ख्रिस्ताचे क्रिसीफिक्स प्रेमाचे मास्टरपीक

फादर व्हर्जिनियो कार्लो बोदेई ओसीडी

PROLUSION
शनिवारी February फेब्रुवारी २०० the रोजी संध्याकाळी युरोप आणि आशियातील बहुतेक प्रतिष्ठित विद्यापीठांमधील प्रार्थना सभेच्या शेवटी, रेडिओद्वारे जमा झालेल्या पोप बेनेडिक्ट सोळावा, युवा विद्यापीठाच्या विद्यार्थ्यांच्या गर्दीला होली क्रॉस सादर करत म्हणाले, : “ते घे, मिठी मार, त्याचे अनुसरण कर. हे प्रेम आणि सत्याचे झाड आहे ... आणि बौद्धिक दान म्हणजे क्रॉसचे शहाणपण ".

हे शब्द, त्या संध्याकाळी, अगदी दृढ आणि गतीने आणि अशा या समाजात, अगदी अलीकडेच, आम्हाला सार्वजनिक अधिका which्यांना उद्देशून ऐकले गेले की, निरुपयोगी व अवांछित प्रीसेन्स यासारख्या सार्वजनिक मंडळांमधून काढून टाकण्याचे आमंत्रण दिले गेले. सर्व वधस्तंभावर आणि वधस्तंभावर ... ... पाहा, त्या संध्याकाळी पोपचे हे शब्द आमच्यापर्यंत पोचले, त्यापेक्षा कधीच जास्त कौतुक आणि सुसंगत नव्हते, त्यांनी एकत्र येऊन आपल्या समाजातील या आरोपासाठी दोषारोपण केले, कारण त्यांनी त्यांच्या अवस्थेची प्रकटता केली. क्रॉसपासून सुरू होणा and्या व क्रॉसवरुन समाप्त होणा historical्या जगाचे आयुष्य ऐतिहासिक असल्याप्रमाणे सर्व गोष्टींशिवाय आणि पूर्णपणे ऐतिहासिक सत्यांबद्दल अधिक अस्पष्ट अज्ञान.

वास्तविक जगाच्या इतिहासाची सुरुवात त्याच्या मालकाच्या आणि मनुष्याच्या निर्मितीपासून होते. परंतु सृष्टीचा आणि त्याच्या सर्व जीवांचा शत्रू असलेल्या सैतानाची मत्सर त्वरित त्या सृष्टीची उत्कृष्ट कृती खराब करेल: खरं तर तो सर्व प्राण्यांपैकी सर्वात सुंदर, हव्वा, तिच्याकडे संशयाच्या नशेत धुंद झालेल्या मनाच्या मनाला विष देण्यास सक्षम असेल. देवाची, ज्याने तिला आणि त्या माणसाला चेतावणी दिली होती: "त्या झाडाचे खाऊ नका, कारण तुम्ही त्यास मराल". त्याऐवजी, सापांप्रमाणेच त्याने संशयिताच्या विषाचा विषाणू घातला: "तू अजिबात मरणार नाहीस! खरंच देव जाणतो की तू हे खाल्ल्यास, तू त्याच्यासारखे व्हावे, चांगल्या आणि वाईट गोष्टींचे जाणकार".

इतक्या फसवणूकीने ओढलेले, मनुष्य आणि स्त्री अशा वाईट गोष्टीमध्ये पडले जे सर्वात वाईट आहे, म्हणजेच पाप, सर्व सृष्टीसहित शापात स्वतःला दोषी ठरवत, त्यांच्याबरोबर आणि त्यांच्यासाठी जन्मला! जर आपण असा विचार केला तर खरोखरच न बदलता येण्यासारखे काय आहे, जर स्वतःच असेच घडले तर त्याने मृत्यूला ही इतर वाईट घटना आणली! तरीसुद्धा, देवाला एक अपमान सापडला आहे. जसे की त्याने अशा वाईट गोष्टीसाठी जबाबदार असणा those्या सैतानाला आणि आपल्या वंशजांना, ज्याला न्यायालयात बोलाविले होते ते स्पष्टपणे दिसते: त्यामध्ये त्यांचे भविष्य काय आहे हे सांगून त्या प्रत्येकाशी बोलल्यानंतर, मग सर्व गोष्टींसाठी जबाबदार असलेल्या ख person्या व्यक्तीशी बोलणे म्हणजे तो सैतानाला असे म्हणाला, तेव्हा चर्चने त्या भविष्यवाणीवर विश्वास ठेवला की, "मी तुझी संतती व तिच्या संतती दरम्यान आपले वतन टाकीन;

या पवित्र शब्दांमधून तीन गोंधळ शब्द उभे आहेत: सर्वप्रथम, परमपवित्र पवित्र लोक, ज्याने मनुष्याच्या निर्मितीच्या कृतीत यापूर्वी भेट घेतली होती, अशा प्रकारे त्याने केलेल्या दुष्कर्माची परतफेड करण्याचा निर्णय घेण्यासाठी येथे भेट घेतली; म्हणून जेव्हा आपण हे जाणतो की तो अपराधीपणाची कृत्य देवाला सुपूर्त करता येणार नाही तर तो देव दोषी नसूनही एखाद्याला किंवा मानवी सामर्थ्याकडे जाऊ दे, हीच शक्यता भविष्यवाणीच्या त्या शब्दांत अचूकपणे विचारात घेतली गेली, म्हणजेच, एका दिव्य व्यक्तीने स्त्रीपासून मानवी जीवन घेतले आणि नंतर सर्व काही त्याच्या दैवी मानवतेसह दिले. हे ठरविणे बाकी आहे की तीन दैवी व्यक्तींपैकी कोण आहे ... परंतु आपल्या सर्वांना हे ठाऊक आहे: जर मनुष्याने व त्याच्या जगाचे आश्चर्य निर्माण करणारे शब्द जर त्याच्या नाशाची दुरुस्ती करु शकले नसते? कोण नाही तर “बाईचे वंशज”, म्हणजेच मरीयाचा पुत्र?

बरं, निवड त्याच्यावर पडली होती आणि त्या निवडीसह ती पुन्हा पुन्हा दुरुस्तीची कृती होती, ती म्हणजे: त्याच्या संपूर्ण आयुष्यासाठी एक उत्तम, अर्पण आणि खंडणीचा संपूर्ण त्याग, ज्याच्या शेवटी एक अप्रिय मृत्यूच्या उत्कटतेने मुकुट घातला फुली!

येथे मग असे आहे की मनुष्याच्या आणि जगाचे जीवन क्रॉस आणि क्रूसीफिक्सपासून सुरू होते; क्रॉस आणि क्रूसीफिक्सबरोबर शेवटपर्यंत चालेल, आणि या टर्मनंतर, जर हे नवीन स्वर्गात आणि नवीन पृथ्वीतल्या नवीन जीवनात दाखल झाले तर, क्रॉस आणि क्रूसीफिक्स त्यांना विजयी ट्रॉफी म्हणून सापडतील!

आता आम्ही एकत्र या दीर्घ प्रवासाला एकत्र करू, त्यास पाच टप्प्यात विभागून: १ °) वधस्तंभावर आणि जुना करार २ °) वधस्तंभावर आणि नवीन नियमात °) ख्रिस्त चर्चकडे सर्व काही सोडतो आणि सोडून देतो °) ख्रिस्त परत येईल आणि दूर करेल त्याचा शत्रू 1 °) शाश्वत विवाह निष्कर्ष.

1 ला अर्धा
ख्रिस्त क्रूसिफिक्स आणि जुना करार
आमच्या वंशजांच्या पापांनंतर आणि त्यानंतर येणा judgment्या निकालानंतर, "प्रभु देव मनुष्य आणि स्त्री यांना कातड्याचे वस्त्र बनवितो आणि त्यांना कपडे घालतो" (जनरल :3:२१), नंतर त्यांना एदेन बागेतून दूर केले, जेणेकरून ते कार्य करू शकतील. जिथून त्यांनी घेतले होते तेथे जमीन.

म्हणूनच त्यांनी त्यांचा लांब प्रवास सुरू केला, तोच त्यांच्याकडे येणा all्या सर्व मानवतेचे अनुसरण करेल: कदाचित त्यांना याची जाणीव असेल, त्यांनी कृतीतूनच प्रत्येकाला दिलेली शब्दांची संपत्ती त्यांनी बरोबर आणण्याची काळजी घेतली. त्यांचा न्याय करण्यासाठी आणि त्याहीपेक्षा अधिक ज्यांनी ज्यांच्याबरोबर देव सैतानाचा द्वेष केला होता, त्यांनी आपल्या स्त्रीसह, आपल्या पुत्रासह, त्याच्या मस्तकावर दगदंड करुन त्याला सादर केले होते: सैतानाच्या या निंदाात, त्यांच्यासाठी एक विशिष्ट दोषमुक्त करण्यात आले त्यांच्या अपराधाबद्दल, त्या बाईमध्ये असताना आणि तिच्या मुलामध्ये असताना, त्यांनी ज्या बागेत शिकार केली होती, त्या बागेत नजीक परत येण्याची पक्की आशा त्यांना दिसली.

म्हणूनच संपूर्ण जुना करार नेहमीच त्या स्त्रीच्या अपेक्षेने, त्या व्यक्तीच्या स्तरावर आणि समाजाच्या पातळीवर, आशेने सजीव राहील, अशा प्रकारे सेंट जेरोमला नंतर या कराराबद्दलचे अज्ञान शिकवावे लागेल हे ख्रिस्ताच्या नवीन कराराचे, त्याचे अनुसरण करणार्या गोष्टीविषयी अज्ञान असेल!

यावेळेस आपणसुद्धा हे समजले पाहिजे की ही आशा, ती म्हणजे त्या स्त्रीचा पुत्र जो पुढे येईल, तो तो अगोदरच अस्तित्वात आहे, कारण तो शाश्वत शब्द आहे, पित्याचा पुत्र आहे आणि वर दिसत आहे. पित्याने त्याला आज्ञा केली होती, जेव्हा वेळ येईल तेव्हा त्या बाईकडून मानवी स्वभाव, नंतर या जगाला वाचवण्यासाठी सैतानाचा गुलाम, त्याने मानवी स्वभावाला एक महान, संपूर्ण बलिदान बनवून एक आक्षेपार्ह उत्कटतेने आणि मृत्यूला सामोरे जावे. फुली.

दरम्यान, त्या काळाची वाट पाहत, आपल्या पूर्वजांसमवेत त्याने या पृथ्वीवर आपले स्थान आधीच उधळले आहे, आपले तारण करण्याचे ध्येय पुढे नेण्यासाठी तयार आहे, जरी आपण अद्याप जुन्या कराराच्या सुरूवातीस आहोत, आणि त्याला दोन एकटे लोकांचा सामना करावा लागला आहे जतन करणे, म्हणजेच आदाम आणि हव्वा; परंतु त्याच्यासाठी त्या अभियानाची वेळ आधीच निकड आहे.

खरं तर, त्या दोनमध्ये तो आधीपासूनच आपल्या सर्वांना, त्यांचे वंशज पाहतो: प्रत्येकजण, शेवटल्या काळापर्यंत आणि काळाच्या आणि जगाच्या शेवटी असेल. जगाच्या आणि मनुष्याच्या निर्मितीपूर्वीसुद्धा, त्याने आपल्याला पाहिले आणि आपल्या सर्वांवर प्रीति केली. पण आम्ही किती वेगळे होतो. खरं तर, त्याआधी तो दिव्य सौंदर्याच्या त्या अवस्थेत आपल्याला पाहू शकला, ज्यामध्ये तो आपल्यावर विचार करू आणि प्रेम करु शकला. परंतु आता त्यामध्ये त्याला पापाच्या मृत्यूचा म्हणजे सैतानाच्या सापाचा धोका दिसला!

परंतु यासाठी नाही, देवाचे वचन, पित्याला दिलेला शब्द मागे घेईल, परंतु आपल्या सर्वांना त्याच्या दयाळूपणे, म्हणजेच, वधस्तंभाच्या बलिदानात एकत्रित करण्यासाठी, आपल्यातील प्रत्येकाची वाट पाहत राहील, ज्यामध्ये तो आपला शब्द पाहेल. आणि आमचा विजय: म्हणून त्याचा टक लावून पाहणारा सदैव तिथेच राहील: त्या क्रॉसवर त्यास मिठी मारली गेली, जिथे त्याचा मृत्यू आणि आपले जीवन चिन्हांकित करणार्या "कन्झ्युमॅटम इस्ट" पर्यंत! ... आणि परिभाषा म्हणून तो असेल: वधस्तंभावर एक!

वधस्तंभावर खिळलेला ख्रिस्त, प्रेमाचा उत्कृष्ट नमुना!

परंतु, तो क्षण, ज्या क्षणाकडे तो सतत त्या क्षणाकडे पहातो ज्यामध्ये तो पूर्णपणे जाणवेल की वधस्तंभावर मृत्यूच्या बलिदानाची इच्छा असेल, जर तो क्षण अगदी नंतरच घडला असेल तर, नवीन कराराच्या पूर्ण काळामध्ये त्या क्षणी, तो स्वत: आहे! म्हणूनच, जुन्या कराराचा तात्काळ मुक्ततेचा परिणाम जाणवला पाहिजे, कारण आदाम आणि हव्वा यांच्या आशेने आणि जन्माला येणार्या पिढीमध्ये हे आधीच अस्तित्वात आहे.

आणि येथे, तो शब्द जो नंतर बाईकडून येईल, तो आपल्या उपस्थितीचा संपूर्ण जुना करार चिन्हांकित करण्यास सुरवात करेल आणि विशेषत: तीन क्षेत्रांमध्ये तो चिन्हांकित करेल: वैयक्तिक, सामाजिक आणि धार्मिक; स्वाक्षरी, हे अगदी स्पष्ट आहे, जे तो आधीच जिवंत आहे त्या प्राणघातक क्षणाला प्रतिबिंबित करेल, म्हणजेच, त्याच्या वधस्तंभावरील त्याच्या जीवनाचे आणि मृत्यूचे भविष्य!

ओल्ड टेस्टामेंटला चिन्हांकित करणार्या वेगवेगळ्या व्यक्तिमत्त्वांच्या बाबतीत, चर्चचे तथाकथित पवित्र वडील मग त्यांना शोधून काढतील आणि ख्रिस्ताबरोबरच्या त्यांच्या संबंधास सूचित करतील. सारडीच्या बिशप मेलिटोनचे एक उदाहरण येथे आहे; देवाचे वचन, म्हणजे येशू ख्रिस्ताचे म्हणणे असे आहे: “हाबेलमध्ये इसहाकमध्ये जो मरण पावला तो पायाजवळ बांधला गेला. संदेष्ट्यांचा दावीद अनादर करीत होता ... ".

अगदी सेंट थॉमस अ‍ॅक्विनास, कॉर्पस क्रिस्टी अनुक्रमात, हे गूढ गात सांगत आहेत: "त्याला विविध बायबलसंबंधी आकृत्यांमधे वर्णन केले गेले: त्याला पाश्चाच्या कोकरूच्या एका पोत्यात विखुरण्यात आले होते. त्याला मन्नामधील वडिलांकडे देण्यात आले होते".

शेवटी, असे म्हटले जाऊ शकते की तेथे कोणतेही जुने करार लिहिलेले नाही ज्यामध्ये ख्रिस्ताची उपस्थिती त्याच्याद्वारे वचनाद्वारे चिन्हांकित केली गेली होती, परंतु ती पवित्र वडिलांना वाटली नाही.

सामाजिक क्षेत्राकडे वळू, म्हणजे ज्यू लोकांचे धार्मिक जीवन म्हणायचे, येथे आणि ख्रिस्ताच्या लोकांमधील मतभेद आणखी स्पष्ट होतात, जवळजवळ स्वयंचलित असतात, दुभाषेशिवाय काहीच नसतात: खरं तर ख्रिश्चन लोक ज्यू लोकांकडे या मार्गाचे अनुसरण करतात इजिप्तच्या गुलामगिरीतून प्रतिज्ञात देशापर्यंत, कारण पृथ्वीवरून स्वर्गात त्यांचा वाळवंटात जाणारा मन्ना हा जगातील या वाळवंटातील आमचा Eucharist आहे त्यांच्या इस्टरचा कोकरू, निर्दोष कोकरू देखील त्यांच्या पापांमध्ये गुंफलेला आहे. आमच्याबरोबर, जसा पवित्र गीतांच्या गाण्यांमध्ये, तथाकथित "तक्रारी" म्हणून होतो: "माझ्या लोकांनो, मी तुझे काय नुकसान केले? मी तुम्हाला मिसर देशातून बाहेर आणले. मी तुमच्यासाठी मिसरला चिडविले आणि तुम्ही मला ठार मारण्यासाठी पाठविले. मी तुम्हाला वाळवंटात मान्ना दिला. तुम्ही मला चाबकाचे फटके मारले. तारणाची पाण्याने मी तुझी तहान तृप्त केली आणि तू तुझी तहान पित्त आणि व्हिनेगरने शांत केली. ”

या “तक्रारी” पासून त्याचा परिणाम एका विशिष्ट मार्गाने होतो, एक आनंददायी गोंधळ, कारण अपमान हा नेहमीच एक असतो, म्हणजेच जुना शब्द व नवीन करारात येशू हा शब्द आहे, परंतु त्याऐवजी गुन्हेगार दोन आहेत, म्हणजे दोन लोक: ज्यू आणि ख्रिश्चन ; प्रथम शब्दांचे ग्रेस प्राप्त करते, दुसरे त्याऐवजी येशूचा गैरवापर करून ग्रेसला प्रतिसाद देतो ... म्हणूनच खरंच खरं आहे की त्याने, त्याच्या क्रॉसने, त्या दोघांना एकाच व्यक्तीमध्ये बनवले!

परंतु धार्मिक, दैवी आणि मानवी क्षेत्रात, म्हणजेच संदेष्ट्यांच्या क्षेत्रात, शब्द त्याच्या उपस्थितीचे चिन्ह प्रकट करतो. आम्हाला माहित आहे की जसे आपण पंथात म्हणतो त्याप्रमाणे पवित्र आत्मा संदेष्ट्यांच्या द्वारे आणि पवित्र आत्म्याद्वारे बोलला, जसे हे सर्व पित्यामध्ये आहे, तसेच ते शब्दात देखील आहे. हे असे होते की तेच शब्द होते, ज्याने त्या काळातील सर्व संदेष्ट्यांना मार्गदर्शन केले, जेणेकरून ते जगाच्या रिडिमरच्या रूपात त्याच्या येण्याची भविष्यवाणी करतील, जेव्हा तो नवीन कराराच्या बाईचा जन्म होईल.

पण त्याच वेळी, जेणेकरून त्या काळाच्या अगदी जुन्या करारामध्ये, त्यास हे माहित होते की त्यांच्यासाठी, विमोचन आधीच सुरू झाले आहे, एक संदेष्टा (दुसरा किंवा तिसरा यशया) जो ओझियाच्या शासनकाळात जगला होता, (740 the०) मध्ये त्यांचे वर्णन करावे. विशेष म्हणजे तो उत्कटतेने त्याने 650 वर्षांनंतर ग्रस्त असावा.

"नोकरची चार गाणी" या शीर्षकाची ही कहाणी यशया, सीएच मध्ये आढळते. ,२,,,, ,०,. 42. त्यांना वाचताना, ज्याला सुवार्तेविषयी प्राथमिक माहिती आहे, त्याला समजले की ती ख्रिस्ताची व्यक्ती आहे, त्याची वस्तुस्थिती आहे.

पहिल्या गीतात येशूच्या “विनम्र व नम्र मनाचे” चरित्र विशेषत: हा शुभवर्तमानात सुचविण्यात आला आहे: 'मी माझा आत्मा त्याच्यावर ठेवला आहे ... तो राष्ट्रांना हक्क देईल ... तो रडणार नाही ... तो एखादी क्रॅक तोडणार नाही ... तो अंधुक ज्योत एक वात विझवणार नाही ... मी तुला न्यायासाठी बोलावले आहे ... यासाठी की तुम्ही आंधळे डोळे उघडावे, कैद्यांना तुरुंगातून बाहेर काढावे आणि जे अंधारामध्ये आहेत त्यांना तुरुंगातून सोडवावे. '

दुसरे गाणे महान कार्यात उघडले: "हे बेटांनो ऐका, काळजीपूर्वक ऐका किंवा दुरवरच्या राष्ट्रांनो ... गर्भाशयातून परमेश्वराने मला बोलावले आहे ... तो मला म्हणाला: तू याकोबच्या वंशाचे पुनर्संचयित करणारा माझा सेवक आहेस हे फारच कमी आहे ... मी मी तुला इतर राष्ट्रांप्रमाणे प्रकाश देईन, कारण तू पृथ्वीच्या अंथरुणावर तारण आणलेस. ”

तिस third्या आणि चौथ्या नामस्मरणात उत्कटतेच्या इतिहासाशी संबंधित आहे: "मी त्याचा प्रतिकार केला नाही ... मी परत फ्लॅगिलेटर्सना सादर केले ... माझ्या दाढी फाडणा those्यांना गाल ... मी माझा चेहरा अपमानापासून आणि थुंकून काढला नाही ... प्रभु मला मदत करतात , यासाठी मी गोंधळलेला नाही, यासाठी मी माझा चेहरा दगडासारखा कठोर करतो "" बरेच लोक त्याच्यावर चकित झाले, त्याचे स्वरूप माणसासारखे बनलेले आहे ... त्याला सौंदर्य नाही, देखावा नाही ... पुरुषांनी तुच्छ आणि नाकारले आहे म्हणून ... ज्याच्या समोर आपण आपले चेहरे झाकतो ... तरीही त्याने आमची पापे घेतली आणि आमच्या वेदनाही घेतल्या ... त्याला आमच्या गुन्ह्यांसाठी टोचण्यात आले ... ज्याने आपल्याला मोक्ष मिळवून दिलेली शिक्षा त्याच्यावर आली आहे. "

अर्थात ही गाणी आणि त्यांचे अध्याय पूर्ण वाचले पाहिजेत.

पिढ्या आणि पिढ्या, जुन्या आणि नंतरच्या नव्या करारातल्या दोघांनीही ही पृष्ठे वाचून स्वतःला विचारले, प्रेषित संदेष्टे: "या भविष्यवाणीबद्दल कोण बोलतो?"

परंतु उत्तर फक्त जेव्हाच तो आला तेव्हाच शक्य झाले जेव्हा शब्द व्हर्जिनच्या गर्भाशयात शरीर बनवितो, तो ख्रिस्त, उमोडोयो, ज्याने पित्याद्वारे पहिल्या पापीला वाचवण्यासाठी पाठविले आणि त्याच्याबरोबर पहिली स्त्री व सर्व मानवता संपूर्ण जगासह ते त्यांच्याबरोबर पापाचे गुलाम होते; परंतु हे तारण एका महान यज्ञातून झाले असते, म्हणजेच वधस्तंभाच्या मरणाने शेवट झालेला एक मोठा वासना! हे सर्व साध्य होईल, पुढच्या वेळी, नवीन करारामध्ये, म्हणजेच आपण हे पहात आहोत, परंतु या शब्दाला आधीच्या करारात आधीच ठोस आणि दृश्यमान चिन्हे पसरवण्याची इच्छा होती, आणि जसे की हे सर्व काळात घडेल. येण्याची वेळ म्हणजे सार्वकालिक जीवनात येईपर्यंत: वधस्तंभावरचे बलिदान नेहमीच साजरे केले जाईल, कारण प्रीतीचा ख्रिस्त आणि ख्रिस्त वधस्तंभा, नेहमीच मनुष्याबरोबर राहील! ... नेहमी: आणि पहिल्या करारात आणि दुस Second्या मध्ये , आणि ख्रिस्ताच्या अनुपस्थितीच्या काळात, जिथे चर्च तेथील वेदीवर त्याचा उत्कटतेने आणि क्रॉस साजरा करेल, जेव्हा तो परत येईल तेव्हा मनुष्याच्या पुत्राच्या चिन्हाच्या आधारे, शत्रूंवर अंतिम विजय मिळविण्यासाठी, अगदी लग्नानंतरही. कोकरा आणि त्याचे हनीमून अनंतकाळच्या प्रवेशद्वाराजवळ, त्याचा ध्वज क्रॉस असेल ... ख्रिस्त क्रूसीफाइड, प्रेमाचा उत्कृष्ट नमुना!

2 ला अर्धा
ख्रिस्त क्रूसिफिक्स आणि नवीन करार
"परंतु काळाची पूर्णता झाल्यावर, देवाने नियमशास्त्रात जन्मलेल्या, स्त्रीपासून जन्मलेल्या आपल्या पुत्राला नियमशास्त्राधीन असलेल्यांना सोडवून पाठविले, जेणेकरुन त्यांना मूल म्हणून दत्तक घ्यावे" (गॅल 4,45::XNUMX.).

ज्या स्त्रीपासून पुत्र जन्मला जाईल, असा विचार केला पाहिजे की वडिलांनी, वचनानेच ही आवड तयार केली होती व गर्भधारणा झाल्यापासून त्याच्या आवेशाने आणि मृत्यूच्या गुणांकडे दुर्लक्ष करून पाप केले आहे. जेणेकरुन, गर्भधारणेच्या वयात वडील मुख्य देवदूत गॅब्रिएलला तिच्याकडे पाठवू शकतील आणि पवित्र आत्म्याद्वारे तिच्याद्वारे शब्द अवतारात काम करण्यासाठी तिला विनामूल्य संमती मिळू शकेल.

तो अजूनही मरीयाच्या शुद्ध स्तनात असताना जगात प्रवेश करत त्याने स्तेफकरपणे आपल्या मिशनची सुरुवात केली, जसे की स्तोत्र 39 in XNUMX मध्ये आधीच लिहिले आहे: "हे देवा, मी तुझी इच्छा पूर्ण करण्यासाठी येत आहे!".

हे शब्द ज्या सर्वांना ठाऊक नसतात त्यांना दैवी उपासनेच्या पातळीवर वास्तविक क्रांती झाली असेल; खरं तर, एकीकडे त्यांनी जुन्या कराराच्या सर्व बलिदानाचा अंत करण्याचा निर्धार केला असता, दुसura्या बाजूला ते नवीन, महान, सत्य त्याग, ज्यासाठी तो स्वतः, नवीन, चिरंतन याजक होता, तो पवित्र व्हर्जिनच्या नवीन मंदिरात सुरू झाला; वधस्तंभावर मरणानंतर शेवटच्या 33 XNUMX वर्षांच्या आपल्या आयुष्यासह त्याने त्याचा उपयोग केला.

अशा या प्रशंसनीय घटनेच्या अगोदर, येशू आपल्या व्हर्जिनच्या गर्भाशयातून जन्माला आला होता ज्याने त्याच्या मिशनमध्ये आधीच सुरुवात केली होती, म्हणजेच पित्याच्या इच्छेने परिपूर्ण झाले आणि सेंट पॉल त्याला त्वरित समजू शकेल: "त्याने मृत्यूला आज्ञाधारक बनून स्वतःचा नाश केला!"!

आणि आता आपण सुवार्तेमध्ये त्याच्या जीवनाची प्रतिमा सारांश तयार करू इच्छित आहोत, जिझसने स्वतः स्वत: जे काही दिले त्यापैकी एक आपण घेऊ इच्छितो आणि आम्ही लूक १२, 12 4950 XNUMX० मध्ये लिहिले: “मी घेऊन आलो आहे. पृथ्वीवरील अग्नी, आणि हे अगोदरच पेटलेले असते. एक बाप्तिस्मा आहे जो मला मिळालाच पाहिजे आणि तो होईपर्यंत मी किती व्यथित आहे! "

या अभिव्यक्तींमध्ये, मला वाटते की आपण मरीयेच्या जन्माच्या येशूच्या जन्माच्या आधीसुद्धा जगाच्या तारणासाठी बापाने दिलेला शब्द पाहतो: तेव्हापासून शतकानुशतके पाहिल्यावर त्याने स्वतःला त्या बाप्तिस्म्यात बुडलेले पाहिले आहे, ज्याविषयी तो बोलत आहे आता, म्हणजे, वधस्तंभावर खिळले गेले आहे, असे म्हणू शकण्यापर्यंत: "कन्झ्युमॅटम इस्ट", म्हणजेः "मी एव्हिलवर विजय मिळविला आहे, मी माणसाला वाचवले".

म्हणूनच आपण येशूच्या अशा अभिव्यक्तिंमध्ये आपण त्याच्या जीवनाचा एक विशिष्ट क्षण नव्हे तर सर्व काही त्याच्या जीवनाकडे पाहिले पाहिजे. आणि "क्लेश" मध्ये शेवटी त्यापासून मुक्त होऊ शकत नाही, परंतु एव्हिल विरूद्ध आणि सर्वांच्या चिरंतन जीवनासाठी एक महान विजय म्हणून ती पूर्ण करण्यास सक्षम होऊ! केवळ अशाच प्रकारे स्पष्टीकरण दिले तर ही अभिव्यक्ती आपल्यासमोर खरा येशू, वधस्तंभावर खिळलेला ख्रिस्त, प्रीतीचा उत्कृष्ट नमुना आहे.

म्हणूनच, सुवार्तेचे इतर सर्व भाग, अगदी विसरलेल्या आणि कदाचित कालबाह्या झालेल्या, या वधस्तंभावर खिळलेल्या ख्रिस्त येशूच्या प्रकाशात वाचन आणि मनन केल्यामुळे पुन्हा त्याचे अस्तित्व, त्याचा प्रकाश, त्याचे प्रेम परत मिळू शकेल. म्हणूनच एक परिणामः की संपूर्ण शुभवर्तमान म्हणजे ख्रिस्त वधस्तंभावर आहे.

परंतु त्या अभिव्यक्तींमध्ये, एक शब्द आहे ज्यामुळे आपल्याला त्या “क्लेश” च्या रहस्यात आणखीन प्रतिबिंबित होते, म्हणजे: जोपर्यंत बाप्तिस्मा “पूर्ण” होत नाही. आपण स्वतःला विचारू शकतो: हे "निपुण" आहे की ते आपल्याला ऐहिक दृष्टीने किंवा पूर्णतेच्या अर्थाने समजले पाहिजे? त्या "क्लेश" च्या ऑब्जेक्टला "बाप्तिस्मा" आणि त्या बाप्तिस्म्यास, वरील ओळीवर, "आग" असे म्हटले जाते: "मी पृथ्वीवर अग्नी आणण्यासाठी आलो आहे, आणि माझी इच्छा आहे की ते अगोदरच पेटलेले असते. '; तर हे स्पष्ट आहे की ते प्रेमाची आग आहे, आणि प्रेमाला काही वेळ नसते, एकदा प्रज्वलित झाल्यानंतर, त्याला भडकणे आवश्यक आहे; हे सर्व आपल्याला बाप्तिस्मा घेण्याच्या ठिकाणाहून थोडे मागे जाण्यास भाग पाडते, म्हणजेचः कालवरी क्रॉसवरुन, जिथे त्याने आपल्या कुटुंबासमवेत वरच्या खोलीत, संध्याकाळी आम्हाला आणले होते, जेव्हा येशूने त्याच्या शरीरावरचा महान संस्कार साजरा केला होता. त्याने ताबडतोब वधस्तंभावर खिळला असता आणि त्याच्या रक्तचे रक्त त्याने एकत्र गोळा करुन गोळा केले. त्याने त्यांच्या टेबलाची भाकर त्या त्या त्या शरीराच्या शरीरात बदलली आणि त्या टेबलाचे द्राक्षारस त्याच्या रक्तात रक्त घातले; मग त्याने त्यांना आपले याजक नेमले. त्यांना या मोठ्या रहस्येची आठवण म्हणून जगाच्या सर्व दिवसांमध्ये, शेवटच्या दिवसापर्यत, नवीन स्वर्गात व नवीन पृथ्वीमध्ये म्हणून साजरे करण्याचे कबूल केले.

दुस Thus्या दिवशी, तो निघू शकला, आणि कॅलव्हॅरीने स्वत: ला त्याच्या वांछित वधस्तंभावर सोपविले, त्यावर आणि त्या मृत्यूबरोबर निर्जीव मरण पावले, वाईट आणि मृत्यूवर विजय मिळविला आणि शेवटी पृथ्वीवर प्रेमाची आग पेटविली, आणि ते त्याच्या स्वत: च्या उपस्थितीसाठी नंतर सर्व सृष्टीमध्ये आणि सर्वत्र अग्नि पेटला पाहिजे.

या क्षणी, आपण असे म्हणू शकतो की आम्ही येशूच्या या अभिव्यक्तीस काही प्रमाणात प्रतिसाद दिला आहे: "बाप्तिस्म्यास प्राप्त होईल आणि ते पूर्ण होईपर्यंत मी किती व्यथित झालो आहे!": म्हणजेच, जेथे "पूर्ण" किंवा पूर्णत्व म्हणजे भडकणे प्रेमाच्या अग्नीचा; परंतु या शेवटच्या घटकाची तयारी, ती म्हणजे “बाप्तिस्म्या”, जो परमेश्वराची उत्कट इच्छा आहे, आपण अद्याप त्यावर व्यवहार केलेला नाही आणि आम्ही त्वरित हे करू.

चला असे सांगून प्रारंभ करूया की व्हर्जिनने प्राप्त केलेले सर्व मानवी जीवन, तिच्या सर्व आनंद, वेदना, तिचे कष्ट, त्रास, अपमान, दररोज आणि रात्र, सर्व काही, पित्याच्या इच्छेनुसार येशूचे होते, त्याच्यासाठी गौरव, आणि त्याच्या गौरवासाठी खंडणीचा तो मोबदला आणि सर्व काळच्या सर्व लोकांच्या पापांसाठी प्रायश्चित म्हणून. हे जीवन नंतर एक अतिशय क्लेशकारक उत्कटतेने आणि क्रॉसच्या एक अप्रिय मृत्यूने संपले.

येशूच्या उत्कटतेच्या आधीच्या जीवनाबद्दल, आपण सारांशात सांगू की ते पृथ्वीवर स्वर्गाप्रमाणे होते. त्याच्या उत्कटतेऐवजी त्याच्या मदतीने याबद्दल बोलणे आवश्यक आहे. तो "त्याचा तास" म्हणून याबद्दल बोलला. तो प्रेषितांशी याबद्दल बोलला: कारण जसे की त्यांना त्याची दैवी प्रतिष्ठा समजली होती, म्हणून त्यांनी त्याचे मानवी वास्तव देखील स्वीकारले. त्याने त्यांना जेरूसलेमला जायचे होते, त्याने दोषी ठरविले पाहिजे, दु: ख भोगावे लागले आणि मरणे सांगितले. आणि एकदा, आणि दोन आणि तीन वेळा ... त्यांनी भाषण स्वीकारले नाही ... त्याला एकटे सोडले पाहिजे आणि त्यांना पळताना पाहावे लागले.

त्याच्या उत्कटतेने त्याने कधीही कोणाचा आधार घेतला नाही. त्याच्या आईलादेखील नाही, ज्याने (बहुधा त्याच्याद्वारे सुचवलेले ...) केवळ त्याला निराश करण्याचा प्रयत्नच केला नाही, परंतु पुढे जाण्याचा आग्रह केला ... खरंच, काही रहस्यवाद्यांनुसार, ती स्वत: ला गोलगोठा येथे घेऊन जाण्यास तयार असायची, अगदी त्याला वधस्तंभावर खिळण्यासाठीही. .

तथापि, हे खरे आहे की कोणीही या उपक्रमातून त्याला मनाई करण्यास प्रवृत्त झाले नाही आणि त्याला मोहात पाडण्यास इच्छुक असलेल्या पिएट्रोला सांगण्यात आले: "सैतान माझ्यापासून दूर जा!" ही वडिलांची इच्छा होती आणि त्याला त्याचा हेवा वाटू लागला. पित्याची इच्छा ही त्याची इच्छा बनली होती: याचा अर्थ असा आहे की आपल्या तारणावरील पित्याचे प्रीति आपल्यावरील त्याच्या प्रेमात सामील झाली आणि ती दुप्पट झाली.

आणि यामुळे आपण असा विचार करू शकतो की त्या प्रेमापोटी त्याने केवळ त्याच्यावर होणा the्या वेदनांविरूद्ध बंड केले नाही तर त्याने आपल्या अधिका execution्यांना दया दाखविण्यास काहीही सांगितले नाही, परंतु त्यांना त्यास सहकार्य करण्याचा मार्गही सापडला, यासाठी की त्याचा त्याग अजूनही कायम आहे त्याऐवजी पित्याने आपल्याला पाहिजे त्या प्रमाणात केले, आपल्या पापाची मोजमाप करण्यासाठी आणि त्याच्या पापांपासून मुक्त होण्यासाठी येशू ख्रिस्ताने त्याच्यावर प्रीति केली.

एक अशी वस्तुस्थिती आहे जी आपल्याला आपल्या विचारांचे अनुसरण करण्यास प्रवृत्त करते: क्रॉस! तो ज्या क्रॉसकडे नेहमीच पाहत राहिला आहे, तो नेहमीच त्याच्यावर प्रेम करतो, त्याला त्याच्या प्रेमात मिठी मारू इच्छित आहे, आणि हे अगदी तंतोतंत कारण क्रॉस असे एक साधन आहे जे मानवी शरीरावर होणार्‍या वेदनांना त्रास देण्यासाठी हेतूने बनवले गेले आहे आणि शरीरातून काढून टाकले आहे. प्रत्येक स्वातंत्र्य स्वत: चा बचाव करण्यास सक्षम असेल आणि अशा प्रकारे सर्वात छुपे हाडे पर्यंत पसरलेल्या आणि उतींमध्ये प्रवेश करण्यासाठी प्रत्येक स्वातंत्र्य वेगवेगळ्या जखमांवर सोडले जाईल.

येशू स्वत: वधस्तंभावरुन स्तोत्र २२ मध्ये नमूद केलेल्या शब्दांद्वारे बोलला: "त्यांनी माझे हात पाय टोचले: त्यांनी माझी सर्व हाडे मोजली (किंवा: मी मोजू शकतो)"; ते या संदर्भात स्वत: ला व्यक्त करतात असे दिसते: शोक करणारे शब्द, परंतु एकत्रितपणे ते शोधू शकतात.

अशाप्रकारे, क्रॉसने वधस्तंभावर असलेल्यास सर्व काही देण्याची संधी दिली ... ... म्हणजेच त्याला पाहिजे असलेली प्रत्येक गोष्ट म्हणजेच प्रेम, त्याचे प्रेम आणि पित्याला हवे होते ते सर्व काही. आमच्या जीवनाची देखील तीच गरज आहे, जे पापात अडकले आहे! मनुष्यांनो किंवा मनुष्यांनो, ख्रिस्त आणि वधस्तंभावर खिळलेला ख्रिस्त! ख्रिस्त जो वधस्तंभावर आहे तो निरुपयोगी, क्षुल्लक नाही, परंतु ख्रिस्त जो आपल्याशी बोलतो, आणि प्रेम, स्वातंत्र्य आणि जीवन याबद्दल बोलतो! त्यावर विश्वास ठेवा, त्यावर विश्वास ठेवा!

शेवटी, ख्रिस्त आणि त्याच्या उत्कटतेच्या या संदर्भात, चर्च त्याद्वारे बनवलेल्या उत्सवातून स्पष्ट होते, अगदी क्रॉस देखील, क्रॉसचा स्वतःच एक भाग आहे, आपल्या तारणाच्या कार्यामध्ये एक जबाबदारी; चर्च असे म्हणतो: “हे क्रोस, एव्ह! एकच आशा. " येशूला वधस्तंभावर असलेल्या त्याच्या अस्तित्वाची व्याख्या स्वतःच “मोठेपणा” म्हणून केली गेली हेही विसरू नये; आणि असे उद्गार सांगायला सक्षम होऊ: “जेव्हा मी श्रेष्ठ होईल तेव्हा मी सर्व गोष्टी माझ्याकडे आकर्षित करीन! ". म्हणून अगदी वरच पाहिल्याप्रमाणे पोप बेनेडिक्ट यांनी यंग युनिव्हर्सिटीच्या विद्यार्थ्यांशी बोलताना त्यांना क्रॉस दाखवत सांगितले: "ते प्रेम आणि सत्याचे झाड आहे ...". असे दिसते की पोपचा हा संकेत आपल्याला अंतिम प्रतिबिंबित करण्यास प्रवृत्त करतो, म्हणजेः प्रेमाचे हे सर्व उदात्त कार्य पूर्णपणे प्रियकरासाठीच राखीव आहे, किंवा जसे घडते तसे त्याच्याकडून आमच्याकडेही काही विनंत्या करण्यात आल्या आहेत, आम्ही कोण आहोत प्रिय

आम्ही ताबडतोब उत्तर देतो की त्याने आपल्या प्रेषितांसोबत (जे आता आपण सर्व जण आहेत) त्यांनी पाहिले त्याप्रमाणे सर्व काही केले, आणि म्हणूनच आपल्या सर्वांना त्याच्या सहभागाच्या तिहेरी प्रयत्नांची निरर्थकता माहित आहे. त्याऐवजी त्याने "प्रभु, कधीही होऊ नका!" विरुद्ध घेतले म्हणून, येशू कधीही घेतला नाही. पित्याविषयी ज्याने त्याला वचन दिले आहे त्यापासून त्याने वळवू इच्छित असलेल्या पेत्रविषयी: त्याने त्यांच्याविषयी नेहमीच शांत ठेवले आहे. परंतु, तेसुद्धा परत येतील असा विचार करून जमावाला उद्देशून तो सर्वांना म्हणाला: "दररोज आपला वधस्तंभ उचलून माझ्या मागे या." आणि प्रत्येक वेळी बारा वेळा त्या तीन वेळा नकार दिल्यानंतर: प्रत्येक वेळी त्या जमावाला उद्देशून त्याने सर्वांना आमंत्रित केले: "दररोज घ्या, आपला वधस्तंभ घ्या". आणि तो सर्वांना सामील करू इच्छित होता, तसेच निवृत्त झालेल्यांसाठी वाट पाहत होता.

म्हणून तो; जिझस वधस्तंभावर खिळलेला, तो आमचा प्रियकर, त्याने आपल्या प्रेमाच्या योजनेत आम्हाला सामील करण्यासाठी आपल्या प्रिय मित्रांकडे आपली भूमिका केली: आता, आपण या शब्दांकडे जाणे आवश्यक आहे: "दररोज, आपला वधस्तंभ घ्या" ; आमच्या सन्मान आणि आमच्या स्वारस्यावर परिणाम होतो: आपल्या सन्मानाच्या कारणास्तव, प्रत्येकजण स्वतःसाठी विचार करू शकतो; येथे मी त्यापैकी दोन गोष्टी माझ्या आवडीच्या दृष्टीने लक्ष देण्यास सांगू इच्छितोः एकाला आपल्या इच्छेविषयी, दुसर्‍याला ... पर्गरेटरी!

आमच्या इच्छेबद्दल, आपल्या सर्वांना हे माहित असले पाहिजे की तिला जे हवे आहे ते करण्यासाठी तिला पटवणे किती कठीण आहे: देव !; आणि कारण सोपे आहे: कारण त्यात सातही प्राणघातक पापे आहेत, विशेषत: अभिमान किंवा स्वार्थ. बरं, येशूचे शब्दः "दररोज घ्या, वगैरे ..." हे फक्त एक औषध आहे, जे खासकरून आपल्या इच्छेला स्वार्थाच्या गुलामगिरीतून मुक्त करण्यासाठी डिझाइन केलेले आहे! आपण ताबडतोब हे सिद्ध करू शकता, अर्थात हे लक्षात ठेवा की येशूच्या या शब्दांमध्ये सर्व वधस्तंभांचा समावेश आहे: लहान आणि मोठे, वैयक्तिक किंवा कोणत्याही परिस्थितीत आणि ज्या कोणालाही ते येतात, तथापि नेहमीच त्याला ओळखले जाते आणि आमच्यावर असलेल्या त्याच्या प्रेमामुळे त्याला परवानगी दिली जाते किंवा निराकरण केले जाते.

म्हणूनच त्याच्या प्रेमाविषयी आपण खात्री करुन घेऊ शकतो की त्याच दरम्यान लहान दैनंदिन क्रॉस सह प्रारंभ करुन (ही नंतर ते आपल्यास इच्छित असलेल्या किंवा न येणा whether्या येतील अशा मोठ्या लोकांकडे घेऊन जाईल). या व्यायामामध्ये लवकरात लवकर येणे महत्वाचे आहे की आपल्याला कधीही किंवा कोणाबद्दलही तक्रार न करण्याची सवय होते. क्रॉसबद्दल तक्रार करण्यासाठी, काहीही मिळवले नाही. एकदा हा अडथळा दूर झाला की आम्ही पहिल्या वधस्तंभावर त्वरित हस्तक्षेप करू शकतो: "धन्यवाद, प्रभु, तुझी इच्छा पूर्ण होईल".

या व्यायामाच्या जवळजवळ लगेच किंवा थोड्या वेळात आपण आपल्या मनात एक नवीन इच्छा, त्याग करण्यास अधिक तयार, त्याला भेटायला उत्सुक आहोत.

ही कृपा दुसर्‍यास एकत्र आणते, एका विशिष्ट मार्गाने अगदी मोठी आणि पुर्गेटरीची चिंता करते. आम्ही सर्व पापी आहोत, परंतु असे घडते की आपण मानवी पापाविषयी सावध आहोत कारण ते नरकात जातात, परंतु आपण शिश्नाची पापाकडे पाहत नाही, कारण ते आपल्याला घाबरत नाहीत, म्हणजेच, आपण शुद्धीकरण गंभीरपणे घेत नाही!

सावधगिरी बाळगा, कारण आमच्या मृत्यूनंतर, आपल्यासाठी सर्व काही अदृश्य होईल, आणि ती फक्त एक गोष्ट राहील, ती म्हणजे देव: फक्त चांगला, फक्त आनंद !, परंतु आम्ही त्याच्याकडे जाऊ शकणार नाही ... आणि हे आमच्यासाठी त्यापेक्षा फार वेगळे नसलेले दंड असेल. नरक!

त्याबद्दल विचार करा आणि मग आपण समजून घ्याल की शिश्नाची पापे देखील पाप आहेत आणि ती चिरंतन नसली तरीही शिक्षा देतात; आम्हाला समजेल की प्रीगरेटरी नरक नसून काहीतरी समान आहे. आणि आम्ही शेवटी समजून घेतो की आपण पृथ्वीवर येथे हे करूनही शुद्धीकरण टाळू शकतो, येशूचा हा शब्द स्वीकारून: "दररोज आपला वधस्तंभ उचलून माझ्या मागे घ्या".

अशा प्रकारे आम्ही येशूच्या या अभिव्यक्तीला उत्तर दिले (एलके १२:12०): "मला बाप्तिस्मा घ्यावा लागेल आणि तो पूर्ण होईपर्यंत मी किती व्यथित आहे". एक अभिव्यक्ति जी त्याच्या व्यक्तिमत्त्वाच्या मध्यभागी आणि यामुळेच त्याच्या कार्याच्या मध्यभागी, गॉस्पेलच्या मध्यभागी आहे. हे त्याच्या व्यक्तिमत्त्वाचे केंद्रस्थानी आहे, कारण ते "बाप्तिस्म्यासंबंधी" दुसरे कोणीही नाही, त्याच्या उत्कटतेने आणि मृत्यूवरील वधस्तंभाचे रहस्य, पित्याच्या गौरवासाठी आणि जगाच्या सुटकेसाठी त्याच्या महान त्यागातील रहस्य, स्वतः युकेरिस्टिक सेक्रमेन्टचे रहस्य आहे. आणि स्वतः क्रॉस ...

आणि हे सर्व खरोखर आहे की येशू खरोखर ख्रिस्त आहे, वधस्तंभावर खिळलेला ख्रिस्त, प्रेमाचा उत्कृष्ट नमुना आहे. आणि हे सर्व अद्याप आहे, पोप बेनेडिक्टने तरुणांना म्हटल्याप्रमाणे: "वधस्तंभ घ्या, ते प्रेमाचे झाड आहे".

परंतु ती अभिव्यक्ती अद्याप त्याच्या शब्दांच्या शुभवर्तमानाच्या, म्हणजेच गॉस्पेलच्या मध्यभागी आहे, त्या शब्दांसाठीः "आणि सर्व काही होईपर्यंत मी दु: खी आहे". आता, जर ख्रिस्ताचे स्वतःचे व्यक्तिमत्त्व आहे आणि या व्यक्तिमत्त्वाचे ठळक मुद्दे आहेत, तर त्यांच्यातील पवित्र सुवार्ता आपण त्याच्या कार्याकडे दुर्लक्ष करू शकत नाही; म्हणूनच मी व्यथित आहे, सर्वकाही पूर्ण होईपर्यंत "संपूर्ण शुभवर्तमान आणि चर्चच्या सर्व कामांबद्दल देखील काळजी आहे!

याचा अर्थ असा आहे की आपण, सुवार्तेसाठी आणि चर्चसाठी जबाबदार असणा us्या आपण सर्वांनी बाप्तिस्मा घेतला आहे, सुवार्तेचा एक शब्द किंवा ख्रिस्ताच्या कळपाच्या एका आत्म्याजवळ कधीही प्रवेश करु नये, आपल्यामध्ये, आपल्यामध्ये, प्रतिध्वनीसारखे एक उपस्थिती त्या शब्दाचा: "मी व्यथित आहे!". म्हणूनच, दोन्ही शब्दांत, शुभवर्तमान वाचून ख्रिस्त हा नेहमीच वधस्तंभावर खिळलेला असतो! आणि आपण चर्चमध्ये राहून ख्रिस्त नेहमी वधस्तंभावर खिळला जातो! म्हणून पोपचा शब्द तरुणांकडे परत येतो: "टेक क्रॉस: ते प्रेमाचे झाड आहे!".

म्हणूनच, हा दुसरा काळ सोडून, ​​म्हणजेच नवीन करारापासून, आणि उर्वरित तीनमध्ये प्रवेश करणे, वधस्तंभावर आणि त्याच्या क्रॉसमध्ये ते कायमचेच राहतील: मनुष्याच्या पुत्राची चिन्हे, लाइफ अँड व्हिक्टरी ऑफ एव्हिल आणि मृत्यूवर.

3 ला अर्धा
प्रेम आणि चर्चचे क्रूसिफिक्स मास्टरपीक
राइझन ख्रिस्त, मॅग्दालीनला हजर होता, त्याने प्रेषितांसाठी एक संदेश दिला: "माझ्या बंधूंकडे जा आणि त्यांना सांगा: मी माझ्या पित्याकडे व तुमचा पिता, माझा देव आणि तुमचा देव याच्याकडे जात आहे" (जॉन 20,17:XNUMX).

आम्ही या संदेशामध्ये ख्रिस्त आणि प्रेषितांमधील नवीन संबंध पाहण्यास अपयशी ठरू शकत नाही; खरेतर यापूर्वी प्रेषित नेहमी शिष्य म्हणून ओळखले जात असत, त्याऐवजी येथे त्यांना "भाऊ" असे संबोधले जाते; याचा परिणाम असा की पिता देखील बनतो: "माझा देव आणि तुमचा देव, माझा पिता आणि आपला पिता".

हा बदल त्वरित स्पष्ट होतो, जेव्हा पॅशनच्या संध्याकाळी काय घडले याचा विचार केल्यास, जेव्हा येशू, प्रथम यूक्रिस्ट साजरा केल्यानंतर, प्रत्येकाला आणि प्रत्येकाला त्याची इच्छा देतो: "माझ्या स्मरणार्थ हे करा".

हे खरोखर उत्तम शब्द आहेत: येशू प्रेषितांना स्वत: ची देणगी दिली आहे ही कराराप्रमाणे आहे: तो त्यांना स्वत: चा मालक करतो, म्हणजेच तो त्याच्या शरीरावर आणि रक्ताचा. एका शब्दात, त्याने त्यांना त्याचे याजक बनविले: त्याच्या वधस्तंभावरच्या त्याच्या वधस्तंभाच्या उत्सवाचे याजक, ज्याने जगाची सुटका केली होती; अशा प्रकारे त्या त्या बलिदानाचा उत्सव साजरा करून ते जगभर आयुष्यभर ते टिकवून ठेवतील.

राइझन ख्रिस्ताने त्याचा कार्यक्रम स्पष्टपणे त्याच्या आधी केला होता: आतापर्यंत त्याला पित्याकडे जावे लागले आणि म्हणूनच त्याला आपल्या चर्चला त्याच्या जागेवर सोडले जावे लागले: म्हणूनच त्याच्या कार्यासाठी आवश्यक असलेल्या सर्व गोष्टी प्रदान करणे आवश्यक होते: आणि येथे प्रेषितांना दिलेल्या भेटवस्तूसह दैवी पुरोहितत्व, त्याच्या शरीरावर आणि रक्तावर असलेल्या दैवी सामर्थ्याने त्याने स्वतःला केवळ चर्चकडे सोडले नाही, तर स्वतःला जास्तीत जास्त सामर्थ्यापर्यंत वाढविले.

आणि स्वत: च्या या अत्यंत उच्च देणगीनंतर, या इतर शब्दांमध्ये देखील व्यक्त केले: "पहा मी जगाचा शेवट होईपर्यंत दररोज तुझ्याबरोबर आहे." (मॅट 28,20). उठलेल्या येशूला, आपल्या चर्चला इतरही महान दिले पवित्र शास्त्रांच्या बुद्धिमत्तेची भेट (एलके 24,45). अखेरीस त्याने आपल्याबरोबर जे वचन दिले होते ते पेत्राला दिले, म्हणजेच आपल्या संपूर्ण चर्चचे संचालन करण्यासाठी इतरांसह सामायिक करण्याची संपूर्ण शक्ती (जॉन 21,15 आणि एस.). अशा प्रकारे या तीन शक्तींसह: उपासना, अध्यापन आणि सरकार यांच्याद्वारे चर्च सुरक्षितपणे प्रगती करू शकला असता; परंतु, जास्तीत जास्त सुरक्षिततेसाठी पवित्र आत्म्याची देणगी अजूनही आवश्यक होती, येशूने वडिलांकडे जाण्यापूर्वी जे वचन दिले होते ते लूक २.24,49..XNUMX in मध्ये वाचले आहे: “आणि माझ्या पित्याने जे वचन दिले आहे ते मी तुमच्यावर पाठवीन, परंतु वरून शक्ती मिळविल्याशिवाय तू शहरात राहशील. ”

खरं तर, तीन दिवसांनंतर, वरच्या खोलीच्या वर, जिथे ते मरीयाबरोबर एकत्र जमले होते, आता ती त्यांची मामा होती, पवित्र आत्म्याची कृपा एका शक्तिशाली मार्गाने पडली! ... आणि प्रत्येकजण आणि प्रत्येकजण हे चमत्कार पाहू शकले प्रेमाने त्यांना मिळणा all्या सर्व गोष्टी त्यांनी पूर्ण भरल्या आणि प्रत्येकजण आपापल्या मार्गाने जायला तयार होता.

येथे पवित्र आत्म्याचे सामर्थ्य स्पष्ट होते, ज्यामुळे त्यांना आश्चर्य वाटले: खरं तर प्रेषितांनी मास्तरांकडून जी काही कामे केली होती त्या शेवटी, त्याने अपयशाच्या ठराविक धोक्याचा आरोप लावला होता: म्हणजे ख्रिस्ताच्या महान बलिदानाची महान सत्ये वधस्तंभावर होती, आणि मग त्याच्या उत्कटतेने आणि मरण क्रॉसवर आणि त्यांच्यावर अवलंबून असलेल्या इतरांसह, जसे की भाकर व मद्यपान, वधस्तंभावरचे शरीर आणि रक्त आणि स्वतःचे पुनरुत्थान; थोडक्यात, येशूने जगासाठी आधीच जे जतन केले होते ते सर्व, प्रेषितांना अद्याप पूर्णपणे समजलेले नव्हते, अगदी कमी विश्वास आहे ... आणि मग, पवित्र आत्म्याच्या गोंगाटानंतर ते कसे येतील ज्या प्रत्येकाला त्याचा स्वत: चा मार्ग निवडण्यास तयार आहेत? ? पेन्टेकोस्टच्या त्याच्या अद्भुत स्तोत्रातही मंझोनी प्रेषितांच्या या बदलामुळे आश्चर्यचकित झाले आणि चर्चशी बोलताना, गात आणि विचारते: “तू कधी होतास? आपण कोणत्या कोप n्यावर उभा राहिला ". आणि तो पुढे म्हणतो: आपण त्या पवित्र दिवसापर्यंत लपलेल्या भिंतींमध्ये असता, जेव्हा नूतनीकरणचा आत्मा आपल्यावर खाली उतरला ...

पाहा, हा पेन्टेकॉस्टचा चमत्कार आहे! म्हणून सर्व प्रेषितांनी, म्हणजेच प्रत्येकजण स्वत: चा बचाव करण्यासाठी संपूर्ण जगाकडे जात आहे, जगाला तारण्यासाठी, वधस्तंभाच्या महान त्यागाने आधीच जतन केलेले जग, परंतु अद्याप विश्वास नाही: स्वतःला वाचवण्यासाठी विश्वास ठेवणे, प्रीतीवर विश्वास ठेवणे आवश्यक आहे, वधस्तंभावर प्रेमाची उत्कृष्ट कृती; आणि प्रेषितांना, आता त्यांच्यावर विश्वास ठेवण्याची कृपा मिळाली आहे, तेव्हा प्रत्येकाने विश्वासाची ही कृपा मिळवून दिली पाहिजे.

येथे मग चर्च आहे: महान रूपांतरण, महान आस्तिक! ख्रिस्त ज्या प्रेमावर प्रीति करतो तो येथे आहे व ज्याला वडिलांसाठी त्याला एक मूल देण्याची गरज आहे हे जाणून घेण्यासाठी आवश्यक असलेल्या सर्व गोष्टी पुरवल्या आहेत. आणि म्हणूनच आता या वेळी ती परत येण्याची वाट पहात आहे. या वेळी जेव्हा तो अनुपस्थित राहिला, तेव्हा त्याने तिला सर्व दिले: आपला वधस्तंभ, म्हणजे जीवनाचे झाड, अविनाशी स्रोत प्रेम आणि सत्य; म्हणजेच, त्यावरील मिळणा all्या सर्व भेटींसह वधस्तंभावर: तारणाचा बलिदान, त्याचे शरीर आणि रक्त पृथ्वीवरील सर्व लोकांची भूक आणि तहान भागवण्यासाठी भाकर व वाईन बनवून, परत येईपर्यंत सर्व वेळ "नवीन आकाश आणि नवीन पृथ्वी, ज्यात न्यायाचा वास होईल!".

आम्ही ही चर्च पाहतो, आम्ही जगातील “प्रेषितांची कृत्ये” पसरवून जगावर विजय मिळवत आहोत आणि मूर्तिपूजामध्ये हरवलेल्या जगापासून थोड्याच वेळात त्यास बदलून, आशा आणि धर्माच्या खर्‍या विश्वासाच्या जगाकडे पाहत आहोत! शाश्वत ध्येयांकडे लक्ष दिले आहे, शाश्वत वचनाद्वारे आणि शाश्वत जीवनाच्या ब्रेड आणि वाईनद्वारे पोषित! आणि असे दिसते की या विलक्षण रूपांतरण चळवळीसह, तसेच चिरंजीव शब्दाच्या वचनातून, चिरंतन जीवनाच्या ब्रेड आणि वाईनमध्ये सर्वात निर्णायक प्रेरणा मिळते: ती भाकर आणि वाईन जी विसरली जाऊ नये! ते वधस्तंभावर खिळलेले ख्रिस्त यांचे अंग व रक्त आहेत: ख्रिस्त जो ख्रिस्त जो ख्रिस्त जो आपल्या प्रतिक्षेच्या वेळी आणि त्याच्या येण्याच्या वेळेसच त्याच्या अनुपस्थितीत या दृश्यावर नेहमीच वर्चस्व गाजवितो; तो नेहमी ख्रिस्त आहे जो अधिपती बोलतो. आपल्या मानवी जीवनाच्या विकासाच्या बाबतीत, जेथे इतर सर्व महत्त्वपूर्ण व्यवसायांच्या शेवटी खाणे-पिणे, सर्वात निर्णायक क्षण राहते.

म्हणून जर आपण एखाद्या प्रेषित किंवा मिशनरीच्या काल्पनिक दृष्टिकोनातून पाहिल्यास, आपल्याला असे दिसून येईल की वेगवेगळ्या सभा आणि प्रेषितांच्या श्रमांद्वारे ठराविक काळाने थांबावे आणि स्थान स्थापित करणे ही सर्वात महत्त्वाची गोष्ट असेल, एक घर, एक छोटीशी मंडळी जेथे याजक शोधण्यासाठी एकत्र जमतील आणि त्याच्याबरोबर निवास मंडपासमवेत सत्य वचन, जेथे ते भाकरी व द्राक्षारस प्राप्त करू शकतील जे केवळ वधस्तंभावर नाहीत!

जॉन पॉल द्वितीयने आपले विश्वकोश "" इक्लेशिया डे यूकारिस्टिया "लिहिलेः ते म्हणजे चर्च यूकेरिस्टवर राहते; तथापि, हे विसरून न जाता की Eucharist हा वधस्तंभावर खिळलेला ख्रिस्त याच्या बरोबरीचा आहे, कारण एखाद्याचा विश्वास आणि तारण त्याला वधस्तंभावर खिळलेल्या ख्रिस्ताचा वधस्तंभाच्या झाडाद्वारे अंकुरित केलेले फळ आहे यावर विश्वास ठेवल्यानंतरच युकेरिस्टिक ब्रेड योग्य प्रकारे प्राप्त होऊ शकतो.

परंतु वधस्तंभावर आणि योक्रिस्टसमवेत, तिसरे मूल्य आहे जे चर्चच्या जीवनासह होते आणि अजूनही त्याच्याबरोबर आहे - म्हणजे स्वतः क्रॉस: आम्हाला माहित आहे की ख्रिस्त स्वत: क्रॉसवर, त्याच्या क्रॉसवर किती प्रेम करतो, कारण त्याने पाहिले हे असे वाद्य होते ज्याने त्याला दिले आणि स्वत: ला सर्व काही देण्यास परवानगी दिली आणि पित्याला आवश्यक त्या त्या बलिदानाची पूर्तता करावीशी वाटली; आम्हाला हे अजूनही माहित आहे की ख्रिस्ताने स्वत: कसे मुक्त केले आणि “वधस्तंभाची” एकमेव आशा म्हणून क्रॉसला अभिवादन केले, प्रत्येक मिशनरी स्वत: ला सुशोभित करण्यासाठी कशी तळमळत आहे, शत्रूविरूद्धच्या लढाईत विजयाचे शस्त्र म्हणून. जरी आमच्या दिवसांमध्ये, आम्ही पाहिले आहे की पोप जॉन पॉल II ने क्रॉसचे हे शस्त्र आपल्या तरुण लोकांच्या खांद्यांवर ठेवले आणि वास्तविक चमत्कार प्राप्त केले: आजही पुनरावृत्ती होत असलेले चमत्कार, ज्यात तरूण लोक वाहून नेणारे हे क्रॉस प्रवास करीत आहेत. आशिया खंड

खरंच, हे त्याच्या अनुपस्थितीचे आणि त्याच्या प्रतीक्षणाचे वेळा आहेत, परंतु तो नेहमीच तिथे असतो, कारण तो त्याचा चर्च आहे ... आणि चर्चला हे माहित आहे की जीएस (एन. 910) म्हणून त्याची चर्च "ख्रिस्त असा विश्वास ठेवते" , सर्व मृतांसाठी आणि उठलेल्यांसाठी, तो मनुष्याला त्याच्या आत्म्याद्वारे, प्रकाश आणि सामर्थ्य देतो जेणेकरून तो त्याच्या सर्वोच्च व्यवसायाला प्रतिसाद देऊ शकेल; किंवा पृथ्वीवर दुसरे नाव देण्यात आले नाही ज्यायोगे ते जतन केले जाऊ शकतील "(प्रेषितांची कृत्ये :4,12:१२) तो आपल्या प्रभु आणि मास्टरमध्ये सर्व मानवी इतिहासाचे ध्येय की, केंद्र, शोधण्यात तितकाच विश्वास ठेवतो. शिवाय, चर्च पुष्टी करतो की, सर्व बदलांच्या वरही अशा अनेक गोष्टी आहेत ज्या बदलत नाहीत: ख्रिस्तामध्ये त्यांचा शेवटचा पाया सापडला आहे, "ख्रिस्त जो नेहमी एकसारखा, काल, आज आणि शतके आहे" (हेब 13,8) , XNUMX).

या सिद्धांतांपासून सुरक्षित आणि दृढ असलेल्या चर्चचा सामना शतकापासून शतकापर्यंत होत आहे, यावेळी ती तिच्या नववधूच्या परत येण्यापासून विभक्त आहे. अलेस्सॅन्ड्रो मंझोनी, या श्लोकांमध्ये ख्रिस्ताच्या परत येण्याच्या अपेक्षेच्या वर्षांमध्ये चर्चच्या क्रियाकलापांचे सारांश देण्याचा प्रयत्न करतात: "संतांची आई, ज्यांनी अनेक शतकांपासून दु: ख सहन केले, संघर्ष केले आणि प्रार्थना केली ...". पहिल्या दुसर्या शतकामध्ये एरियस, नेस्टोरियस आणि पेलागियस या मोठ्या पाखंडी मतभेदांमुळे अद्याप मोठा त्रास झाला. त्यांच्याकडून पहिला पूर्वपंथा प्राप्त झाला. पाश्चिमात्य देश नंतर येईल.

यातून “मारामारी” झाली, ती म्हणजे महान इक्युमिनिकल कौन्सिलचे काम, विशेषत: पहिल्या तीन: नाइसिया, इफिसस व कॉन्स्टँटिनोपल, ज्याने चर्चला त्याच्या विश्वासाचे सुंदर सूत्र बनवले आणि आश्वासन दिले: त्याची पंथ. इतर चार परिषदांनी काम पूर्ण केले. पण त्यादरम्यान आणखी एक धोका पुढे आला, म्हणजे इस्लाम, ज्यांनी अल्पावधीतच भूमध्य समुद्राच्या आफ्रिकन बाजूच्या सर्व भरभराटीच्या चर्चांचा ताबा घेतला होता, त्यानंतर स्पेनमध्ये दाखल झाला होता आणि संपूर्ण जगाच्या विजयाची धमकी दिली होती. ख्रिश्चन युरोप. या दिशेने थांबविले गेले, तेथे संपूर्ण पवित्र भूमीवर नेहमीच विनाश होता: म्हणून चर्च आणि ख्रिश्चन धर्मासाठी, धर्मयुद्धांची आवश्यकता.

परंतु "दु: ख" आणि "भांडण" नंतर कवी चर्चमधील क्रिया "प्रार्थना ... आणि आपले पडदे एका मार्चपासून दुसर्‍या मार्च पर्यंत स्पष्ट करतात" आणि त्या "प्रार्थना" नंतर आपल्याला त्या महान आणि भिन्न liturgies बद्दल विचार करण्यास प्रवृत्त करते विविध धार्मिक ऑर्डर आणि मंडळींच्या पुष्टीकरणानंतर कालावधी हळूहळू वाढू शकेल; यामुळे शहीद, कन्फेन्सर्स, मास्टर्स, थोर डॉक्टर आणि पूर्व आणि पश्चिम या दोन्ही महान मिशनरीज मोठ्या संख्येने साक्षीदार असलेल्या महान ब्रह्मज्ञान आणि अस्सल पवित्रतेचा विचार करू शकतात; हे अद्याप दान, शिक्षण, आजारी, आजारी, वृद्धांना मदत अशा महान सामाजिक कार्याबद्दल विचार करते.

म्हणूनच, एक चर्च, ज्याने तिच्या अनुपस्थितीच्या या काळात तिच्या जोडीदाराचे अगदीच चांगले प्रतिनिधित्व केले आहे आणि ज्याची प्रलंबीत प्रतीक्षा होईपर्यंत आपले कार्य पार पाडणे अद्याप योग्य स्थितीत आहे ... जरी, सध्या तरी, म्हणजे या सुरुवातीच्या वर्षांत दोन हजार, असे म्हणता येत नाही की गोष्टी खरोखरच चांगल्या प्रकारे चालू आहेत, खरंच ... खरं तर, पोप जॉन पॉल II यांनी अशी तक्रार दिली की "मूक धर्मत्याग" इथून आणि तेथे संपूर्ण युरोपमध्ये सुधारला गेला; आणि सध्याचा पोप बेनेडिक्ट सोळावा सर्वच एका वाईट दुष्कृत्याविरूद्ध कटिबद्ध आहे आणि परिणामी त्याने 'हुकूमशहावादाचा हुकूमशहा' या नावाने ज्याचे वर्गीकरण केले आहे त्यावरून आपल्याला पाहिजे ते करण्याचे स्वातंत्र्य आहे, जिथे पहिला बळी असेल ख्रिश्चन कुटुंब, परंतु मानवी देखील, कारण एकदा असे दर्शविले गेले की लैंगिक वृत्ती एक परिपूर्ण मूल्य आहे, ती ज्या दिशेने जाते तेथे कोणत्या कुटुंबापर्यंत पोहोचता येते? या क्षणी, पॉल सहाव्यासह आपण स्वतःला विचारू शकतो: "पण जेव्हा मनुष्याचा पुत्र येईल तेव्हा त्याला पृथ्वीवर विश्वास आढळेल?" (एलके 18,8).

4 ला अर्धा
ख्रिस्ताचे रिटर्न आणि प्रेमाचे क्रूसिफिक मास्टरपीस
पंथात, आम्ही हे सांगून या परताव्याची कबुली देतो: "आणि तो जिवंत आणि मेलेल्यांचा न्याय करण्यासाठी पुन्हा वैभवाने येईल आणि त्याच्या राज्याचा कधीही अंत होणार नाही." तथापि, प्रेषितांची कृत्ये आपल्याला जे सांगतात त्यानुसार: “येशू आता स्वर्गात गेला आहे, तो ज्या उपकाराने तू त्याला जाताना पाहिलास त्याच यंत्रात परत येईल” (प्रेषितांची कृत्ये १: २) त्याअगोदर येशूच्या दुसर्‍या परताव्याची अपेक्षा करणे शक्य होईल असे दिसते. अंतिम एक, ज्याची आपण पंथात कबूल करतो; हे येणे फार पूर्वीपासून आहे, ख्रिस्ताचा स्वर्गामध्ये मुक्काम असा आहे की तो जिवंत आहे तोपर्यंत तारणाच्या सामान्य अर्थव्यवस्थेत एक अस्थायी टप्पा आहे: सार्वत्रिक पुनर्संचयनाच्या क्षणी, मनुष्यांपासून ते त्याच्या शेवटच्या प्रकटीकरणाच्या प्रतीक्षेतून लपलेले आहे ( कायदे 1,2).

त्यावेळी ही सार्वत्रिक जीर्णोद्धार वेळेच्या शेवटी झाली पाहिजे; म्हणून आपण वर दिलेली पदवी ("चौथी वेळ") पूर्वीच्या शतकांप्रमाणे शतकानुशतके निश्चितपणे समाविष्ट केलेली नाही, परंतु केवळ वेळोवेळी अनंतकाळपर्यंत जाणारा असा आहे: "जसा पूर्वेकडून पश्चिमेकडे वीज येते तशीच पुढे येईल. मनुष्याच्या पुत्राचे "(माउंट 4). तथापि, हा रस्ता क्रूसीफाइड मास्टरपीस ऑफ लव्हचा विजय चिन्हांकित करणार असल्याने येथे घडणा the्या घटनांना महत्त्व असेल जे काळाच्या ओघात घडले नव्हते.

या घटनांशी संबंधित असलेल्या शास्त्रवचनाने तथाकथित एस्कॅटोलोजिकल प्रवचने, म्हणजेच तीन गोष्टींच्या गॉस्पेल आणि अपोकालिसिस यांनी उघडकीस आणलेल्या अंतिम गोष्टींबद्दलची भाषणे पसरली आहेत: या भाषणांमध्ये हे रोमन लोकांद्वारे जेरूसलेमचा नाश आणि त्याचे दुष्परिणाम देखील आहे. , परंतु आता आपल्यासाठी येथे ज्या गोष्टी रुची आहेत त्या त्या पहिल्या महान भविष्यवाणीची जाणीव आहे, ज्याद्वारे पित्याने बाई आणि तिची संतती सैतानाचे डोके चिरडण्यासाठी वचनबद्ध केले आणि अशा प्रकारे त्याने त्याच्याविरूद्ध मोठा विजय मिळविला वधस्तंभावर

बरं, या विजयाचा आनंद साजरा करणार्‍या तीन मुख्य तथ्ये आहेत: पहिली गोष्ट आम्ही माउंट २t.24,30० पासून घेतो: जिथे मोठ्या संकटाच्या काळाविषयी बोलल्यानंतर, त्या काळात संपूर्ण जगाच्या राज्याची सुवार्ता घोषित केली जाईल (आणि त्यानंतर) शेवट येईल), तो पुढे म्हणतो: “त्या दिवसांच्या संकष्टानंतर लगेचच, सूर्य अंधकारमय होईल व चंद्र आपला प्रकाश देणार नाही. “मनुष्याच्या पुत्राचे चिन्ह स्वर्गात दिसून येईल, आणि मग पृथ्वीवरील सर्व लोक त्यांच्या छातीवर लढा देतील आणि ते मनुष्याच्या पुत्राला मोठ्या सामर्थ्याने आणि वैभवाने स्वर्गातील ढगांवर येताना पाहतील.”

आपण स्वर्गात मनुष्याच्या पुत्राच्या "चिन्ह" चे प्रथम दिसणे लक्षात घेतो. सर्व पवित्र वडील त्या चिन्हामध्ये क्रॉस पाहण्यास सहमत आहेत! आणि क्रॉस सूर्यासारखा चमकत आहे! आम्ही सर्व आपल्या लक्षात ठेवू शकू की पित्याने व्हर्जिनच्या जन्मापासून सुज्ञ केलेले वचन, मग तिच्याद्वारे घेतलेल्या मानवी जीवनाची सुटका करण्यासाठी, म्हणजेच, सर्व मनुष्यासाठी सैतानापासून मुक्ती दिली गेली, त्याने ताबडतोब जगाच्या सुरुवातीपासूनच ठेवले होते. त्याच्या बलिदानाची पूर्तता करण्यासाठी सर्वात योग्य साधन म्हणून, आधी क्रॉस प्रस्तावित केले! आता, शेवटी, तो आपल्या विजयाचे बॅनर म्हणून ते सर्वांना दर्शविण्यासाठी तो त्यातून खाली आला होता.

वधस्तंभाच्या विजयाचा आनंद साजरा करणारे दुसरे तथ्य म्हणजे राष्ट्रांचा न्याय आहे आणि आम्ही ते जॉनच्या Apocalypse (एपी 20 ?, 11) पासून घेतो: “मग मी सिंहासनासमोर उभे असलेले मोठे आणि लहान मेलेले पाहिले. समुद्राने त्याचे रक्षण केलेले आणि मृतांना परत केले आणि अंडरवर्ल्डने मृतांचे रक्षण केले आणि प्रत्येकाचा त्याच्या कृतीनुसार न्याय करण्यात आला. पुस्तके आणि जीवनाचे पुस्तक उघडले. मृत्यू आणि अंडरवर्ल्ड अग्नीच्या तळ्यात टाकण्यात आले: हे दुसरे मृत्यू आहे. आणि जीवनाच्या पुस्तकात लिहिलेले नाही, अग्नीच्या तळ्यात टाकण्यात आले. "

ख्रिस्त वधस्तंभावरुन खाली आला होता कारण मानवी पिढीचा अंत आला आहे, म्हणून आता कोणीही वाचवू शकणार नाही. न्यायाचा समयही आला होता आणि अग्नीच्या तळ्यात टाकलेला तो पहिला मनुष्य होता. , सैतान, त्याच्या सृष्टीसह, मृत्यू आणि मृत्यूवर ज्यांनी विश्वास ठेवला त्यांना एकत्र केले!

आणि मग येथे क्रॉस आणि वधस्तंभाच्या प्रेमाच्या (मत्त 21,1) विजयावर शिक्कामोर्तब करणारी तिसरी गोष्ट आहे: “मग मी एक नवीन स्वर्ग आणि एक नवीन पृथ्वी पाहिली, कारण आधीचे आकाश आणि पृथ्वी नाहीशी झाली होती आणि समुद्र ते गेले होते. " आधीच सेंट पीटर: "आम्ही नवीन स्वर्ग आणि नवीन पृथ्वीची प्रतीक्षा करीत आहोत, ज्यात न्यायालयात कायमस्वरूपी घर असेल" (2 पीटी 3, 13). येथे वधस्तंभावर खिळलेल्या कृतीची विजय गाण्याचे स्वत: चे खास कारण आहे: ज्याच्यासाठी प्रथम जग निर्माण केले गेले होते, त्याच्या सर्व असीम सौंदर्यांसह, सर्व मानवी जोडपे Adamडम आणि हव्वा; ज्याने त्या शहाणपणाचा उत्कृष्ट नमुना तयार केला होता, जो व्यक्तिशः त्याच्याशिवाय कोणीही नव्हता, आणि त्याने लगेचच हे घडवून आणले, नरक पंजामुळे, सैतानाच्या विद्वान, जो, गोड हव्वाला फसवत होता आणि , तिच्यासाठी, महान आदाममध्ये, त्याने त्यांना हे पाप करण्यास प्रवृत्त केले ज्यापेक्षा त्याच्या उत्कृष्ट कृत्यामुळे पित्याच्या मृत्यू आणि शापांच्या अंत्यसंस्काराच्या रात्री पडतील !, शब्द काय करेल? परंतु पाहा, वडिलाची दया त्याच्या शापावर विजय पावेल, आणि तो, मानवतेच्या प्रेमासाठी, जीवनात उमलताच, स्वत: ला एक नवीन उत्कृष्ट नमुना बनवावे लागेल: प्रेमाचा उत्कृष्ट नमुना: त्याला अवतार घ्यावा लागेल, त्याला वधस्तंभावर खिळावे लागेल आणि ते पोहोचेल. त्या "नवीन स्वर्ग आणि न्यायाधीशांनी वसलेल्या त्या नवीन भूमी" च्या अंतिम देखाव्यासह, वर उल्लेख केलेला विजय.

अशा प्रकारे सैतानावरील विजय पूर्ण आणि परिपूर्ण असेल: पापावर विजय, मृत्यूवर विजय, एव्हिल - यावर विजय: आतापर्यंत तिच्या डोक्यावर स्त्री आणि तिची संतती तिच्या पायावर उडी मारून ठार मारली गेली आहे. त्याच्यासाठी सर्व काही संपले आहे, आणि त्याच्याबरोबर संपूर्ण पाप जग आहे: येथे "नवीन स्वर्ग आणि नवीन पृथ्वी" आहेत. आणि हे नवा यरुशलेमासुद्धा आहे, कोक of्याच्या वधू, स्वर्गातून खाली उतरेस, अनंतकाळच्या लग्नासाठी!

5 ला अर्धा
प्रेम आणि त्याचे अनंतकाळचे विवाह यांचे क्रूसिफिक्स मास्टरपीस
आपल्या प्रतिबिंबाच्या या शेवटल्या भागाला आपण "Time व्या वेळेची" व्याख्या द्यायची होती, ती अजूनही या जगाचे असल्याचे आपल्या विचार करण्याच्या पद्धतीशी जुळवून घेण्यास आहेः खरं तर जगाच्या समाप्तीनंतर आणि मानवी इतिहासाच्या नंतर पापाचा शेवट, सैतानाच्या अग्नीच्या तलावाच्या मृत्यूच्या शेवटी, काळाच्या शेवटी, एखाद्याने यापुढे काळाविषयी बोलू नये, कारण आणखी एक वास्तविकता घडली असती जिथे जीवन यापुढे मार्ग नाही, म्हणजे एक आहे अल्फा पासून बीटा, बीटा पासून डेल्टा इ. मध्ये कायमस्वरूपी बदल, पण अनंतकाळचे जीवन जसे की अनंतकाळचे जीवन, बोथियस द्वारा परिभाषित केलेले: 'टोटा सिमुल एट परफेक्ट इक्वीडिओन' एकाच वेळी आणि संपूर्ण ताबा

आणि खरं तर, ज्याविषयी आपण आता बोलू इच्छित आहात, ते सर्व शब्दांपेक्षा अद्भुत आहे आणि आपल्याला ते अनंतकाळच्या संदर्भात दिसले तरच ते चांगल्याप्रकारे समजणे शक्य होईल. वर नमूद केल्याप्रमाणे, कोक of्याचे अनंतकाळचे लग्न, म्हणजे वधस्तंभावर, प्रेमातील उत्कृष्ट नमुना, नवीन यरुशलेमासह, म्हणजेच मानवतेने त्याला अनंतकाळच्या जीवनातून सोडविले आणि जतन केले; जॉन याबद्दल बोलतो (रेव्ह २१,)): "मग त्या सात देवदूतांपैकी एक जण माझ्याकडे आला आणि मला म्हणाला:" चला, मी तुला प्रेयसी, कोक of्याची वधू दर्शवीन ". त्याने स्वतः पूर्वी पाहिले होते: "पवित्र शहर, न्यू येरुशलम, स्वर्गातून स्वर्गातून खाली येत आहे, देवाच्या वधूने तिच्या वधूसाठी सजवलेल्या वधूप्रमाणे तयार आहे." परंतु देव आणि त्याच्या वधूची ही थीम वारंवार पवित्र शास्त्रामध्ये अगदी प्राचीन काळापासून परत येते: म्हणून सर्वात महत्त्वाच्या मुद्द्यांचा अहवाल देणे चांगले होईल.

यशया (.54,5 XNUMX..XNUMX): "आनंद करा, किंवा वांझ व्हा, घाबरू नका, लाजवू नका, कारण आपला नवरा आपला निर्माणकर्ता आहे. सर्वशक्तिमान परमेश्वर त्याचे नाव आहे".

यशया (,२,62,4): “कोणीही तुम्हाला अधिक बेबंद म्हणणार नाही, परंतु तुम्हाला माझे आत्मविश्वास म्हटले जाईल, कारण परमेश्वर तुमच्यावर प्रसन्न होईल. होय, तरूण मुलीने एखाद्या कुमारिकेशी लग्न केले म्हणून तिचा आर्किटेक्ट तुमच्याशी लग्न करील. नववधू वधूसाठी सुखी होईल तसेच तुमचा देव तुमच्यामध्ये आनंद करील. ”

मॅथ्यू (:9,15: १)): "आणि येशू त्यांना म्हणाला: वधू त्यांच्याबरोबर असताना लग्नाचे पाहुणे शोक करू शकत नाहीत."

जियोवन्नी (3,29,२)): "जो वधूचा मालक आहे तो वर आहे: परंतु वराचा मित्र जो तेथे उपस्थित आहे आणि त्याचे ऐकतो तो वरच्या आवाजाने आनंदाने आनंदाने भरला आहे". (जुन्या करारातली महत्त्वाची प्रतिमा देव आणि इस्राएल यांच्यात लागू आहे, येशूने ती विनंत्या केली.)

2 कॉरिथियन (२,२): "खरं तर, मला तुमच्यासाठी एक प्रकारचा दिव्य ईर्ष्या वाटतो, ज्याने तुला एका वधूबरोबर वचन दिलेले आहे की, तुला ख्रिस्ताकडे कुमारी जात म्हणून सादर करावे." (नववधूचा मित्र, पौल, त्याच्या मंगळापुढे चर्चला सादर करतो) (होशेय 2,2 पासून सुरू होणाave्या यावेने आपल्या लोकांबद्दलचे प्रेम वर आणि वधूच्या प्रेमाने दर्शविले जाते).

प्रकटीकरण (19,110): “अल्लेलुआ! कारण कोक of्याचे लग्न झाले आहे: त्याची वधू तयार आहे "नवीन करारामध्ये येशू लग्नाच्या रूपात मशीहाचा काळ सादर करतो (पुत्राच्या लग्नाचा मुलगा एल डी लग्न), वर स्वतःला वधू म्हणून पात्र ठरले (माउंट 9,15:3,29 आणि जॉन :XNUMX: २)) हे दाखवते की देव आणि त्याच्या लोकांमधील महत्त्वाचा करार त्याच्यात पूर्णपणे पूर्ण झाला आहे.

सरतेशेवटी, येथे सर्वकाही निराकरण झाले आहे असे दिसते: अ‍ॅपोकॅलिसच्या शेवटच्या पृष्ठांमध्ये, लॅम्ब ऑफ वॅनच्या पवित्रतेने स्वर्गातून खाली उतरलेले नवीन यरुशलेम त्याच्याबरोबर पुढच्या भेटीला विचारतेसाठी आहे, जे दाबाला प्रतिसाद देतात: 'या, ये! ! ' असे म्हणत: "मी लवकरच येत आहे!". "मी लवकरच येत आहे!": म्हणून तो अद्याप आला नाही आणि चर्च त्याची वाट पहात आहे: "त्याच्या येण्याची वाट पहात आहे". खरं तर, त्या दुःखद घटनांचा आपल्याद्वारे आधीच विचार केला गेला आहे, ज्यासह आणि काळाचा शेवट आणि अनंतकाळचे आगमन निश्चित केले जाईल! खरं तर, कोकरू आणि नवीन यरुशलेमेच्या लग्नाचे रहस्य म्हणजेच त्याने स्वत: हून दिलेली माणुसकीची, ती चिरंतन विवाह असल्याने, कालांतराने लग्नाशी त्यांची तुलना नाही: सदस्यांना अंतराळ आणि वेळेत पसरविण्याचे मोठे काम हे आहे उदात्त मानव जातीचे आणि नंतर त्यांना त्यांच्या शाश्वत नशिबांकडे निर्देशित करणे: दुसरीकडे, कोक of्याच्या शाश्वत लग्नात, प्रत्येक व्यक्तीने परिपूर्णतेसाठी परिपूर्ण होण्यासाठी काय अनंतकाळपर्यंत परिपक्व झाले आहे हे समजून घेण्याचे कार्य केले आहे, कारण अनंतकाळ म्हणजे: “टोटा सिमुल इट परफेक्ट अधिकृत ".

Apocalypse (21,3) मध्ये कोक of्याच्या लग्नाची व्याख्या कशी केली गेली ते हे आहे: “येथे देवाबरोबर निवास आहे. तो त्यांच्यामध्ये राहील आणि ते त्याचे लोक होतील. आणि तो त्यांच्याबरोबर देव असेल. हे शब्द कराराच्या मोठ्या समस्येची आपल्याला आठवण करून देतात: प्राचीन काळापासून देवाने यहुदी लोकांशी हा करार केला होता आणि ख्रिस्ताने नंतर अनंतकाळच्या कराराची प्रतिष्ठापना करुन ती नूतनीकरण केली, कारण ती त्याच्या रक्तावर आधारित आहे. , ज्याने आपल्या बलिदानाने मोठ्या बलिदानाच्या वेळी आपल्या पूर्वपदाची इच्छा निर्माण केली, ती म्हणजे त्याने स्वत: ला सुरुवातीपासूनच हवे होते आणि स्वप्न पाहिले आहे, त्या क्रॉसवर स्वत: ला आधीच लटकलेले पाहिले, त्यास पात्रतेच्या पात्रतेने स्वीकारले आहे नवीन जेरुसलेमचा कोकरू वधू, ज्याने त्याला भेटण्यासाठी स्वर्गातून वधूच्या रूपात यावे याबद्दल आधीच सांगितले आहे!

निष्कर्ष

येशू वधस्तंभावर वेळ

आतापर्यंत आपण देवाच्या एका शब्दाविषयी बोललो आहोत, जो व्हर्जिन मेरीच्या सर्वात शुद्ध गर्भाशयात माणसाला बनवितो, सर्वजण पित्याने त्याला सोपविलेला महान कार्यक्रम पार पाडण्याचा हेतू आहे, म्हणजेच हा दैवी यज्ञ जो आपला गौरव पित्याला परत देईल आणि जगाला परत देईल. गमावलेला तारण: परंतु हे भाषण एखाद्या शब्दाशिवाय अपूर्ण आणि अगदी अन्यायकारक राहिले असते ज्याने पित्याने प्राप्त केलेला महान कार्यक्रम पार पाडण्यात आपला वैयक्तिक पुढाकार काय आहे हे थोडक्यात सांगितले.

आम्ही हे लक्षात ठेवून सुरुवात करू शकतो, जसे मी केले आहे असे दिसते, त्याचे एकूणच नव्हे तर त्या इच्छेचे उत्साही अनुकरण करणारे त्याचे सर्वात महत्त्वाचे पैलू प्रकट करते: कोणालाही त्याला नाकारू देऊ नका (आणि सेंट पीटरने त्यासाठी पैसे दिले) किंवा कोणालाही त्याला मदत करण्यास सांगून: खरं तर प्रत्येकजण डोकावतो.

येथे आपण स्वतःला विचारू शकतो की येशूला इतका हेवा का वाटतो, कोण त्याला मदत करू शकला असेल याकडे दुर्लक्ष करून आणि ज्यांना त्याच्या मोठ्या बलिदानाच्या दिशेने प्रवास करण्यापासून परावृत्त करायचे होते त्यांना नाकारणे: तसेच, त्याच्या या ईर्षेचे कारण शोधणे हे शोधण्यासारखे आहे त्याने आपल्या बलिदानाच्या दिशेने हा प्रवास केवळ पित्याच्या इच्छेनुसारच नव्हे तर पुढील कारणांसाठी केला आहे, ज्याचा आपण आता उल्लेख करू.

सर्वप्रथम, प्रेमाचा हा चमत्कार ज्याने त्याला त्याच्या बलिदानाची मुभा वधस्तंभावर खिळवायची इच्छा होती, त्याचे बलिदान देह आणि त्याचे रक्त याने आपल्या उपासमार आणि अनंतपणाची तहान आपल्यासाठी एक दैवी मेजवानी बनविली ...: प्रेमाचा हा चमत्कार जरी सर्व बापाच्या कार्यक्रमाच्या अनुषंगाने, प्रत्यक्षात हा स्वतःचा एक पुढाकार होता, तो त्याच्या आईकडून व्हर्जिनकडून प्राप्त झालेल्या देहातून तंतोतंत त्याच्याकडे आला होता, म्हणूनच, माणसाच्या अनुभवाच्या अगदी क्षणी, हा विचार आहे, प्रति विनाशकारी, वधस्तंभावर मरणार असल्याबद्दल, अचानक, एका अद्भुत अवस्थेप्रमाणे, ते वळले: त्या अवस्थेने, अग्निसारखे ... त्या मेट्स आणि त्याचे रक्त तयार केले असते, जेणेकरून जीवनाच्या मेजवानीत ते असतील अधिक लोभ, अधिक इच्छित आणि चवदार व्हा!

परंतु यासह आणखी एक पुढाकार असा आहेः आपण वरच्या काळात प्रकटीकरणातून (21, 3) कोक the्याच्या लग्नाविषयी शाश्वत करार म्हणून बोलताना ऐकले आहे: “येथे देवाचे निवासस्थान मनुष्यांसमवेत आहे: ते त्याचे लोक ... देव त्यांच्याबरोबर आहे. " आम्हाला माहिती आहे की इजिप्त सोडताना पहिला करार होता, परंतु लोक त्यावर विश्वासू नव्हते आणि ते पडले. परंतु त्याची आठवण चुकली नाही, कारण संदेष्ट्यांनी त्याची आठवण करुन दिली. जेव्हा काळाची परिपूर्णता आली तेव्हा यशया आणि यहेज्केल यांनी "एक नवीन आणि शाश्वत करार" जाहीर केले.

परंतु प्रत्येक कराराला रक्तपात करुन मान्यता मिळाली पाहिजे: पहिला प्राणी प्राण्यांच्या रक्ताने मंजूर झाला होता: आणि हा दुसरा आणि चिरंजीव? ... येथे येशू आहे, जो ख्रिस्तच्या मृत्यूवर जाण्यापूर्वी, शेवटच्या भोजनात स्वत: च्या बरोबर भोजन करीत होता त्याऐवजी Eucharistic मेजवानी, पण नेहमी त्याच्या मृत्यूचा उल्लेख क्रॉसवर पसरलेल्या त्याच्या रक्ताने त्याच्या मृत्यूसह, नवीन शाश्वत करार मंजूर करून मंजूर करतो.

त्याच वेळी, त्या शेवटच्या रात्रीच्या जेवणाच्या शेवटी, प्रेषितांना त्याच्या शेवटी दिलेल्या महान शब्दांसह: "माझ्या स्मरणार्थ हे करा" (येथे एक नवीन आणि तिसरा महान उपक्रम आहे). तो शाश्वत नवीन करारासाठी नवीन याजकगण निवडेल!

परंतु अगदी लवकरच त्याच्या उत्कटतेला भेटायला जाण्यापूर्वी आणि म्हणूनच त्याच्या वधस्तंभाकडे आणि त्यापासून प्रेरणा म्हणून, येथे एक पुढाकार आहे, म्हणजेच त्याचे भाषण ज्याला योग्यरित्या पुरोहित प्रार्थनेचे म्हटले जाते, त्या वेळी प्रार्थना आणि मध्यस्थीची प्रार्थना त्याग च्या: आम्ही त्यात एक इतर पुढाकार एक उपाय पाहू शकता की शाश्वत लग्नाचा गूढ आहे की ख्रिस्त, त्याच्या परतल्यावर, नवीन यरुशलेमेसह कडक करावे लागेल, म्हणजेच, त्याच्या चर्चसह, त्याच्याद्वारे मुक्त केलेल्या मानवतेद्वारे स्थापना केली गेली प्रत्येकजण त्या विवाहसोहळ्याचा विषय असेल म्हणूनच आपल्यापैकी प्रत्येकाने तयार केले आहे.

खरं तर, ही प्रार्थना सत्यात सर्वांच्या पवित्र्याविषयी बोलली आहे, आणि त्याच वेळी पिता आणि पुत्र ज्या युनिटीमध्ये राहतात त्या प्रत्येकाच्या सहभागाच्या वेळी; आणि अशा अनंतकाळच्या लग्नाची कितीतरी कृपेने, त्यानंतर सर्वानी सर्व अनंतकाळच्या जीवनात त्यामध्ये भाग घेणे आवश्यक आहे. येथे, या प्रार्थनेचा समारोप कसा होतो ते: "हे पित्या, तू मला दिलेली माणसे मी जेथे आहेत तेथे माझ्याबरोबर असावी अशी मला इच्छा आहे, यासाठी की तू मला जे दिलेस त्या माझ्या गौरवाचा विचार कर; कारण तू जगाच्या निर्मितीपूर्वी माझ्यावर प्रेम केले". 17,17 आणि एस).

ख्रिस्ताच्या या सर्व पुढाकारांबद्दल खरोखरच दैवी आणि खरोखर अनंत दृष्टीकोन काय आहे, हे सर्व त्याच्या वधस्तंभाच्या मृत्यूच्या गोड रहस्येपासून सुरू होते!

हे माझ्या गोड प्रभु, जिझस वधस्तंभावर! ... प्रेमाचा उत्कृष्ट नमुना! ... आपल्या अ‍ॅडव्हेंटच्या शतकानुशतके आपल्यासह हा आपला दीर्घ प्रवास केल्यावर: आपल्यातील आपल्या उपस्थितीचे महान शतक, आपल्या जाण्यापासून जवळजवळ दोन हजार वर्षे, आणि म्हणूनच आपल्या चिंताग्रस्त अपेक्षेने, आपल्या महान त्यागाच्या रहस्येमध्ये नेहमीच समाविष्ट असतो, म्हणजेच आपल्या उत्कटतेने आणि क्रॉसच्या मृत्यूच्या, त्याच्या ऐतिहासिक वास्तवात प्रथम, नंतर त्याच्या गूढ वास्तविकतेमध्ये, आपल्या चर्चच्या उत्सवात: त्यामुळे शेवटपर्यंत त्यावर विश्वास ठेवणे या प्रवासाचा आणि स्वतःला थोडासा समजून घ्या की शेवटी तुम्हीच आमच्याकडे यावे ... येथे आपण आपल्याकडे येणा great्या मोठ्या सत्य गोष्टी पहात आहोत: जगाचा शेवट, सैतान आणि देवांचा दंड त्याचा, सर्वांचा न्याय, आणि नवीन स्वर्ग व नवीन पृथ्वी दिसू लागेल. जिथे न्याय येईल.

परंतु आपण, पवित्र शास्त्र या शब्दासह, आम्हाला या पलीकडे कॉल करण्यास आणि आमच्या स्वत: च्या तारणच्या पलीकडे (ज्यासाठी आपण बरेच काही केले आहे) पलीकडे दर्शविण्यासाठी आला आहात, आताच्या काळात, मोठ्याने आवाजाने, ज्याचा नाश होईल. काळाच्या निरर्थक गोष्टींपैकी तोदेखील वेळ स्वतः निरर्थकपणामध्ये नाहीसा होईल, अनंतकाळचा वरचा हात त्याच्या शाश्वत सुंदरतेसह! आणि हे त्यापैकी प्रथम आहे, आपण आम्हाला दाखवू इच्छित आहात, कारण हे सर्व आपले आहे, म्हणजे स्वर्गापासून खाली उतरणारे स्वर्गीय यरुशलेम, आपणच असलेल्या निर्दोष कोकरासह शाश्वत लग्नासाठी सर्व तयार!

हे स्वर्गातील यरुशलेमे धन्य! ख्रिस्त वधस्तंभावर खिळलेला चर्च! ख्रिस्ताच्या वधस्तंभावरुन आपल्यापैकी प्रत्येकजणांना आशीर्वाद! ख्रिस्ताच्या वधस्तंभावरुन आपल्यातील प्रत्येकाच्या प्रेमात, आता त्याने आपल्या प्रेमाच्या परिपूर्णतेपर्यंत सर्वकाही संपुष्टात आणू इच्छिते, प्रत्येकाला त्याच्या रहस्यमय विवाहात बोलावून, सत्यात दुप्पटीने अभिषेक केल्यानंतर, आम्हाला त्यास कबूल केल्यानंतर आणि त्याच्याबरोबर त्याच्या पित्याचे एकत्व आहे आणि पित्याकडून मिळाल्यावर हे समजले जाते की आम्ही त्याच्या गौरवाविषयी विचार करण्यासाठी नेहमी त्याच्याबरोबर असतो, जे जगाच्या स्थापनेपूर्वीच देण्यात आले होते. कारण आम्ही त्याच्याबरोबर जगतो.

किंवा येशू, आमच्या जीवनाची गोड जोडीदार, जसे की हे खरे आहे की तू आमचा नवरा आहेस, कारण तू आम्हाला सर्व प्रथम पृथ्वीवर आणि आता स्वर्गात दिले आहेस. आणि हे खरे आहे की इथे आपल्या वास्तव्याच्या वेळी. आमच्या दरम्यान आपण त्या "क्लेश" मध्ये रहायला हवे होते, ज्याबद्दल आपण आम्हाला सांगितले होते, कारण त्या “बाप्तिस्म्यास” पूर्ण होण्याची प्रतीक्षा करावी लागणार होती, ज्यासाठी आपण आपले प्रेम त्या प्रीतीत प्रकट केले असते, जे आमच्यासाठी वधस्तंभावर आमच्यासाठी मरतात. आणि म्हणून आपले शरीर आणि रक्त आमच्या खाण्यापिण्यासारखे सोडले. आणि हे देखील खरे आहे की आपण आमच्याकडे जाण्यापूर्वी, आमच्या भुकेला आणि तहान लागल्यामुळे तुम्ही स्वतःला वेळोवेळी टिकून राहण्याची दैवी शक्ती दिली. वधस्तंभावर पवित्र यज्ञ तुझा.

परंतु जेव्हा आपण याल तेव्हा हे देखील खरे असेल काय? अहो गरीब लोकांनो, व्यर्थ आणि रिकामेसारखे वरवरचे तुम्ही ऐका. ज्याला वधस्तंभावर खिळले आहे त्या माणसाची उपस्थिती किती त्रासदायक आहे: पंथ मध्ये आम्ही म्हणतो: "तो पुन्हा गौरवाने येईल" परंतु, त्याच्यापुढे “पुत्राचे चिन्ह स्वर्गात प्रकट होईल.” मनुष्य "; ते चिन्ह फक्त क्रॉसच असेल! ... आणि ते सूर्याइतकेच भव्य असेल! तर मला सांगा: ते चिन्ह, ते पाहून, तरीही आपल्याला ते काढण्यासाठी प्रार्थना करण्यासाठी महापौरांकडे जाण्याची वेळ मिळेल, की अचानक तुम्ही घाबरलेल्याने स्वत: ला मृत समजता?

"आणि ते मनुष्याच्या पुत्राला सामर्थ्याने व वैभवाने स्वर्गातील ढगांवर येताना पाहतील" (मॅट 24,30) परंतु हे सर्व होईल. दरम्यान, ख्रिस्त, शेवट होईपर्यंत आणि तेथे तारणारा एक मनुष्यदेखील असेल, तुम्ही दु: खी व्हाल म्हणजेच तुम्ही वधस्तंभावर होता, जगाच्या काळापासून आणि पापाच्या जगापासून तुम्ही आहात, आपण पापाच्या त्या महान वाईटाचा एकमात्र उपाय म्हणून त्वरित विचार केला, इच्छित आणि इच्छित झाला किंवा ख्रिस्ताने वधस्तंभावर प्रेम केले, प्रीतीची खरी कृति आहे.

परंतु प्रेमाच्या अशा उत्कृष्ट कृत्यास बक्षीस द्यावेच नये? आकाशाचे संकेत दिल्यानंतर आणि वधूला शोधण्यासाठी उत्सुक असलेला आपला पिता, ज्याला आपण अगोदरच आम्हास दाखविले आहे त्याहून अधिक आश्चर्यकारक माहिती आहे. पृथ्वी हा एक योग्य राजवाडा म्हणून, शेवटी येथे आहे (आपल्या मोठ्या समाधानासाठी) आपल्या वधूचे रहस्य आपल्याला प्रकट करते, म्हणजेः वधूच्या वाड्याच्या दोन मजल्यावरील रहिवासी (आणि ते वरच्या मजल्यावरील देवदूत आहेत) खालच्या मजल्यावरील) एकच शरीर तयार करावे यासाठी की आपण एकटेच त्यांच्यावर प्रेम करणारे वधू आहात आणि: "देवदूतांची भाकर मनुष्यांची भाकरी बनली आहे, येथे आहे की शरीर खरे आहे, फक्त आपल्या वधू!

अरे! तर स्वर्गीय यरुशलेमास स्वर्गातून म्हणजेच दोन मजल्यांच्या वाड्याच्या वधू, म्हणजेच देवदूतांच्या सरदारांची असीम रांग आणि उद्धार झालेल्या आणि जतन केलेल्या माणसांचे मोजमाप करता येणार नाही अशी प्रचंड गर्दी: आणि तो, वधू, कोकरू सर्वांसाठीच निर्लज्ज: आणि बहुप्रतिक्षित विवाह आणि त्यांच्याबरोबर अनंतकाळ आणि त्या शाश्वत जीवनाची अमर्याद क्षितिजे आणि त्या शाश्वत विवाहांचा अनंतकाळचा प्रवास, मृत्यूच्या या वरच्या विजेत्याचा अनंतकाळचा प्रवास आणि नरक सैन्याने, आणि त्या वधूने त्याच्याद्वारे व त्याच्याबरोबर विजेत्याद्वारे जतन केले: क्रॉसच्या बॅनरखाली अनंतकाळचा विजय प्रवास, मनुष्याच्या पुत्राचा "चिन्ह", सूर्यापेक्षा अधिक तेजस्वी: चिन्ह, सुरवातीच्या काळापासून वेळ, दैवी वचनेने त्याच्या विजयाच्या उपक्रमांचे निश्चित शस्त्र म्हणून कल्पना केली आणि त्यानंतर मनुष्य बनून त्याने स्वत: ला वधस्तंभावर खिळले, वधस्तंभावर खिळले, आणि म्हणूनच ख्रिश्चनाची सुटका म्हणून त्याच्या वधूच्या चर्चला देणगी म्हणून सोडले. मी दररोज जगतो, दिवसातील सर्व तास, प्रेमाची उत्कृष्ट कृती, प्रेमाची प्रेरणा म्हणून.

आणि आता, वेळ संपल्यानंतर, अनंतकाळचा विजयी प्रवास सुरू झाला, तो "साइन" ज्याने सर्व काही केले गेले होते, ते लपवू शकले नाही, विसरले जाऊ शकले नाही, परंतु उभे राहिले! बॅनरप्रमाणे त्या विजयाचा ध्वज आणि तो विजयी !!!

होय, खरोखरच धन्य ते लोक आहेत जे त्या चिन्हे अंतर्गत, त्या चिन्हाखाली, त्या ध्वजांच्या अंतर्गत, शाश्वत विजयी प्रवासात भाग घेतील. पण हे किती लज्जास्पद आणि दुर्दैवाने चिरंतन आहे! ... ज्यांनी, त्या चिन्हाने ते एक क्षुल्लक वास्तव मानले होते.

ऑर्डरसाठी संपर्कः डॉन एन्झो बोनिन्सेग्ना वाया सॅन जियोव्हानी लुपाटोटो, 16 अंतर् 2 37134 वेरोना दूरध्वनी: 0458201679 * सेल.: 3389908824