डॉन लुइगी मारिया एपिकोको यांनी 12 जानेवारी 2021 च्या गॉस्पेलवर भाष्य केले
“ते गेले आणि कफर्णहूमला गेले. शब्बाथ दिवशी येशू सभास्थानात गेला आणि येशूने लोकांना शिकविले.”
अध्यापन करण्यासाठी मुख्य सभास्थान आहे. येशू शिकवण्यासाठी तेथे आहे ही वस्तुस्थिती त्या काळाच्या प्रथेनुसार कोणतीही समस्या देत नाही. तरीही तेथे काहीतरी वेगळे आहे जे लेखक मार्क अशा उघडपणे नेहमीच्या तपशीलात आणण्याचा प्रयत्न करीत आहे:
"त्याच्या शिकवणुकीमुळे ते चकित झाले, कारण नियमशास्त्राच्या शिक्षकांप्रमाणे नव्हे, तर अधिकारवाणीने शिकविणा .्या मनुष्याने त्यांना शिकविले."
येशू इतरांप्रमाणे बोलत नाही. तो एखाद्यासारखा बोलत नाही ज्याने मनापासून त्याचा धडा घेतला असेल. येशू प्राधिकरणाने बोलतो, म्हणजेच, जो त्याच्या बोलण्यावर विश्वास ठेवतो आणि म्हणून शब्दांना पूर्णपणे भिन्न वजन देतो. उपदेश, कॅटेकॅझिझम, भाषण आणि अगदी व्याख्यानेही आपण बर्‍याचदा इतरांना अधीन करतो, परंतु चुकीच्या गोष्टी बोलू शकत नाहीत, परंतु अत्यंत सत्य आणि योग्य गोष्टी. परंतु आमचा शब्द नियमशास्त्राप्रमाणे आहे, अधिकार नसताना. ख्रिस्ती या नात्याने आपण जे योग्य आहे ते शिकले असेल परंतु कदाचित यावर आपला पूर्ण विश्वास नाही. आम्ही अचूक माहिती देतो परंतु आपले जीवन त्याचे प्रतिबिंब असल्याचे दिसत नाही. एक व्यक्ती म्हणून, परंतु एक चर्च म्हणून देखील, आम्ही आपला शब्द अधिकाराने उच्चारलेले शब्द आहे की नाही हे स्वतःला विचारण्याचे धैर्य वाटल्यास हे छान होईल. विशेषत: कारण जेव्हा अधिकार नसतो तेव्हा आपल्यात केवळ हुकूमशाहीपणाच उरला आहे, हे असे म्हणण्यासारखे आहे की जेव्हा आपल्याकडे विश्वासार्हता नसते तेव्हा केवळ जबरदस्तीने तुमचे ऐकले जाऊ शकते. तो समाजात किंवा समकालीन संस्कृतीत आपल्याला स्थान देणारा मोठा आवाज नाही तर अधिकार आहे. आणि हे अगदी सोप्या तपशिलातून पाहिले जाऊ शकते: जो कोणी प्राधिकरणाने बोलतो तो वाईटास उडवितो आणि दारात ठेवतो. जगात अधिकृत राहण्यासाठी एखाद्याने तडजोड करू नये. या वाईटासाठी (जे नेहमीच जगिक असते) येशूला नासाडी म्हणून समजले. संवाद जगात डोकावत नाही तर त्यास त्याच्या सर्वात खोल सत्यात उतरवितो; परंतु नेहमी आणि केवळ ख्रिस्ताच्याच मार्गाने आणि नवीन क्रूसेडर्सच्या मार्गात नव्हे.