सैतानाचा प्रतिकार करण्याचे साधन आपल्या हातात आहे

सैतानाचा प्रतिकार

म्हणजे.

शारीरिक संघर्षात साहित्य वापरले जाते: तलवार, रायफल इ. सैतान विरुद्ध लढ्यात, भौतिक शस्त्रे वैध नाहीत. अध्यात्मिक साधनांचा अवलंब करणे आवश्यक आहे. अशी प्रार्थना आणि तपश्चर्या आहेत.

शांत.

अशुद्ध प्रलोभनांमध्ये, सर्वप्रथम मनाची शांतता राखणे आवश्यक आहे. भूत अधिक सहजपणे पडण्यासाठी त्रास आणण्याचा प्रयत्न करतो. जोपर्यंत इच्छा प्रलोभनाच्या विरुद्ध आहे तोपर्यंत कोणतेही पाप होत नाही, असा विचार करून आपण शांत राहिले पाहिजे; सैतान हा साखळीला जोडलेल्या कुत्र्यासारखा आहे, जो भुंकतो पण चावू शकत नाही असा विचार करणे देखील उपयुक्त आहे.
प्रलोभनाचा विचार करणे किंवा काळजी करणे थांबवल्याने परिस्थिती आणखी बिघडते. ताबडतोब विचलित व्हा, काहीतरी काळजी घ्या, काही पवित्र स्तुती गा. हे सामान्य साधन मोह कमी करण्यासाठी आणि सैतानाला पळवून लावण्यासाठी पुरेसे आहे.

प्रार्थना.

विचलित होणे नेहमीच पुरेसे नसते; प्रार्थना आवश्यक आहे. देवाच्या मदतीच्या आवाहनाने, इच्छाशक्ती वाढते आणि सैतानाचा सहज प्रतिकार केला जातो.
मी काही आवाहन सुचवितो: व्यभिचाराच्या आत्म्यापासून, मला सोडव, हे प्रभु! - सैतानाच्या सापळ्यापासून, मला मुक्त कर, हे प्रभु! - हे येशू, मी स्वतःला तुझ्या हृदयात बंद करतो! पवित्र मेरी, मी स्वतःला तुझ्या आवरणाखाली ठेवले! माझे पालक देवदूत, मला लढाईत मदत करा!
पवित्र पाणी सैतानाला पळवून नेण्याचा एक शक्तिशाली मार्ग आहे. म्हणून मोहात पवित्र पाण्याने क्रॉसचे चिन्ह बनविणे उपयुक्त आहे.
पवित्र विचार काही आत्म्यांना वाईट मोहावर मात करण्यास मदत करतात: देव मला पाहतो! मी लगेच मरू शकतो! माझे हे शरीर जमिनीखाली कुजून जाईल! हे पाप, जर मी ते केले तर, शेवटच्या न्यायाच्या वेळी सर्व मानवजातीसमोर प्रकट होईल!

तपश्चर्या.

कधीकधी एकटी प्रार्थना पुरेशी नसते; आणखी काहीतरी आवश्यक आहे आणि ते म्हणजे पश्चात्ताप किंवा तपश्चर्या.
- जर तुम्ही तपश्चर्या केली नाही, तर येशू म्हणतो, तुम्ही सर्व शापित व्हाल! - तपस्या म्हणजे त्याग, स्वेच्छेने त्याग करणे, काहीतरी दु:ख भोगणे, शारीरिक वासना आटोक्यात ठेवणे.
अशुद्ध सैतान तपश्चर्यापासून पळून जातो. म्हणून ज्याला प्रबळ मोह असेल त्याने काही विशेष तपश्चर्या करावी. तपश्चर्येमुळे आयुष्य कमी होते किंवा आरोग्याची हानी होते असे समजू नका; त्याऐवजी तो अशुद्ध दुर्गुण आहे जो जीव नष्ट करतो. सर्वात पश्चात्ताप करणारे संत सर्वात जास्त काळ जगले. तपश्चर्याचे फायदे वेगळे आहेत: आत्मा शुद्ध आनंदाने भरलेला असतो, पापांसाठी पैसे देतो, देवाच्या दयाळू डोळ्यांना आकर्षित करतो आणि सैतानाला पळवून लावतो.
कठोर तपश्चर्या करणे ही अतिशयोक्ती वाटेल; पण काही जीवांसाठी ती नितांत गरज असते.
- येशू म्हणतो, दोन्ही डोळ्यांनी, दोन हातांनी आणि दोन पायांनी नरकात जाण्यापेक्षा एका डोळ्याने, एका हाताने, फक्त एका पायाने स्वर्गात जाणे चांगले आहे. -

एक मोह.

प्रलोभन आणि तपश्चर्याबद्दल बोलताना मी संत जेम्मा गलगानी यांचे उदाहरण उद्धृत करतो. तिने स्वतःला दिलेले कथन येथे आहे: एका रात्री मला तीव्र प्रलोभनाने भारावून गेले. मी खोली सोडली आणि गेलो जेथे कोणीही मला पाहू किंवा ऐकू शकत नाही; मी दोरी घेतली, जी मी रोज दुपारपर्यंत नेत असे; मी ते सर्व नखांनी भरले आणि मग ते माझ्या नितंबांना इतके घट्ट बांधले की काही नखे माझ्या शरीरात शिरल्या. वेदना इतकी तीव्र होती की मी प्रतिकार करू शकलो नाही आणि जमिनीवर पडलो. थोड्या वेळाने, येशूने मला दर्शन दिले, अरे, येशू किती आनंदी होता! त्याने मला जमिनीवरून उचलले, दोरी सोडवली, पण त्याने मला जाऊ दिले… मग मी त्याला म्हणालो: माझ्या येशू, तू कुठे होतास, जेव्हा मला अशा प्रकारे मोह वाटला? - आणि येशूने उत्तर दिले: माझ्या मुली, मी तुझ्याबरोबर होतो आणि खूप जवळ होतो. - पण कुठे? - आपल्या हृदयात! - अरे, माझ्या येशू, जर तू माझ्याबरोबर असता तर मला असे प्रलोभन आले नसते! कोणास ठाऊक, माझ्या देवा, मी तुला किती नाराज केले आहे? - कदाचित तुम्हाला ते आवडले असेल? - त्याऐवजी मला प्रचंड वेदना होत होत्या. - स्वतःला सांत्वन द्या, माझ्या मुली, तू मला अजिबात नाराज केले नाहीस! - संतांच्या उदाहरणाने सर्वांना तपश्चर्या करण्यास प्रवृत्त करावे.

कबुलीजबाब.

पवित्रतेच्या क्षेत्रात सैतानाला नेणारा नरसंहार जर महान असेल तर, तो देवाच्या दयेच्या संस्काराला, म्हणजे कबुलीजबाब म्हणून अपवित्र करण्यासाठी जे करतो त्यापेक्षा ते कमी नाही. सैतानाला माहित आहे की, गंभीर पाप केल्यामुळे, कबुलीजबाबाशिवाय तारणाचा दुसरा मार्ग नाही. या कारणास्तव, तो कठोर परिश्रम करतो जेणेकरुन पापी आत्मा कबुलीजबाब देऊ नये, किंवा कबुलीजबाबात तो काही नश्वर पाप शांत ठेवतो, किंवा म्हणून, कबूल करताना, पळून जाण्याच्या उद्देशाने त्याला खरी वेदना होत नाही. पापाच्या गंभीर प्रसंगांपासून.