फ्रान्स लुईगी मारिया एपिकोको यांनी सुवार्तेवर भाष्य केलेः एमके 7, 1-13

जर आपण एका क्षणाकरिता सुवार्तेचा नैतिक मार्गाने वाचन करण्यात यशस्वी झाला नाही तर कदाचित आजच्या कथेत आपल्याला सापडलेला अफाट धडा शिकू शकेल: तेव्हा परुशी व यरुशलेमा येथील काही नियमशास्त्राचे शिक्षक त्याच्याभोवती जमा झाले. जेव्हा त्याच्या काही शिष्यांनी अशुद्ध (म्हणजे हात न धुता) जेवलेले पाहिले (म्हणजे हात न धुता) (…) तेव्हा परुशी व नियमशास्त्राचे शिक्षक यांनी त्याला विचारले: “तुमचे शिष्य पूर्वजांच्या परंपरेनुसार वागत नाहीत तर अशुद्ध हातांनी जेवतात?” ".

अशा प्रकारे या गोष्टी वाचून लगेचच येशूची बाजू घेणे अपरिहार्य आहे, पण नियमशास्त्राचे शिक्षक व परुशी यांच्याविरूद्ध हानिकारक द्वेषबुद्धी सुरू करण्याआधी आपण हे जाणवले पाहिजे की येशू जे त्यांची निंदा करतो तो नियमशास्त्री व परुशी नसतो, परंतु आमचा मोह ही आहे केवळ धार्मिक स्वरूपावर विश्वास ठेवण्याचा दृष्टीकोन. जेव्हा मी "पूर्णपणे धार्मिक दृष्टिकोन" बद्दल बोलतो तेव्हा मी सर्व पुरुषांकरिता एक सामान्य वैशिष्ट्य दर्शवितो, ज्यामध्ये मनोवैज्ञानिक घटक धार्मिक विधी आणि पवित्र भाषांद्वारे दर्शविले जातात आणि अगदी धार्मिक असतात. परंतु श्रद्धा धर्माशी जुळत नाही. विश्वास हा धर्म आणि धार्मिकतेपेक्षा मोठा असतो.

म्हणजेच, हे पूर्णपणे धार्मिक दृष्टिकोनाप्रमाणेच आपण व्यवस्थापित केलेली नाही, आपण आपल्यात घेत असलेल्या मानसिक संघर्षांमुळे, परंतु हे नैतिक किंवा सिद्धांताने नव्हे तर एक व्यक्ती असलेल्या देवासोबत एक निर्णायक सामना घडवते. हे नियमशास्त्राचे शिक्षक व परुशी यांना जे स्पष्ट अस्वस्थता आहे ते अस्वच्छतेसह आणि मैत्रीच्या संबंधातून प्रकट होते. त्यांच्यासाठी हे एक शुद्धीकरण झाले आहे ज्याचे घाणेरडे हात करावे लागतात, परंतु त्यांना असे वाटते की एखाद्या व्यक्तीच्या अंत: करणात जमा होणारे सर्व कचरा या प्रकारच्या अभ्यासाद्वारे ते मोकळे होऊ शकतात. खरं तर, रूपांतरण करण्यापेक्षा आपले हात धुणे सोपे आहे. येशू त्यांना हे नक्की सांगू इच्छितो: जर श्रद्धा, अर्थात महत्त्वाच्या गोष्टींचा कधीही अनुभव घेण्याचा मार्ग नसेल तर धार्मिकतेची आवश्यकता नाही. हे केवळ पवित्र म्हणून वेषात ढोंगीपणाचे एक प्रकार आहे. लेखक: डॉन लुइगी मारिया एपिकको