कार्डिनल कबुलीजबाबची "संभाव्य अवैधता" टेलिफोनद्वारे समर्थित करते

जरी या जगामध्ये साथीच्या रोगांचा सामना केला जात आहे ज्यामुळे पुष्कळ लोक संस्कार साजरे करण्याच्या क्षमतेस मर्यादित करू शकतात, विशेषत: जे लोक एकटे कैदेत आहेत, अलग ठेवणे किंवा कोविड -१ hospital मध्ये रूग्णालयात दाखल आहेत, फोनवर कबुलीजबाब अजूनही बहुधा नाही. वैध, अपोस्टोलिक पेनिटेन्टरीचे प्रमुख कार्डिनल मरो पियेंझा म्हणाले.

व्हॅटिकन वृत्तपत्र 'एल ऑसर्झाटोर रोमानो' यांना December डिसेंबर रोजी मुलाखतीत मुलाला विचारले गेले की, कबुलीजबाबसाठी दूरध्वनी किंवा संप्रेषणाची अन्य इलेक्ट्रॉनिक साधने वापरली जाऊ शकतात का.

ते म्हणाले, “अशा प्रकारे निर्दोष मुक्त केल्याच्या संभाव्य अवैधतेची आम्ही पुष्टी करू शकतो.”

“खरं तर, प्रायश्चित्तकर्त्याची खरी उपस्थिती गहाळ आहे, आणि त्यासंदर्भातील शब्दाचा खरा अर्थ नाही; मानवी शब्दाचे पुनरुत्पादन करणारे फक्त विद्युत कंपन आहेत, ”तो म्हणाला.

कार्डिनल म्हणाला की गंभीर बिघाड झाल्यास, "उदाहरणार्थ, विश्वासू संसर्ग झालेल्या आणि मृत्यूच्या धोक्यात असलेल्या रुग्णालयातील प्रवेशद्वारावर" एकत्रित निंदानाला परवानगी द्यायची की नाही याचा निर्णय स्थानिक बिशपांवर अवलंबून आहे.

या प्रकरणात, याजकाने आवश्यक आरोग्याची काळजी घ्यावी आणि शक्य तितक्या त्याच्या आवाजाचे "वर्गीकरण" करण्याचा प्रयत्न केला पाहिजे जेणेकरून त्यास वगळता येईल.

चर्चच्या कायद्यानुसार बहुतेक प्रकरणांमध्ये, याजक आणि तपश्चर्या शारीरिकदृष्ट्या एकमेकांना उपस्थित असावेत. पश्चात्ताप करणारा आपल्या पापांची घोषणा मोठ्याने करतो आणि त्यांच्यासाठी संताप व्यक्त करतो.

संस्कार अर्पण करतांना आरोग्यविषयक उपाय आणि आज्ञेचा आदर करताना पुरोहितांना ज्या अडचणींना सामोरे जावे लागत आहे हे ओळखून, कार्डिनल म्हणाले की प्रत्येक विशप व्यक्तीने त्यांचे याजक आणि विश्वासू यांना सूचित केले पाहिजे "काळजीपूर्वक घ्यावे" पुजारी आणि पश्चात्ताप करणार्‍याची शारीरिक उपस्थिती टिकवून ठेवण्याच्या मार्गाने सलोखाच्या संस्काराच्या वैयक्तिक उत्सवात. असे मार्गदर्शन प्रसार आणि संसर्गजन्य जोखीम संबंधित स्थानिक परिस्थितीवर आधारित असले पाहिजे, असेही ते म्हणाले.

उदाहरणार्थ, कार्डिनल म्हणाला, कबुलीजबाब दर्शविणारी जागा चांगली हवेशीर असावी आणि कबुलीजबाब बाहेरील, चेहरा मुखवटे वापरावे, सभोवतालच्या पृष्ठभागावर वारंवार स्वच्छता केली पाहिजे आणि विवेकबुद्धी सुनिश्चित करताना सामाजिक अंतर असले पाहिजे. आणि कबुलीजबाबचा शिक्का

मार्चच्या मध्यभागी जेव्हा "सध्याच्या कोरोनव्हायरसच्या आपत्कालीन परिस्थितीत सामंजस्याच्या संस्कारावर" एक टीप प्रसिद्ध केली जाते तेव्हा कार्डिनलच्या टिप्पण्यांद्वारे प्रेसिडॉलिक प्रायश्चितांनी काय म्हटले आहे याची पुनरावृत्ती केली.

तो म्हणाला की, हा रोगाचा प्रसार कॅननच्या कायद्यानुसार आणि इतर तरतुदींनुसारच व्हायला हवा, अगदी जागतिक साथीच्या वेळीही, विषाणूचा धोका कमी करण्यासाठी खबरदारीच्या उपाययोजना करण्याच्या मुलाखतीत त्यांनी दिलेली चिन्हे.

"जेथे विश्वासू व्यक्तीने स्वतःला संस्कार विरक्त होण्याच्या वेदनादायक अशक्यतेमध्ये स्वतःला शोधले पाहिजे, तेथे हे लक्षात ठेवले पाहिजे की सर्वप्रथम, देवाच्या प्रीतीतून, प्रीतीतून, क्षमाशीलतेसाठी मनापासून विनंती करून, परिपूर्ण आकुंचन, हे लक्षात ठेवणे आवश्यक आहे. त्या क्षणी - आणि 'व्होटम कन्फ्रेशन्स' बरोबर, म्हणजेच, शक्य तितक्या लवकर संस्कारात्मक कबुलीजबाब देण्याच्या ठाम संकल्पानुसार, त्याने पापांची क्षमा केली, अगदी नरकदेखील. ”, मार्चच्या मध्यभागी टीप वाचण्यात आली.

20 मार्च रोजी थेट प्रवाहित मास दरम्यान पोप फ्रान्सिसने समान शक्यता पुन्हा केली.

जे लोक कोरोनाव्हायरस नाकाबंदीमुळे किंवा इतर काही गंभीर कारणामुळे कबूल करू शकत नाहीत ते थेट देवाकडे जाऊ शकतात, त्यांच्या पापांबद्दल विशिष्ट असू शकतात, क्षमा मागू शकतात आणि देवाच्या प्रेमळ क्षमाचा अनुभव घेऊ शकतात, असे ते म्हणाले.

पोप म्हणाले, लोकांनी हे करायला हवे: “कॅथोलिझम (कॅथोलिक चर्चचे) म्हणते तसे करा. हे अगदी स्पष्ट आहे: कबुलीजबाब देण्यासाठी एखादा याजक आपल्याला सापडला नाही, तर देव, आपल्या वडिलांशी थेट बोलू आणि त्याला सत्य सांगा. म्हणा, 'प्रभु, मी हे केले, हे केले. मला क्षमा करा आणि मनापासून क्षमा करा. "

पोप म्हणाला, एक प्रकारचा त्रास दर्शवा आणि देवाला वचन द्या: "'नंतर मी कबुलीजबाबात जाईल, पण आता मला माफ करा'. आणि ताबडतोब आपण देवाच्या कृपेच्या स्थितीत परत याल “.

पोप फ्रान्सिस म्हणाले, "जसे की कॅटेचिझम शिकवते", देव पुजाराला हात न लावता आपण देवाची क्षमा मिळवू शकतो.