डॉन ज्युसेपे टोमसेली यांचे स्पिरिट्यूअल मार्गदर्शक

प्रस्तावना

एटनाच्या खड्ड्याला भेट देणे खूप शिकवण देणारे आहे; खरं तर ज्वालामुखी हे विद्वान आणि हायकर्ससाठी एक ठिकाण आहे.

वास्तविक सहल मीटरच्या उंचीवरुन सुरू होते. 1700; चढाई करणे मजबूत आहे; तुम्हाला सुमारे चार तास काम करावे लागेल.

कॅन्टोनियरामध्ये येणा people्या लोकांचे निरीक्षण करणे मनोरंजक आहे. पुष्कळसे, पुरुष आणि स्त्रिया, ज्वालामुखीच्या शिखरावर प्रस्तुत अपवादात्मक पॅनोरामाचा आनंद घेण्याची इच्छा असूनही महान एटना मासीफकडे एक नजर टाकून त्यांचे विचार मांडतात; त्यांना संघर्ष करायचा नाही आणि रेस्टॉरंट्समध्ये थांबणे पसंत नाही.

इतर जण खड्ड्यात जाण्याचा दृढनिश्चय करतात: जे यशस्वी होतात, जे परत येतात, थकलेले लोक ... आणि ज्यांना मृत्यू सापडला ते. डोंगरावर चढण्यापूर्वी, त्यांनी त्यांची शक्ती मोजली पाहिजे, अनावश्यक वजनाने भार नसावा आणि चांगला मार्गदर्शक असणे आवश्यक आहे.

ख्रिश्चन परिपूर्णता एक उच्च पर्वत आहे. आपल्या सर्वांना या उदात्त स्वर्गारोहणासाठी बोलवले जाते, कारण आपण सर्व जण स्वर्गात पोहोचण्यासाठी तयार केले गेले आहेत.

"येशू ख्रिस्त म्हणतो, परिपूर्ण व्हा, स्वर्गातील तुमचा पिता किती परिपूर्ण आहे" (मॅथ्यू, व्ही 48).

हे दैवी शब्द केवळ शतकातल्या पुजारी, पोर, नन आणि काही कुमारींना उद्देशून नाहीत तर ज्यांचा बाप्तिस्मा करण्यात आला आहे अशा सर्वांनाच संबोधित केले जाते.

आध्यात्मिक परिपूर्णतेस कोणतीही मर्यादा नसते; प्रत्येक आत्म्यास त्याच्या कृपेने मापदंडानुसार हवे ते पदवी पोहोचते आणि त्यानुसार सद्भावनाचे प्रमाण त्यात घालते.

पण ख्रिस्ती परिपूर्णता प्राप्त करणे शक्य आहे, म्हणजेच, आध्यात्मिक जीवन प्रखरपणे जगणे? अर्थात, कारण परमेश्वर अशक्य गोष्टीची आज्ञा देत नाही आणि बेशुद्ध गोष्टींना आमंत्रण देत नाही; तो "परिपूर्ण व्हा" म्हटल्यामुळे, प्रत्येकाने मिळवलेल्या प्रतिभेनुसार आणि त्याने स्वीकारलेल्या जीवनाप्रमाणे, परिपूर्णतेची प्राप्ती करण्याचा प्रयत्न केला पाहिजे.

कोण म्हणाले: मी आध्यात्मिक जीवनात सामील होऊ शकत नाही, कारण मी लग्नात आहे ... कारण मला लग्न करायचं आहे ... कारण मला भाकरी मिळवायची आहेत ... कारण माझं शिक्षण खूप कमी आहे ... जो कोणी असे म्हटलं तरी ते चूक असेल. अध्यात्मिक जीवन जगण्याचा एकमेव अडथळा म्हणजे आळशीपणा आणि वाईट इच्छाशक्ती; आणि मग असे म्हणणे उचित आहे: प्रभु, आम्हाला वाईट वाईटापासून वाचव

चला आता आत्म्याच्या वेगवेगळ्या प्रकारांवर नजर टाकूया.

व्हॅली मध्ये
वाईट ख्रिस्ती.

रोमला जाऊन, मी फॉसेड अर्डेटीनला भेट देण्याचा प्रस्ताव दिला होता; मी ते करू शकलो.

एस. कॅलिस्टो च्या कॅटॉमबॅज जवळ आपण कठोर परिश्रम पाहू शकता. त्या भागात बघायला फारच काही नाही, परंतु त्यावर बरेच काही चिंतन करावे लागेल.

प्रवेशद्वाराजवळ ठेवलेले हे स्मारक युद्धादरम्यान रक्ताचे भयंकर देखावा जिवंत करते. रोममध्ये तेहतीस जर्मन सैनिक मारले गेले होते; तीनशे तीस इटालियन लोक मरण पावले होते: दहा एक करून.

छाप्यात अधिका Officials्यांना ताब्यात घेण्यात आले; संख्या पूर्ण नसल्याने नागरिकांनाही नेण्यात आले.

किती भयानक! तीनशे तीस, पुरुष आणि स्त्रिया, खड्ड्यांच्या भिंतींना बांधून ठेवल्या, आणि नंतर बरेच दिवस काहीच न कळता, ताणले गेले आणि त्यांचे मृतदेह तिथेच ठेवले.

आपण अद्याप मशीन गनद्वारे निर्मित छिद्र पाहू शकता. नागरिकांच्या करुणाने त्या मृतांना सन्मानपूर्वक दफन केले, त्यांनी त्यांची थडगे शेडखाली वाढवली. किती फुले आणि किती मेणबत्त्या!

जेव्हा मी थडग्यावर प्रार्थना केली तेव्हा मला एका तरूणीच्या वाईट वागण्याने ग्रासले; मला शंका होती की ती एक साधी पाहुणा आहे.

मी तिला म्हणालो: तुझ्या कुणी ओळखीचे लोक या थडग्यात आहेत काय? त्याने मला उत्तर दिले नाही. ती वेदनांमध्ये खूप व्यस्त होती. मी पुन्हा प्रश्नांची पुनरावृत्ती केली आणि नंतर मला उत्तर मिळाले: माझे वडील इथे आहेत! हे सैन्य होते का?

नाही; त्या दिवशी सकाळी तो कामावर गेला आणि जवळून जात असतांना त्याला नेऊन नंतर ठार मारले गेले. ...

जेव्हा मी फॉस अर्डेटाईन सोडले आणि त्या निराशाजनक लेण्या ओलांडल्या तेव्हा मी त्या नरसंहारच्या क्षणाकडे परत गेलो, जेव्हा नाखूष लोकांना जिवावर उदारपणे म्हटले गेले की वधू कोण आहे, कोण मुले आणि कोण पालक आणि नंतर स्वतःच्या रक्तावर पडले.

त्या भेटीनंतर मी माझ्याशी म्हणालो: जर फोसे अर्डेटीन म्हणजे नरसंहार करण्याचे स्थान असेल तर अरे, जगात किती फॉसे आहेत आणि त्याहून भीषण आहे! आज सिनेमा, दूरदर्शन, नृत्य आणि किनारे काय आहेत? … ती शरीरे नव्हे तर आत्म्याची मृत्यूची ठिकाणे आहेत. अनैतिकता, मोठ्या गल्ल्यांमध्ये मद्यधुंद असलेले, निरपराध मुला-मुलींकडील आध्यात्मिक जीवनापासून आणि देवाच्या कृपेपासून दूर नेतात; दोन्ही लिंगांच्या तरुणांना लिबर्टीनिझमची सुरुवात करते; कित्येक प्रौढ लोक बेईमानी आणि बेपर्वापणाने कठोर. आणि यापेक्षा भयंकर हत्याकांड काय? कोट्यावधी प्राण्यांच्या तुलनेत शरीराचे प्राण गमावणा three्या तीनशे तीस मशीन गन म्हणजे आत्म्याचा जीव गमावतात आणि चिरंतन मृत्यूचे भागीदार आहेत?

दुर्दैवाने फॉसेस आर्डीटाईनमध्ये त्या दुर्दैवी लोकांना हिंसकपणे ड्रॅग केले गेले आणि ते स्वत: ला मृत्यूपासून मुक्त करू शकले नाहीत; पण नैतिक कत्तल मोकळेपणाने होते आणि इतरांना जाण्यासाठी आमंत्रित केले जाते!

किती नैतिक गुन्हे! ... आणि मारेकरी कोण आहेत? ... खड्ड्यांमध्ये पुरुषांनी पुरुषांची हत्या केली; अनैतिक शो मध्ये बाप्तिस्मा घोटाळा करणारे कोण बाप्तिस्मा आहेत! आणि असे बरेच कलाकार आणि कलाकार नव्हते ज्यांनी एके दिवशी बाप्टिस्मल फॉन्टवर प्रवेश केला आणि त्यांनी प्रथम फर्स्ट कम्युनिशनकडे देखील संपर्क साधला नाही, ज्याने सोने आणि वैभव यासाठी आज येशू ख्रिस्ताच्या कळपातील कोकरे मारले?

आणि निष्पाप आत्म्यांचा नाश करण्यासाठी सहकार्य करणारे दोषी लोक नाहीत काय? बहुतेक चित्रपटांच्या व्यवस्थापकांना कसे कॉल करावे? आणि मारेक among्यांमधून आपल्या मुलांना अनैतिक कार्यक्रमांसाठी पाठवणारे हे बेशुद्ध पालक नाहीत काय?

एखाद्या सामान्य चित्रपटाच्या शेवटी जर आपण जिवांना पाहू शकलो, जसे आपण मृतदेह पहात आहोत, तर सर्व किंवा बहुतेक प्रेक्षक मृत किंवा गंभीर जखमी झाले आहेत.

एक चित्रपट दाखविला जात होता; छोट्या छोट्या छोट्या छोट्या छोट्या छोट्या छोट्या छोट्या छोट्या छोट्या छोट्या छोट्या छोट्या छोट्या छोट्या छोट्या जोट्या छोट्या छोट्या छोट्या छोट्या छोट्या छोट्या छोट्या जडा गवताळ जमीन - छोट्या छोट्या छोट्या छोट्या छोट्या छोट्या छोट्या छोट्या छोट्या छोट्या छोट्या छोट्या छोट्या पौनांचे मांस शिजलेले पाहायला मिळालेले दृष्य एकमेकांच्या मागे लागले. उपस्थित असलेल्यांपैकी एक, खूपच संतापलेला, मोठ्याने उद्गारला: या लज्जाने पुरेसे! आणि दुसर्‍याने उत्तर दिले: “याजक व याजकांचे मित्र बाहेर जाऊ दे.”

म्हणून आपण आपला नम्रता गमावाल आणि आपल्या विवेकाला पायदळी तुडवाल!

जगाने, देवाचा शपथ घेतलेला शत्रू, येशू ख्रिस्ताने जगाने म्हटले की "घोटाळ्यांसाठी जगाचे वाईट होईल! »(मॅथ्यू, XVIII7); «मी जगासाठी प्रार्थना करीत नाही! ... »(जॉन, XVII9) अधार्मिक काम करणार्‍यांना तार्यांकडे आणते आणि वृत्तपत्रांमध्ये आणि रेडिओवर त्यांचा उत्सव साजरा करतो.

जे लोक आत्म्याची निंदा करतात त्यांना येशू, अनंतकाळचे सत्य काय म्हणतात? «तुमचा धिक्कार असो, दु: खी व्हाल, आपण लोकांना समजलेच स्वर्गाचे राज्य लॉक कारण, आपण आत जात नाहीच दाराजवळच आहेत ज्यांना प्रविष्ट करणे ... तुमचा धिक्कार असो, आंधळे वाटाडे देत नाही! ... धिक्कार, जे पांढरे शुभ्र थडग्यांसारखे आहेत, जे बाहेरील बाजूंनी सुंदर दिसत आहेत, परंतु त्या आत मेलेल्या हाडांनी आणि प्रत्येक क्षयांनी परिपूर्ण आहेत! ... साप, सापाची शर्यत, तुम्ही नरकाच्या शिक्षेपासून कसे सुटू शकता? ... »(मॅथ्यू, XXIII13)

एके दिवशी येशूने परुश्यांस सांगितले होते की हे भयंकर शब्द आज मोठ्या निंदनीय जनतेला निर्देशित करतात.

जे केवळ व्यर्थ आणि बेकायदेशीर सुखांवरच जगतात त्यांना आपण ख्रिश्चन परिपूर्णतेच्या डोंगराकडे जाताना आध्यात्मिक जीवनाविषयी, बोलण्याविषयी बोलू शकतो का? ... त्यांच्यात अंधत्व आणि नैतिक बहिरापणा आहे; त्यांना शुद्ध पर्वताची हवा पसंत नाही आणि खाली, चिखल आणि वास असलेल्या घाटीत, विषारी सरपटणा of्यांच्या मध्यभागी ते राहतात.

हे लेखन वाचलेल्या आत्म्यांचे खुनी असणार नाहीत, त्याऐवजी ते धार्मिक लोक होतील. त्यांच्याशी मी बोललो: जे लोक अनैतिक आहेत त्यांच्याशी स्पर्धा करा. तुमचा तिरस्कार आहे, जेथे तुमचा तिरस्कार आहे; वाइटाच्या उतारावर थोडासा आत्मा ठेवा, ज्यासाठी कदाचित आपण त्यास जबाबदार आहात; प्रार्थना करा जेणेकरून वाईटांचे रूपांतर होईल. वाईट लोक पुन्हा रुळावर येण्याची शक्यता नसते; ते सहसा वाईट रीतीने संपतात. पवित्र शास्त्र म्हणते: “मी तुम्हाला बोलावले आणि माझ्या सल्ल्यांबद्दल तुम्हाला जाणून घ्यायची इच्छा नसल्यामुळे, मी जेव्हा तुमच्यावर हल्ला करतो तेव्हा मी हसून तुझी थट्टा करीन जेव्हा मृत्यू तुम्हाला वावटळाप्रमाणे घेऊन जाईल… मग ते मला बोलावतील आणि मी उत्तर देणार नाही; ते काळजीपूर्वक माझा शोध घेतील, पण ते मला सापडणार नाहीत. (Prov, 124)

तथापि, चांगल्या गोष्टींनी प्रेरित ईश्वरी दया, दिशाभूल करणा save्यांना वाचवू शकते; ते अपवाद आहेत, परंतु मोठे रूपांतरण होते. त्याच्या आयुष्याच्या शेवटच्या महिन्यात, अश्लील पुस्तकांचे लेखक कर्झिओ मालपर्ते चिखलाच्या खो valley्यात पापाच्या गर्तेतून बाहेर आले. जीवनाची साठ वर्षे, जी देवापासून दूर आहेत, जी आत्म्यांच्या हत्याकांडात वापरली जातात! … आपणही बर्‍याच दु: खी लोकांचे खरे रूपांतरण प्राप्त करतो आणि दररोज गरिबांवर दया करण्यासाठी ईश्वरी दया दाखवतो!

माउंटच्या शेवटी
भेट.

रोममधील ट्रे फॉन्टेन येथे मॅडोनिना गुहेपासून काही अंतरावर एक ट्रप्पा आहे, जो एक विशाल कॉन्व्हेंट आहे, जो आपल्या तपकिरींसाठी प्रसिद्ध आहे. ट्रॅपीस्ट शतकानुशतके तेथे राहतात, सुख जगाची शिकवण देतात. विचित्र वाटेल की विसाव्या शतकात अजूनही असेच धार्मिक समुदाय असू शकतात; तरीही देव तेथे राहू देतो आणि भरभराट होऊ देतो आणि ख्रिश्चनांचे केंद्रस्थान रोममधील सर्वात प्रसिद्ध ट्रॅप्संपैकी एक असल्याचा सर्वोच्च पोंटिफला आनंद झाला.

मला या कॉन्व्हेंटला भेट द्यायची होती; याजक म्हणून मला भेटीला दाखल करण्यात आले.

पार्लेटोरिओ नावाच्या छोट्या अॅट्रियममध्ये एक आदरणीय दिसू लागला, जो पोर्टरच्या कार्यालयाचा उपयोग करीत होता; त्याने माझे प्रेमपूर्वक स्वागत केले आणि मी त्याला प्रश्न विचारू शकेन.

ला ट्राप्पा मधील किती धार्मिक आहेत?

आम्ही साठ; संख्या सहज वाढत नाही, कारण आपलं आयुष्य खूप कडक आहे. जास्त नाही, एक गृहस्थ आला, प्रयत्न केला, परंतु लवकरच निघून गेला: मी विरोध करू शकत नाही!

समाजात पुरुषांची कोणती श्रेणी घेतली जाऊ शकते?

प्रत्येकजण ट्रॅपिस्ट बनू शकतो. तेथे पुजारी आणि लोक आहेत; कधीकधी ते नक्षीदार, किंवा उच्च अधिकारी किंवा प्रसिद्ध लेखक असतात; परंतु येथे प्रवेश केल्यावर, सन्माननीय पदके संपली, जगाचे वैभव संपेल; केवळ पवित्र राहण्याचा विचार करतो.

आपले तपश्चर्या काय आहेत? आपले जीवन सतत तपश्चर्या आहे; बोलणे पुरेसे आहे की कोणीही कधीही बोलत नाही. जो बोलू शकतो, आणि फक्त या कंदील मध्ये, तो दरबारी आहे; दहा वर्षांपासून आज्ञाधारकपणामुळे मला दाराचे काम नेमले आहे आणि मला फक्त बोलण्याची परवानगी आहे; माझ्या ऐवजी हे कार्यालय नसते, परंतु आज्ञा पाळणे ही सर्वात पहिली गोष्ट आहे.

शब्द कधीच बोलू शकत नाही? ... आणि जेव्हा दोन भेटतात तेव्हा ते एकमेकांना अभिवादन करीत नाहीत, पवित्र काहीतरी सांगत आहेत, उदाहरणार्थ: येशूची स्तुती होईल! ...?

अजिबात नाही; पहा आणि थोडासा धनुष्य घ्या.

वरिष्ठ बोलू शकत नाही, विविध कार्यालये सोपविल्याबद्दल?

हे देखील कायदेशीर नाही; एका खोलीत एक टॅब्लेट असते आणि सकाळी प्रत्येकाला दिवसा काय करावे असते ते लिहिलेले आढळले. आपणास असे वाटते की इतरांच्या नावे कोणासही माहित नसते, जर ती विविध पेशींवर लिहिलेली नसते. हे नाव जरी माहित असले तरीही शतकानुशतके कोणाला सन्मान मिळाला आहे हे माहित नाही आणि ते कोणत्या घराण्याचे होते. आम्ही एकमेकांना न ओळखता एकत्र राहतो.

मला वाटते की मठाधिका्याला प्रत्येकाच्या गुणांची माहिती आहे, कमीतकमी थडग्यावरील चित्रासाठी! … आपल्याकडे इतर तपश्चर्या आहेत का?

आमच्या जवळच्या ग्रामीण भागात दररोज सहा तास मॅन्युअल कामगार; आम्ही सर्व गोष्टींची काळजी घेतो.

झॅप?

होय, प्रत्येकजण, अगदी मुख्य याजक आणि सुपीरियर, जो मठाधीश आहे; तो स्वत: ला खोट देतो, पण नेहमी शांत असतो.

पुजारी आणि विचारवंतांच्या अभ्यासाचे काय?

अभ्यासाचे तास आहेत आणि प्रत्येकजण त्या विषयांवर लागू आहे ज्यामध्ये तो सर्वात पारंगत आहे; आमच्याकडे चांगली लायब्ररी देखील आहे.

आणि अन्नासाठी विशिष्ट तपश्चर्ये आहेत?

तुम्ही कधी मांस खाता आणि तुम्ही कधी द्राक्षारस प्याला नाही. प्रत्येकाच्या टेबलावर मिळणा the्या मोजमापाच्या अन्नाने तुम्ही लेंटच्या पलीकडे वर्षाचे सहा महिने उपवास करता; आजारपणात काही दुर्मिळ अपवाद कायदेशीर आहेत. आमच्याकडे इतर तपश्चर्या आहेत, कारण शोकप्रवर्तक आणि शिस्त आहे; रात्री आम्ही नेहमी कपडे घातलेले आणि झोपायला झोपतो; मध्यरात्री, आम्ही हिवाळ्यामध्ये आणि उन्हाळ्यात उठतो, चर्चमध्ये गायलेल्या कार्यासाठी, जे काही तास टिकते.

माझा असा विश्वास आहे की जगात अस्तित्त्वात नाही अशी शांती येथे राज्य करणे आवश्यक आहे, कारण तपश्चर्येचे जीवन स्वीकारून, मुक्तपणे आणि देवाच्या प्रेमासाठी, जिव्हाळ्याचा, सर्व-आध्यात्मिक आनंद मनामध्ये अनुभवला जाणे आवश्यक आहे.

होय, आम्ही आनंदी आहोत; आम्ही शांतीचा आनंद घेतो, परंतु आपल्यात आवेशांचा संघर्ष आहे; आम्ही गर्व आणि लैंगिकतेविरूद्ध युद्ध करण्यासाठी ट्राप्पाला आलो होतो.

मला या पवित्र बागेच्या आतील बाजूस भेट देण्यास अनुमती आहे का?

एखाद्यास परवानगी आहे; तू माझा पाठलाग कर; परंतु या दाराच्या पलिकडे कोणीही बोलू शकत नाही.

किती रूची मी विविध वातावरणांचे निरीक्षण केले! किती दारिद्र्य! ... पेशी पाहून मी थक्क झालो; सर्व समान, जागेत कमी, सामान न करता, कठोर पृष्ठभागावर आणि चादरीशिवाय बेड; एक उग्र बेडसाइड टेबल सर्व फर्निचर होते…

आणि या पेशींमध्ये प्रख्यात चर्चांतील पात्र आणि गुणवत्तेने त्यांचे आयुष्य व्यतीत केले आहे! ... व्यर्थ जगाला किती विरोधाभास आहे! ...

अत्यंत गरिबीच्या अनुषंगाने मी अभ्यासाच्या ठिकाणी गेलो, अभ्यास हॉल आणि शेवटी बाग, जेथे द्वारपाल ट्रॅपिस्टला माझ्याशी बोलण्याची परवानगी होती. बागेच्या एका कोप In्यात लहान स्मशानभूमी होती.

येथे, मार्गदर्शकाने मला सांगितले, जे ट्राप्पामध्ये मरतात त्यांना पुरले जाते. या वातावरणात आपण जगतो, मरतो आणि सार्वत्रिक पुनरुत्थानाची वाट पाहतो!

मृत्यूचा विचार, माझा विश्वास आहे की तपश्चर्या जीवनात टिकून राहण्यासाठी शक्ती देते!

आम्ही बर्‍याचदा आपल्या बांधवांच्या थडग्यांना भेट देण्यासाठी, प्रार्थना आणि ध्यान करण्यासाठी येतात!

बागेच्या मध्यभागी मी गोंगाट करणा city्या शहराकडे पाहिले, असा विचार करीत होतो: आपल्यात किंवा रोम आणि हे ट्रप्पा यांच्यात किती फरक आणि आकांक्षा! ...

मूर्तिपूजक ख्रिस्ती.

ट्रॅपिस्टच्या जीवनाचे अनुकरण करण्यापेक्षा प्रशंसा करणे अधिक आहे; विशिष्ट व्यवसाय आणि इच्छाशक्तीच्या चांगल्या डोसशिवाय, कोणीही आपल्यास मिठी मारू शकत नाही. परंतु हा एक इशारा आहे, हे आध्यात्मिकरित्या बोलणे, उदासीनतेच्या जीवनाची सतत निंदा आहे आणि ब lead्याच जणांचा बाप्तिस्मा झाल्यामुळे ख्रिस्ती असलेले अनेक आघाडी घेत आहेत.

खो the्यात आपण घोटाळे करणार्‍यांना आणि जे त्यांच्या सैतानाच्या नेटवर्कमध्ये पडतात त्यांना पाहिले आहे; आता आपण ख्रिस्ती परिपूर्तीच्या पर्वताच्या पायथ्याशी दुर्लक्ष करणारे, धर्माची फारशी काळजी घेत नसलेल्या किंवा स्वतःच्या मार्गाने याचा अभ्यास करणारे अशा उदासीन पर्वताच्या पायथ्याशी पाहतो; त्यांना विश्वास आहे की ते ब religious्यापैकी धार्मिक आहेत, कारण काहीवेळा ते चर्चमध्ये प्रवेश करतात आणि खोलीच्या भिंतींवर काही पवित्र प्रतिमा ठेवतात आणि त्यांना असे समजतात की ते चांगले ख्रिस्ती आहेत कारण ते रक्ताने आपले हात धरत नाहीत आणि चोरी करीत नाहीत. जेव्हा आपण दुसर्या जीवनाबद्दल बोलतो, जे चिरंतन आहे, ते सहसा असे म्हणतात: जर स्वर्ग अस्तित्वात असेल तर आपण त्यात प्रवेश करणे आवश्यक आहे, कारण आपण खरे गृहस्थ आहोत. गरीब अंध लोक! ते दयनीय आहेत, करुणेस पात्र आहेत आणि ते स्वत: ला श्रीमंत मानतात!

आमच्या काळात अशा गुलाब पाण्याच्या ख्रिश्चनांची संख्या विशाल आहे. येशू ख्रिस्त, ज्याचे ते अनुयायी असले पाहिजेत, त्यांना सुवार्तेचा उपदेश माहित नाही, मूर्तिपूजक चालू आहे आणि त्यांचे आध्यात्मिक जीवन सोडून इतर सर्व गोष्टींबद्दल काळजी घ्यावी हे कितीसे उदासीन लोकांना माहित नाही!

त्यांच्या जीवनशैलीवर द्रुत नजर टाकणे उपयुक्त आहे.

मास उपस्थित राहून सार्वजनिक सुट्टी पवित्र केली पाहिजे; त्याऐवजी त्यांच्यासाठी प्रत्येक बहाणा, अगदी फालतू देखील चर्चमध्ये न जाण्याचे निमित्त बनवते. सिनेमा, नृत्य, चाला ... नेहमी जाण्यासाठी इच्छुक; काम उरले आहे, खराब हवामान दूर झाले आहे, कदाचित पैशाने कर्ज घेतले आहे, परंतु आनंददायी जीवन गमावू नये.

ख्रिश्चनांच्या या प्रजातीसाठी मोठी धार्मिक गोंधळ म्हणजे अधिक मजा करण्याची आणि चांगले खाण्याची संधी आहे.

या साठी, थोडे चांगले सल्ला देणे मूर्खपणा आहे; द्वेष ठेवणे आणि क्षमा करण्याची इच्छा नसणे ही वैयक्तिक प्रतिष्ठा आहे; अनैतिक भाषणात भाग घेणे म्हणजे समाजात कसे रहायचे हे जाणून घेणे; कमी सभ्यतेने वेषभूषा करणे ही अभिमानाचा स्रोत आहे, कारण फॅशन कसे अनुसरण करावे हे आपल्याला माहित आहे; चिथावणी देणारी मासिके आणि वर्तमानपत्रांची सदस्यता घेतल्यामुळे आपल्याला कसे जगायचे हे माहित आहे ...

या सर्व स्वातंत्र्यांसह, गॉस्पेलच्या आत्म्याशी विपरितपणे प्रतिकूल विरोध केला गेला आहे, एखाद्याला चांगल्या आणि धार्मिक म्हणून मानण्याचे नाटक केले जाते.

आधुनिक ख्रिश्चनांसाठी, पवित्र गोष्टींचे मूल्य उलट आहे. चर्चमधील विवाहसोहळ्याबद्दल प्रत्येक तपशील काळजीपूर्वक विचार केला जातो: सेवेदरम्यानची छायाचित्रे, रिबन कटिंग, चुंबनांसाठी परेड, मिरवणुका; या गोष्टी लग्नाच्या मेजवानीचे सार आहेत; दुसरीकडे, गुंतवणूकीचा वेळ खूप स्वातंत्र्यासह घालविला गेला असेल तर, लग्नाचा ड्रेस अगदी निंदनीय असेल तर, अतिथी जर अभद्र कपड्यांमध्ये चर्चमध्ये असतील तर ... त्यांना फक्त तथाकथित "सोशल आय" ची काळजी आहे; देवाचा डोळा काही फरक पडत नाही.

अंत्यसंस्कारातही असेच घडते; बाह्य आळशी, मिरवणूक, पुष्पहार, कलात्मक थडगे ... आणि जर मृत व्यक्ती धार्मिक सुखांशिवाय सार्वकालिक जीवनात गेली असेल तर त्यांना दु: ख वाटत नाही.

धर्मातील एकमेव कृती, ज्यात सामान्य ख्रिस्ती उदासीन आहेत, इस्टर प्रिसेप्ट आहे; जरी त्यांनी ते विहित वेळेपर्यंत पुढे ढकलले नाही आणि वर्षांच्या अंतराने ते केले नाही.

आपण त्यांना विचारल्यास: आपण ख्रिश्चन आहात काय? नक्कीच, ते जवळजवळ नाराजांना प्रतिसाद देतात; आम्ही इस्टर प्रीसेप्ट बनविला! ...

या श्रेणीच्या जीवांचे वार्षिक कबुलीजबाब आणि एकत्र येणे हे सहसा पापांचे साधे विसर्जन होते. जर त्यांनी देवाच्या कृपेमध्ये एक दिवस, किंवा एक आठवडा किंवा एका महिन्यात घालविला तर परमेश्वराचे आभार मानायचे आहे! ... आणि लवकरच पाप आणि धार्मिक असंतोषाचे जीवन पुन्हा सुरू होईल.

आजचा ख्रिश्चन नाही का? … बर्‍याच जणांना केवळ धर्म हा एक पर्यायी अलंकार मानला जातो.

उदासीन ख्रिश्चनांसाठीही मृत्यू येईल; त्यांना सार्वकालिक शिक्षा मिळविण्यासाठी येशू ख्रिस्तासमोर उभे राहावे लागेल. ते म्हणतात की शुभवर्तमानातल्या मूर्ख कुमारिकांप्रमाणे: to प्रभु, आमच्यासाठी उघडा! परंतु स्वर्गीय वर उत्तर देईल: मी तुम्हाला ओळखत नाही! »(मॅथ्यू, एक्सएक्सव्ही 12)

येशू स्वत: साठी ओळखतो आणि जे त्याच्या शिकवणींचा अभ्यास करतात, आत्म्याची काळजी करतात, आत्म्याचे तारण हा जीवनाचा एकमेव व्यवसाय मानतात आणि जे त्याच्या आमंत्रणास समाधान देतात अशा लोकांना अनंतकाळचे प्रतिफळ देतात: परिपूर्ण व्हा , स्वर्गात तुमचा पिता किती परिपूर्ण आहे.

निरपेक्ष ख्रिस्ती आध्यात्मिक परिपूर्णतेच्या पर्वताच्या पायथ्याशी आहेत; त्यांच्यात किंवा आजूबाजूला काहीही घडले नाही, जोपर्यंत त्यांना भडकावणारा काहीतरी मजबूत केल्याशिवाय, ते कधीही वरच्या दिशेने वरवर उभे राहणार नाहीत; दैवी भविष्यकाळ सहसा त्यांच्याकडून अशा काही कॉलसाठी मदत करण्यासाठी येतो ज्यामुळे अश्रू येतात: एक असाध्य रोग, घरी मृत्यू, नशिबाची उलटी ... दुर्दैवाने, त्याचा फायदा कसा घ्यावा हे प्रत्येकास माहित नाही आणि काही जाण्याऐवजी, जा दरीच्या तळाशी.

या दुर्दैवी ख्रिश्चनांना देवाच्या नियमशास्त्राच्या योग्य मार्गाकडे जाण्यासाठी मदत करणार्‍या हाताची गरज आहे; ते इंजिन बंद असलेल्या कारांसारखेच आहेत, जे ट्रेलर हलविण्याच्या प्रतीक्षेत आहेत.

उदासीन लोक वेगवेगळ्या परिस्थितीनुसार चांगल्या भावना बोलून दाखवतात, मनापासून व समजूतदारपणा दाखवण्यासाठी पवित्र धर्मनिष्ठा करतात आणि वाचण्यासाठी चांगले पुस्तक देतात, जेणेकरून उदासीनता धार्मिक अज्ञानाची मुलगी आहे .

जर या काळातील मूर्तिपूजक ख्रिस्ती फक्त एक दिवस घालवू शकले असते

वर वर्णन केलेल्या ट्रप्पामध्ये आणि त्यांच्यासारख्या ब religious्याच धार्मिक, बनवलेल्या देह आणि हाडांच्या बळी दिलेल्या जीवनांना लाज वाटेल व असा निष्कर्ष काढावा: आणि स्वर्गातील पात्रतेसाठी आपण काय करावे? ...

माउंटनवर
धोकादायक आत्मा.

“एका माणसाने आपल्या शेतात चांगले बी पेरले. पण ते झोपेत असता त्याचा शत्रू आपल्या शेतात निदण पेरायला आला आणि निघून गेला.

म्हणून जेव्हा पेरणी अंकुरली आणि धान्य आले, तेव्हा तण दिसू लागले. तेव्हा त्या घराच्या मालकाच्या नोकर त्याला म्हणाले, 'मालक, तुम्ही आपल्या शेतात चांगले बी पेरले ना? मग तारे का आहेत?

त्याने त्यांना उत्तर दिले: “काही शत्रूने असे केले.” नोकरांनी त्याला विचारले, “आपण ते उपटून काढावे अशी तुमची इच्छा आहे काय? ' नाही, कारण धान्य पिकवून तुम्हाला गहू उपटण्याची गरज नाही. कापणी होईपर्यंत आणि पिकाच्या वेळेस दोघांनाही वाढू द्या आणि मी कापणी करणा ;्यांना म्हणावे: प्रथम निदण गोळा करा आणि ते जाण्यासाठी बंडल बांधा; त्याऐवजी गहू माझ्या धान्याच्या कोठारात ठेवा (मॅथ्यू, बारावा).

त्या शेतात जसे होते, तसेच जग, तसेच कुटुंबे देखील आहेत.

वाईट लोकांचे प्रतिनिधित्व करणारे गहू, आणि चांगले लोकांचे प्रतीक गहू हे नास्तिक आणि विश्वासणारे, विश्रांती घेणारे आणि उत्कट, सैतानाचे सेवक आणि देवाच्या मुलांचे या जीवनात एकत्र कसे असले पाहिजेत हे स्पष्ट करते. वाईट गोष्टींनी दबून जाऊ नका आणि वाईट लोक किंवा विश्रांती घेऊ नका.

ख Christian्या ख्रिश्चन कुटुंबात, जेथे पालक आपले कार्य पूर्ण करतात, मुले सहसा देवाबद्दलच्या भीतीने आणि प्रेमात वाढतात.

बर्‍याच लोकांचे धार्मिक गांभीर्य पाहून हे चांगले आहे, जे दररोजच्या कामाची वाट पाहत असतांना, आठवड्यातील दिवसांत होली माससाठी प्रार्थना करण्यासाठी, थोडासा विचार करून आत्म्यास पुन्हा निर्माण करण्यासाठी वेळ शोधत असतात. लहानपणापासून या जीवनशैलीपर्यंत सुरूवात केल्याने, त्यांनी कित्येक वर्षे निर्मळपणामध्ये घालविली. हे लक्षात घेतल्याशिवाय आणि मी बरेच प्रयत्न केल्याशिवाय म्हणेन की ते ख्रिश्चन परिपूर्णतेच्या डोंगरावर चढतात आणि एका उंचवट्यापर्यंत पोहोचतात.

पण दुर्दैवाने या चांगल्या गव्हाजवळ काही झाडे टाकली जातात. तो एखादा मित्र किंवा नातेवाईक असेल जो एका दिवसात विष पिण्यास सुरवात करतो.

«परंतु आपण दररोज मासला जाणे खरोखर आवश्यक आहे काय? कॉन्व्हेंटमध्ये राहणा those्यांना ही अतिशयोक्ती सोडा! ... "

"आपला ड्रेस लोकांना हसवतो हे आपल्याला दिसत नाही काय? बेअर आर्म, प्लंगिंग नेकलाइन ... ही फॅशन आहे! ... "

Sac नेहमी धर्मनिष्ठ पुस्तके वाचा! ... आपण जुन्या काळातील राहतात! आधुनिक मासिके आपले डोळे उघडे ठेवून आपल्याला जगू देतात; नैतिकता होय, परंतु एका विशिष्ट मुदतीपर्यंत; आपण प्रगतीच्या शतकात आहोत आणि आपण मागे राहू नये! »

Church सकाळी चर्चमध्ये आणि संध्याकाळी चर्चमध्ये! ... परंतु जर बहुतेक लोक सिनेमा आणि टेलिव्हिजन वर गेले तर रोज तुम्ही का जात नाही? ... प्रत्येकजण जे पाहतो ते पाहणे किती वाईट आहे? ... पण कमी प्रमाणात! »

या विषारी सूचनांमुळे विद्वानांना त्रास होतो. एखाद्याने त्वरित आणि सामर्थ्याने उत्तर द्यावे: सैतान, परत जा! ... आता माझ्याशी बोलू नकोस! ... आपल्या मैत्रीचा आणि तुमच्या अभिवादनाचा तिरस्कार! ... आपल्या समवयस्कांसह जा आणि खो valley्याच्या तळाशी रहा! मला चांगलं चढत जायला दे!

अशा प्रकारे वागण्याचे कर्तव्य आहे जे येशू ख्रिस्ताच्या म्हणण्यानुसार, जळत असलेल्या अनंतकाळच्या अग्नीत फेकले जाईल. पवित्र आत्म्याची देणगी आहे आणि सर्वांनी दाखवायलाच पाहिजे असा किल्ला हा काही प्रसंगी किल्ला लागतो!

जर आपण काही विकृत विल्हेवाट पूर्णपणे काढून टाकण्याचा दृढनिश्चय केला नसेल तर हळूहळू सैतान खोट्या मैत्रीद्वारे पेरतो, तूर फुटण्यास सुरवात होईल.

परिपूर्णतेच्या मार्गावर किती सुंदर जीव थांबले आहेत आणि आणखी किती जण डोंगराच्या पायथ्याशी आणि कदाचित दरीच्या तळाशी गेले आहेत! ...

तत्त्वांकडे लक्ष!

जे प्रथम बलवान नसतात आणि संकोच करण्यास सुरवात करतात, आध्यात्मिक मंदी जाणवते: काही वस्तुमान दुर्लक्ष केले जाते, प्रार्थना लहान केली जाते, लहान मोर्चेफिकेशन खूपच वजनदार होते, एखादी व्यक्ती सहजपणे व्यर्थ मिळवते, चिंतापूर्वक जगिक मजाची प्रतीक्षा करते! ...

ते तिथे थांबत नाही, कारण मानवी दुर्बलता मोठी आहे आणि वाईटाकडे आकर्षण अधिक आहे; हे चढणे अवघड आहे, परंतु खाली उतरणे लवकर होते.

तो आत्मा, एकेकाळी उत्कट आणि ज्याला आता येशू व पवित्र गोष्टींबद्दल आकर्षण वाटत नाही, स्वतःकडे परत जात आहे, तो पश्चात्ताप शांत करण्याचा प्रयत्न करतो:

मी कार्यक्रमांना हजेरी लावतो, खरं आहे; परंतु मी तेथे वाईट स्थितीसाठी जात नाही; जेव्हा काही दृश्य निंदनीय असते तेव्हा मी माझे डोळे खाली करतो. म्हणून मी मजा करतो आणि मी पाप करीत नाही! ...

ख्रिश्चन आत्मा, आणि आपण सेट केलेल्या वाईट उदाहरणाबद्दल विचार करत नाही? आणि तुम्ही तुमच्या आत्म्यास वाईट गोष्टींबद्दल विचार करत नाही. आणि ते वाईट विचार आणि वासना आणि त्या वाईट कल्पना ज्या आपल्याला वारंवार आणि त्या प्रलोभनांवर आक्रमण करतात ... आणि कदाचित त्या पडतात ... त्या पाहिलेल्या शोचा प्रभाव नाही का?

माझा ड्रेस फॅशननुसार आहे. पण मी यासारखे कपडे घालू काय? उघड्या हातांनी चालणे आणि मिनीस्कर्ट घालणे चुकीचे आहे का? मी वाईट हेतू न घातल्यास, पाप गहाळ आहे आणि मी शांत राहू शकतो!

परंतु जे लोक तुमच्याकडे पाहतात त्यांचे खासकरुन विपरीत लिंगातील लोकांचे तुम्ही काय नुकसान करता हे तुम्हाला माहिती आहे काय? आपल्या चुकांमुळे सैतान आपल्यात इतरांमध्ये जागृत होऊ शकतो या वाईट स्वरूपाची आणि दुष्ट इच्छांबद्दल, तुम्ही देवाला हिशोब देत नाही काय?

जे सांगितले गेले आहे ते हे स्पष्ट करते की असे काही लोक आहेत जे देवाचे होऊ इच्छित आहेत आणि त्याला नाकारू शकत नाहीत आणि ऐहिक प्रसंगानंतर त्याच वेळी जीवनाचा आनंद घेऊ इच्छित आहेत.

येशू त्यांना म्हणाला: “कोणीही दोन धन्यांची चाकरी करु शकत नाही; एकतर तो एकाचा तिरस्कार करेल आणि दुसर्‍यावर प्रेम करेल किंवा तो पहिल्याचा आवडेल व दुस second्याला तुच्छ ठरेल "(मॅथ्यू, vi24).

आश्चर्य.

काही महिन्यांपूर्वी मी ही पृष्ठे लिहिल्यापासून आमच्यासाठी काहीतरी घडले.

कोंबडीची कोंबडी कोंबड्यात अडकली आणि ती वारंवार चिकटू लागली. शिक्षिका, तिला विश्वास वाटतो की तिने आधीच अंडे दिले आहेत आणि ती घेण्यासाठी तिचा हात पुढे केला. भीतीचा एक आवाज त्वरित गूंजला: कोंबडीच्या खाली एक साप होता, जो मालकिनच्या हाताला चावतो.

त्या महिलेला वाचवण्यासाठी सर्व काही केले होते, परंतु दुसर्‍याच दिवशी तिचे कॅटेनियामधील रुग्णालयात निधन झाले.

हे आश्चर्यचकित करणारे होते, पण एक प्राणघातक आश्चर्य होते, ज्याने मृत्यूला जन्म दिले.

जेव्हा एखाद्या ख्रिस्ती आत्म्याला दोन मालकांच्या अधीन राहायचे असते, जेव्हा त्याने देवाची गंभीरपणे अपेक्षा केली नाही, जेव्हा तो कमीतकमी अपेक्षा करतो, तेव्हा तो थोडासा आश्चर्यचकित होतो, म्हणून तो अनैतिक वाचनात किंवा एखाद्या अशुद्ध टक लावून बसून राहतो किंवा पडतो बेईमानी

एकेकाळी नाजूक आणि उत्कट आणि नंतर कमकुवत झालेल्या कबुलीजबाबांच्या आत्म्यास किती गंभीर पाप आणि किती गंभीर पापे पुष्टी देतात!

प्राणघातक उतार.

एके दिवशी मी एटाच्या खड्ड्याच्या काठावर स्वत: ला सापडलो, प्रचंड आणि प्रभावशाली; धुराच्या अलगद प्लम्सशिवाय इतर ज्वालामुखी क्रिया नव्हती. मी काळजीपूर्वक खाली उतरू शकलो आणि खड्ड्याच्या तळाचा पाया पार करु शकलो. काही वाहतूक दिवे भूस्खलनाचे संकेत दिले.

त्यापुढील ईशान्य खड्डा, एक घेर एक किलोमीटरपेक्षा छोटा, परंतु खूप सक्रिय आहे. जेव्हा मी लावाच्या काठावर स्वतःला सुरक्षित केले, तेव्हा मी त्यास सर्व थोरपणाने पाहिले, मला थरथर जाणवले: अगदी खोल, विश्वासपेक्षा पलीकडे, सर्व ज्वाला आणि धूरानंतर, सतत गर्जना, लावा मासचे भयानक गडबड ...

ही एक अतिशय धोकादायक जागा होती, मी स्वतःला म्हणालो; हे फक्त दुरूनच पहा.

त्यानंतर लवकरच, एका जर्मन हायकरने, त्या प्रेक्षकाचा बारकाईने विचार करण्याच्या व छायाचित्र काढण्याच्या इच्छेने घेतलेल्या एका विशिष्ट उंचावर जाण्याचा निर्णय घेतला. त्याने हे कधीच केले नव्हते!

जर्मन खाली उतरू लागताच त्याला समजले की ती जमीन मऊ आहे, कारण ती लावा राखेपासून बनलेली आहे. त्याला परत जायचे होते, परंतु तो चढू शकला नाही; सर्व चौकारांपैकी एक, कॅमेरा वापरुन स्वत: ला थांबवून स्वत: ची प्रॉपिंग करण्याची त्यांना चांगली कल्पना होती. तेथे तो बराच काळ थांबला आणि मदतीची वाट पहात असे.

प्रॉव्हिडन्सला अशी इच्छा होती की उतार च्या राख वर पसरलेल्या खड्ड्याच्या तळापासून लॅपिली टाकली गेली; सुदैवाने दुःखी माणसावर परिणाम झाला नाही. जेव्हा लॅपिली थंड झाली, सतत राहिली, तेव्हा त्यास आधार म्हणून त्याने वापरण्यास सक्षम केले आणि हळू हळू खड्ड्यातून बाहेर आला. हाइकर संपला होता, मृत्यूपासून जिवंत झाला; आम्ही आशा करतो की तो त्याच्या स्वत: च्या खर्चाने शिकला असेल.

ज्वालामुखीचा उतार धोकादायक आहे; परंतु वाईटाचा उतार आणखी धोकादायक आहे. जो कोणी आध्यात्मिक उत्कटतेच्या मार्गाने गेला होता आणि नंतर थांबला आणि परत जाऊ लागला, तो नाश होण्याच्या मार्गावर असल्याचे म्हटले जाऊ शकते, कारण येशू ख्रिस्त म्हणतो: «जो नांगराला हात ठेवतो आणि मागे वळून पाहतो, तो नाही हे स्वर्गाच्या किंगडमसाठी योग्य आहे "(ल्यूक, आयव्हीजी).

त्या हायकरची सुरक्षितता म्हणजे परत जाणे आणि त्याचा अर्थ त्याला पकडण्याचा निर्णय होता ज्यामुळे त्याला चढण्यास मदत झाली.

आध्यात्मिक जीवनाच्या डोंगराकडे जाणा stopped्या आत्म्यास रोखलेल्या किंवा परत पाठविलेल्या जिवांना उबदार आमंत्रण दिले जाते: आपण स्वतःवर आनंदी आहात का? ... येशू तुमच्यावर आनंदी आहे का? जेव्हा आपण सर्व येशू असता किंवा आपण जगाच्या भागात असता तेव्हा आपल्याला अधिक आनंद मिळाला? ... गॉस्पेलमध्ये इतकी बडबड केलेली ख्रिश्चन दक्षता तुम्हाला स्वर्गीय वधूच्या आगमनासाठी तयार राहायला सांगत नाही का? ... तर, चांगल्या इच्छेनुसार अ‍ॅनिमेटेड, उदार ख्रिश्चन जीवनाचा निर्णय घ्या. दररोज ध्यान आणि आपली विवेकबुद्धी पुन्हा सुरू करा; मानवी आदर किंवा इतरांच्या टीकाचा तिरस्कार करा; काही चांगली मैत्री मिळवा जी सद्गुणांना उत्तेजन देणारी ठरेल; लहान विकृती किंवा अध्यात्मिक पुष्पगुच्छांचा व्यायाम पुन्हा सुरू करा. आपण काही काळ हिवाळ्यातील झाडे, पाने नसलेली पाने, फुले नसलेली आणि फळं नसलेलीच आहात; आध्यात्मिक वसंत .तु सुरू करा. तुझ्या दिव्याचे तेल मूर्ख मुलींनी केले आहे. तुझा दिवा भरा, जेणेकरून तुझा प्रकाश इतर आत्म्यांना देवाकडे पाठवील.

“धन्य तो सेवक, ज्याला प्रभु परत आल्यावर जागरूक होईल” (मॅथ्यू, एक्सएक्सिव्ह 4 जी).

शीर्षस्थानी
सुंदर आत्मा!
हिवाळ्याच्या मध्यभागी, जानेवारीत, झाडे झुडुपे घालत असतात, पाने नसतात आणि फुले नसतात, वसंत forतुची प्रतीक्षा करत असताना, फक्त एक झाड, कमीतकमी सिसिलीच्या हवामानात, सुंदर, मुबलक फुलांचे असते; बदामाचे झाड आहे. चित्रकार प्रेरित आहे आणि त्याचे चित्रण करतो; फ्लॉवर उत्साही एक डहाळी अलगद ठेवतात आणि ते फुलदाणीमध्ये ठेवतात; ती छोटी फुले बराच काळ टिकतात.

येथे उत्कट ख्रिश्चन आत्म्याची प्रतिमा आहे, परिपूर्णतेच्या शिखरावर चढण्याचा हेतू आहे!

बदामाचे झाड फुलांविना वनस्पतींमध्ये उभे आहे; अशा प्रकारे उत्कट आत्मा, आध्यात्मिकरित्या निर्जंतुकीकरण आणि थंड लोकांमध्ये राहात असला तरी, त्याच्या आत्म्याचे संपूर्ण सामर्थ्य टिकवून ठेवते आणि पुण्याद्वारे उत्कृष्ट बनतो; ज्याला यावर उपचार करण्याचे भाग्य आहे त्याने किमान अंतःकरणात असे म्हटले पाहिजे: जगात चांगले लोक आहेत!

जगात अशी माणसे आहेत; एखाद्याला पाहिजे तसे ते असंख्य नाहीत, परंतु स्त्रिया आणि पुरुष, कुमारी आणि विवाहित जोडप्यांमध्ये, गरीब आणि श्रीमंत यांच्यात मोठे गट आहेत.

ते कोणाशी तुलना करू शकतात? ज्याला एखाद्या शेतात एक खजिना सापडला आहे त्याच्यासाठी; तो आपल्या मालकीची जमीन विकतो आणि ते शेत खरेदी करायला जातो.

ज्या पवित्र आत्म्यांविषयी आपण बोलत आहोत, त्यांना हे समजले आहे की जीवन हे देवावरील प्रीतीची परीक्षा आहे, अनंतकाळपर्यंत आनंदी राहण्याची तयारी आहे आणि पृथ्वीवरील गोष्टींचा स्वर्गीय कार्यांशी संबंध आहे याचा विचार करा. ख्रिस्ती परिपूर्णतेसाठी प्रयत्न करण्याची त्यांची आकांक्षा आहे.

परिपूर्णतेची कल्पना.

परिपूर्णता म्हणजे परिपूर्णता; अध्यात्मिक जीवनात आत्म्याची पांढरेपणा अस्पष्ट करू शकेल अशी कोणतीही कमतरता, डाग, कोणताही तीळ टाळण्याची इच्छा दर्शवते. परिपूर्णता हा एक सुंदर हेतू, उदार अंतःकरणांची आकांक्षा असणे आवश्यक आहे.

परिपूर्णपणाचा अर्थ फॉर्मची सफाईदारपणा देखील आहे; अध्यात्मिक जीवनात याचा अर्थ असा की सद्गुणांची श्रेष्ठता, चांगल्यामध्ये जवळजवळ एक उत्कृष्ट, जो कोणत्याही मध्यमपणाने समाधानी नाही.

परिपूर्णतेचा अर्थ असा: चांगले करा, केवळ चांगले करा आणि ते योग्यरित्या करा, उत्कृष्टपणे; आणि आपण जे काही करतो ते लहान असले तरी आध्यात्मिक कृती असू द्या, देवाचे स्तोत्र.

परिपूर्णतेचे अंश आहेत.

येथे पृथ्वीवर परिपूर्ण परिपूर्णता आपल्यासाठी शक्य नाही, परंतु आपण आपले जीवन, आपल्या कृती कमीतकमी परिपूर्ण करू.

परिपूर्णतेची पहिली डिग्री म्हणजे भगवंताशी मैत्रीची अवस्था आणि ती प्रत्येकासाठी आवश्यक आहे. हे स्वर्गाचा अधिकार देईल. हे खरं आहे की सर्व आत्म्यांमध्ये ही पहिली पूर्णता आहे!

त्याहीपेक्षा आणखी चांगले आहे: द्वितीय पदवी, ज्यामध्ये केवळ नश्वर पापच टाळता येते, परंतु पापाचे पाप देखील टाळता येते; आपण देवाच्या मदतीने हळूहळू येण्याचा प्रयत्न करतो ज्याने संपूर्णपणे जाणवलेल्या शिष्यास्पद पापांना थांबविणे आणि अर्ध-मुक्ती आणि मानवी दुर्बलतेचे क्षमतेचे फळ कमी करणे.

तिसरी पदवी ही सर्वोत्कृष्ट आहेः जिव्हाळ्याच्या प्रेमासाठी, केवळ सेवक किंवा भाडोत्री म्हणून नव्हे तर मुले म्हणूनच देवाची चांगली सेवा करणे.

आता परिपूर्णतेची स्थिती विचारात घ्या, जी इव्हँजेलिकल समुपदेशांच्या प्रथेशी संबंधित आहे: सहसा धार्मिक राज्यात, गरीबी, आज्ञाधारकपणा आणि परिपूर्ण पवित्रतेच्या तिहेरी व्रताने. या अवस्थेत येशू आपल्या आवडत्या आत्म्यांना म्हणतो. जे लोक अजूनही त्याला मिठीत घेण्यास अक्षम आहेत आणि त्याचा व्यवसाय जाणवतात, त्यांना येशू असे म्हणू नका, धार्मिक राज्यात प्रवेश करणे हे नशिब आहे की केवळ स्वर्गातच त्याचे कौतुक केले जाऊ शकते. जे आधीपासून आहेत, त्यांच्यावर मनापासून प्रेम करतात, त्यांच्या सर्व सामर्थ्याने त्यांच्याशी संवाद साधतात, प्रत्येकाला त्याच्या आत्म्यापेक्षा भिजवून टाकतात!

आणि इतर? शतकातील धार्मिक पुरुष आणि स्त्रियांच्या जीवनाचे आणि आत्म्याचे अनुकरण करण्यासाठी त्यांनी कार्य करण्याद्वारे ज्या गोष्टी करू शकत नाहीत त्याबद्दल तीव्र इच्छा बाळगण्यासाठी त्यांनी प्रयत्न केले पाहिजेत.

स्वत: ला या स्खलनसह परिपूर्णतेची कृपा विचारा: व्हर्जिन मेरीच्या परम शुद्ध हृदय, येशूकडून ख्रिश्चन परिपूर्णता आणि अंतःकरणाची शुद्धता आणि नम्रता मिळवा.

परिपूर्णतेची कल्पना आधीच स्पष्ट केल्याने, निराश होऊ नये म्हणून एखाद्याने त्यास प्रभावीपणे प्रयत्नांची पराकाष्ठा करण्यासाठी कसे व्यवहारात वागावे हे जाणून घेणे आवश्यक आहे आणि निराश होऊ नये म्हणून सतत कोणते पुण्य लक्षात ठेवले पाहिजे. सद्गुण, आई आणि शिक्षक, नम्रता आहे.

नम्रता.

मी फुललेल्या बदामाच्या झाडाची तुलना आणली; आम्ही अद्याप या झाडाचा विचार करतो. त्यात प्रचंड ट्रंक आहे, परंतु गडद आणि उग्र झाडाची साल झाकलेली आहे; ते फुलांच्या चवदारपणाच्या विरूद्ध आहे असे दिसते; उग्र झाडाची साल नसल्यास झाड चांगले दिसू शकते, परंतु एकदा ही काढल्यानंतर पुन्हा कधीही फुलं किंवा फळं दिसणार नाहीत.

अध्यात्मिक लोक दररोज बरीच चांगली कामे करत असताना लक्षात येते की त्यांच्यात अनेक त्रुटी आहेत; त्यांना त्रास द्यावा, कारण त्यांना स्वत: ला परिपूर्ण पहायचे आहे आणि बर्‍याचदा निराश होतात.

त्यांच्यात काही दोष नसते तर ते वाईट आहे. ते झाडाची साल नसलेल्या झाडांसारखेच असतील. ज्याप्रमाणे कॉर्टेक्सच्या आत असलेल्या छोट्या वाहिन्यांद्वारे जीवनाचा प्रसार संपूर्ण वनस्पतीमध्ये होतो, त्याचप्रमाणे वैयक्तिक दोष संचयनाने संपूर्ण आध्यात्मिक जीवन पोषित आणि संरक्षित केले जाते. ती राख ही आग ठेवते.

जर कोणतेही दोष नसले तर आध्यात्मिक अभिमानाचा वरचा हात असेल, जो प्राणघातक आहे. येशूला नम्रता इतकी प्रिय आहे की कधीकधी तो अंतःकरणात ठेवल्याने एखाद्याला काही विशिष्ट उणीवा पडतात, जेणेकरून आत्मा नम्रतेचा, विश्वासाने आणि मोठ्या प्रेमाची कृत्ये करू शकतो. म्हणून येशू आध्यात्मिक दुर्बलतेमुळे आत्म्यांना शांत करतो.

हृदयाच्या गुप्ततेमध्ये, एखाद्याच्या अशक्तपणाची खात्री नेहमीच स्वतःमध्येच ठेवली पाहिजे, जेणेकरून प्रभूला हव्या असलेल्या हळूहळू कार्याची बिघाड होऊ नये. कोणताही मानवी दोष किंवा अशक्तपणा येशूला नम्र आणि सद्भावनापासून दूर ठेवू शकत नाही.

धर्माभिमानी व्यक्ती जो चरित्रातील आवेगातून किंवा अध्यात्मिक दुर्बलतेमुळे कमतरतेने वागतो तो हे ओळखतो की बर्‍याच उद्दीष्टांनंतर तो दयनीय आहे, त्याला खात्री आहे की देवाची मदत घेतल्याशिवाय जे गंभीर पापांमुळे पडतात व सहानुभूती दाखविण्यास व सहन करण्यास शिकतात त्यांना पुढील, पुढचे.

संतांनीसुद्धा, नियम म्हणून, त्यांची अपूर्णता असल्यामुळे त्यांना आश्चर्य वाटले नाही, कारण जे लोक डोंगरावर चढतात, त्यांच्या चपलांवर किंवा कपड्यांवरील धूळ दिसतात त्यांना आश्चर्य वाटले नाही; नम्रता आणि अंतःकरणाची शांती राखून पुढे जाणे आवश्यक आहे.

डॉन बॉस्कोची पवित्रता थोपा आहे; त्याने आयुष्यातही चमत्कार केले. त्याच्यापुढे सर्वत्र पवित्रतेची ख्याती होती; त्याचे आध्यात्मिक पुत्र त्याचा आदर करतात. तरीही वेळोवेळी त्याने काही त्रुटी निर्माण केल्या. एक दिवस चर्चेत तो खूप गरम झाला; अखेरीस त्याला जाणवले की तो हरवला आहे. हे मास पूर्वी होते; कपडे घालण्यासाठी आणि पवित्र यज्ञ सुरू करण्यासाठी आमंत्रित केले, त्याने उत्तर दिले: थोडी प्रतीक्षा करा; मी कबूल करणे आवश्यक आहे.

दुस Another्यांदा डॉन बॉस्कोने काही जेवणाच्या उपस्थितीत मेस्ट्रो डोगलियानी यांना जोरदार फटकारले. नंतरच्या व्यक्तीला त्याची अपेक्षा नव्हती की ज्याने त्याचा इतका आदर केला आणि ज्याने त्याला या कराराची नोंद लिहिले त्याच्याकडूनच उपचार घ्यावे: मला वाटले की डॉन बॉस्को संत होते; पण मी पाहतो की तो इतरांसारखा माणूस आहे!

डॉन बॉस्को, नम्रतेने, पवित्रते बरोबर, चिठ्ठी वाचून, डगलियानीला उत्तर दिले: तुम्ही अगदी बरोबर आहात: डॉन बॉस्को इतर सर्वांसारखा माणूस आहे; त्याच्यासाठी प्रार्थना करा.

म्हणून आध्यात्मिकरित्या जीवनातील अडचण ही कमतरता नसल्याचे आपल्याला ठाऊक आहे, तर त्यांच्यातील काहींना त्याविरुद्ध लढा देण्यासाठी आपण विचार करू या कारण एखाद्याच्या दोषांशी शांती साधणे आपल्यासाठी वाईट आहे.

चांगल्या वनस्पतींमध्ये खराब औषधी वनस्पती येतात; पण जागरुक शेतकरी त्वरित त्यांना खडबडीत घालायला कुत्र्याच्या स्वाधीन करतो.

पडणे.

परीक्षांमधील नैतिक हत्या म्हणजे लढाईचा एक दोष.

गती जीवन आहे. येशू, जो सारांशात जीवन आहे, सतत आत्म्यांमध्ये सतत काम करत असतो, विशेषतः त्याच्या जवळचे. जोपर्यंत या अनंतकाळापर्यंत आणि बर्‍याचदा प्रेमाचे पुरावे मिळवण्यापर्यंत जास्त प्रमाणात मिळतात, तो त्यांना विशिष्ट दु: खाच्या अधीन करतो.

येशूला पाहिजे तसे वागणे कसे हे अनेकदा आत्म्यांना माहित नसते; त्यांच्या अशक्तपणात ते म्हणतात: प्रभु, तो क्रॉस ... होय! पण हे ... नाही! ... आतापर्यंत, ठीक आहे; पलीकडे, नाही, पूर्णपणे!

क्रॉसच्या वजनाखाली ते उद्गार काढतात: ते बरेच आहे! ... पण येशू मला सोडून! ...

अशा परिस्थितीत येशू जवळ आहे; तो अंतःकरणामध्ये अधिक तीव्रतेने कार्य करतो आणि आपल्या प्रेमळ इच्छेच्या डिझाईन्सवर पूर्णपणे त्यांचा त्याग केलेला पाहू इच्छितो. वादळाच्या वेळी प्रेषितांना उद्देशून येशूला अनेकदा अपमान सहन करावा लागला असता: «तुमचा विश्वास कोठे आहे? Luke (ल्यूक, आठवा 2 एस)

अध्यात्मिक लोकांचे सद्गुण परीक्षांमध्ये ओळखले जाते, कारण सैनिकांचे मूल्य युद्धात प्रकट होते.

येशू किती जणांची तक्रार करतो, कारण त्यांच्यावर सहजपणे त्यांचा विश्वास गमावला जातो, जणू काय तो त्याच्यावर प्रेम करतो आणि त्यांच्यावर प्रेम करतो त्यांच्याशी तो वागू शकत नाही!

आत्म-प्रेम.

जे लोक देवाच्या जवळची सेवा करतात त्यांच्या अंत: करणात स्वत: ची प्रीती ओतळते आहे आध्यात्मिक लोक, हेतूपुरस्सर स्वत: ची प्रीती मान्य करीत नसले तरी कबूल केले पाहिजे की त्यांच्याकडे याचा एक चांगला डोस आहे. जरी हे लक्षात न घेता आणि स्पष्टपणे इच्छा न घेता, त्यांच्याकडे स्वत: ची उच्च कल्पना आहे; ते शब्दांत म्हणतात: मी एक पापी आत्मा आहे; मी काहीही पात्र नाही! परंतु जर त्यांना एखादा अपमान मिळाला, विशेषत: ज्यांची अपेक्षा नाही अशा लोकांकडून, ते त्वरित प्रारंभ करतात आणि नंतर ... स्वर्ग उघडा! तक्रारी, शब्दलेखन, आंदोलन ... इतरांच्या थोड्या थोड्या प्रमाणात सुधारणासह, जे टिप्पणी करतात: तो एखाद्या पवित्र आत्म्यासारखा दिसत होता ... पृथ्वीवरील एक देवदूत ... आणि त्याऐवजी! ... पैसा आणि पवित्रता, अर्धे अर्धे!

हे नाकारता येणार नाही की स्वत: चा प्रेम हा जखमी वाघासारखा आहे आणि शांत राहण्यासाठी पुण्य आवश्यक आहे. ज्याला पुण्याच्या मार्गावर प्रगती करायची असेल त्याने जिथे जिथे जिथे येत असेल तेथे शांतीने अपमान मिळवण्याचा प्रयत्न केला पाहिजे. पवित्र लोकदेखील भयंकर अपमान सहन करू शकतात; येशू त्यांना परवानगी देतो कारण जे लोक त्याला स्वीकारतात त्यांनी त्याच्या पवित्र मानवतेचे काही गुण स्वतःमध्ये पुनरुत्पादित करावे आणि उत्कटतेने त्याचा अपमान केला पाहिजे अशी त्याची इच्छा आहे.

सूचना देण्यात आल्या आहेत, अपमानाच्या वेळी उपयुक्त आहेत.

प्रथम एक बाह्य शांतता आणि नंतर अंतर्गत ठेवण्यासाठी सर्वकाही करा.

पूर्णपणे शांतता ठेवून बाह्य शांतता प्राप्त केली जाऊ शकते, जे बर्‍याच अपयशाचे संरक्षण करते.

ऐकलेल्या अपमानकारक शब्दांचा विचार न करता आंतरिक शांतता पाळली जाते; मनातील जितके अधिक स्मरण होते तितकेच स्वत: चे प्रेम अधिक उत्कट होते.

त्याऐवजी, पॅशनमध्ये येशूच्या अपमानाचा विचार करा. तू, माझ्या येशू, ख God्या देवा, तू नीच आणि अपमान केलास, तू शांततेने सर्व काही सहन केलेस. आपण दु: ख भोगत असलेल्या लोकांमध्ये सामील होण्यासाठी मी आपल्याला हे अपमान ऑफर करतो. हे मनामध्ये सांगणे देखील उपयुक्त आहे: हे देवा, सध्या तुझ्याविरूद्ध बोलल्या जाणार्‍या काही निंदानाची दुरुस्ती करण्यासाठी हे अपमान मी मान्य करतो!

येशू दु: खी आत्म्यावर समाधानाने पाहतो जो म्हणतो की: देवा, पाठविलेल्या अपमानाबद्दल धन्यवाद!

एका मोठ्या अपमानानंतर, येशू एका विशेषाधिकार देणा soul्या मनुष्यास म्हणाला: मी तुला अपमानित केल्याबद्दल धन्यवाद! मी हे अनुमत केले आहे, कारण मला नम्रतेने तुला चांगले रुजवायचे आहे! अपमानासाठी विचारा, जे तुम्ही मला आवडेल!

आपण परिपूर्णतेच्या या डिग्रीची उदारपणे आकांक्षा घेतली पाहिजे.

उत्थान उदाहरण

सेल्सियन मंडळीच्या सरकारमधील सेंट जॉन बॉस्कोचा उत्तराधिकारी, डॉन मिशेल रुआ यांनी वेदीचा मान मिळविला.

त्याचा नम्रता सर्व परिस्थितींमध्ये विशेषतः अपमानात उभा राहिला. एके दिवशी अशा माणसाने त्याच्याविरुध्द बलात्कार केला. त्याने जेव्हा गैरव्यवहाराची पोती रिकामी केली तेव्हा तो थांबला. डॉन रुआ तिथेच होती, अजूनही शांत होती; शेवटी ती म्हणाली: “जर तिच्याकडे आणखी काही सांगायचे नसेल तर, परमेश्वर तिला आशीर्वाद देो!” आणि त्याला काढून टाकले.

डॉन रुआचे पुण्य माहित असूनही, त्याच्या वागण्यामुळे आश्चर्यचकित झालेला एक आदरणीय उपस्थित होता. तो म्हणाला, काहीही न बोलता, ते सर्व अपमान कसे ऐकतील?

तो माणूस बोलत असताना मी काहीतरी वेगळं विचार करत होतो, त्याच्या शब्दांना काहीही भार देत नाही.

संत हे असे वागतात!

तक्रारी टाळा.

साधारणपणे तक्रार करणे हे पाप नाही; वारंवार तक्रार करणे आणि क्षुल्लक दोष देणे म्हणजे एक दोष आहे.

जर आम्हाला तक्रार करायची असेल तर कधीही संधींचा अभाव होणार नाही, कारण आपल्याला असे बरेच अन्याय दिसतात, पुढच्या काळात बरेच दोष आढळतात, बर्‍याच अपघात घडतात, म्हणून आपण सकाळपासून रात्रीपर्यंत तक्रार केली पाहिजे.

जेव्हा तक्रारीचा काही चांगला परिणाम होतो तेव्हा अपवादात्मक घटना वगळता ज्यांची परिपूर्णता असते त्यांच्याकडे तक्रार करणे टाळण्याची शिफारस केली जाते.

असुविधा दूर करता येत नसेल तर तक्रार करण्याचा काय उपयोग? हास्यास्पद व शांत राहणे चांगले.

सेंट जॉन बॉस्को यांनी स्वत: ला दु: ख देण्याच्या मार्गाविषयी विचारले, इतर गोष्टींबरोबरच ते म्हणाले: कोणत्याही गोष्टीबद्दल किंवा तक्रारीबद्दल किंवा उन्हाबद्दल किंवा तक्रारीबद्दल तक्रार करू नका.

फ्लॉरेन्सचे बिशप संत hंथोनी यांच्या जीवनात आपण एक महत्त्वाची गोष्ट वाचली, जी नक्कल करून नव्हे तर उन्नतीद्वारे सादर केली गेली आहे.

हा बिशप घराबाहेर पडला होता आणि रिमझिम आकाश बघण्यासाठी आला होता. वारा जोरात वाहू लागला होता तेव्हा त्याने उद्गार काढला: अरे किती वाईट हवामान आहे!

अशा उत्स्फूर्त उद्गारांसाठी कोणालाही या पवित्र बिशपला पाप किंवा दोष म्हणून दोष द्यायला आवडणार नाही! तरीही संत, त्याच्या चवदारपणे, प्रतिबिंबित करताना, असे तर्क करीत: मी म्हणालो "टेम्पॅसिओ! »पण निसर्गाच्या नियमांवर शासन करणारा देवच नाही का? आणि मी ईश्वराकडे काय आहे याबद्दल तक्रार करण्याची हिंमत केली! ... तो घरी परतला आणि त्याच्या छातीवर एक गोणपाट ठेवला, त्यावर लहानसा ठोका मारला आणि नंतर चावी अर्णो नदीत फेकून दिली: मला शिक्षा देण्यासाठी आणि त्याच दोषात परत येऊ नये म्हणून मी आणीन आपल्याला की सापडत नाही तोपर्यंत हा केसांचा शर्ट! काही वेळ निघून गेला. एके दिवशी बिशपला टेबलावर एक मासा सादर करण्यात आला; या तोंडात की होते. त्याला समजले की भगवंताला ती तपश्चर्ये पसंत पडली आहेत आणि मग त्यांनी शोकवस्त्रे काढून टाकली.

अनेकजण जे आध्यात्मिक आहेत असे म्हणत असतील त्यांनी प्रत्येक संबंधित तक्रारीसाठी शोकवस्त्रे घालावेत, तर ते डोके ते पाय पर्यंत झाकले पाहिजेत!

कमी तक्रारी आणि अधिक विकृती!

एक मोठा दोष.

काही नाजूक विवेकामुळे कन्फेशन ऑफ सेक्रेमेंट खूपच भारी होते आणि फारच फलदायीही नाही.

पेंशन कोर्टात जाण्यापूर्वी ते सहसा लांबलचक आणि कसोटी परीक्षा घेतात. त्यांचा असा विश्वास आहे की विवेकाची अधिक छाननी करून आणि कन्फिसरवर सविस्तरपणे आरोप केल्यास ते परिपूर्णतेत अधिक प्रगती करू शकतात; परंतु प्रत्यक्ष व्यवहारात त्यांना नफा कमी होतो.

एक नाजूक आत्म्याच्या विवेकाची परीक्षा सामान्यत: काही मिनिटांच्या पुढे जाऊ नये. असे कोणतेही पाप नाही असे समजू; जर तेथे योगायोगाने काही लोक असतील तर ते ताबडतोब मैदानातल्या डोंगरासारखे उभे होते.

म्हणूनच, आपण शिष्टता आणि दोषांशी वागत आहोत म्हणून, कबुलीजबाबात एकाच शिपायाच्या पापावर आरोप ठेवणे पुरेसे आहे; बाकीचे सर्वसाधारणपणे आरोपी आहेत.

फायदे असे आहेतः 1) डोके अनावश्यकपणे थकलेले नाही, कारण एक सावध परीक्षा मनावर अत्याचार करते. २) जास्त वेळ वाया घालवायचा नाही, ना तो तपश्चर्याकडून, ना कन्फेसर्सने आणि थांबलेल्यांनी. )) एकाच कमतरतेकडे लक्ष देणे थांबविण्यापासून, तिचा तिरस्कार करुन गंभीरपणे तो सुधारण्याचा प्रस्ताव दिल्यास, आध्यात्मिक सुधारण निश्चितच प्राप्त होते.

निष्कर्षानुसार: आपण ज्या वेळेस दीर्घ परीक्षेत घालवू इच्छितो आणि दीर्घकाळ टिकणारा आरोप करू शकता, त्याचा पश्चात्ताप आणि देवावर प्रीती करण्याची कृती करण्यासाठी आणि चांगल्या जीवनाचा उद्देश प्रभावीपणे नूतनीकरण करण्यासाठी वापरला पाहिजे.

निष्कर्ष अभ्यास
रस्ता.

आत्मा बागेसारखाच आहे. जर काळजी घेतली गेली तर ती फुलं आणि फळे देतात; जर दुर्लक्ष केले तर ते कमी किंवा काहीही तयार करते.

दैवी माळी येशू आहे, जो आपल्या रक्ताने मुक्त झालेल्या आत्म्यास अमर्यादपणे प्रेम करतो: तो व्यवस्थित ठेवण्यासाठी, तो हेजनेभोवती घेरला; ती तिच्या कृपेचे पाणी चुकवत नाही; अनावश्यक किंवा धोकादायक किंवा हानिकारक काय आहे ते दूर करण्यासाठी योग्य वेळी आणि हळूवारपणे छाटणी करा. पीक भरपूर प्रमाणात फळ देण्याचे वचन देते. जर बाग उपचारांशी संबंधित नसेल तर ती हळूहळू स्वतःवरच सोडली जाईल; हेज कापला जाईल आणि काटेरी झुडपे आणि झाडे गळतील.

देवाला गौरव आणि अनंतकाळच्या जीवनासाठी पुष्कळ फळ देण्याची इच्छा असलेल्या आत्म्याने येशूला कृती करण्याचे स्वातंत्र्य दिले आणि तो खात्री देतो की तो अत्यंत शहाणपणाने कार्य करतो.

सर्व झाडे समान फळ देत नाहीत; एका रोपातील मालकाला संत्री, दुसर्‍या लिंबूंकडून, तिसर्‍या द्राक्षापासून गोळा करावयाचे आहे ... अशा प्रकारे सेलेस्टियल गार्डनर्स, काळजी घेताना आणि सर्व काम करत असताना, प्रत्येकाकडून काहीतरी खास वचन देतात.

येशू स्वर्गीय मार्गदर्शक आहे आणि सर्वांना चिरंतन आनंद मिळविण्यासाठी सर्वात योग्य मार्गाने किंवा मार्गाकडे नेतो.

जे लोक वाटेवरुन चालतात, अनावश्यकपणे कंटाळले आहेत, वेळ गमावतात आणि ध्येय गाठायला न लागण्याचा धोका पत्करतात. हे जाणून घेणे आवश्यक आहे: 1) येशू आपल्या हृदयात प्रवेश करण्याचा कोणत्या मार्गाने प्रयत्न करतो; २) येशू आपल्या प्रत्येकावर कसा अधिकार गाजवू इच्छितो; )) अशी कोणती अवस्था आहे जी आपल्यासाठी सर्वात चांगली आहे आणि ज्यामध्ये देव आपल्याला पाहिजे आहे.

या तीन गोष्टींचे ज्ञान हे महत्त्वाचे साधन आहे, जे आत्म्यास निर्णायकपणे परिपूर्णतेकडे जाण्यासाठी प्रोत्साहित करते.

संशोधन.

येशू आपल्या हृदयात कोणत्या मार्गाने जाण्याचा प्रयत्न करतो याचा गंभीरपणे अभ्यास करणे फायदेशीर आहे, जेणेकरून ते त्वरित उघडले जाऊ शकते; त्याला दाराजवळ थांबवणे ही एक नाजूक गोष्ट नाही.

दैवी अनुग्रह संवेदनशील किंवा संवेदनशील नाही; हे आपल्या आत्म्यात दिवेद्वारे आध्यात्मिकरित्या कार्य करते, ज्यास वर्तमान प्रेरणा किंवा ग्रेस म्हणतात.

दिवे कोणते आहेत हे ध्यान करणे आवश्यक आहे, जे प्रार्थनापूर्वक आणि इतर वेळी सामान्यतः आपली बुद्धी प्रकाशित करतात, आपल्या हृदयावर अधिक दृढपणे कार्य करणारे दैवी ग्रेसचे हालचाल आणि प्रभाव काय आहेत.

या दिवे मध्ये, या तात्काळ आणि अनपेक्षित छापांमध्ये, जे वारंवार मनावर परत येतात आणि दाबून ठेवतात, ग्रेसचे आकर्षण आहे.

प्रत्येक अंतःकरणात घडणा this्या या अंतरंग कार्यामध्ये, आत्म्याच्या वेगवेगळ्या क्षणांना वेगळे केले पाहिजे: 1) सामान्य कृपेने; २) सर्वात विशेष कृपेने; 2) दु: ख की. पहिल्या क्षणी, ग्रेसचे आकर्षण म्हणजे देवाची वासना, देवाकडे एक कल, स्वत: ला देवाकडे सोडणे, देवाचा विचार करण्याचा आनंद. या आकर्षणाचे अनुसरण करण्यासाठी आत्म्याने या आमंत्रणेकडे लक्ष दिले पाहिजे.

दुस moment्या क्षणी, दैवी कृपेचे प्रभाव अधिक दृढ असतात आणि त्याचे आकर्षण स्वतःला तीव्र इच्छांसह प्रकट करते, प्रेमळ आकुंचनाच्या सजीव भावनांसह, गोड अस्वस्थतेसह, देवाच्या हाती संपूर्ण विरंगुळ्यासह, ईश्वराच्या अस्तित्वाची भावना अधिक जिवंत आणि अधिक व्यक्त केली गेली आहे आणि अशाच प्रकारच्या मनांच्या प्रभावांसह, जी आत्म्याच्या फायबरमध्ये स्थानांतरित करते आणि प्रवेश करते, एखाद्याचे विश्वासू असणे आवश्यक आहे आणि ज्यापासून एखाद्याने स्वत: ला प्रवेश करण्याची परवानगी दिली पाहिजे आणि दैवी कृपेच्या कृतीत स्वतःला सोडले पाहिजे.

तिस third्या क्षणी हे तपासणे आवश्यक आहे की कोणत्या मार्गाने दैवी अनुग्रह अंतःकरणाला दु: ख स्वीकारण्यास, त्यांना सहन करण्यास आणि असह्य वेदनांमध्ये शांततेत राहण्यास अधिक प्रवृत्त करते. हे तपश्चर्ये आणि देवाच्या न्यायाला संतुष्ट करण्याची इच्छा असू शकते, म्हणजेच दैवीय निर्णयाला नम्रपणे सादर करणे, किंवा त्याच्या प्रोव्हिडन्सला उदारपणे त्याग करणे किंवा त्याच्या इच्छेला एक जिव्हाळ्याचा राजीनामा; किंवा येशू ख्रिस्ताचे प्रेम, किंवा त्याच्या वधस्तंभाविषयी आणि त्याच्या बरोबर असलेल्या वस्तूंचा मोठा आदर किंवा देवाची उपस्थिती याची एक साधी आठवण किंवा त्याच्यामध्ये शांतिपूर्ण विश्रांती.

जितका आत्मा एखाद्या आकर्षणाकडे शरण जातो तितकाच त्याला त्याच्या वधस्तंभापासून नफा होतो.

गुपित.

अध्यात्मिक जीवनाचे मोठे रहस्य हेः ग्रेसला ज्या मार्गाने आत्म्याचे नेतृत्व करावे आणि त्यामध्ये स्थायिक होऊ इच्छित आहे त्या मार्गाने जाणून घ्या.

या मार्गावर उदारपणे प्रवेश करा आणि सतत चाला.

आपण बाहेर पडल्यावर पुन्हा रुळावर जा.

देवाच्या आत्म्याद्वारे स्वत: ला सुस्तपणाने मार्गदर्शन करा जो आपल्या आत्म्याद्वारे त्याच्या कृपेच्या आकर्षणाने बोलतो.

शेवटी, एखाद्याने त्याच्या कृपेने आणि एखाद्याच्या क्रॉसशी जुळवून घेणे आवश्यक आहे. येशू ख्रिस्ताने, वधस्तंभावर खिळलेला, त्याच्या कृपेने व आत्म्याने त्यास चिकटविले; म्हणूनच आपण क्रॉस, ग्रेस आणि दैवी प्रेम आपल्या अंत: करणात प्रवेश करू आणि त्या तीन गोष्टी विभक्त होऊ नयेत कारण येशू ख्रिस्ताने त्यांना एकत्र केले आहे.

ग्रेसचे आतील आकर्षण आपल्याला सर्व बाह्य साधनांपेक्षा जास्त देवाकडे घेऊन जाते, स्वत: देव असून तो हळूवारपणे आत्म्यास ह्रदयात ठेवतो, ज्यासाठी त्याने हृदय मऊ केले, त्याचे अपहरण केले आणि जिंकले, त्याच्या इच्छेनुसार त्यावर वर्चस्व गाजवले.

प्रिय व्यक्तीचा अगदी थोडासा शब्द गोड आणि प्रिय आहे. म्हणूनच, येशू आपल्याला वाटत असलेल्या सर्वात कमी दैवी प्रेरणेने विश्वासू व पूर्णपणे विनम्र मनाने स्विकारले पाहिजे हे योग्य नाही काय?

जो कोणी ग्रेसची हालचाल विश्वासाने स्वीकारत नाही आणि त्याला पत्रव्यवहार करता येईल तसे करत नाही, तर तो अधिक कृपा करण्यास पात्र नाही.

देव त्याच्या भेटी घेतो, जेव्हा आत्मा त्यांची प्रशंसा करीत नाही आणि त्यांना फळ देत नाही. आपल्यामध्ये जे कार्य करते त्याबद्दल आपण त्याचे आभार मानण्याचे आणि त्याचे विश्वासूपणे त्याचे प्रतिपादन करण्यास आम्ही बांधील आहोत; चार गोष्टींबद्दल कृतज्ञता आणि निष्ठा.

1. ईश्वराकडून आलेल्या सर्व गोष्टींसाठी, धन्यवाद आणि प्रेरणा, त्यांचे ऐकणे आणि त्यांचे अनुसरण करणे.

२. जे काही देवाच्या विरुद्ध आहे ते म्हणजे अगदी कमी पापासाठी ते ते टाळण्यासाठी.

The. परमेश्वराच्या दृष्टीने जे काही केले पाहिजे ते आपल्या किमान कर्तव्यानुसार ते पाळले पाहिजे.

God. मोठ्या अंतःकरणाने सर्वकाही सहन करण्यासाठी, आपण देवासाठी दु: ख सहन करावे यासाठी सादर करतो.

त्याच्या कृपेच्या हालचालींवर प्रभुत्व मागून घ्या.

आमची विचित्रता.

आम्ही आमची कारणे जिंकण्यासाठी आणि आपल्या प्रयत्नांमध्ये यशस्वी होण्यासाठी आम्ही देवाला विनंती करतो; परंतु आम्ही बर्‍याचदा त्याला त्याची कारणे गमावतो आणि त्याच्या योजनेच्या मार्गाने जाऊ.

परमेश्वराला दररोज काहीतरी आध्यात्मिक कारण असते. या कारणांचा हेतू हा आपले हृदय आहे, जे सैतान, जग आणि देह देवाला अपहरण करू इच्छित आहे.

देवाच्या बाजूने एक चांगला कायदा आहे आणि तो संपूर्ण न्यायाने आपल्या अंतःकरणाच्या मालमत्तेची मागणी करतो: राजधानी आणि फळे.

त्याऐवजी, आम्ही पुष्कळदा त्याच्या शत्रूंच्या बाजूने उच्चारतो, पवित्र आत्म्याच्या प्रेरणेने सैतानाच्या सूचनांना प्राधान्य देत आपण देवाच्या हक्कांसाठी दृढ राहण्याऐवजी जगासाठी लज्जास्पद तक्रारीत सामील होतो आणि निसर्गाच्या खराब झालेल्या प्रवृत्तींना सामील करतो.

आणि ही विचित्रता नाही?

जर आपल्याला परिपूर्णतेच्या शिखरावर जायचे असेल तर, आमची दैवी कृपेची निष्ठा, संपूर्ण, स्थिर असणे आवश्यक आहे.

शांत.

ज्याप्रमाणे शरीराची विशिष्ट स्थिरता असते, म्हणजेच अशी स्थिती ज्यामध्ये शरीर त्याच्या जागी असते आणि विश्रांती घेते, त्याचप्रमाणे हृदयाची स्थिरता देखील असते, म्हणजेच अशी व्यवस्था ज्यामध्ये हृदय विश्रांती घेते.

आपल्या स्वभावासाठी नव्हे तर हा स्वभाव जाणून घेण्याचा आणि ते मिळवण्याचा प्रयत्न करणे आवश्यक आहे, परंतु आपण अशा स्थितीत आहोत की देवाने आपल्यामध्ये आपले घर स्थापित केले पाहिजे जे त्याच्या इच्छेनुसार शांतीचे स्थान असले पाहिजे.

ही व्यवस्था, ज्यामध्ये अंतःकरण जागोजागी व कोणत्याही हालचालीविना होते, त्यामध्ये भगवंतामध्ये विश्रांती असते आणि मन व शरीराच्या अनावश्यक आंदोलनाचा स्वैच्छिक अंत असतो.

आत्मा देवाची क्रिया प्राप्त करण्यास अधिक सक्षम आहे आणि त्याची कार्ये देवाकडे पाहण्याचा अधिक चांगला प्रयत्न केला जातो.

या अभ्यासाद्वारे, जेव्हा हे स्थिर असते, तेव्हा पूर्णपणे नैसर्गिक आणि मानवी जीवनाचा एक महान शून्य आत्मा बनविला जातो आणि अलौकिक आणि दैवी तत्त्वांसह दैवी कृपा अधिकाधिक दृढ होत जाते.

जेव्हा आत्म्याला त्याच शांततेत कसे टिकवायचे हे माहित असते, तेव्हा प्रत्येक गोष्ट त्याची प्रगती करते. ज्या गोष्टींची अपेक्षा असू शकते अशा गोष्टींचा अभाव, अगदी आध्यात्मिक गोष्टीदेखील मोठ्या प्रमाणात योगदान देतात.

या क्षणी हे लक्षात घेणे आवश्यक आहे की नैसर्गिक वंचितपणा हे सद्गुणांचे अन्न आहे. गळ्याचे विकृतीकरण संयम पोषण करते; तिरस्कार फीड करतो नम्रता; इतरांकडून येणारी दु: खे दान देतात. उलटपक्षी, रमणीय वस्तू, पूर्णपणे नैसर्गिक, विशेषत: योग्य कारणाच्या मर्यादेबाहेर असल्यास, सद्गुणांचे विष आहे; असे नाही की सर्व गोष्टी स्वत: ला सुखकारक बनवतात, परंतु हा विकार सहसा आपल्या भ्रष्टाचारातून आणि बर्‍याचदा अशा गोष्टींच्या वाईट वापरामुळे होतो.

म्हणून प्रबुद्ध आत्मा आनंददायक गोष्टी शोधत नाहीत आणि सद्गुणांचा अभ्यास गमावू नयेत म्हणून, जीवनात घडणा vary्या घटनांमध्ये फरक पडत असताना त्यांनी नेहमीच त्यांचे हृदय त्याच शांततेत राखण्यासाठी विश्वासू व स्थिर काळजी घेतली जाते.

येशूने किती आत्म्यांची मागणी केली आहे आणि काही काळासाठी हे परिपूर्णता आहे आणि काहीजण ग्रेसच्या आमंत्रणांना उदारपणे प्रतिसाद देतात!

आपण स्वतःचे परीक्षण करूया आणि आपण आपल्या चुकांमुळे व आपल्याकडे दुर्लक्ष केल्याने आपण परिपूर्णतेपासून दूर आहोत हे पाहू. आपण अधिक आध्यात्मिक जीवन जोपासू शकतो आणि आपण यशस्वी होणे आवश्यक आहे!

समानता.

विचार उद्भवतात, जे समानतेच्या तत्त्वावर आधारित, प्राप्त करणे आणि देणे यावर ध्यानधारणा साधू शकतात.

देव आपल्याला आणि आमच्या पत्रव्यवहारामध्ये समानता असणे आवश्यक आहे; देव आणि आमची इच्छा यांच्यामध्ये; आम्ही करत असलेली उद्दीष्टे आणि त्यांची अंमलबजावणी दरम्यान; आमची कर्तव्ये आणि आमची कामे यांच्यात; आमची शून्यता आणि नम्रता यांच्यामध्ये; आध्यात्मिक गोष्टींचे मूल्य आणि मूल्य आणि त्यांच्याबद्दलचे आमचे आदर.

अध्यात्मिक जीवनात समानता आवश्यक आहे; चढउतार नफ्याच्या हानीसाठी असतात.

आपण नेहमीच आणि सर्व इव्हेंट्समध्ये, मूड आणि व्यक्तिरेखेमध्ये समान असले पाहिजे; सुरुवातीच्या काळात, अखंडपणे आणि एखाद्याने काय करावे लागेल या शेवटी, सर्व कृती पवित्र करण्यासाठी, परिश्रमपूर्वक समान; हे सर्व प्रकारच्या लोकांसाठी, सहानुभूती आणि एन्टीपॅथी यांना दु: ख देण्यासाठी दानात समानता घेते.

आध्यात्मिक समानतेमुळे आपल्याला काय आवडते किंवा न आवडते याकडे दुर्लक्ष होणे आवश्यक आहे आणि आपल्याला विश्रांती घेण्यास आणि कार्य करण्यास तयार करणे आवश्यक आहे, सर्व प्रकारच्या क्रॉस आणि क्लेशांवर, आरोग्य आणि रोगाकडे, विसरणे किंवा लक्षात ठेवणे, प्रकाशात आणि काळोख, सांत्वन आणि आत्मा कोरडेपणा.

जेव्हा आपण ईश्वराच्या इच्छेचे पालन करतो तेव्हा हे सर्व साध्य होते प्रत्येकजण हा परिपूर्णतेचा प्रयत्न करण्यासाठी प्रयत्न करतो.

शिवाय, परिपूर्णतेसाठी आमच्याकडे असणे आवश्यक आहे:

अपमान करण्यापेक्षा अधिक नम्रता.

ओलांडण्यापेक्षा धैर्य.

शब्दांपेक्षा अधिक कामे.

शरीरापेक्षा आत्म्याची जास्त काळजी.

आरोग्यापेक्षा पवित्र्यात अधिक रस आहे.

सर्व गोष्टींपासून विभक्त होण्यापेक्षा प्रत्येक गोष्टीपासून अधिक अलिप्तता.

व्यावहारिक फळ.

परिपूर्णतेच्या या रहस्ये लक्षात घेतल्यास, काही व्यावहारिक फळ घ्या आणि आपल्या हृदयातील दैवी कृपेचे कार्य निष्फळ होऊ देऊ नका.

१. त्याने आत्तापर्यंत दिलेल्या सर्व कृत्यांसाठी देवाचे आभार मानतो.

२. आपण केलेला गैरवापर प्रामाणिकपणे कबूल करा आणि देवाला क्षमा मागा.

God. देव आपल्याकडून ज्या स्वभावाची अपेक्षा करतो त्या स्वतःला स्वतःस सामील करा आणि त्याने अजूनही आपल्याला ऑफर करण्यास पात्र असलेल्या मदतीचा पवित्र उपयोग करण्याचा दृढ निश्चय केला.

A. एक ठाम आणि स्थिर निराकरण प्राप्त करण्यासाठी, येशू व मरीया यांचे सर्वात पवित्र हृदय द्या; वाचण्यासाठी, अमिट अक्षरामध्ये लिहिलेले, आपण अनुसरण करू इच्छित जीवनाचा नियम आणि अशा दृश्यामुळे आपला आदर आणि आयुष्याच्या त्या रुढीबद्दलचे प्रेम दुप्पट होईल.

Pray. येशूच्या आणि त्याच्या आईला आमच्या निर्णयावर आशीर्वाद द्यावा म्हणून प्रार्थना करा आणि विनंती करा; त्यांच्या संरक्षणावरील दृढ भरवशाने प्रेरित, आम्ही धैर्याने धडपडत राहू, उदाहरणार्थ, महान आणि उदात्त कमाल, ज्यावर आपण आपल्या जीवनाचे नियमन करावे अशी देवाची इच्छा आहे.

देवावर प्रेम करा
येशूला जाणून घ्या आणि त्याच्यावर प्रेम करा.

येशूवर प्रेम करण्यास सद्भावनाचे आत्म्यांना प्रोत्साहन दिले जाते येशू प्रेमाचा मोती आहे; जे लोक परमेश्वरावर प्रेम करतात ते धन्य! त्याच्या दैवी परिपूर्णतेचे ज्ञान स्वतःशी जवळीक साधण्यासाठी उत्तेजन देणारी आहे.

येशू निष्ठा आहे.

जे लोक त्याच्यावर खरोखरच प्रेम करतात त्यांना प्रत्येक गोष्टीची आशा असते कारण येशूद्वारे सर्व काही वचन दिले आहे तो लेखक, ऑब्जेक्ट आणि आपल्या आशेचे मोठे कारण आहे. येशूमध्ये आम्हाला संतांच्या समाजात, गौरव, सन्मान, नंदनवनात चिरंतन आनंद घेण्यासाठी बोलावण्यात आले होते.

तर मग ख्रिश्चनांनो, जर आपण येशूवर प्रीति केली तर आपण विश्वासपूर्वक प्रभुची वाट पाहिली पाहिजे; आपण देवाद्वारे परवानगी दिलेल्या परीक्षांमध्ये निर्भयपणे वागूया आणि आपली अंतःकरणे मजबूत करूया. जे लोक परमेश्वरावर विश्वास ठेवतात त्यांना गोंधळ होणार नाही.

येशू शहाणपणा आहे.

येशूवरील प्रेम विश्वासू, मर्यादित आणि विश्वास ठेवला पाहिजे. जे लोक येशूवर खरोखर प्रेम करतात त्यांनी येशूच्या सर्व गोष्टींवर विश्वास ठेवला आणि येशूमध्ये सर्वोच्च सत्य ओळखले; तो संकोच करू शकत नाही किंवा डगमगणार नाही, परंतु येशूचे प्रत्येक शब्द आनंदाने स्वीकारतो.

येशू क्रोसचा मृत्यू आणि मृत्यू होईपर्यंत आज्ञाधारक होता. ज्याला येशूवर प्रेम आहे, तो देवाविरुद्ध किंवा दैवी योजनांविरूद्ध बंड करीत नाही, परंतु तत्परतेने, आनंदी भावनेने, भक्तीने, निष्ठेने आणि धार्मिकतेने, त्याने स्वत: ला प्रोव्हिडन्स आणि दैवी इच्छेकडे पूर्णपणे दु: ख देऊन म्हटले आहे: येशू, तुझे कर मोहक इच्छाशक्ती आणि माझी नाही!

येशू त्याच्या प्रेमामध्ये खूप नाजूक होता: «त्याने वाकलेली छडी तोडली नाही आणि धूर दिवा लावला नाही» (मॅथ्यू, बारावा). जो कोणी येशूवर खरोखर प्रेम करतो तो त्याच्या शेजा towards्याबद्दल उच्छृंखल नाही, तर त्याच्या बोलण्याकडे आणि आज्ञाकडे दुर्लक्ष करतो: “माझी आज्ञा ही आहे: जसे मी तुमच्यावर प्रीति केली आहे तसे एकमेकांवर प्रीति करा. ' "(बारावी बारावी)

येशू खूप सौम्य आहे; म्हणूनच जो कोणी येशूवर प्रेम करतो तो सौम्य आहे, तो मत्सर आणि मत्सर यावर मात करतो, कारण तो येशूवर आणि येशूमध्ये समाधानी आहे.

जे लोक येशूवर खरोखर प्रेम करतात त्यांना त्याच्याशिवाय दुसरे काहीच आवडत नाही कारण त्याच्यामध्ये त्याच्याकडे सर्व काही आहे: खरा सन्मान, वास्तविक आणि शाश्वत संपत्ती, आध्यात्मिक प्रतिष्ठा.

येशूच्या प्रेमा, ये आणि आपल्या हृदयात जळणारी सर्वात नरम अग्नी आमच्याकडे घेऊन या. आणि यापुढे आपल्यात कोणतीही पृथ्वी वासना होणार नाही, आपण किंवा येशू वगळता सर्व गोष्टींपेक्षा प्रिय!

येशू सर्वांत दयाळू, गोड, गोड, दयाळू आणि दयाळू आहे. म्हणूनच, येशूबद्दलचे प्रेम केवळ सौम्य आणि गरीब, आजारी आणि निकृष्ट व्यक्तींसाठी फायदेशीर ठरू शकते; द्वेष करणार्‍यांना, अत्याचार करणार्‍यांना किंवा निंदा करणार्‍यांना, सर्वांसाठी सौम्य आणि फायदेशीर.

दुर्बल लोकांना सांत्वन करण्यात, सर्वांचे स्वागत करण्यात, क्षमा करण्यास येशूला किती दया आली!

ज्याला खरोखर येशूबद्दल प्रेम दाखवायचे आहे, त्यांनी मैत्री, दया आणि दया दाखवा.

येशूच्या अनुकरणात आपले शब्द गोड आहेत, आपले संभाषण सौम्य आहे, आपला डोळा निर्मळ आहे, आपला हात उपयुक्त आहे.

विचार करणे

१. आपण देवावर प्रेम करू शकतो.

सूर्य प्रकाशित करण्यासाठी आणि आपल्या अंत: करणात प्रेम केले आहे. अहो, अपरिमित परिपूर्ण देव, देव, आपला निर्माणकर्ता, आपला राजा आणि पिता, आपला मित्र आणि उपकारक, आपला आधार आणि आश्रय, आपले सांत्वन आणि आशा, आमच्या सर्वकाही यापेक्षा अधिक प्रेमळ ऑब्जेक्ट काय आहे?

मग देवाचे प्रेम इतके दुर्मिळ का आहे?

२. देव आपल्या प्रेमाचा हेवा करतो.

माती काम करणारा कुंभाराच्या हाती द्यावी हे योग्य नाही काय? सृष्टीने आपल्या निर्माणकर्त्याच्या आज्ञांचे पालन करणे देखील न्यायाचे कर्तव्य नाही, विशेषतः जेव्हा जेव्हा तो असे म्हणतो की जेव्हा तो त्याच्या प्रेमाचा हेवा करतो आणि त्यांचे हृदय मागण्यासाठी खाली सरकतो तेव्हा?

जर पृथ्वीवरील एखाद्या राजाने आपल्यावर इतके प्रेम केले असेल तर आपण कोणत्या भावनांनी त्याचे प्रतिफळ देऊ!

Love. प्रेम करणे म्हणजे देवामध्ये राहणे.

देवामध्ये राहून, देवाचे जीवन जगून, देवाबरोबर समान आत्मा बनून, आणखी उदात्त वैभवाने कल्पना करू शकता? दैवी प्रेम आपल्याला अशा वैभवात वाढवते.

परस्पर प्रेमाच्या बंधनातून देव आपल्यामध्ये राहतो आणि आम्ही त्याच्यामध्ये राहतो; आम्ही त्याच्यामध्ये राहतो आणि तो आमच्यामध्ये राहतो.

माणसाचे घर ज्यापासून बनवले आहे त्या चिखलाइतकेच कमी असेल काय? खरोखर महान आणि खरोखर महान आत्मा तो आहे जो, सर्व गोष्टींचा तिरस्कार करतो आणि तिच्याशिवाय पात्र असा देव नाही.

God. देवावरील प्रेमापेक्षा मोठे काहीही नाही.

दैवी प्रेमासारखे मोठे आणि फायद्याचे काहीही नाही. हे सर्व गोष्टींना महत्त्व देते: ते शिक्का, स्वत: चे लक्षण स्वतः सर्व विचारांवर, सर्व शब्दांवर, सर्व कृतींवर आणि अगदी सामान्य गोष्टींवर छाप पाडते; सर्वकाही गोड करते; जीवनाचे काटेरी झुडुपे कमी करते; दु: खांना गोड आनंदात रुपांतर करते; जगाने देऊ शकत नसलेल्या या शांतीची ही सुरुवात आणि मोजमाप आहे, त्या ख heaven्या स्वर्गीय सांत्वनाचा उगम जो देवाच्या ख lovers्या प्रेमींचे भाग्य आहे आणि राहील.

अपवित्र प्रेमाचे असेच फायदे आहेत? ... पण किती काळ हा प्राणी स्वतःचा सर्वात क्रूर शत्रू असेल? ...

5. अधिक मौल्यवान काहीही नाही.

अरे, देवाचे प्रेम किती मौल्यवान आहे! ज्याच्याजवळ तो आहे तो देवाचा मालक आहे; जरी इतर कोणत्याही चांगल्याशिवाय, तो नेहमी असीम श्रीमंत असतो.

आणि ज्यांना सर्वोच्च चांगले कमतरता आहे ते काय करू शकतात?

ज्याला देवाची कृपा व प्रीतिची संपत्ती नाही, तो सैतानाचा गुलाम आहे, आणि जरी तो ऐहिक संपत्तीने श्रीमंत आहे तरी तो अत्यंत असहाय्य आहे. या अपमानास्पद आणि क्रूर गुलामगिरीच्या आत्म्याला भरपाई देण्यास कोणती वस्तू सक्षम असेल?

6. प्रेम नाकारणे वेडे आहे! जो अनंतकाळ नाकारतो तो नास्तिक आहे, तो अनीतिमान आहे आणि प्राण्यांच्या अधार्मिक अवस्थेत स्वत: ला नाकारतो.

जो अनंतकाळ विश्वास ठेवतो आणि देवावर प्रेम करीत नाही तो मूर्ख आणि वेडा आहे.

अनंतकाळ, धन्य किंवा हतबल, देवावर असलेल्या किंवा नसलेल्या प्रेमावर अवलंबून आहे नंदनवन प्रेमाचे राज्य आहे आणि तेच प्रेम आहे ज्यामुळे आपला परिचय स्वर्गात होतो; जे लोक देवावर प्रीति करीत नाहीत त्यांचे शाप आणि अग्नी आहे.

सेंट ऑगस्टीन म्हणतात की दैवी प्रेम आणि दोषी प्रेम आता अस्तित्वात आहे आणि अनंतकाळपर्यंत दोन शहरे तयार करतील: देवाचे आणि सैतानाचे.

आम्ही दोघांपैकी कोणत्या? आपले अंतःकरण ते ठरवते. आमच्या कार्यांमधून आपल्याला आपले हृदय कळेल.

God's. देवाच्या प्रेमाचे फायदे पृथ्वीवर प्रेमाचे जीवन जगणा soul्या आत्म्याला अनंतकाळपर्यंत किती अमूल्य व मौल्यवान संपत्ती साठवतात! कालांतराने निर्माण केलेली प्रत्येक कृती अनंतकाळच्या सर्व घटनांमध्ये स्वतःचे पुनरुत्पादित करेल आणि त्याचा परिणाम म्हणून अनिश्चित काळासाठी गुणाकार होईल. त्याचप्रकारे हे निरंतर भरभराटीस येईल आणि येशू ख्रिस्ताच्या कृपेने सर्व गुणवान व कुरूप कृतींबरोबर गौरव व आनंद यांची डिग्री नेहमीच वाढत जाईल. जर देवाची देणगी कळली असती तर! ...

जर ती पदवी मिळवायची असेल तर आपल्याला सर्व शहीदांना त्रास सहन करावा लागला असेल आणि अग्नीतून जावे लागले असेल तर आपण ते काही मिळवलेले नाही असा अंदाज बांधू शकतो!

परंतु, स्वर्ग, अनंत चांगुलपणा, आम्हाला स्वर्ग देण्यासाठी आपल्या प्रेमाशिवाय दुसरे काहीही नसते. जर राजांनी तेवढे सामान आणि सन्मान वाटून दिले तर ते सहजतेने वितरित करणारे आहेत, तर त्यांच्या सिंहासनाभोवती असभ्य लोकांची गर्दी किती असेल!

What. देवावरील प्रेमामुळे कोणत्या अडचणी येऊ शकतात?

बुद्धिमत्तेसाठी खात्री असणे आणि हृदयासाठी इतके उत्तेजन देणे अशा अनेक कारणांच्या सामर्थ्यामुळे कधीही संतुलित किंवा अशक्त होऊ शकते काय? केवळ यज्ञांची अडचण, ज्याला परमेश्वरावर खरोखर प्रेम आहे.

परंतु जेव्हा एखादी वाहन पूर्णपणे आवश्यक असते तेव्हा एखाद्याच्या अडचणींमुळे किंवा घाबरून जाऊ शकते? पहिल्या आणि सर्वात मोठ्या आज्ञा पाळण्यापेक्षा आणखी कोणते अपरिहार्य आहे "तुम्ही आपल्या परमेश्वर देवावर मनापासून प्रेम कराल का? ... "

पवित्र आत्म्याने आपल्या अंतःकरणात मिसळलेले दैवी दान म्हणजे जीवनाचे जीवन होय; आणि ज्याच्याजवळ असा मौल्यवान संपत्ती नाही त्याचा मृत्यू आहे.

खरं तर, गॉस्पेलमध्ये देव आपल्या मुलांकडून ज्या जगाला आणि वासनांनी आपल्या दासांकडून मागितल्या त्यापेक्षा जास्त वेदनादायक त्यागांची अपेक्षा करतो? जग पित्त व एबिंथ वगळता सामान्यपणे पॅटिगियानी देत ​​नाही; मूर्तिपूजक स्वतः असे म्हणतात की मानवी अंत: करणातील आकांक्षा ही आमच्या सर्वात क्रूर शासक आहेत.

पवित्र वडिलांनी अशी भर घातली आहे की एखाद्याने स्वतःला वाचविण्यापेक्षा आणि स्वर्गात जाण्यापेक्षा नरकात जाणे जास्त संघर्ष करते आणि त्रास सहन करतो.

देवाचे प्रेम मृत्यूपेक्षा अधिक सामर्थ्यवान आहे; हे इतके जिवंत आणि जळत अग्नी प्रज्वलित करते की नद्यांचे सर्व पाणी ते विझवू शकत नाही, म्हणजेच, देवाच्या प्रेमामुळे त्याच्या वाईटाच्या तीव्रतेला कोणतीही अडचण येऊ शकत नाही.

येशू ख्रिस्त प्रत्येकाला हे ओळखण्यासाठी आमंत्रित करतो, त्याच्या स्वतःच्या अनुभवावरून, त्याचे जू आणि वजन कमी सौम्य आहे.

जेव्हा येशू त्याच्या कृपेने आपल्या प्रेमाच्या अंतःकरणात विखुरलेला असतो तेव्हा कोणी चालत नाही, तर देवाच्या आज्ञेच्या अरुंद मार्गाने धावतो; आणि समाधानाची गोडी, जी आत्म्याला परिपूर्ण करते, हे आनंदाचे ओझे वाढवते, जे संत पौलाने त्यांच्या दु: खामध्ये भोगले: "मी माझ्या सर्व क्लेशांत आनंदाने ओसंडून गेलो" (II करिंथन्स, VII4).

म्हणूनच आपण अडचणींमुळे निराश होऊ नका, जे वास्तविकतेपेक्षा अधिक स्पष्ट आहेत. आपण देवाच्या प्रेमासाठी आपले हृदय सोडून देऊ; येशू ख्रिस्ताने आपल्या अभिवचनाशी विश्वासू या पृथ्वीवर आपल्याला शंभरपट वाढवले ​​जाईल.

प्रार्थना.

माझ्या देवा, मी आतापर्यंत माझ्या मनात असणारी उदासिनता आणि मला असलेले थोडे प्रेम याबद्दल मला लाज वाटते! प्रवासाच्या अडचणीने माझे अनुसरण करण्यासाठी किती वेळ उशीर केला! परमेश्वरा, मी तुझ्या दयाळूपणावर विश्वास ठेवतो आणि मी तुला वचन देतो की तुझ्यावर प्रेम करणे ही माझी वचनबद्धता, माझे भोजन, माझे आयुष्य असेल. बारमाही आणि कधीही प्रेमात व्यत्यय आणत नाही.

मी केवळ तुमच्यावरच प्रेम करेन, परंतु आपणास इतरांद्वारे प्रिय बनविण्यासाठी मी सर्वतोपरी प्रयत्न करेन आणि तुझ्या पवित्र प्रेमाच्या ज्वालांना सर्व अंतःकरणाने ज्योत करेपर्यंत मला शांती मिळणार नाही. आमेन!

पवित्र मीलन.

देवाच्या प्रेमाची भट्टी जिव्हाळ्याचा परिचय आहे. येशूचे प्रेमळ लोक संवाद साधण्याची आस धरतात; तथापि, एसएस प्राप्त करणे चांगले. जास्त फळांसह युकेरिस्ट. पुढील गोष्टींवर विचार करणे उपयुक्त आहे: जेव्हा आपण जिव्हाळ्याचा परिचय घेता, तेव्हा आपण खरोखरच आणि शारीरिकरित्या, सेक्रॅमेन्ट प्रजाती, येशू ख्रिस्त अंतर्गत लपलेले प्राप्त करतो; म्हणूनच आम्ही केवळ निवासस्थानच नाही तर पायक्सिसही आहोत, जिथे येशू जिवंत आहे आणि जिथे जिथे देवदूत त्याची उपासना करण्यासाठी येत आहेत; आणि जिथे आपल्याला आपली उपासना जोडली पाहिजे.

खरंच आपण आणि येशू यांच्यात जेवण आहे आणि जे त्याचे आत्मसात करतो त्याच्यात एक समानता आहे आणि आपण त्याचे रूपांतर करू शकत नाही या फरकाने आपण त्याचे रुपांतर केले आहे. अधिक आत्म्यास अधीन आणि अधिक पवित्र आणि त्यावर अमरत्वाचे बीज देतो.

येशूचा आत्मा आपल्याबरोबर एकत्रित होतो आणि त्याद्वारे आपले मन आणि एकच आत्मा त्याच्याशी जोडतो.

येशूची बुद्धिमत्ता आपल्याला अलौकिक प्रकाशात प्रत्येक गोष्ट दर्शविण्यासाठी आणि त्यांचा न्याय करण्यास प्रबोधन करते; त्याची दैवी इच्छा आपल्यातील दुर्बलता सुधारण्यासाठी येते: त्याचे दिव्य हृदय आपल्याकरता उत्तेजन प्राप्त करते.

आपल्याबरोबर, जिव्हाळ्याचा परिचय तयार होताच ओकशी जोडलेल्या आयव्हीसारखे आणि चांगल्यासाठी खूप प्रबळ भावना वाटल्या पाहिजेत आणि परमेश्वरासाठी सर्वकाही करण्यास तयार असले पाहिजेत. परिणामी, विचार, निर्णय, याचा प्रभाव येशूच्या अनुरूप असणे आवश्यक आहे.

जेव्हा आपण योग्य स्वभावासह संवाद साधता तेव्हा आपण अधिक तीव्र आणि सर्व काही अलौकिक आणि दैवी जीवन जगता. आता तो आपल्यामध्ये राहणारा म्हातारा मनुष्य नाही, जो विचार करतो आणि कार्य करतो, परंतु तो येशू ख्रिस्त, नवीन मनुष्य आहे, जो आपल्या आत्म्याने आपल्यामध्ये राहतो आणि आपल्याला जीवन देतो.

दैवी युकिस्टबद्दल विचार करणे आणि आमच्या लेडीबद्दल विचार करणे अशक्य आहे. चर्च आपल्याला युकेरिस्टिक स्तोत्रांमध्ये याची आठवण करून देते: अखंड व्हर्जिनमधून जन्माला आलेला «नोबिस डेटास नोबिस नॅटस एक्स एक्टेक्टा व्हर्जिन! The व्हर्जिन मेरीपासून जन्मलेल्या ख Body्या शरीरावर मी तुला अभिवादन करतो…. हे धार्मिक येशू, किंवा येशू, मरीयाचा पुत्र "," हे जेसु, फिली मारिया! ».

युकेरिस्टिक टेबलावर आम्ही मेरीच्या उदार स्तन "फ्रक्ट्रस वेंट्रिस जेनोरोसी" च्या फळाची चव घेतो.

मारिया सिंहासन आहे; येशू राजा आहे; जिव्हाळ्याचा आत्मा येथे, होस्ट करतो आणि त्याची उपासना करतो. मेरी ही वेदी आहे; येशू बळी पडला आहे; आत्मा तो ऑफर करतो आणि ते खातो.

मारिया स्त्रोत आहे; येशू दैवी पाणी आहे; आत्मा ते पितो आणि तहान तृप्त करते. मारिया हा पोळे आहे; येशू हनी आहे; आत्मा त्याला तोंडात वितळवितो आणि चव घेतो. मारिया द्राक्षांचा वेल आहे; जिझस हा एक क्लस्टर आहे, जो पिळून पवित्र झाला आणि आत्म्याला मादक बनवितो. मारिया कॉर्नचा कान आहे; येशू गहू आहे जो अन्न, औषधाने आणि आत्म्याला आनंद होतो.

व्हर्जिन, होली जिव्हाळ्याचा परिचय आणि Eucharistic आत्मा किती अंतरंग आणि किती संबंध बंधनकारक आहे हे येथे आहे!

होली जिव्हाळ्याच्या सभेत, मरीया परम पवित्र याच्या दिशेने, तिला आशीर्वाद देण्यासाठी, तिचे आभार मानण्यासाठी, तिची दुरुस्ती करण्यासाठी केलेला विचार कधीही विसरू नका.

रत्नांची हार
सेंट टेरेसिनाच्या आध्यात्मिक बालपणातील निकषांनुसार जे ख्रिश्चन परिपूर्णतेची इच्छा बाळगतात त्यांच्यासाठी हा अध्याय अनमोल ठरू शकतो.

एक अदृश्य, आध्यात्मिक हार सादर केला जातो; अनंतकाळचे सौंदर्य येशूला अधिक संतुष्ट करण्यासाठी प्रत्येक व्यक्तीने प्रत्येक गुणवत्तेच्या रत्नाने त्यास अनेक पुण्यकर्माची कामे करण्याचा प्रयत्न करु द्या.

या रत्नांची चिंता: विवेकबुद्धी, प्रार्थनेचा आत्मा, आत्म-तिरस्कार, देवाला परिपूर्ण त्याग, मोहांमध्ये धैर्य आणि देवाच्या गौरवासाठी आवेश.

सावधगिरी.

सावध असणे जितके सोपे वाटते तितके सोपे नाही.

विवेकीपणा हा मुख्य गुणांपैकी पहिला आहे; हे संतांचे विज्ञान आहे; ज्याला सुधारू इच्छित आहे, मदत करू शकत नाही परंतु थोडा डोस घेऊ शकता.

धार्मिक लोकांमध्ये पुष्कळसे लोक आहेत ज्यांना सुज्ञतेच्या तापाने ग्रासले आहे आणि त्यांच्या चांगल्या चांगल्या उद्देशाने ते कधीकधी अशा झुबकेदार गोष्टी करतात ज्या त्यांना स्प्रिंग्ससह घेता येतील.

आपण सर्व गोष्टी निकषांसह नियमन करण्याचा प्रयत्न करूया, स्वतःला हे पटवून द्यायसाठी की पायापेक्षा डोके न घेता आपण अधिक चालणे आवश्यक आहे आणि पवित्र कार्यांसाठी देखील योग्य वेळ निवडणे आवश्यक आहे.

परंतु आपण आधुनिक विवेकबुद्धीची धूळ आपल्यावर पडू नये याची काळजी आपण घेऊ या, त्यापैकी आज असंख्य व अफाट गोदामे रिकामी झाली आहेत.

अशा परिस्थितीत आपण दुसर्‍या पाताळात पडू आणि जगाच्या अनुषंगाने शहाणे व्हावे या बहाण्याने आपण भीती व स्वार्थाचे राक्षस होऊ. विवेकी असणे म्हणजे चांगले करणे आणि चांगले करणे.

प्रार्थनेचा आत्मा.

आपण दैनंदिन कामात जरी उपस्थित राहिले तरीही प्रार्थना करण्याची खूप भावना असणे आवश्यक आहे; मला वाटते की हा आत्मा वधस्तंभावर खिळलेल्या येशूच्या चरणी प्रत्येक वचनबद्धतेसह, नियमित आणि नियमित अभ्यासाद्वारे प्राप्त झाला आहे.

प्रार्थनेची भावना ही देवाकडून एक उत्तम देणगी आहे ज्याला ही इच्छा असेल त्याने सर्वात उत्कट नम्रतेने त्यास विचारा आणि जोपर्यंत तो काही प्राप्त करेपर्यंत असे विचारण्यास कंटाळा करू नका.

आम्ही चांगल्याप्रकारे बोललो आहोत की येथे आपण विशेषत: पवित्र चिंतनाबद्दल बोलतो, त्याशिवाय ख्रिश्चन आत्मा हा एक फूल नाही जो वास घेत नाही, तो दिवा नाही जो प्रकाश देत नाही, तो विझविलेला कोळसा आहे, तो चव नसलेला फळ आहे.

आपण ध्यान करतो आणि दैवी ज्ञानाचे खजिना शोधतो; जेव्हा आपण त्यांना शोधून काढले, तेव्हा आपण त्यांच्यावर प्रेम करू आणि हे प्रेम आपल्या परिपूर्णतेचा पाया असेल.

स्वत: ची अवहेलना.

स्वतःला निराश करा. हा द्वेष आपला अभिमान कमकुवत करते, आपले आत्म-प्रेम निःशब्द करते, यामुळे आम्हाला निर्मळ, खरोखर आनंदी होण्यास भाग पाडेल इतरांनाही करू शकणा .्या अत्यंत कडव्या उपचारांमध्ये.

आम्ही कोण आहोत याचा विचार करतो आणि आपण स्वतःला अनेक वेळा आपल्या पापांसाठी पात्र ठरविले; येशू स्वतःशी कसा वागला याचा विचार करा.

कितीजण, अध्यात्मिक जीवनाला वाहिलेले, केवळ स्वत: ला तुच्छ मानत नाहीत तर कापसाच्या मध्यभागी रत्नजडित म्हणून किंवा एक हजार कीच्या खाली एक खजिना म्हणून ठेवतात!

देव मध्ये त्याग.

आपण आमच्यासाठी काहीही राखून न ठेवता आपण स्वतःस पूर्णपणे देवाकडे सोडून देऊ. आपला पिता कोण आहे यावर आपण परमेश्वरावर विश्वास ठेवत नाही काय? आपण असा विश्वास ठेवतो की तो आपल्या प्रेमळ मुलांना विसरला आहे किंवा कदाचित तो नेहमीच त्यांना संघर्ष आणि वेदनांमध्ये सोडतो? नाही! येशूला सर्व काही कसे करावे हे माहित आहे आणि या जीवनात आपण घालवलेले कटू दिवस मोजले जातात आणि मौल्यवान रत्नांनी झाकलेले असतात.

तर मग आईवर बाळाप्रमाणे येशूवर विश्वास ठेवू या आणि आपल्या आत्म्याने कार्य करण्याचे त्याला पूर्ण स्वातंत्र्य मिळावे. आम्ही कधीही दिलगीर होणार नाही.

मोहात धैर्य.

आपण जे काही आहोत त्या मोहात अडकू नये; परंतु त्याऐवजी आपण स्वतःला धैर्याने आणि निर्मळपणे दाखविले पाहिजे. आपण असे कधीही म्हणू नये: मला हा मोह आवडत नाही; दुसरे असणे माझ्यासाठी अधिक सोयीचे होईल.

आपल्यापेक्षा चांगल्या गोष्टी कशा हव्या आहेत हे देवाला माहित नसेल? आपण काय करावे किंवा आपल्या आत्म्याच्या फायद्यासाठी त्याला काय करावे हे त्याला माहित आहे.

आम्ही संतांचे अनुकरण करतो, ज्यांनी भगवंताने त्यांना लक्ष्य करण्याची परवानगी दिली अशा प्रकारच्या मोहांविषयी कधीही तक्रार केली नाही, परंतु संघर्षाच्या काळात यशस्वी होण्यासाठी आवश्यक असलेल्या मदतीसाठी फक्त स्वत: ला मर्यादित ठेवले.

आवेश.

आपण आवेश बाळगणे आवश्यक आहे, ज्याच्या अग्नीने आपल्याला भडकवते आणि देवाच्या गौरवासाठी आपल्याला महान गोष्टी मिळवून देतात.

जर त्याने येशूला आपल्या फायद्यात गुंतलेले पाहिले तर आम्ही नक्कीच त्याला आनंद देऊ! परमेश्वराची स्तुती करण्यात आणि आत्म्यांना वाचवण्यात किती वेळ घालवला जातो!

टिपा
माझ्या लेखनात मी अनेकदा विशेषाधिकारप्राप्त लोकांना येशूच्या शिकवणुकीचा उपयोग करतो; मी स्त्रोत होता: "प्रेमास आमंत्रण", "आंतरिक संभाषण", "येशूचे छोटेसे फूल", "कम वैध आवाज ...".

या आत्म्यांचा इतिहास आता जगात ओळखला जातो.

अध्यात्मिक जीवनात मदत करू शकणारे असे काही विचार येथे आहेत.

1. स्वत: ला समजवण्यासाठी, दीर्घ मुलाखती घेणे आवश्यक नाही; एकच स्खलन तीव्रता, अगदी अगदी लहान, मला सर्व काही सांगते.

२. इतरांच्या अपूर्णतेकडे डोळे बंद करणे, जे हरवले आहेत त्यांच्याबद्दल सहानुभूती व्यक्त करण्यासाठी आणि क्षमा मागणे, आठवण ठेवणे आणि सतत माझ्याशी संवाद साधणे अशा गोष्टी आहेत ज्या आत्म्यापासून गंभीर अपूर्णता देखील फाडतात आणि तिला तिच्या सद्गुणांचा स्वामी बनवितात.

A. जर एखाद्या आत्म्याने दुःखात अधिक सहनशीलता दर्शविली व आपल्या समाधानापासून वंचित राहण्यात अधिक सहनशीलता दर्शविली तर त्याने पुण्यकर्मात अधिक प्रगती केल्याचे चिन्ह आहे.

Who. संरक्षक देवदूताची साथ न मिळाल्यास व अध्यात्मिक संचालकांच्या मार्गदर्शनाशिवाय ज्याला एकटे राहण्याची इच्छा आहे, तो शेताच्या मध्यभागी आणि मास्टर नसलेल्या झाडासारखा असेल; आणि तरीही त्याची मुबलक प्रमाणात फळे, परिपूर्ण परिपक्व होण्यापूर्वी राहणारे त्यांना घेतील.

Whoever. जो स्वत: च्या अस्वस्थतेत लपून राहतो आणि स्वतःला देवाकडे कसे सोडतो हे नम्र आहे आणि ज्याला इतरांना कसे सहन करावे आणि स्वत: ला कसे सहन करावे हे माहित आहे.

I. मी तुमच्यावर प्रेम करतो, कारण तुमच्यावर बरेच संकट आले आहेत; मी तुम्हाला समृद्ध करू इच्छित आहे. पण माझे हृदय द्या; ते सगळं दे!

माझ्याबद्दल अधिक वेळा विचार करा, दु: खी आणि वेदनादायक; आपल्या येशूचा विचार न करता तासाचा एक चतुर्थांश भाग घडू देऊ नका.

A. एखादी व्यक्ती सकाळी किंवा एखादे चांगले काम करण्यापूर्वी घालवते त्या हेतूचे महत्त्व आणि त्याचा फायदा काय आहे हे आपणास जाणून घ्यायचे आहे काय? … त्याचा फायदा नेहमीच एखाद्याच्या पावित्र्यासाठी होतो; आणि जर तो स्वत: ला गरीब पापींच्या रूपांतरणासाठी सादर करतो तर तो स्वत: साठी आणि आत्म्यांसाठी अधिक फळ देतो.

8. पापींसाठी माझ्याकडे प्रार्थना करा आणि माझ्यासाठी खूप प्रार्थना करा; रूपांतरित होण्यासाठी जगाला बर्‍याच प्रार्थना आणि अनेक कष्टांची आवश्यकता आहे.

9. बर्‍याचदा पीडित व्रताचे नूतनीकरण करते, अगदी मानसिकदृष्ट्या देखील; प्रत्येक हृदयाचे ठोके नूतनीकरण करण्यासाठी निषेध; याद्वारे तुम्ही अनेकांचे जीव वाचवाल.

10. आत्मा स्वत: ला केवळ बुद्धीने परिपूर्ण करीत नाही, परंतु इच्छेने करतो. ईश्वरासमोर जे महत्त्वाचे आहे ते म्हणजे बुद्धिमत्ता नव्हे तर अंतःकरण आणि इच्छा आहे.

११. एखाद्या आत्म्याबद्दल माझे प्रेम किती मोठे आहे ते मी येथे दिलेली सांत्वन देऊन मोजू शकत नाही, परंतु त्यांच्या सहन करण्याच्या कृपेसह आणि मी त्यांना देत असलेल्या वधस्तंभामुळे.

१२. मी जगाने नाकारले आहे. मला प्रेमाने कुठे मिळेल? मी पृथ्वीचा त्याग करुन माझ्या भेटी आणि दानवें स्वर्गात परत आणावे काय? अरे नाही! तुमचे मनापासून स्वागत करा आणि माझ्यावर खूप प्रेम करा. या आभारी जगासाठी मला आपल्या दु: खाची आणि दुरुस्तीची ऑफर द्या, ज्यामुळे मला खूप त्रास होत आहे!

13. कोणतेही प्रेम नाही, वेदनाशिवाय आहे; त्याग केल्याशिवाय कोणतीही देणगी नाही. वधस्तंभाशिवाय व दु: ख सोसून वधस्तंभावर खिळलेले माझ्यासारखे काही नाही.

मी सर्वांचा चांगला पिता आहे आणि मी सर्वांना अश्रू व गोडवा वाटतो.

15. माझ्या मनावर मनन करा! हे शीर्षस्थानी उघडलेले आहे; ते पृथ्वीच्या दिशेने असलेल्या भागात बंद आहे; ते काटेरी झुडुपे असलेले आहे. प्लेग आहे, ज्याने रक्त आणि पाणी टिपले आहे; ते ज्वालांनी बांधलेले आहे; ते वैभवांनी झाकलेले आहे; बेड्या घातल्या, पण मुक्त. तुमचे असे हृदय आहे का? स्वत: ची तपासणी करा आणि उत्तर द्या! ... हे अंतःकरणांचे एकरूप आहे जे त्या संघटनेस स्थापित करते, त्याशिवाय संघ आपले आयुष्य वाढवू शकत नाही.

माझे हृदय, पृथ्वीच्या बाजूला सीलबंद, जगातील भयानक श्वासोच्छवासापासून सावध राहण्याची चेतावणी देते ... अहो किती लोक आपल्या प्रेमाच्या विरुद्ध असलेल्या घटकांनी भरलेल्या त्यांच्या हृदयाचा खालचा दरवाजा रुंद ठेवतात!

काटेरी किरीट असलेले माझे हृदय तुम्हाला मृतात्म्याचे आत्मा शिकवते. माझ्या दैवी हृदयाचा प्रकाश आपल्याला सत्य शहाणपणाचा उपदेश करतो; त्याच्या सभोवतालच्या ज्वाळा माझ्या उत्कट प्रेमाचे प्रतीक आहेत.

या ईश्वरी हृदयाची शेवटची वैशिष्ट्ये तुम्ही अगदी काळजीपूर्वक तपासली पाहिजेत, म्हणजे सर्वात लहान साखळी नसावी; ते सुंदर आहे; त्याला गुलाम बनवत नाही असे कोणतेही संबंध नाही. जिथे जाणे आवश्यक आहे तेथे जा, म्हणजेच माझ्या स्वर्गीय पित्याकडे जा. असे कोणतेही निकष नाहीत जे उत्तर देतात: आपल्या अंत: करणात साखळ्या आहेत, ... ते लोखंडापासून बनविलेले नाहीत; त्या सोन्याच्या साखळ्या आहेत.

पण त्या नेहमीच साखळ्या असतात !!! ... गरीब आत्म्यांनो, त्यांची फसवणूक करणे किती सोपे आहे! आणि अशा प्रकारे तर्क करणार्‍यांपैकी किती लोक कायमचे गमावतात!

१.. त्या व्यक्तीने ... तुम्हाला पापांची भेट म्हणून देण्यास सांगितले. तुम्ही म्हणाल की मी खूप चांगला आहे आणि मी या स्वागत भेटीने आनंदित आहे; सर्व क्षमा केली; मी मनापासून तुला आशीर्वाद देतो. मला वारंवार ही ऑफर नूतनीकरण करा, कारण यामुळे माझ्या हृदयात आनंद होतो. आपण पुन्हा म्हणू शकाल की मी माझ्या ओपन हार्टची ऑफर करतो आणि माझ्या अंत: करणात बंद करतो ... जेव्हा जेव्हा एखादा आत्मा मला त्याच्या पापांची पश्चात्ताप करतो तेव्हा मी त्याला माझे आध्यात्मिक काळजी देतो.

17. आपण बरेच जीव वाचवू इच्छिता? शक्य तितक्या छातीवर क्रॉसची एक छोटी चिन्हे शोधून काढत आणि म्हणा: येशू, तू माझा आहेस, मी तुमचा आहे! मी तुम्हाला स्वत: ला ऑफर करतो; जीव वाचवा!

18. आत्म्यात भगवंताची गती गर्जना न करता पूर्ण केली जाते. बाहेरून खूप व्यस्त, स्वतःकडे दुर्लक्ष करणारा आणि स्वतःकडे फारसा लक्ष न ठेवणारी भावना त्याला चेतावणी देणार नाही आणि ती अनावश्यकपणे जाऊ देणार नाही.

19. मी प्रत्येकाची काळजी घेत आहे, जणू जगात इतर कोणी नाही. माझीही काळजी घ्या जसे जगात फक्त मीच नाही.

२०. मला प्रत्येक ठिकाणी आणि सर्व वेळी उपस्थित रहायला आणि माझ्याबरोबर एकत्र येण्यासाठी, बाहेरून प्राण्यांपासून विभक्त होणे पुरेसे नाही, तर एखाद्याने अंतर्गत लबाडी शोधली पाहिजे. एकाकीपणाने अंत: करणात शोधले पाहिजे, जेणेकरून आत्मा कुठल्याही ठिकाणी किंवा कोणत्याही संगतीमध्ये असेल, मुक्तपणे त्याच्या देवाकडे जाऊ शकेल.

२१. जेव्हा आपण दु: खाच्या दबावाखाली असाल तर पुन्हा सांगा: देवदूताने आपल्या पीडाला सांत्वन दिलेलं हृदय येशू, माझ्या दु: खात मला सांत्वन द्या!

22. माझ्या प्रेमाच्या गोडपणामध्ये भाग घेण्यासाठी वस्तुमानाचा खजिना वापरा! माझ्याद्वारे पित्याला अर्पण करा कारण मी एक मध्यस्थ व वकील आहे. माझ्या श्रद्धांजलीबद्दल तुमच्या अशक्त श्रद्धांजलीत सामील व्हा, जे परिपूर्ण आहेत.

सुट्टीच्या दिवशी होली मासमध्ये उपस्थित राहण्याचे किती दुर्लक्ष! मेजवानीच्या वेळी ज्यांना जास्तीत जास्त मास ऐकू येते आणि दुरुस्ती करतात त्यांना मी आशीर्वाद देतो आणि ज्यांना असे करण्यापासून रोखले जाते तेव्हा आठवड्यातून ते ऐकून त्यास तयार करतात.

23. येशूवर प्रेम करणे म्हणजे ... नेहमीच खूप दु: ख कसे सहन करावे हे जाणून घेणे. .. शांततेत ... एकटाच ... आपल्या ओठांवर स्मितहास्य करून ... प्रियजनांच्या पूर्ण बेबंदीत ... न समजता, शोक सांत्वन ... अंतःकरणाचे परीक्षण करणार्‍या भगवंतांच्या नजरेत ...; काटेरी झुडूप असलेल्या हृदयाच्या मध्यभागी क्रॉसचे पवित्र रहस्य कसे लपवायचे हे जाणून.

24. तुम्हाला मोठा अपमान झाला आहे; मी तुम्हाला आधीच हे सांगितले होते. आता तू मला तीन दिवस दु: खासाठी विचारशील, कारण ज्यांनी तुला दु: ख दिले त्यांना मी क्षमा करतो आणि आशीर्वाद देतो. तू माझ्या हृदयाला काय आनंद दिलास! तुम्हाला तीन दिवस नव्हे तर आठवड्यातून त्रास होईल. ज्यांनी हा विचार आपल्यास सुचविला त्यांचे मी आशीर्वाद व आभार मानतो.

२.. या प्रार्थनेची पुनरावृत्ती करा आणि ती पसंत करा, जी मला खूप प्रिय आहे: अनंतकाळच्या पित्या, माझ्या पापांची व संपूर्ण जगाची दुप्पट दुरुस्ती करण्यासाठी, मी येशूला आपल्या अवताराने दिलेला गौरव आणि तो तुला जीवन देईल अशी मी विनम्रपणे विनंति करतो. युकेरिस्टिक; आमच्या लेडीने जे गौरव तुम्हाला दिले तेही मी तुला ऑफर करतो, खासकरुन वधस्तंभाच्या पायथ्याशी, आणि स्वर्गातल्या देवदूतांनी व आशीर्वादाने तुला जे गौरव दिले ते सर्वकाळ तुला देईल!

26. तहान शमविली जाऊ शकते; म्हणून आपण पिऊ शकता, परंतु नेहमीच दु: खसह, आपल्या येशूसाठी आपली तहान शांत करण्याचा विचार करा.

27. माझे उत्कटता गुरुवारी सुरू झाली. शेवटचा रात्रीचे जेवण झाल्यानंतर, महासभा मला अगोदरच अटक करण्याचा आदेश दिला होता आणि मला सर्वकाही माहित असलेल्या माझ्या हृदयात खोलवर दु: ख सोसले.

गुरुवारी संध्याकाळी गेथशेमाने येथे पीडा झाली.

माझ्यावर प्रेम करणारे आत्मा, क्रॉसवरील माझ्या सर्वोच्च त्यागाच्या आदल्या दिवशी, गुरुवारी मला योग्य वाटणा the्या कटुतेमुळे प्रेरित होऊन, अपमानास्पद मनोवृत्तीने प्रवेश करतात!

अरे, जर उत्कट आत्म्यांचे एक संघ असल्यास, गुरुवारच्या दुरुस्ती मंडळाला विश्वासू! मला किती दिलासा आणि दिलासा मिळाला! हे "संघ" प्रस्थापित करण्यात जो कोणी सहकार्य करेल त्याला माझ्या वडिलांकडून चांगला बक्षीस मिळेल.

गुरुवारी संध्याकाळी गेथसेमाने माझ्या कटुतामध्ये सामील व्हा. स्वर्गीय बापाने बागेत असलेल्या माझ्या पीडाची आठवण किती महिमा देते!

28. खरा दुरुस्ती करणारे "यजमान आत्मा" पॅशनच्या आवडीवर वाकतात, त्यांच्याकडून त्यांच्यासाठी राखीव असलेल्या कडू ओझी काढा. ते त्यांचे रक्त सांडत नाहीत, परंतु त्यांनी अश्रू, यज्ञ, वेदना, वासना, श्वास आणि प्रार्थना वाहून घेतल्या म्हणजे हृदयाचे रक्त द्या आणि माझ्या रक्ताने, दैवी कोक .्यात मिसळून अर्पण करावे.

२.. अपमानकारक पीडित आत्म्याने माझ्या अंत: करणात महान सामर्थ्य संपादन केले कारण ते माझ्यावर दयापूर्वक सांत्वन करतात. त्यांचे दु: ख कायमच फलदायी ठरते कारण माझा आशीर्वाद त्यांच्यावर कधीच सुटणार नाही. मी दयाळूपणे केलेल्या डिझाईन्सच्या पूर्ततेसाठी मी त्यांचा वापर करतो. न्यायाच्या दिवशी त्या आत्म्यांना भाग्यवान!

.०. तुमच्या आसपासचे हे हातोडे आहेत, मी तुमची प्रतिमा माझ्यामध्ये टाकायला वापरतो. म्हणून नेहमी संयम आणि गोडपणा असेल; आपण दु: ख आणि दया जेव्हा आपण एखाद्या कपटीमध्ये पडता, आपण निवृत्त होताच, पृथ्वीचे चुंबन घेऊन स्वत: ला अपमानित करा, मला क्षमा मागायला सांगा ... आणि त्याबद्दल विसरून जा.

कुटुंबासाठी दुरुस्ती करा
आमच्या कुटुंबातील पापांची दुरुस्ती करणे सोयीचे आहे. एखादे कुटुंब स्वतःला ख्रिश्चन म्हणत असले तरीसुद्धा त्याचे सर्व सदस्य ख्रिस्ती म्हणून राहत नाहीत. प्रत्येक कुटुंबात सहसा पाप केले जातात. रविवारी मास सोडणारे असे लोक आहेत, जे इस्टर प्रिसेप्टकडे दुर्लक्ष करतात; असे लोक आहेत ज्यांचा तिरस्कार किंवा निंदा आणि वाईट भाषा करण्याची सवय आहे; कदाचित असे लोक आहेत जे निंद्यपणे जगतात, विशेषत: पुरुष घटकांमध्ये.

म्हणून, प्रत्येक कुटुंबात सामान्यत: दुरुस्ती करण्यासाठी पापांचा ढीग असतो. पवित्र ह्रदयातील भक्त या दुरुस्तीची बांधिलकी करतात. ही चांगली गोष्ट आहे की हे काम नेहमीच केले जाते आणि केवळ पंधरा शुक्रवार दरम्यानच नाही. म्हणून धार्मिक लोकांना आठवड्याच्या एक निश्चित दिवसाची निवड करण्याची शिफारस केली जाते, ज्यात स्वतःच्या आणि कुटुंबातील लोकांच्या पापांची बदनामी करावी. आत्मा अनेक आत्म्यांची दुरूस्ती करू शकतो! म्हणून येशू आपल्या सेविका बहिणी बेनिग्ना कन्सोल्टाला म्हणाला. एक आवेशी आई आठवड्यातून एक दिवस, वर आणि सर्व मुलांच्या पापांची दुरुस्ती करू शकते. एक धार्मिक मुलगी, पालक आणि भावंडांनी केलेल्या सर्व दोषांचे पवित्र हृदय पूर्ण करू शकते.

या दुरुस्तीसाठी निश्चित केलेल्या दिवशी, खूप प्रार्थना करा, संवाद करा आणि इतर चांगली कामे करा. दुरुस्ती करण्याच्या उद्देशाने काही वस्तुमान साजरा करण्याची प्रथा कौतुकास्पद आहे.

सेक्रेड हार्टला या चवदारपणाची कृत्ये कशी आवडतात आणि तो त्यांना किती उदारपणाने प्रतिफळ देतो!

प्रॅक्टिस हा आठवडे ठरलेला दिवस निवडा आणि आपल्या स्वतःच्या पापांची आणि त्याच्या कुटुंबातील येशूच्या ह्रदयाची दुरुस्ती करा. पासून: "मी 15 शुक्रवार".

दैवी रक्ताची ऑफर
(रोझीच्या स्वरूपात, 5 पोस्टमध्ये)

खडबडीत धान्य
शाश्वत पित्या, चिरंतन प्रेम, आपल्या प्रेमाने आमच्याकडे चला आणि आमच्या अंत: करणात नाश करा जे तुम्हाला वेदना देते. पाटर नॉस्टर

लहान धान्य
शाश्वत पित्या, मरणासन्न आणि पुरोगर्मीयांच्या आत्म्याकरिता, याजकांच्या पवित्रतेसाठी आणि पापी लोकांचे रुपांतर करण्यासाठी ख्रिस्त येशूच्या रक्ताच्या बळकटीसाठी मी तुम्हाला ऑफर करतो. 10 ग्लोरिया पेट्री

सेंट मेरी मॅग्डालीन दररोज 50 वेळा दैवी रक्त अर्पण करते. येशू तिला म्हणाला, “तुम्ही ही ऑफर दिली म्हणून तुम्ही किती पापी धर्मात बदलला आहे आणि किती आत्मा पर्गेटोरिटीमधून बाहेर पडली आहे याची तुम्ही कल्पना करू शकत नाही!

पापाच्या रूपांतरणासाठी दररोज पाच जखमांच्या सन्मानार्थ 5 लहान बलिदान देण्याची शिफारस केली जाते.

कॅटेने 8 मे 1952 कॅन. जोआनेस मोगेरी सेन्स. इत्यादी.

विनंतीनुसार:

डॉन तोमासेली ज्युसेप्पे हार्ट लाइब्ररी मार्गे लेन्झी, 24 98100 मेसिना