच्या अपवित्रतेपासून स्वतःला शुद्ध करतो (२ करिंथकर:: १), अशा प्रकारे आपण एका तरतूदीत आणि दुसर्या शरीरात अस्तित्वात असलेल्या संघर्षाचा अंतर्भाव ठेवू शकतो, ज्याला भगवंताच्या तरतूदीनुसार असावे. शरीराचा शासक व्हा आपल्या कायदेशीर अधिकाराचा मान पुन्हा मिळवू शकेल. म्हणूनच आपण अन्नाचा कायदेशीर वापर नियंत्रित केला पाहिजे ज्यामुळे आपल्या इतर इच्छा समान नियमाच्या अधीन असू शकतात. कारण हा देखील गोडपणा आणि संयम, शांती आणि शांतीचा क्षण आहे, ज्यामध्ये वाईटतेचे सर्व डाग काढून टाकल्यानंतर आपण चांगल्यासाठी दृढतेसाठी संघर्ष करतो.

येथे, लिओ द ग्रेट माणसाला त्याच्या पसंतीच्या स्थितीत वर्णन करीत आहे - त्याच्या देहावर राज्य जेथे तो देवाच्या जवळ असू शकतो, तथापि, जर एखाद्या व्यक्तीला उत्कट इच्छा असेल तर तो अपरिहार्यपणे भीषण मार्गाने जाईल. सेंट जॉन क्रिसोस्टॉम यांनी असे सूचित केले की "व्हॉल्व्हरीन, जड भार असलेल्या जहाजाप्रमाणे अडचणीने फिरते आणि प्रलोभनाच्या पहिल्या वादळामध्ये हरवले जाण्याचा धोका चालतो" (ख्रिस्ताचे खरे जीवनसाथी, पृष्ठ 140).

स्वभावाचा अभाव आणि आवेशांवर नियंत्रण ठेवल्याने असंख्य अतिरेकी भावनांमध्ये अडकण्याचे ओझे होते. आणि एकदा भावनांनी जंगलात धाव घेतली की कोरोनाव्हायरसच्या परिस्थितीसह सहजपणे होऊ शकते, यामुळे ते आपल्या देवाच्या प्रतिमेपासून आणि प्राण्यांच्या प्रतिमेपासून दूर होतील - जी त्यांच्या मनोवृत्तीद्वारे पूर्णपणे नियंत्रित आहे.

आम्ही आपल्या आवेश आणि भावनांमधून उपवास अयशस्वी झाल्यास, साधे तीन-चरण सूत्र मागे टाकले जाईल. येथे आपण संकटात शांत राहू शकत नाही आणि प्रार्थना करण्यास विसरणार नाही. खरं तर, सेंट अल्फोन्सस सूचित करतात की देहातील पापे इतकी नियंत्रित आहेत की ते आत्म्यास देवाशी संबंधित प्रत्येक गोष्ट विसरतात आणि ते जवळजवळ अंध झाले आहेत.

त्याहूनही अधिक, आध्यात्मिक क्षेत्रात, उपवास एक गहन तपशिल देते ज्यामध्ये एखादी व्यक्ती स्वतःचे किंवा इतरांचे दुःख सुधारण्यासाठी कार्य करू शकते. हा आमचा लेडी ऑफ फातिमाचा संदेश होता. अगदी अहाब, जगातील सर्वात वाईट पापी, उपवास करून अस्थायीपणे नाशातून मुक्त झाला (1 किग्रा 21: 25-29). निनवेच्या लोकांना उपवासाद्वारे नाश होण्यापासून सुटका देखील केली गेली (उत्पत्ति 3: 5-10). एस्तेरच्या उपवासाने ज्यू राष्ट्राला विनाशातून मुक्त करण्यात मदत केली (एस्ट 4:16) तर जोएलने त्याच कॉलची घोषणा केली (जॉन 2:१:15). या सर्व लोकांना उपवास करण्याचे रहस्य माहित होते.

होय, कोसळलेल्या पापी जगात आजारपण, संकटे, नैसर्गिक आपत्ती आणि सर्व प्रकारच्या पापांपैकी एक व्यक्ति सतत साक्षीदार असेल. आम्हाला कॅथोलिक असे म्हणतात की फक्त विश्वासातील पाया बनविणे. मास वर जा, शांत रहा, प्रार्थना आणि उपवास करा. येशूने आश्वासन दिल्याप्रमाणे, "जगात आपणास त्रास होईल: परंतु विश्वास ठेवा, मी जगावर विजय मिळविला आहे" (जॉन १:16::33:XNUMX).

तर, जेव्हा कोरोनाव्हायरसचा प्रश्न येतो. घाबरून चिंता करू नका. आपला खेळ सुरू ठेवा आणि विश्वास ठेवा. या साथीच्या वेळी कॅथोलिक विश्वासात स्वत: चे विसर्जन करण्याचे बरेच मार्ग आहेत: पवित्र शास्त्र, पुस्तके वाचणे, व्हिडिओ पहाणे, पॉडकास्ट ऐका. परंतु, चर्च आपल्याला स्मरण करून देत आहे, शांत रहा, प्रार्थना आणि उपवास करा. ही एक कृती आहे जी आपणास या लेंटबरोबर नक्कीच साथ देईल.