व्हॅटिकन मेदजुगोर्जे प्रकरणात बोलले आहे

त्यांचे सहकारी सेवेरिओ गेटा यांच्या मते, जर युरोपमध्ये मॅडोना दिसलेली दहा मुख्य ठिकाणे पेनने जोडली गेली तर मेरीचे एम अक्षर तयार होईल. मॅडोनाच्या रडणाऱ्या रक्ताच्या बातम्या, खरे किंवा खोटे, हजारो आहेत. थोडेसे अतिशयोक्ती करून, पॉल क्लॉडेलने फातिमाची व्याख्या "शतकाची सर्वात महत्वाची धार्मिक घटना" अशी केली आहे, तर विसाव्या शतकातील द्वितीय व्हॅटिकन कौन्सिलचा उत्सव असल्याचा दावा करणारा प्रबंध अधिक खात्रीलायक आहे. असो मारिया कोपर्यात आहे. लपलेले देव म्हणून लपलेले ज्याबद्दल फ्रँकोइस मौरियाक बोलतो. सहसा तो सर्वात सोपा, अशिक्षित, मुले किंवा मुले निवडतो. तिने युक्तिवाद केल्याप्रमाणे जगाला आई शोधायची आहे. पोपवरील हल्ल्यानंतर, मेदजुगोर्जेमधील तथाकथित "अ‍ॅपरेशन्स" सुरू झाले आणि मेदजुगोर्जेकडूनच, तथापि, रोमच्या वेशीवर रक्ताच्या चिन्हासह सिव्हिटावेचियाचा पुतळा येतो. शहराचे बिशप, मोन्सिग्नोर गिरोलामो ग्रिलो यांच्या हातात "रडत रक्त" असा पुतळा.

मी तुला पाहतो, प्रख्यात, विचारशील, मला आशा आहे की नाराज होऊ नका, मेदजुगोर्जे, चेटकीण बनणे सोपे आहे, ते इतके सहज आणि पटकन ओळखले जाणार नाही. जोपर्यंत आपल्याला मूलभूत नियमाचा आदर केला जात नाही तोपर्यंत: अलौकिक घटनेची सत्यता फळांमधून दिसून येते: प्रार्थना, तपस्या, धर्मांतर, संस्कारांचा दृष्टीकोन. रेने लॉरेन्टिन मेदजुगोर्जे हे ठिकाण आहे जिथे आपण सर्वात जास्त कबुलीजबाब देतो. चला चमत्कार सोडूया.
तुम्ही सूचीबद्ध केलेली फळे ही एकमेव किंवा पहिली निकष नाहीत. तुम्ही पाहता, पोलंडमधील झेस्टोचोवा येथे, चर्चने सुरुवातीपासूनच ओळखलेलं कोणतेही दृश्य नाही, तेथे एक मारियन उपासनेचे ठिकाण आहे, ज्याने शतकानुशतके खळबळजनक फळे दिली आहेत, अगदी देशाच्या ओळखीचे केंद्र बनले आहे. . पोलिश लोकांसारख्या कॅथलिक लोकांचा लोकांचा आत्मा येथे सतत पोषित आणि बळकट केला जातो. जेव्हा मी धर्माच्या सिद्धांतासाठी मंडळीचा सचिव होतो तेव्हा मला बिशपना लिहायचे होते ज्यांनी मेदजुगोर्जेबद्दल माहिती आणि खेडूत सूचना विचारल्या.

तुम्ही, व्यवहारात, यात्रेकरूंना परावृत्त केले आहे का?
हे फारसे नाही. दरम्यान, त्यांना संघटित न करणे ही एक गोष्ट आहे, त्यांना परावृत्त करणे ही एक गोष्ट आहे. प्रश्न गुंतागुंतीचा आहे. फ्रेंच मासिकाला लिहिलेल्या पत्रात मोस्टारचे बिशप, रत्को पेरिक यांनी मेदजुगोर्जेच्या प्रकटीकरण आणि प्रकटीकरणांच्या कथित "अलौकिकतेवर" जोरदार टीकात्मक विधाने केली. या टप्प्यावर, स्पष्टीकरणाच्या विनंतीनंतर, 26 मे, 1998 रोजी सचिव म्हणून माझ्या स्वाक्षरी केलेल्या ला रियुनियनचे बिशप मोन्सिग्नोर गिल्बर्ट ऑब्री यांना, धर्माच्या सिद्धांतासाठीच्या मंडळीने, मेडजुगोर्जेवरील मुद्दा स्पष्ट केला. सर्व प्रथम, मला हे स्पष्ट करायचे आहे की “पहिल्यांदा, कथित अलौकिक घटनांवर स्वतःचे स्वतःचे स्थान गृहीत धरणे हा होली सीचा आदर्श नाही. प्रश्नातील "अ‍ॅपरेशन्स" च्या विश्वासार्हतेशी संबंधित असलेल्या सर्व गोष्टींसाठी, 10 एप्रिल 1991 च्या झादरच्या घोषणेमध्ये माजी युगोस्लाव्हियाच्या बिशपांनी जे स्थापित केले होते त्याचे अनुसरण करते: "आतापर्यंत केलेल्या तपासाच्या आधारावर, ते प्रेक्षण किंवा अलौकिक प्रकटीकरण आहेत याची पुष्टी करणे शक्य नाही. युगोस्लाव्हियाचे अनेक स्वतंत्र राष्ट्रांमध्ये विभाजन केल्यानंतर, आता बोस्निया-हर्झेगोव्हिनाच्या बिशप कॉन्फरन्सच्या सदस्यांवर या प्रश्नाची पुनर्तपासणी करणे आणि आवश्यक असल्यास नवीन घोषणा जारी करणे यावर अवलंबून असेल. मॉन्सिग्नोर पेरिकने "फॅमिली क्रेटिएन" च्या सरचिटणीसांना लिहिलेल्या पत्रात काय म्हटले आहे, की माझी खात्री आणि स्थान केवळ "अलौकिकतेचा समावेश नाही" परंतु तितकेच "मेदजुगोर्जेच्या प्रकटीकरण किंवा प्रकटीकरणांच्या गैर-अलौकिकतेचा समावेश आहे" ", हे मोस्टारच्या बिशपच्या वैयक्तिक विश्वासाची अभिव्यक्ती मानली पाहिजे, ज्यांना, स्थानिक सामान्य म्हणून, त्याचे वैयक्तिक मत काय आहे आणि राहते ते व्यक्त करण्याचा पूर्ण अधिकार आहे. शेवटी, खाजगी मार्गाने होणाऱ्या मेदजुगोर्जेच्या तीर्थयात्रेच्या संदर्भात, या मंडळीचा असा विश्वास आहे की त्यांना या अटीवर परवानगी आहे की त्यांना प्रगतीपथातील घटनांचे प्रमाणीकरण मानले जाणार नाही आणि तरीही चर्चद्वारे तपासणी आवश्यक आहे.

खेडूतांच्या दृष्टिकोनातून, या सर्वांचे काय परिणाम झाले? दरवर्षी सुमारे वीस लाख यात्रेकरू मेदजुगोर्जे येथे जातात; या प्रकरणाची गंभीर गुंतागुंत होती जसे की मेदजुगोर्जेच्या तेथील रहिवाशांच्या वृत्तीचा, जे अनेकदा स्थानिक चर्चच्या अधिकार्यांशी संघर्षात सापडले; मग अलिकडच्या वर्षांत, मॅडोनाने सहा कथित द्रष्ट्यांना सोपवलेले "संदेश" चे जबरदस्त मास आहे. व्हॅटिकनचे माजी प्रवक्ते जोआक्विन नॅवारो-वॉल्स म्हणाले, “जेव्हा एखादा कॅथोलिक त्या मंदिरात सद्भावनेने जातो तेव्हा तो आध्यात्मिक मदतीसाठी पात्र असतो.”
मी महत्त्वाच्या परिणामांना चिकटून आहे. मोस्टारच्या बिशपची विधाने वैयक्तिक मत प्रतिबिंबित करतात, ते चर्चचे निश्चित आणि अधिकृत निर्णय नाहीत. 10 एप्रिल 1991 च्या भूतपूर्व युगोस्लाव्हियाच्या बिशपांच्या झदार घोषणेसाठी सर्व काही पुढे ढकलण्यात आले आहे, ज्यामुळे भविष्यातील तपासासाठी दरवाजे खुले आहेत. त्यामुळे पडताळणी पुढे जाणे आवश्यक आहे. यादरम्यान, विश्वासू लोकांच्या खेडूत सोबत खाजगी तीर्थक्षेत्रांना परवानगी आहे. शेवटी, सर्व कॅथोलिक यात्रेकरू मेडजुगोर्जे येथे जाऊ शकतात, मेरियन पूजास्थान जेथे सर्व प्रकारच्या भक्तीसह स्वतःला व्यक्त करणे शक्य आहे.

जर मला बरोबर समजले असेल तर, विश्वासू पुजारी सोबत असतात, परंतु बिशप त्यात सामील होत नाहीत. केवळ 2006 पासून व्हॅटिकनच्या दबावाखाली, "रोमन तीर्थयात्रा कार्य" ला त्याच्या प्रस्तावांमधून मेदजुगोर्जेला बाहेर काढावे लागले हे मला समजले असले तरीही तीर्थयात्रा केवळ खाजगीरित्या आयोजित केली जातात. मला समजले आहे की आपण "प्रेक्षणीयांच्या धर्मा" पासून सावध असले पाहिजे जे "प्रेक्षणीयांचे पर्यटन" पोसतात, मला चर्चची अत्यंत विवेकबुद्धी समजते, तरीही बोस्निया-हर्जेगोव्हिनामधील हे अज्ञात गाव अधिकाधिक विश्वासू आकर्षित करते. बाल्कन युद्धादरम्यान "अपॅरिशन्स" च्या कथित ठिकाणी मोर्टार किंवा बॉम्ब पडला नाही. आम्ही प्रार्थना करणे आणि मेरीला आवाहन करणे चालू ठेवले आणि जॉन पॉल II च्या शांततेसाठी सर्व आवाहने अभयारण्याभोवती थेट ऐकू आली. पण प्रत्येकजण विचारतो तो प्रश्न साधा आहे; मेदजुगोर्जेमध्ये अवर लेडी दिसली की नाही?
ही एक समस्या आहे.

त्याचे मत?
टार्सिसियो बर्टोन यांच्या मते ही एक मोठी समस्या आहे. इतर अ‍ॅपरेशन्सच्या संदर्भात, अ‍ॅपॅरिशन्सच्या परंपरेशी, एक विशिष्ट विसंगती आहे. 1981 पासून आजपर्यंत, मारिया हजारो वेळा दिसली असेल. ही एक अशी घटना आहे ज्याची स्वतःची रेखा, त्यांची स्वतःची बोधकथा असलेल्या इतर मारियन अपेरिशन्सशी तुलना केली जाऊ शकत नाही. ते दैवी उल्का म्हणून सुरू होतात आणि संपतात. असे म्हटले जाते की, वेळा इतके विलक्षण आहेत की ते मेरीकडून असाधारण प्रतिसाद मागतात. माझ्या वैयक्तिक मतांमधील फरक हायलाइट करण्यासाठी किंवा चिन्हांकित करण्यासाठी ते "म्हटले जाते" हे पॅरेन्थेटिकल आहे. ज्यांना चर्चला एका विशिष्ट ओळीत अधिक संरेखित करायचे आहे त्यांचा हा प्रबंध आहे. मेरी, तथापि, विसरू नका, जगातील सर्व अभयारण्यांमध्ये उपस्थित आहे जे एक प्रकारचे संरक्षणाचे अफाट जाळे, अध्यात्मिक विकिरणांचे बिंदू, चांगल्या आणि चांगुलपणाची अफाट संसाधने आहेत.

तुम्ही साशंक आणि संशयी आहात.
मेदजुगोर्जेला जाणार्‍या भक्तांना समजले तरी मी संस्थात्मक चर्चसोबत आहे. मी पुन्हा सांगतो: विशिष्ट घटनांपासून सुरुवात करणे आवश्यक नाही, खरी, प्रामाणिक मारियन भक्ती जोपासण्यासाठी दैवी प्रकटीकरण ही आवश्यक आवश्यकता नाही.

स्रोत: द लास्ट सीअर ऑफ फातिमा एड. राय रिझोली या पुस्तकातून (पृष्ठ 103-107)