आमच्या लेडीची भक्तीः सैतान मेरीपेक्षा सामर्थ्यवान आहे का?

येशू ख्रिस्ताद्वारे सोडवण्याची पहिली भविष्यवाणी गडी बाद होण्याच्या क्षणी येते, जेव्हा प्रभु सर्प सैतानला म्हणतो: “मी तुझी स्त्री व तिची संतती व तिच्या वंशजांमधील वैरी करीन; तो तुमच्या डोक्याला इजा करेल आणि तुम्ही टाच चिरडेल ”(उत्पत्ति :3:१:15).

मशीहा स्त्रीच्या संत म्हणून का सादर केला गेला आहे? प्राचीन जगामध्ये मनुष्य लैंगिक कृतीत "बीज" प्रदान करण्याचा हेतू होता (उत्पत्ति: 38:,, लेव्ह. १:9:१:15, इत्यादी), आणि हाच विशिष्ट मार्ग ज्यायोगे इस्राएलींनी संतती शोधून काढली. मग या परिच्छेदात आदाम किंवा कोणत्याही मानवी वडिलांचा उल्लेख का नाही?

कारण, संत इरेनायस यांनी १ AD० एडी मध्ये नमूद केल्याप्रमाणे हा श्लोक "ज्याचा जन्म स्त्रीपासून झाला पाहिजे, [ते] व्हर्जिन आहे, आदामाच्या प्रतिमानानुसार" आहे. मशीहा आदामाचा खरा पुत्र असेल, परंतु कुमारीच्या जन्मामुळे मानव संततीशिवाय “बीज” देईल. परंतु हे येशू आणि व्हर्जिनच्या जन्मावरील एक पाऊल म्हणून ओळखणे म्हणजे उत्पत्ति :180:१ in मध्ये दर्शविलेले "स्त्री" ही व्हर्जिन मेरी आहे.

हा साप (सैतान) आणि स्त्री (मरीया) यांच्यामधील आध्यात्मिक लढाईचा मार्ग मोकळा करतो, जो आपल्याला प्रकटीकरण पुस्तकात सापडतो. तेथे आपण स्वर्गात एक विशाल चिन्ह पाहतो, “एक स्त्री, ज्याने सूर्यासह वस्त्र घातले होते, तिच्या पायाखालचा चंद्र आणि तिच्या डोक्यावर बारा तारे यांचा मुकुट आहे” जी येशू ख्रिस्ताला जन्म देते आणि ज्याने "महान ड्रॅगनला विरोध केला आहे [ . . .] तो प्राचीन साप, ज्याला भूत आणि सैतान म्हणतात "(Rev 12: 1, 5, 9).

सैतानला "तो प्राचीन नाग" म्हणत असताना, जॉन हेतुपुरस्सर आम्हाला उत्पत्ति 3 मध्ये परत कॉल करीत आहे, जेणेकरून आम्ही हे कनेक्शन बनवू. जेव्हा सैतान येशूच्या आईला फसविण्यास असमर्थ असतो, तेव्हा आपल्याला सांगितले जाते की "ड्रॅगन त्या बाईवर रागावला होता, आणि देवाच्या आज्ञा पाळणा and्या आणि साक्ष देणा on्या लोकांवर, तिच्या उरलेल्या सर्व मुलांशी लढायला गेला. येशू “(प्रकटीकरण १२:१:12). दुस words्या शब्दांत, भूत केवळ ख्रिश्चनांवरच हल्ला करत नाही कारण तो येशूचा द्वेष करतो, परंतु (आम्हाला विशेषतः सांगितले आहे) की ज्याने येशूला जन्म दिला त्या स्त्रीचा द्वेष करतो.

मग हा प्रश्न उपस्थित करते: कोण अधिक शक्तिशाली आहे, स्वर्गात व्हर्जिन मेरी किंवा नरकात भूत?

विलक्षण गोष्ट म्हणजे, काही प्रोटेस्टंट्स असा विश्वास करतात की तो सैतान आहे. अर्थात, ही क्वचितच अशी गोष्ट आहे जी प्रोटेस्टंट ख्रिस्ती लोक जाणीवपूर्वक किंवा स्पष्टपणे सांगतात, परंतु मरीयाला प्रार्थना करणा pray्या कॅथलिक लोकांच्या काही आक्षेपांचा विचार करतात. उदाहरणार्थ, आम्हाला सांगितले गेले आहे की मेरी आमच्या प्रार्थना ऐकू शकत नाही कारण ती एक मर्यादित प्राणी आहे, आणि म्हणूनच प्रत्येकाच्या प्रार्थना एकाच वेळी ऐकू शकत नाही आणि वेगवेगळ्या भाषांमध्ये बोलल्या जाणार्‍या भिन्न प्रार्थना समजू शकत नाही. मायकेल होबार्ट सेमोर (१1800००-१, ,1874) या कॅथोलिकविरोधी पोलेमिकिस्टने स्पष्टपणे आक्षेप घेतला:

एकाच वेळी जगाच्या बर्‍याच वेगवेगळ्या भागात प्रार्थना करणाing्या कोट्यावधी लोकांच्या इच्छा, विचार, भक्ती, प्रार्थना स्वर्गातील एखाद्या संत किंवा तिला कसे कळू शकते हे समजणे कठीण आहे. जर ती किंवा ती सर्वव्यापी असतील - तर देवत्वासारखे सर्वव्यापी असल्यास, सर्वकाही कल्पना करणे सोपे होईल, सर्वकाही सुगम होईल; परंतु ते स्वर्गात संपलेल्या प्राण्याशिवाय दुसरे काहीही नसल्यामुळे असे होऊ शकत नाही.

आजही तोच युक्तिवाद आपल्याला आढळतो. उदाहरणार्थ, अ वूमन राइडिंग द बीस्टमध्ये, डेव्ह हंटने "मेरी, सर्वज्ञानी, सर्वज्ञानी असावी" या प्रेरणेने साल्वे रेजिना यांनी "मग, मग सर्वात चांगला वकील आपल्याकडे दया दाखवा" या ओळीवर आक्षेप घेतला. आणि सर्वव्यापी (एकट्या देवाचा गुण) सर्व मानवतेवर दया दाखविण्यासाठी ".

म्हणून मेरी आणि संत, "स्वर्गात संपलेले प्राणी" असल्याने आपली प्रार्थना ऐकण्यात खूप मर्यादित आणि अशक्त आहेत. सैतान, दुसरीकडे. . .

ठीक आहे, फक्त शास्त्रीय डेटा विचारात घ्या. सेंट पीटर आम्हाला आमंत्रित करते “सावध राहा, सावध राहा. तुमचा विरोधी, सैतान, गर्जना करणा lion्या सिंहासारखा गर्जना करतो आणि एखाद्याला खाऊन टाकण्याचा प्रयत्न करतो "(1 पेत्र 5: 8). आणि प्रकटीकरण 12 मध्ये जॉनने सैतानसाठी वापरलेल्या आणखी काही पदव्या म्हणजे “संपूर्ण जगाचा फसवणूकी” (रेव्ह 12: 9). सैतानाची ही जागतिक पोहोच हृदय व आत्म्याच्या पातळीवर वैयक्तिक आणि जिव्हाळ्याची आहे.

आम्ही ते वारंवार पाहतो. “इस्त्राएल विरुद्ध सैतान उठला आणि दावीदाला इस्राएलची गणना करण्यास प्रवृत्त केले,” आम्ही १ इतिहास २१: १ मध्ये वाचतो. “शेवटल्या भोजनाच्या वेळी सैतान यहूदामध्ये प्रवेश केला, ज्याला इस्कार्योत म्हणतात, तो बारा जणांपैकी एक होता (लूक २२:)). आणि पेत्र हनन्याला विचारतो: "पवित्र आत्म्याला खोटे बोलण्यासाठी आणि पृथ्वीवरील उत्पन्नाचा काही भाग टिकवून ठेवण्यासाठी सैतानाने आपले हृदय का भरले?" (प्रेषितांची कृत्ये 1: 21). म्हणून जरी प्रोटेस्टंटना असे वाटेल की मेरी आणि संत खूपच मर्यादित आणि रचनात्मकदृष्ट्या आपल्या प्रत्येकाशी वैयक्तिकरित्या आणि सर्वत्र संवाद साधू शकतात, परंतु सैतान असे करतो हे ते नाकारू शकत नाहीत.

हे समजण्याजोगे आहे की मेरी प्रार्थना कशी ऐकू शकते (किंवा सैतान हे कसे करु शकते!) याबद्दल प्रोटेस्टंट गोंधळलेले आहेत. परंतु जर आपण असे म्हणता की मेरी येथे प्रार्थना ऐकू शकत नाही, किंवा आधुनिक भाषा समजू शकत नाही किंवा पृथ्वीवर आपल्याशी संवाद साधू शकत नाही परंतु सैतान या सर्व गोष्टी करु शकतो, तर मग आपण जाणता की आपण मरीया स्वर्गात देवाच्या उपस्थितीत आहात, सैतान पेक्षा देखील कमकुवत. आणखी आग्रह धरण्यासाठी, (सेमोर आणि हंट प्रमाणे) असे म्हणायचे की मरीया त्या गोष्टी करू शकत नाही कारण ती तिला देवाच्या बरोबरीची बनवते, आपण असे सुचवित आहात की सैतान देवाच्या बरोबरीचा आहे.

अर्थात, येथे समस्या अशी नाही की प्रोटेस्टंटने काळजीपूर्वक असा निष्कर्ष काढला आहे की व्हर्जिन मेरीपेक्षा सैतान मोठा आहे. हे मूर्खपणाचे असेल. अडचण अशी आहे की आपल्यातील बर्‍याच जणांप्रमाणेच त्यांनीही आकाशाच्या गौरवाची मर्यादा मर्यादित केली आहे. हे समजण्यासारखे आहे, हे लक्षात घेता की "कोणीही डोळे पाहिले नाही, ऐकले नाही, किंवा मनुष्याच्या अंतःकरणाची कल्पनाही केली नाही, जे त्याच्यावर प्रेम करतात त्यांच्यासाठी देवाने काय तयार केले आहे" (1 कॉ 2: 9). आकाश अकल्पनीयदृष्ट्या तेजस्वी आहे, परंतु ते फक्त अकल्पनीयही आहे, याचा अर्थ असा की आपल्या स्वर्गातील संकल्पना खूपच लहान आहेत.

जर आपल्याला स्वर्ग खरोखरच चांगले समजून घ्यायचे असेल तर याचा विचार करा: प्रकट देवदूताच्या उपस्थितीत सेंट जॉन दोनदा त्याची उपासना करण्यासाठी खाली पडला (प्रकटीकरण १ :19: १०, २२:)). तो निःसंशयपणे महान प्रेषित असूनही, हा देवदूत दैवी कसा नव्हता हे समजून घेण्यासाठी जॉनने धडपड केली: तेजस्वी देवदूत असेच आहेत. आणि संतही या वर चढतात! पौल जवळजवळ संयोगाने विचारतो, "आपल्याला देवदूतांचा न्याय करावा लागेल हे माहित नाही काय?" (10 करिंथ 22: 9).

जॉनने त्यासंदर्भात असे म्हटले आहे: “माझ्या प्रिय, आता आम्ही देवाची मुले आहोत; आपण अद्याप काय प्रकट होणार नाही, परंतु आपल्याला ठाऊक आहे की जेव्हा तो प्रकट होईल तेव्हा आम्ही त्याच्यासारखे होऊ, कारण आपण तो जसा आहे तसे त्याला पाहू "(1 योहान 3: 2). तुम्ही देवाचे पुत्र किंवा मुलगी आहात. आम्हाला पूर्ण आकलन होणे हे खूप मोठे आध्यात्मिक वास्तव आहे. आपण जे व्हाल ते अकल्पनीय असेल, परंतु जॉन आश्वासन देतो की आम्ही येशूसारखे होऊ. पीटर त्याच गोष्टी बोलतो जेव्हा येशू त्याची आठवण करून देतो की येशूने आपल्याला "आपली मौल्यवान आणि मोठी आश्वासने दिली आहेत की त्यांच्याद्वारे आपण जगातील उत्कटतेपासून मुक्त होऊ शकता आणि दैवी निसर्गाचे भागीदार होऊ शकता" (२ पेत्र १:)) .

सीएस लुईस जेव्हा ख्रिश्चनांना "संभाव्य देवी-देवतांचा समाज" असे वर्णन करतात तेव्हा ते अतिशयोक्ती करत नाहीत ज्यात "तुम्ही ज्याला सर्वात कंटाळवाणा आणि निराश व्यक्ती आहात तो एक दिवस असा प्राणी असावा की, जर आपण तिला आता पाहिले तर आपल्याला उपासना करण्याचा जोरदार मोह होईल. येथे पवित्र शास्त्र मरीया आणि संत संतुष्टपणे कसे सादर करते ते येथे आहे.

बागेत सैतानाने हव्वेला सांगितले की तिने जर निषिद्ध फळ खाल्ले तर ते “देवासारखे” होईल (उत्पत्ति 3, 5). तो खोटारडा होता, परंतु येशू वचन देतो आणि ती देतो. प्रत्यक्षात तो आपल्याला त्याच्यासारखे बनवितो, खरं तर तो आपल्याला त्याच्या दैवी स्वभावाचे भागीदार बनवितो, ज्याप्रमाणे त्याने आदाम आणि मरीयाचा पुत्र बनून आपल्या मानवी स्वभावात भाग घेण्यासाठी निवडले. म्हणूनच मरीया सैतानापेक्षा अधिक सामर्थ्यवान आहे: ती निसर्गाने अधिक सामर्थ्यवान नसून, तिच्या गर्भाशयात अवतार होऊन "थोड्या काळासाठी देवदूतांपेक्षा कमी दर्जाचा" राहिलेल्या तिचा मुलगा येशू हिब्रू 2: 7 ), मरीया आणि सर्व संतांसह त्याचे दैवी वैभव सामायिकरित्या सामायिक करणे मुक्तपणे निवडते.

म्हणून जर आपण असा विचार करीत असाल की मेरी आणि संत खूपच दुर्बल आहेत आणि आमच्या प्रार्थना ऐकण्यासाठी मर्यादित आहेत, तर आपल्यावर जे प्रेम करतात त्यांच्यासाठी देवाने तयार केलेल्या "मौल्यवान आणि महान आश्वासनांची" तुम्हाला जास्त कौतुक वाटेल.