बाप्तिस्मा, ख्रिस्ताच्या उत्कटतेचे चिन्ह

वधस्तंभावरुन ख्रिस्त कबरेकडे आला त्याप्रमाणे तुम्हाला पवित्र स्त्रोत, दैवी बाप्तिस्म्याकडे आणण्यात आले.
आणि प्रत्येकाला प्रश्न विचारले गेले की तो पित्याच्या, पुत्रावर आणि पवित्र आत्म्यावर विश्वास ठेवतो काय? आपण नमस्कार विश्वास ठेवला आहे आणि आपण तीन वेळा पाण्यात बुडविले आणि जितके आपण उदयास आला आहात आणि या विधीद्वारे आपण एक प्रतिमा आणि चिन्ह व्यक्त केले. आपण ख्रिस्ताच्या तीन दिवसांच्या दफनाचे प्रतिनिधित्व केले.
आमच्या रक्षणकर्त्याने पृथ्वीच्या छतावर तीन दिवस आणि तीन रात्री घालविली. पहिल्या उदयास तुम्ही ख्रिस्ताद्वारे पृथ्वीवर घालवलेल्या पहिल्या दिवसाचे प्रतीक आहात. रात्री डायव्हिंग खरं तर, जो दिवसा आहे तो प्रकाशात आहे, परंतु जो रात्री विसर्जन करतो त्याला काहीच दिसत नाही. तर रात्री जास्तीतजास्त गुंडाळलेल्या गोतामध्ये तुम्ही काही पाहिले नाही. त्याऐवजी उदयास तुम्ही दिवसासारखे पाहिले.
त्याच क्षणी आपण मरण पावले आणि जन्माला आला आणि तीच वंदनीय लहर तुमच्यासाठी आणि थडगे आणि आई बनली.
शलमोन इतर गोष्टींबद्दल जे बोलला ते आपल्यास पूर्णपणे अनुरुप करते: "जन्माचा एक काळ आहे आणि मरणारही एक वेळ आहे" (Qo 3, 2), परंतु आपल्या उलट मृत्यूची वेळ जन्माची वेळ होती . एकाच वेळी दोन्ही गोष्टी घडल्या आणि तुमचा जन्म मृत्यूशी जुळला.
हे नवीन आणि ऐकण्यासारखे प्रकार नाही! शारीरिक वास्तविकतेच्या पातळीवर आपण मरत नाही, पुरला नाही, वधस्तंभावर नाही आणि पुनरुत्थानही नाही. तथापि, आम्ही संस्कारांच्या क्षेत्रात या घटना पुन्हा सादर केल्या आहेत आणि अशा प्रकारे त्यांच्याकडून मोक्ष खरोखरच आपल्यासाठी वाढला आहे.
ख्रिस्त, दुसरीकडे, खरोखर वधस्तंभावर खिळलेला होता आणि खरोखरच दफन झाला आहे आणि खरोखर भौतिक क्षेत्रातही तो उठला आहे आणि हे सर्व आपल्यासाठी कृपेची देणगी आहे. अशा त .्हेने, संस्कारात्मक प्रतिनिधित्वाद्वारे त्याची आवड सामायिक केल्याने आपण खरोखरच मोक्ष प्राप्त करू शकतो.
पुरुषांबद्दल ओसंडून वाहणारे प्रेम! ख्रिस्ताने त्याच्या निष्पाप पाय आणि हातातील नखे प्राप्त केली आणि वेदना सहन केल्या आणि मला, ज्याने वेदना किंवा प्रयत्न न करता सहन केले आहे, त्याने मुक्तपणे आपल्या वेदनांच्या संप्रेषणाद्वारे तारण दिले.
कोणालाही असे वाटत नाही की बाप्तिस्मा फक्त पापांची क्षमा आणि दत्तक घेण्याच्या कृतीत समाविष्ट आहे, जॉनचा बाप्तिस्मा ज्याने फक्त पापांची क्षमा केली. त्याऐवजी, आम्हाला माहित आहे की बाप्तिस्मा, ज्यामुळे तो पापांपासून मुक्त होऊ शकतो आणि पवित्र आत्म्याची दाने मिळवू शकतो, तो ख्रिस्ताच्या उत्कटतेची एक मूर्ति आणि अभिव्यक्ती देखील आहे. म्हणूनच पौल अशी घोषणा करतो: «ख्रिस्त येशूमध्ये ज्यांनी बाप्तिस्मा घेतला त्यांच्या मृत्यूने बाप्तिस्मा घेतला हे आपणास ठाऊक नाही काय? बाप्तिस्म्याद्वारे, म्हणूनच आम्ही त्याच्याबरोबर मृत्यूमध्ये दफन झालो "(रोम 6: 3-4- XNUMX-XNUMX अ).