पोप फ्रान्सिसचे क्वेरीडा Amazमेझोनिया कागदपत्र काय म्हणतात

पोप फ्रान्सिस यांच्याकडे बरेच काही सांगायचे आहे, परंतु पत्रकारांनी अपेक्षेनुसार काहीही केले नाही

क्वेरिडा Amazमेझोनियावरील बर्‍याच पहिल्या अहवालांमध्ये "विवाहित पुजारी" यांचे दार खुले होते की बंद होते यावर लक्ष केंद्रित केले होते. ते कौतुकास्पद आहे. खरं तर, questionमेझॉन सायनॉडच्या आधी, दरम्यान आणि नंतर - निरिक्षक आणि पत्रकार, सहभागी आणि सायनॉडच्या व्यवस्थापकांद्वारे - प्रश्नावर सर्व वेळ आणि शक्ती खर्च केल्यावर ते अपरिहार्य होते. तथापि, समस्येची "डोअर ओपन / डोअर शट" फ्रेम उपयुक्त नाही.

दरवाजा - म्हणून बोलायचे आहे - जे नियमितपणाच्या वाजवी डिग्रीसह उघडते आणि बंद होते. अगदी लॅटिन चर्चमध्येही जिथे ख्रिस्ती धर्माच्या पहिल्या सहस्र वर्षापूर्वीच्या सर्व ग्रेड आणि जीवनातील राज्यांतील ब्रह्मचारी मौलवींना पसंतीची परंपरा आहे. याजक आणि बिशपांसाठी ब्रह्मचर्य हे एक हजार वर्षांपासून त्या चर्चची सार्वत्रिक शिस्त आहे.

मुद्दा असाः लॅटिन चर्च काळजीपूर्वक पहारा देणारा दरवाजा आहे. लॅटिन चर्च हे केवळ अत्यंत विशिष्ट आणि अपवादात्मक परिस्थितीत उघडते. अशा काही पूर्वजांना पोप फ्रान्सिसला अपवादात्मक परिस्थितीच्या यादीच्या विस्ताराचा विचार करण्यास सांगायचे होते ज्यात दरवाजा उघडला जाऊ शकतो. इतर काही सिनोद वडील या विस्ताराच्या विरोधात ठाम होते. शेवटी, synod वडिलांनी त्यांच्यातील काही जण त्याला प्रश्न विचारू इच्छित आहेत हे त्यांच्या अंतिम दस्तऐवजानुसार फरक वाटून टाकले.

कोणत्याही परिस्थितीत, पोप फ्रान्सिसच्या पोस्ट-सिनोडल अपोस्टोलिक उपदेशात विशिष्ट शिस्तीच्या प्रश्नाचा उल्लेख नाही. तो "ब्रह्मचर्य" किंवा त्याच्या कोणत्याही प्रकारचा शब्द वापरत नाही. त्याऐवजी, फ्रान्सिसने अलीकडील काळापर्यंत कॅथोलिक जीवनाचा एक सामान्य खर्च आणि मुख्य बिंदू असलेल्या मनोवृत्तींचे पुनर्प्राप्ती करण्याचा प्रस्ताव दिला आहे: आत्मा आणि औपचारिकांच्या बोलण्यांसाठी प्रार्थना जे आत्म्याच्या उदारतेचे समर्थन करतात आणि जे उपदेश करतात त्याचा अभ्यास करतात.

सीएनए शीर्षकाचे हे उत्तम सारांश आहे: "पोप विवाहित पुजारी नव्हे तर पवित्रतेसाठी विचारतात."

हे उपदेशात पोप फ्रान्सिसच्या नमूद उद्देशाशी सुसंगत आहे: "[टी] किंवा प्रतिबिंबांचे एक संक्षिप्त रूपरेखा प्रस्तावित करणे ज्यास आम्ही अ‍ॅमेझोनियन प्रांताच्या जीवनास ठोसपणे लागू करू शकू अशा काही महान चिंतेचा सारांश जे यापूर्वी मी कागदपत्रे व्यक्त केले आणि हे संपूर्ण सिनोडल प्रक्रियेचे कर्णमधुर, सर्जनशील आणि फलदायी स्वागत करण्यास आमची मदत करू शकते. "चर्चच्या मनाने एकत्रितपणे प्रार्थना करणे आणि विचार करणे हे एक आमंत्रण आहे आणि अशी कल्पना केल्यावर कोणीही बोर्डात नसल्याचे कल्पना करणे कठीण आहे.

बुधवारी होली सी प्रेस कार्यालयात कागदपत्र सादर करताना, इंटिग्रल ह्युमन डेव्हलपमेंट विभागातील स्थलांतरितांनी आणि निर्वासितांसाठी जबाबदार अंडर सेक्रेटरी, कार्डिनल मायकेल कॅझर्नी यांनी हा उपदेश "एक मास्टरफुल डॉक्युमेंट्स आहे" असे अधोरेखित केले. ते पुढे म्हणाले: "हे पोपच्या अस्सल मॅगिस्टरियमचे आहे."

याचा अधिक विशेष म्हणजे काय असा प्रश्न विचारला असता कार्डिनल केझर्नी यांनी ऑफर केले: "हे सामान्य मॅगिस्टरियमचे आहे". पुढे दबाव आणला, विशेषत: दस्तऐवजाने ज्या प्रकारे बदलत्या मुद्द्यांविषयी आपली समज दिली पाहिजे त्या संदर्भात, त्यापैकी काही त्यांच्या स्वत: च्या विश्वासातील वस्तू असू शकत नाहीत - जसे की समाजशास्त्रीय परिस्थिती किंवा वैज्ञानिक एकमत - कार्डिनल कॅझर्नी म्हणाले: " येशू ख्रिस्ताचे व सुवार्तेच्या बाहेरील जीवनाचे अंतःकरण म्हणजे योग्य ऑब्जेक्ट आहे - आणि अर्थातच सुवार्तेच्या बाहेरच्या आपल्या जीवनात आपण आपल्या जगाच्या बदलत्या परिस्थितीशी जुळवून घेत आहोत - म्हणूनच, मला वाटते की क्वेरिडा Amazमेझोनियाचा अधिकार आहे, जसे मी म्हटले आहे, पीटरच्या उत्तराधिकारीच्या सामान्य मॅगस्टिरियमचा एक भाग म्हणून आणि आम्ही त्याला तसे स्वीकारण्यास आनंदी आहोत.

कार्डिनल कॅझर्नी पुढे म्हणाले: "[आम्ही] हे आपल्या बदलत्या आणि अडचणीत येणा world्या जगावर लागू करीत आहोत आणि आपण देवानं दिलेल्या सर्व भेटवस्तूंनी - आमची बुद्धिमत्ता, भावना, आपली इच्छा, आमच्या वचनबद्धता - आणि मला वाटते म्हणूनच आम्हाला या दस्तऐवजात पोप फ्रान्सिस कडून मिळालेल्या भेटीबद्दल शंका नाही. "

क्वेरिडा Amazमेझोनिया लहान आहे - 32 पृष्ठांवर, त्यात अमोरिस लॅटेटियाचा आठवा आकार आहे - परंतु हे देखील दाट आहे: संश्लेषणापेक्षा जास्त, हे बर्‍याच काळ पोप फ्रान्सिससमवेत असलेल्या विचारांचे ऊर्धपातन आहे.

जगाच्या एका क्षेत्राशी संबंधित असलेले ते विचार आहेत ज्यात तो परिचित आहे - अ‍ॅमेझॉन - आणि ज्याला खोल प्रेम माहित आहे आणि आवडते - चर्च - ऑफर केलेले आहे, फ्रान्सिस या दस्तऐवजाच्या प्रास्ताविकात म्हणतो, "समृद्ध करण्यासाठी" संपूर्ण चर्च आणि सिनोडल असेंब्लीच्या कार्याद्वारे आव्हान दिले. "पोप फ्रान्सिस यांनी हे विचार सायनॉडमधील आणि संपूर्ण चर्चमध्ये भाग घेणा ,्यांना," पास्टर, पवित्र पुरुष आणि स्त्रिया आणि अ‍ॅमेझॉन प्रदेशातील विश्वासू लोकांनो ते लागू करण्यासाठी प्रयत्नशील "आणि या आशेने हे विचार मांडले आणि ते" कसा तरी प्रत्येक व्यक्तीला प्रेरणा देतील "या आशेने शुभेच्छा "

पत्रकार परिषदानंतर कॅथोलिक हेराल्डने कार्डिनल केझर्नी यांना विचारले की त्यांनी उपदेशाचे अधिकार आणि दंडाधिकारी राज्य या विषयावर आपले लक्ष का दिले. "मी या गोष्टी वाढवल्या कारण मला वाटले की आपल्यासारख्या लोकांना रस असेल." जेव्हा लोक क्वेरीडा Amazमेझोनियाकडे जातील अशी त्याला आशा आहे, असे केझर्नी यांना विचारले गेले तेव्हा ते म्हणाले: “आम्ही सर्व कागदपत्रे केल्याप्रमाणे, प्रार्थनापूर्वक, उघडपणे, बुद्धीने व आध्यात्मिकरित्या.”

पत्रकार परिषदेच्या वेळी तयार केलेल्या आपल्या निरीक्षणामध्ये, कार्डिनल कॅझर्नी यांनी सिंनोड वडिलांच्या अंतिम दस्तऐवजाबद्दलही सांगितले होते. ते म्हणाले, “चर्च आणि अविभाज्य पर्यावरणासाठी नवीन मार्ग,” बिशपच्या सायनॉडच्या विशेष असेंब्लीचे अंतिम दस्तऐवज आहेत. इतर कोणत्याही सिनोडल कागदजत्राप्रमाणेच, हे त्या प्रस्तावांवर आधारित आहे ज्यांना सिंनोड वडिलांनी मंजुरीसाठी मतदान केले आणि त्यांनी पवित्र पित्याला सोपविले ”.

केझर्नी पुढे म्हणाले: “[पोप फ्रान्सिस] याने मतदानाने त्वरित त्याचे प्रकाशन अधिकृत केले. आता, क्वेरीडा Amazमेझोनियाच्या सुरूवातीस, तो म्हणतो: "मी अधिकृतपणे अंतिम दस्तऐवज सादर करू इच्छितो, ज्याने सिनॉडचे निष्कर्ष काढले आहेत आणि सर्वांना ते पूर्ण वाचण्यास प्रोत्साहित करते".

म्हणून, कार्डिनल केझर्नी म्हणाले: "हे अधिकृत सादरीकरण आणि प्रोत्साहन अंतिम दस्तऐवजास काही नैतिक अधिकार देते: दुर्लक्ष करणे म्हणजे पवित्र पित्याच्या कायदेशीर अधिकाराची आज्ञापालन करणे नसणे, एखादे बिंदू शोधणे किंवा आणखी एक कठीण बिंदू मानणे शक्य नाही. विश्वास अभाव. "

आर्मचेयर ब्रह्मज्ञानी आणि व्यावसायिक शैक्षणिक वाण एखाद्या प्रेषित धर्मोपदेशकाच्या उपदेशाचे लबाडी वजन यावर तंतोतंत चर्चा करत राहतील. अंतिम सिनोडल दस्तऐवजाच्या नैतिक प्राधिकरणावरील क्यूरियल ऑफिसरचे मत कमीतकमी कमी असेल. कठोर मेसेजिंगच्या दृष्टिकोनातून त्यांचे विधान चकित करणारे आहे हे एक कारण आहे: त्याने असे म्हणायला का त्रास दिला?

या उपदेशात विचार करण्यासाठी इतके अन्न आहे - टीका करण्याच्या दृष्टीने ते चांगल्या प्रकारे गुंतलेले आहे - व्हॅटिकनच्या संदेशातील माणसाने चर्चच्या दरवाजाच्या बाहेरच लपून ठेवण्याचा धोका का धरला याबद्दल आश्चर्य वाटले.

कोणत्याही परिस्थितीत, उपदेशाने येथे उपस्थित तीन मुद्दे उपस्थित केले आहेत, जे आधीच लक्ष वेधून घेत आहेत आणि अधिक व्यापण्याची हमी दिलेली आहे.

महिलाः "स्त्रियांची शक्ती आणि देणगी" समर्पित पाच दाट परिच्छेदांच्या मध्यभागी, पोप फ्रान्सिस म्हणतात: "प्रभुने दोन मानवी चेह faces्यांद्वारे आपली शक्ती आणि त्याचे प्रेम प्रकट करण्याचे निवडले आहे: त्याच्या दैवी पुत्राच्या चेह the्याने मनुष्य आणि एक प्राणी, एक स्त्री, मरीयाचा चेहरा. "तो पुढे लिहितो:" स्त्रिया चर्चमध्ये त्यांचे स्वतःचे असेच योगदान देतात आणि मेरी, आई, आई यांची प्रेमळ शक्ती सादर करतात. "

पोप फ्रान्सिसच्या म्हणण्यानुसार व्यावहारिक परिणाम असा आहे की आपण स्वतःला केवळ "कार्यात्मक दृष्टीकोन" पर्यंत मर्यादित करू नये. त्याऐवजी आपण चर्चची अधिक सखोल रचना "[प्रविष्ट] करावी. पोप फ्रान्सिस यांनी अ‍ॅमेझॉनमधील चर्चमध्ये स्त्रियांना दिल्या गेलेल्या सेवेचे वर्णन सादर करणे चालूच ठेवले आहे - जे काही आहे - कार्यशील: "या मार्गाने," तो म्हणतो, "स्त्रियाशिवाय चर्च आपल्याला नक्कीच कळेल तोडतो आणि स्त्रिया त्यांचे समर्थन करण्यास नसल्यास, त्यांना एकत्र धरुन आणि त्यांची काळजी घेत नसल्यास supportमेझॉनमधील किती समुदाय खाली पडले असते.

पोप फ्रान्सिसने लिहिले, “हे त्या प्रकारची शक्ती दर्शवते जी सामान्यत: त्यांची आहे.

बरोबर की चूक, गोष्टी समजून घेण्याने चर्चलोजी आणि चर्चच्या प्रशासनावर गंभीर परिणाम होतात, ज्याचे चुराडा करणे आवश्यक आहे. फ्रान्सिसने अशा प्रकारच्या चर्चेला तंतोतंत विचारले जेव्हा त्याने लिहिले: “सिनोडल चर्चमध्ये ज्या स्त्रिया अमेझोनियन समाजात प्रत्यक्षात मुख्य भूमिका साकारतात अशा स्त्रियांना चर्चच्या सेवांचा समावेश असावा ज्यामध्ये पवित्र ऑर्डरचा समावेश नाही आणि याचा अर्थ त्यांच्या भूमिकेचा अर्थ चांगल्या प्रकारे होऊ शकतो. "

जर डीकोनेसेसची ऑर्डर पुनर्संचयित केली जाऊ शकते, जी क्लेरोस / क्लेरसच्या टॅक्सीमध्ये असेल आणि त्याच वेळी पवित्र ऑर्डरच्या एकमेव सेक्रेमेंटच्या बाहेर स्पष्टपणे तयार केली असेल तर, हा एक वाजवी प्रश्न आहे आणि एक सारांश घोषणा फ्रान्सिस्को पूर्णपणे वगळत नाही, जरी त्याने ठामपणे सूचित केले आहे की restमेझॉन किंवा इतरत्र अशी जीर्णोद्धार फ्रान्सिसच्या घड्याळावर होणार नाही.

दुसरे म्हणजे प्रत्यक्षात कॉसमॉजिकल मिथकानुसार आयोजित केलेल्या कॉम्पॅक्ट सोसायट्यांशी वागण्याचा मार्ग. "कॉस्मोलॉजिकल मिथकानुसार आयोजित केलेले कॉम्पॅक्ट सोसायटी" ही एक तांत्रिक भाषा आहे जी 20 व्या शतकातील राजकीय तत्वज्ञानी एरिक वोजेलीन यांनी घेतली आहे. हे त्या सोसायट्यांचे वर्णन करतात जे जगाला अर्थपूर्ण बनविण्यासाठी सांगणार्‍या कथांमध्ये त्यांना एकत्र करणार्‍या ऑर्डरची सामान्य कल्पना शोधतात आणि व्यक्त करतात. दंतकथाची संक्षिप्तता खंडित करण्यासाठी काहीतरी आवश्यक आहे आणि जेव्हा त्यांच्या संघटनात्मक तत्त्वे मोडतात तेव्हा काय होते हे अपरिहार्यपणे अत्यंत क्लेशकारक आहे. Amazonमेझॉनमधील स्थानिक लोकांच्या सामाजिक रचनेत गेल्या पाच शतकांमध्ये प्रचंड तणाव निर्माण झाला आहे आणि त्यामध्ये महत्त्वपूर्ण विखंडन दिसून आले आहे. तर, फ्रान्सिस्कोने जे काम प्रस्तावित केले आहे ते पुनर्प्राप्ती आणि परिवर्तनाच्या एकाच वेळी आहे.

तत्त्वज्ञानापासून मानववंशशास्त्र, समाजशास्त्र ते भाषाशास्त्र, तसेच मिसिओलॉजिस्ट अशा विविध क्षेत्रांतील शैक्षणिक विद्यार्थ्यांसाठी ही मोठी समस्या असेल अशी अपेक्षा आहे.

जर त्यांनी फ्रान्सिसचा हा संदेश ऐकला तर "आदरणीय स्वदेशी गूढवाद जो संपूर्ण सृष्टीचा परस्परसंबंध आणि परस्परावलंबन पाहतो, जीवनाला भेट म्हणून आवडणा grat्या कृतघ्नपणाचा गूढवाद, निसर्गासमोर आणि सर्वांसमोर पवित्र आश्चर्यकारक रहस्य त्याच्या जीवनाचे रूप ", त्याच वेळी," विश्वामध्ये अस्तित्वात असलेल्या ईश्वराशी असलेले हे नाते आपल्या जीवनास पाठिंबा देणारे आणि आपण त्यांना अर्थ सांगू इच्छित असलेल्या "आपण" सह वाढत्या वैयक्तिक संबंधात रूपांतरित करते. तो आम्हाला ओळखतो आणि आपल्यावर प्रेम करतो ", मग ते सर्व एकमेकांशी, ख mission्या मिशनaries्यांसह आणि Amazonमेझॉनच्या लोकांशी संभाषणात असले पाहिजेत. ही उच्च मागणी आहे: पूर्ण होण्यापेक्षा सोपे आहे, परंतु चांगले कार्य करण्यासाठी प्रत्येक प्रयत्न करणे फायदेशीर आहे.

तिसरी समस्या Amazonमेझॉनच्या बाहेरील लोक कशी मदत करू शकतात.

"चर्च," ने पर्यावरणीय विषयाच्या तिस chapter्या अध्यायातील समारोपामध्ये पोप फ्रान्सिसने लिहिले, "त्याच्या अफाट अध्यात्मिक अनुभवाने, सृष्टीचे मूल्य याबद्दलचे त्याचे नवे कौतुक, न्यायाबद्दलची त्यांची चिंता, गोरगरीबांसाठी त्यांचा पर्याय, तिची शैक्षणिक परंपरा आणि जगभरातील बर्‍याच वेगवेगळ्या संस्कृतींमध्ये तिचा जन्म होण्याचा इतिहास, theमेझॉन प्रदेशाच्या संरक्षण आणि वाढीसाठी योगदान देण्याची इच्छा आहे. "

पोप फ्रान्सिस यांचे शिक्षण, कायदा आणि राजकारणापर्यंतच्या क्रियाकलापांच्या विशिष्ट क्षेत्रांबद्दल बरेच काही सांगणे आवश्यक आहे, ज्याकडे "कठोर नाक असलेल्या आदर्शवादा" म्हणून ओळखल्या जाणार्‍या व्यावहारिक दिशानिर्देशानुसार सर्वांचे लक्ष आणि विचार करणे आवश्यक आहे.

कोणत्याही विशिष्ट धोरणासाठी पोप फ्रान्सिसच्या मंजुरीचा दावा करणे चूक होईल. या उपदेशातील उद्देश लक्ष केंद्रित करणे आणि लवकरच नष्ट होणार नाही अशा जटिल समस्यांविषयी विचार करण्याचा एक मार्ग आहे, जो विस्तारत नाही अशा प्रभावी पत्त्याची संधी आहे.

त्याचे ऐकणे किंवा प्रतिबिंबित करण्यासाठी त्याच्या फ्रेमचा प्रयत्न करून दुखापत होऊ शकत नाही.