संत पॉल आणि इतर प्रेसकांच्या पत्रांमधील एंजल्स

सेंट पौलाच्या पत्रात व इतर प्रेषितांच्या लिखाणांत देवदूतांविषयी अनेक वचने सांगितली जातात. करिंथकरांना लिहिलेल्या पहिल्या पत्रात, संत पौल म्हणतो की आपण "जगासाठी, देवदूतांसाठी आणि मनुष्यांसाठी एक तमाशा बनलो आहोत" (१ करिंथ::)); की आपण देवदूतांचा न्याय करू (सीएफ 1 करिंथ 4,9: 1); आणि त्या स्त्रीने "देवदूतांच्या आधारावर तिच्या अवलंबित्वाचे चिन्ह" धारण केले पाहिजे (6,3 करिंथ 1:11,10). करिंथकरांना लिहिलेल्या दुस Let्या पत्रात त्याने त्यांना चेतावणी दिली की "सैतान स्वतःला प्रकाशाचा देवदूत म्हणवून घेईल" (२ करिंथ ११:१:2). गलतीकरांना लिहिलेल्या पत्रात तो देवदूतांपेक्षा श्रेष्ठ असल्याचे मानतो (सीएफ. गाय १,1,8) आणि तो म्हणतो की हा नियम 'देवदूतांच्या माध्यमातून मध्यस्थीद्वारे चालविला गेला' (गॅल 3,19: १)). कलस्सियांना दिलेल्या पत्रात, प्रेषित वेगवेगळ्या देवदूतांच्या पदानुक्रमाची गणना करतात आणि ख्रिस्तावर अवलंबून असलेले अधोरेखित करतात, ज्यात सर्व प्राणी टिकतात (सीएफ. कर्नल 1,16 आणि 2,10). थेस्सलनीकाकरांना लिहिलेल्या दुसter्या पत्रात तो देवदूतांच्या संगतीवर आला तेव्हा परमेश्वराच्या शिकवणीची पुनरावृत्ती करतो (सीएफ. २ थेस्सलनी. १: 2-1,6). तीमथ्याला लिहिलेल्या पहिल्या पत्रात तो म्हणतो की “धर्मात्म्याचे रहस्य मोठे आहे: त्याने स्वतःला देहामध्ये प्रगट केले, आत्म्याने नीतिमान ठरविले, देवदूतांना प्रकट केले, मूर्तिपूजकांना जाहीर केले, जगावर विश्वास ठेवला, गौरवाने गृहित धरला गेला” (१ तीम,, 1). आणि मग तो आपल्या शिष्यास या शब्दांद्वारे सल्ला देतो: "देव, ख्रिस्त येशू आणि निवडलेल्या देवदूतांसमोर मी विनवणी करतो की या नियमांचे आपण निःपक्षपातीपणे पालन केले पाहिजे आणि अनुकूलतेसाठी कधीही काहीही करू नये" (१ तीम :1:२१). सेंट पीटरने स्वर्गीय देवदूतांच्या संरक्षणात्मक कृतीचा अनुभव घेतला होता. म्हणून तो त्याच्या पहिल्या पत्रात याबद्दल म्हणतो: “आणि स्वर्गात पाठविलेल्या पवित्र आत्म्याने तुम्हाला सुवार्ता सांगणा those्यांनी तुम्हाला या गोष्टी ज्या आता जाहीर केल्या त्या त्यांच्या स्वत: साठीच नव्हे तर त्यांच्यासाठी ते तुम्हाला सेवक बनविलेले आहेत: गोष्टी ज्यामध्ये देवदूत आपली टक लावून पाहण्याची इच्छा करतात "(1 पं. 1,12 आणि सीएफ 3,21-22). दुसर्‍या पत्रात तो पडलेल्या आणि क्षमा न करणा angels्या देवदूतांबद्दल बोलत आहे, जसे आपण सेंट ज्यूडच्या पत्रात वाचले. परंतु इब्री लोकांच्या पत्रात असे म्हटले आहे की आपल्याला देवदूतांच्या अस्तित्वाचे आणि क्रियेचे विपुल संदर्भ सापडतात. या पत्राचा पहिला विषय हा आहे की सर्व सृष्टि केलेल्या प्राण्यांपेक्षा येशूचे वर्चस्व (सीएफ 1,4: XNUMX). ख्रिस्ताला देवदूतांना बांधून ठेवणारी अत्यंत खास कृपा ही त्यांना देण्यात आलेल्या पवित्र आत्म्याची दान आहे. खरंच, तो स्वत: देवाचा आत्मा आहे, जो देवदूतांना आणि मनुष्यांना पिता आणि पुत्राबरोबर जोडतो. ख्रिस्ताबरोबर देवदूतांचा संबंध, त्यांनी त्याला निर्माता व प्रभु या नात्याने दिलेला आदेश, हे आपल्यासाठी पुरुषांद्वारे प्रकट होते, खासकरुन पृथ्वीवरील देवाच्या पुत्राच्या तारण कार्यात ज्या सेवांबरोबर ते सेवा करतात. त्यांच्या सेवेद्वारे देवदूत देवाच्या पुत्राचा असा अनुभव घेतात की तो एकटा मनुष्य नाही तर पिता त्याच्याबरोबर आहे (सीएफ. जॉन 16,32:XNUMX). प्रेषित आणि शिष्यांसाठी तथापि, देवदूतांचा शब्द येशू ख्रिस्ताद्वारे देवाचे राज्य जवळ आले आहे या विश्वासाने त्यांना पुष्टी देतो. इब्री लोकांच्या पत्राच्या लेखकाने आपल्याला विश्वासावर दृढ राहण्याचे आमंत्रण दिले आहे आणि देवदूतांचे वागणे त्याचे उदाहरण म्हणून घेतले आहे (सीएफ. हेब 2,2: 3-XNUMX). तो आपल्याशी अतुलनीय देवदूतांविषयी देखील बोलतो: "त्याऐवजी, आपण सियोन पर्वतावर आणि जिवंत देवाचे नगर, स्वर्गीय यरुशलेमे आणि असंख्य देवदूतांकडे आला आहात ..." (इब्री १२:२२).