भक्तीला मेरी: युकेरिस्टमध्ये व्हर्जिनचे महत्त्व

ईकरिस्ट आणि वैयक्तिक संस्कार यांच्यातील संबंधातून आणि पवित्र रहस्यांच्या उत्कटतेच्या अर्थाने, ख्रिश्चन अस्तित्वाची व्यक्तिरेखा संपूर्णपणे उदयास येते, ज्याला प्रत्येक क्षणी आध्यात्मिक पंथ म्हणून संबोधले जाते, जी स्वतःला देवाला प्रसन्न करते.

आणि जर हे सत्य आहे की आपण अजूनही आपल्या आशा पूर्ण होण्याच्या मार्गावर आहोत तर याचा अर्थ असा नाही की देवाने आपल्याला जे काही दिले आहे ते व्हर्जिन मेरी, देवाची आई आणि आपल्या आईमध्ये परिपूर्ण होते: त्याचे शरीर आणि आत्मा स्वर्गात झालेली धारणा ही आपल्यासाठी एक निश्चित आशेचे प्रतीक आहे, जसे की वेळोवेळी आपल्या यात्रेकरूंना, की Eucharist संस्कार आम्हाला आतापासून अपेक्षित करतो हे असे निर्णायक ध्येय आहे.

मरीय परम पवित्र मध्ये, आपण ज्या संस्कारात देव पोहोचतो आणि मानवी जीवनाला त्याच्या बचत उपक्रमात सामील करतो, त्या संस्कारात्मक रीत्याही आपण पाहतो.

एन्कोॅरेशनपासून ते पेन्टेकॉस्टपर्यंत, मरीया नासरेथ या व्यक्तीकडे दिसते

ज्याचे स्वातंत्र्य देवाच्या इच्छेस पूर्णपणे उपलब्ध आहे.

ईश्वरी शब्दाच्या बिनशर्त सुसंस्कृतपणामध्ये त्याची पवित्र संकल्पना योग्यरित्या प्रकट झाली आहे.

आज्ञाधारक विश्वास हा कृतीचा सामना करताना त्याच्या जीवनात प्रत्येक क्षणात घेतलेला एक प्रकार आहे

देवाचे.

व्हर्जिनचे ऐकणे, ती दैवी इच्छेनुसार संपूर्णपणे जगते; देवाकडून आलेले शब्द आणि ते एखाद्या मोज़ेकसारखे बनवणारे शब्द तिच्या हृदयात ठेवा, त्यांना अधिक खोलवर समजून घ्या (लूक २,१ -2,19 --51१).

मेरी महान विश्वास ठेवणारी स्त्री आहे, जी आत्मविश्वासाने परिपूर्ण आहे आणि स्वत: ला देवाच्या इच्छेनुसार सोडून देतो.

येशूच्या विमोचन मिशनमध्ये पूर्ण सहभाग होईपर्यंत हे रहस्य अधिक तीव्र होते.

व्हॅटिकन II ने म्हटल्याप्रमाणे, "धन्य व्हर्जिन विश्वासाने तीर्थक्षेत्रात प्रगती केली आणि विश्वासाने त्याने पुत्राशी असलेले आपले नाते वधस्तंभावर जपले, जिथे दैवी योजनेशिवाय ते उभे राहिले (जॉन १ :19,15: १)) केवळ जन्मजात आणि त्याच्या बलिदानासाठी मातृ भावनेशी संबद्ध, प्रेमाने तिच्याद्वारे निर्माण झालेल्या पीडितेच्या निर्वासनास संमती; आणि शेवटी, त्याच येशू वधस्तंभावर मरणारा या शिष्यांना आई म्हणून या शब्दांसह देण्यात आले: “बाई, पाहा, तुझ्या मुलाला पाहा”.

वचनापासून वधस्तंभापर्यंत, मेरी ही अशी व्यक्ती आहे जी शब्दांनी तिच्यात देहाचे स्वागत केले आहे आणि मृत्यूच्या शांततेत शांततेत आली आहे.

अखेरीस, ती आपल्या शरीरात, आता जिवंत आहे, ज्याला त्याच्या “शेवटपर्यंत” खरोखर प्रेम होते (जॉन १,,१) शरीर प्राप्त करते.

या कारणास्तव, प्रत्येक वेळी जेव्हा आपण युकेरिस्टिक लिटर्जीमध्ये ख्रिस्ताचे शरीर आणि रक्त जवळ जातो तेव्हा आपण तिच्याकडे वळतो ज्याने संपूर्णपणे ख्रिस्ताचे बलिदान संपूर्ण चर्चसाठी स्वीकारले आहे.

सायनॉड फादरांनी बरोबरच सांगितले की "मेरी मोबदल्याच्या बलिदानात चर्चमधील सहभागाचे उद्घाटन करते".

ती निर्दोष संकल्पना आहे जी देवाची देणगी बिनशर्त स्वीकारते आणि अशा प्रकारे, तारणच्या कार्याशी संबंधित आहे.

नासरेथची मरीया, नुकत्याच झालेल्या चर्चची प्रतिमा, आपल्यापैकी प्रत्येकाने येशूला युकेरिस्टमध्ये केलेल्या भेटीचे स्वागत करण्यासाठी कसे संबोधले जाते याचे मॉडेल आहे.

मेरी, विश्वासू व्हर्जिन

(ट्रिनिटीची सेंट एलिझाबेथ)

अहो विश्वासू व्हर्जिन, तू रात्रंदिवस राहशील

गहन शांततेत, अकार्यक्षम शांततेत,

कधीही न थांबणार्‍या दैवी प्रार्थनेत,

संपूर्ण आत्मा अनंतकाळच्या वैभवाने भरुन गेला.

आपले हृदय स्फटिकासारखे दिव्य प्रतिबिंबित करते,

तेथे राहणारे अतिथी, सौंदर्य जे सेट करत नाही.

मरीये, तू स्वर्गाला आकर्षित करतोस आणि पाहतोस पिता तुला त्याचे वचन देतो

आपण त्याची आई होण्यासाठी,

आणि प्रेमाचा आत्मा आपल्याला त्याच्या सावलीने व्यापून टाकतो.

तिघे तुमच्याकडे येतात; हे सर्व आकाश आहे जे तुम्हाला खाली देते आणि खाली देते.

व्हर्जिन आई, तुझ्यामध्ये अवतार घेणा this्या या देवाचे गूढ मी प्रेमळ करतो.

शब्द आई, प्रभूच्या अवतारानंतर मला तुझे रहस्य सांगा

पृथ्वीवर जसे आपण सर्व पुरातन पूजा मध्ये पास

एका अप्रिय शांततेत, एक रहस्यमय शांततेत,

आपण अतुलनीय प्रवेश केला,

तुमच्यात देवाची भेट आहे.

मला नेहमी दैवी मिठीत ठेवा.

की मी माझ्या आत वाहून नेतो

प्रेमाच्या या देवाचा ठसा.