पुरगोरी कॅथलिक "शोध" आहे का?

कट्टरपंथीयांना असे म्हणायला आवडेल की कॅथोलिक चर्चने पैसे कमावण्यासाठी शुद्धिकृत करण्याच्या शिकवणचा शोध "लावला", परंतु जेव्हा त्यांना हे सांगण्यास फारच कठीण गेले. बहुतेक व्यावसायिक अँटी कॅथोलिक - "रोमन धर्म" वर आक्रमण करून जीवदान मिळवणारे लोक - ग्रेट पोप ग्रेगरीला दोष देतात, ज्यांनी 590 ते 604 एडीपर्यंत राज्य केले.

परंतु हे ऑगस्टिनची आई मोनिकाची विनंती फारच स्पष्टपणे सांगते, ज्याने चौथ्या शतकात आपल्या मुलास त्याच्या मॅसिसमधील आत्मा लक्षात ठेवण्यास सांगितले. नरकात किंवा स्वर्गाच्या पूर्ण वैभवातून प्रार्थना केल्यामुळे आपल्या आत्म्यास लाभ होणार नाही असे त्याला वाटले तर याचा काय अर्थ होणार नाही?

तसेच ग्रेगरीला या शिकवणीचे श्रेय देताना कॅटॉम्ब्समधील भित्तीचित्र स्पष्ट केले आहे, जेथे पहिल्या तीन शतकांच्या छळाच्या वेळी ख्रिश्चनांनी मृतांसाठी प्रार्थना केल्या. खरोखर, नवीन कराराच्या बाहेरच्या काही आरंभिक ख्रिश्चनांनी लिहिलेल्या, जसे की पॉल आणि टेक्ला यांचे कार्य आणि पेर्पेतुआ आणि फेलिसिटीची शहीद (दुसर्‍या शतकादरम्यान लिहिली गेलेली) दोन्ही मृतांसाठी प्रार्थना करण्याच्या ख्रिश्चन प्रथेचा उल्लेख करतात. ख्रिश्चनांनी जर पवित्र नावावर विश्वास ठेवला नाही तरच त्यांनी प्रार्थना केली असती. (या आणि इतर प्रारंभिक ख्रिश्चन स्त्रोतांच्या उद्धरणार्थ कॅथोलिक उत्तरांची पुरोगामी ग्रंथाची मुळे पहा.)

"धर्मग्रंथांमधील शुद्धीकरण"
काही कट्टरपंथी लोक असा तर्कही देतात की "धर्मोपदेशक हा शब्द पवित्र शास्त्रात कोठेही आढळला नाही." हे सत्य आहे, परंतु ते शुद्धी करण्याच्या अस्तित्वाचे किंवा तिच्यावरील विश्वासाचे नेहमीच चर्चच्या शिकवणीचा एक भाग राहिले आहे या गोष्टीचे खंडन करीत नाही. ट्रिनिटी आणि अवतार हे शब्दसुद्धा शास्त्रात नाहीत, तरीही त्यातील त्या सिद्धांत स्पष्टपणे दिल्या आहेत. त्याचप्रमाणे, पवित्र शास्त्र शिकवते की शुद्धीकरण करणारी व्यक्ती अस्तित्त्वात आहे, जरी ती शब्द वापरली नाही आणि जरी 1 पेत्र 3: 19 शुद्धिकरणाशिवाय इतर एखाद्या जागेचा संदर्भ घेत असेल.

ख्रिस्त त्या पापीचा संदर्भ देतो ज्याला "क्षमा केली जाणार नाही, या युगात किंवा येणा era्या युगातही नाही" (मत्त. १२: )२) असे सुचवते की एखाद्याच्या पापांच्या परिणामाच्या मृत्यूनंतर सुटका केली जाऊ शकते. त्याचप्रमाणे, पौल आपल्याला सांगतो की जेव्हा जेव्हा आपला न्याय होईल तेव्हा प्रत्येक मनुष्याच्या कार्याचा प्रयत्न केला जाईल. आणि जर एक नीतिमान माणसाची नोकरी परीक्षेत अयशस्वी झाली तर काय? "तो स्वत: चा बचावला गेला तरी तो तोटा सहन करेल, परंतु केवळ अग्नीद्वारे" (१ करिंथ :12:१:32). आता हा तोटा, हा दंड, नरकातल्या मोहिमेचा संदर्भ घेऊ शकत नाही, कारण तेथे कोणीही वाचला नाही; आणि स्वर्ग समजू शकत नाही, कारण तेथे काहीही ("अग्नि") नाही. एकट्या purgtory कॅथोलिक मत या रस्ता स्पष्ट करते.

मग अर्थातच, मृतांसाठी केलेल्या प्रार्थनेस बायबलसंबंधी मान्यता देण्यात आली आहे: “असे केल्याने त्याने मरणातून पुन्हा जिवंत होण्याच्या दृष्टीने अतिशय उत्कृष्ट आणि उदात्त मार्गाने कार्य केले; कारण जर त्याने मेलेल्यांना पुन्हा उठण्याची अपेक्षा केली नसती तर त्यांच्यासाठी मृत्यूसाठी प्रार्थना करणे व्यर्थ आणि मूर्खपणाचे ठरेल. पण जर त्याने दया दाखविणा .्या लोकांच्या वाट्याला येणा the्या उत्तम प्रतिफळाची दखल घेतली असेल तर तो एक पवित्र आणि धार्मिक विचार होता. म्हणून त्याने मृतांसाठी प्रायश्चित केले जेणेकरून त्यांना या पापापासून मुक्त केले जावे "(2 मॅक. 12: 43-45). स्वर्गात असणा्यांसाठी प्रार्थना करणे आवश्यक नाही आणि नरकात असलेल्यांना कोणीही मदत करू शकत नाही. हा श्लोक शुद्धतेच्या अस्तित्वाचे इतके स्पष्टपणे वर्णन करतो की सुधारणेच्या वेळी प्रोटेस्टंटने शिकवण टाळण्यासाठी आपल्या बायबलमधून मक्काबीजची पुस्तके कापून घ्यावी लागली.

ख्रिस्ताच्या काळापासून मृतांसाठी प्रार्थना करणे आणि शुद्धीकरणविषयक परिणामी सिद्धांत ही ख religion्या धर्माचा भाग आहेत. हे आम्ही केवळ सिद्ध करू शकत नाही की मकॅबीजच्या वेळी यहुद्यांनी सराव केला होता, परंतु आज ऑर्थोडॉक्स ज्यूंनीही हा निरोप घेतला होता ज्यांनी एका प्रिय व्यक्तीच्या मृत्यूनंतर अकरा महिने मॉर्नरच्या काडिश नावाच्या प्रार्थनेचे पठण केले जेणेकरून प्रिय व्यक्तीने शुद्ध केले जाऊ शकते. हे कॅथोलिक चर्च नव्हते ज्याने शुद्धी करण्याचा सिद्धांत जोडला. त्याऐवजी, प्रोटेस्टंट चर्चांनी एक अशी शिकवण नाकारली ज्यावर ज्यू आणि ख्रिस्ती लोक नेहमी विश्वास ठेवत असत.

शुद्धीसाठी का जावे?
कोणीही शुद्धीवर का जाईल? शुद्ध करणे, कारण "[स्वर्गात] अशुद्ध असे काहीच पाहिजे" (प्रकटीकरण २१:२:21). ज्याला पापांपासून पूर्णपणे मुक्त केले गेले नाही आणि त्याचे परिणाम काही प्रमाणात ते "अशुद्ध" आहेत. पश्चात्ताप करण्याद्वारे त्याने स्वर्गातील पात्र होण्यासाठी आवश्यक कृपा प्राप्त केली असावी, म्हणजेच त्याला क्षमा केली गेली आहे आणि त्याचा आत्मा आध्यात्मिकरित्या जिवंत आहे. परंतु स्वर्गात प्रवेश मिळण्यासाठी हे पुरेसे नाही. ते पूर्णपणे स्वच्छ असले पाहिजे.

कट्टरपंथी लोक असा दावा करतात की जिमी स्वॅगगार्ट या नियतकालिकातील "द इव्हॅंजलिस्ट" या नियतकालिकातील लेखात असे म्हटले आहे की “पवित्र शास्त्रात असे स्पष्टपणे सांगितले आहे की पापीवर दैवी न्यायाच्या सर्व मागण्या येशू ख्रिस्तामध्ये पूर्ण झाल्या आहेत. हे देखील हे स्पष्ट करते की ख्रिस्ताने हरवलेल्या वस्तूची पूर्णपणे पूर्तता केली किंवा पुन्हा खरेदी केली. शुद्धीकरण करणारे (आणि मृतांसाठी प्रार्थना करण्याची गरज) चे समर्थक म्हणतात, खरं तर ख्रिस्ताची पूर्तता अपूर्ण होती. . . . सर्व काही येशू ख्रिस्ताद्वारे आमच्यासाठी केले गेले होते, मनुष्याद्वारे जोडणे किंवा करावे असे काही नाही. ”

हे सांगणे पूर्णपणे बरोबर आहे की ख्रिस्ताने आपल्यासाठी सर्व तारण वधस्तंभावर सांगीतले. परंतु हे विमोचन आमच्यावर कसे लागू होते या प्रश्नाचे निराकरण होत नाही. पवित्र शास्त्र सांगते की काळाच्या ओघात ते आपल्यावर लागू होते, इतर गोष्टींबरोबरच ख्रिस्ती पवित्र बनविण्याद्वारे पवित्र केली जाते. पवित्रतेमध्ये दु: ख समाविष्ट आहे (रोम.:: And- pur) आणि शुद्धिकरण म्हणजे पवित्रतेचा शेवटचा टप्पा ज्यापैकी आपल्यातील काहींनी स्वर्गात प्रवेश करण्यापूर्वी भोगावे. वधस्तंभ म्हणजे ख्रिस्ताच्या शुद्धीकरणासाठी आम्ही ख्रिस्ताच्या अर्जाचा शेवटचा टप्पा आहे ज्याने त्याने वधस्तंभावरच्या त्याच्या मरणाद्वारे आमच्यासाठी साध्य केले