येशू इमिग्रेशन बद्दल काय विचार केला?

जे अनोळखी व्यक्तीचे स्वागत करतात ते अनंतकाळच्या जीवनात प्रवेश करतात.

आपल्या सीमेवर असलेल्या अनोळखी व्यक्तीशी आमच्या वागणुकीविषयी वादविवादात येशूला काही रस नाही असा विचार करणारा कोणीही पुढील बायबल अभ्यासाला हजेरी लावायला पाहिजे. त्याच्या सर्वात आवडत्या बोधकथेंपैकी एक चांगल्या शोमरोनीशी संबंधित आहे: इस्राएलच्या प्रदेशात तो अयोग्य नाही कारण तो "त्यातील एक" नव्हता, जो तुच्छ नव्हता, तिरस्करणीय प्रत्यारोपणाचा वंशज होता. एक शोमरोनी एकटा जखमी झालेल्या इस्राएली व्यक्तीबद्दल कळवळा दर्शवितो, जर तो संपूर्ण सामर्थ्याने त्याला शाप देऊ शकला असता तर. येशू शोमरोनाला खरा शेजारी घोषित करतो.

सुवार्तेमध्ये अपरिचित व्यक्तीबद्दलचा आदर खूप पूर्वी दिसतो. जेव्हा स्थानिक अधिकारी त्याला ठार मारण्याचा कट रचत असतात तेव्हा गावातून लहान मुलांच्या जमावाने नवजात राजाचा आदर केला तेव्हा मॅथ्यूची सुवार्ता सांगण्यास सुरुवात होते. आपल्या सेवेच्या सुरुवातीपासूनच, येशू त्यांना दक्षिणेकडे वळवितो आणि डेकापोलिस येथून त्याच्याकडे जाणा from्या लोकांना शिकवितो. या दहा शहरांमध्ये सीमेच्या चुकीच्या बाजूला नऊच समावेश आहे. अरामी लोकांनी पटकन त्याच्यावर विश्वास ठेवला. एक आजारी मुलगी असलेली एक सिरोफोनीशियन स्त्री, बरे होणे आणि कौतुक या गोष्टींसाठी येशूशी भांडते.

नासरेथमधील आपल्या पहिल्या आणि एकमेव शिक्षणामध्ये येशू झरेफात आणि नामान सिरियाची विधवा अशा परदेशी लोकांमध्ये भविष्यवाणी कसे करतात हे प्रतिबिंबित करते. तोच चांगला शब्द, स्थानिक पातळीवर वितरित केला जातो. जणू ती योग्य वेळ असेल तर नासरेथचे नागरिक शहरापासून पळून जातात. दरम्यान, विहिरीतील एक शोमरोनी स्त्री यशस्वी इव्हान्जेलिकल प्रेषित बनते. नंतर वधस्तंभाच्या वेळी, रोमन शताधिपतीची साक्ष देणारा त्या ठिकाणी पहिला होता: "खरोखर हा मनुष्य देवाचा पुत्र होता!" (मत्त. 27:54).

दुसर्‍या शताधिपती - केवळ परदेशी नसून एक शत्रू - त्याच्या सेवकाला बरे करण्याचा प्रयत्न करतो आणि येशूच्या अधिकारावर असा विश्वास दाखवते की येशू घोषित करतो: "खरोखरच, इस्राएलमध्ये इतका विश्वास कोणालाही दिसला नाही. मी तुम्हाला सांगतो की पुष्कळ लोक पूर्वेकडून व पश्चिमेकडून येतील आणि स्वर्गातील राज्यात अब्राहाम, इसहाक व याकोब यांच्याबरोबर खातील. ”(मत्तय:: १०-११) येशू गॅदरेनच्या राक्षसींना दूर सारतो आणि त्याच शोकाच्या आजारी स्थानिक शोमरोनी कुष्ठरोग्यांना बरे करतो.

सर्वात महत्त्वाची ओळः दैवी करुणा केवळ एखाद्या राष्ट्र किंवा धार्मिक संबद्धतेपुरती मर्यादित नाही. ज्याप्रमाणे येशू कौटुंबिक परिभाषा रक्ताच्या नात्यापुरता मर्यादित ठेवणार नाही, त्याचप्रमाणे तोही त्याच्या प्रेमात आणि ज्यांना आवश्यक आहे ते कोण आहेत हे महत्त्वाचे नाही यात फरक करू शकणार नाही.

राष्ट्रांच्या न्यायाच्या बोधकथेमध्ये, येशू कधीही विचारत नाही: "तुम्ही कोठून आलात?", परंतु केवळ "आपण काय केले?" जे अनोळखी व्यक्तीचे स्वागत करतात ते अनंतकाळच्या जीवनात प्रवेश करणारे आहेत.

तोच येशू जो अनोळखी व्यक्तीला त्याच्या सहका citizens्यांच्या समान स्वागत आणि सहानुभूतीने प्राप्त करतो तो या अनोळखी व्यक्तींकडून त्याच्या शब्दावर विश्वास दाखवण्याऐवजी आणखी प्रखर दाखवतो. स्थलांतरितांनी आणि निर्वासितांच्या दीर्घ मालिकेतून जन्मलेल्या - आदाम आणि हव्वेपासून अब्राहम, मोशे, मरीया आणि जोसेफ यांच्यामार्फत इजिप्तला पळून जाण्यास भाग पाडले गेले - येशू त्याच्या शिकवणीचा आणि सेवेचा आधारस्तंभ असलेल्या अनोळखी व्यक्तीबद्दल आदरातिथ्य करतो.