स्तुतीची प्रार्थनाः एक भक्ती जी गमावू नये

प्रार्थना माणसाचा विजय नाही.

ही एक भेट आहे.

जेव्हा मला प्रार्थना करण्याची इच्छा असते तेव्हा प्रार्थना उद्भवत नाही.

पण जेव्हा मला प्रार्थना करण्यास "दिले" जाते.

तो आत्मा आहे जो आपल्याला देतो आणि प्रार्थना शक्य करतो (रोम 8,26:1; 12,3 करिंथ XNUMX: XNUMX)

प्रार्थना हा मानवी उपक्रम नाही.

याचे उत्तर फक्त दिले जाऊ शकते.

देव नेहमी माझ्या अगोदर असतो. आपल्या शब्दांनी आपल्या कृतींसह.

भगवंताच्या "उपक्रमांशिवाय", त्याचे चमत्कार, त्याची कामे, प्रार्थना उद्भवणार नाहीत.

उपासना आणि वैयक्तिक प्रार्थना केवळ शक्य आहे कारण देवाने "चमत्कार केले" म्हणून त्याने आपल्या लोकांच्या इतिहासामध्ये आणि आपल्या सृष्टीच्या घटनांमध्ये हस्तक्षेप केला.

नासरेथच्या मेरीला "परमेश्वराची स्तुती करण्याची" फक्त गाण्याची संधी आहे, फक्त कारण देवाने "महान गोष्टी केल्या" (एलके १, 1,49,)).

प्रार्थना सामग्री प्राप्तकर्त्याद्वारे पुरविली जाते.

जर त्याचा शब्द मनुष्याकडे, दया, त्याच्या प्रेमाचा पुढाकार, त्याच्या हातातून आलेले विश्वाचे सौंदर्य नसते तर जीव शांत असतो.

जेव्हा देव मनुष्याला "जे तो आपल्या डोळ्यासमोर ठेवतो" त्या गोष्टींबरोबर आव्हान देतो तेव्हा प्रार्थनेचा संवाद प्रज्वलित होतो.

प्रत्येक उत्कृष्ट कृतीला कौतुकाची आवश्यकता असते.

सृष्टीच्या कार्यात ती स्वत: ची दैवी कलाकृती आहे जी स्वत: च्या कामावर आनंद घेतो: "... देवाने जे केले ते पाहिले आणि त्याने पाहिले की ही एक चांगली गोष्ट आहे ..." (उत्पत्ति १::1,31१)

देव जे करतो ते आनंद करतो, कारण ती खूप चांगली आणि अतिशय सुंदर गोष्ट आहे.

तो समाधानी आहे, मी "आश्चर्य" असे बोलण्याचे धाडस करतो.

काम उत्तम प्रकारे यशस्वी झाले.

आणि देव एक "अरे!" आश्चर्य आहे.

परंतु देव मनुष्याच्या बाजूने देखील आश्चर्यचकित होण्याची कृतज्ञतेची वाट पाहत आहे.

स्तुति करणे सृष्टीच्या निर्मात्याने जे केले त्याबद्दल त्या प्राण्याच्या कौतुकाशिवाय काही नाही.

"... परमेश्वराचे स्तवन करा:

आमच्या देवाला गाणे छान वाटले,

त्याला अनुकूल म्हणून त्याचे कौतुक करणे गोड आहे ... "(स्तोत्र 147,1)

जर आपण स्वतःला देवाच्या द्वारे आश्चर्यचकित होऊ दिले तर केवळ स्तुती करणे शक्य आहे.

एखाद्याला जाणीव झाल्यासच आश्चर्य करणे शक्य आहे, जर एखाद्याने एखाद्याच्या कृतीत आपल्या डोळ्यांसमोर असलेल्या गोष्टी पाहिल्या तर.

आश्चर्य म्हणजे थांबा, प्रशंसा करणे, प्रेमाचे चिन्ह शोधणे, कोमलतेचा ठसा उमटवणे, गोष्टींच्या पृष्ठभागाखाली लपलेले सौंदर्य.

“…. मी तुझे कौतुक करतो कारण तू मला उधळपट्टीसारखे बनवलेस;

आपली कामे अद्भुत आहेत ... "(PS 139,14)

मंदिराच्या पवित्र चौकटीपासून स्तुती काढून टाकली पाहिजे आणि दररोजच्या जीवनातील अगदी थोडासा भाग परत आणला पाहिजे, जिथे हृदय अस्तित्वाच्या नम्र घटनांमध्ये देवाच्या हस्तक्षेपाचा आणि उपस्थितीचा अनुभव घेते.
स्तुती अशा प्रकारे "आठवड्याचा दिवस सेलिब्रेशन" बनते, जे एकहाती आश्चर्य पुन्हा सांगते जे पुनरावृत्ती रद्द करते, काव्यने पराभूत करणारी कविता.

"केल्याने" "बघितले" पाहिजे

स्तुती करणे म्हणजे सामान्य हावभावाच्या चर्चमध्ये देव साजरा करणे.

आमचे दररोजचे जीवन आहे त्या आश्चर्यकारक आणि अभूतपूर्व सृष्टीमध्ये, "एक चांगली आणि सुंदर गोष्ट" करणे चालूच ठेवून त्याचे कौतुक.

कारणांची स्थापना केल्याबद्दल काळजी न करता देवाची स्तुती करणे चांगले आहे.
स्तुती करणे अंतर्ज्ञान आणि उत्स्फूर्ततेचे तथ्य आहे, जे सर्व तर्क करण्यापूर्वी आहे.

हे अंतर्गत आवेगातून उद्भवते आणि कोणत्याही गणना, कोणत्याही उपयोगितांचा विचार वगळता अनावश्यकपणाच्या गतिशीलतेचे पालन करते.

देव स्वत: मध्ये जे आहे त्याचा मी आनंद घेऊ शकत नाही, त्याच्या वैभवासाठी, त्याच्या प्रेमापोटी, त्याने मला दिलेली "ग्रेस" च्या यादीची पर्वा न करता.

स्तुती करणे विशिष्ट प्रकारचे मिशनरी घोषणेचे प्रतिनिधित्व करते.
देवाला समजावून सांगण्याऐवजी, त्याला माझ्या विचारांचा आणि तर्कांचा हेतू म्हणून सादर करण्याऐवजी मी त्याच्या कृतीचा माझा अनुभव प्रकट करतो आणि सांगतो.

स्तुती म्हणून मी असे म्हणत नाही जे मला अडचणीत आणते अशा देवाची बोलत आहे, परंतु मला आश्चर्यचकित करणा of्या देवाविषयी बोलत आहे.

हा अपवादात्मक घटनांवर आश्चर्यचकित करण्याचा प्रश्न नाही तर सर्वात सामान्य परिस्थितीत असाधारण कसा समजून घ्यावा हे जाणून घेण्याचा प्रश्न नाही.
सर्वात कठीण गोष्टी ज्या आमच्याकडे नेहमी दिसतात त्या असतात!

स्तोत्रे: स्तुती प्रार्थनेचे सर्वोच्च उदाहरण

"... .. तू माझा विलाप नाचात बदललास, माझे भासरे आनंदाच्या पोशाखात बदलले आहेत जेणेकरुन मी सतत गाणे गाऊ शकेन. परमेश्वरा, माझ्या देवा मी तुझी सदैव स्तुती करतो .... " (स्तोत्र )०)

“…. प्रभूमध्ये आनंद करा. प्रामाणिक माणसे त्याची स्तुती करतात. वीणेवर आणि वीणेवर परमेश्वराची स्तुती करा. त्याने वीस आणलेल्या दहा तंतुवाद्यावर परमेश्वराची स्तुती करा. परमेश्वराला नवीन गाणे म्हणा, वीणा वाजवा आणि कलेने स्तुती करा ... "(स्तोत्र) 33)

“…. मी नेहमीच परमेश्वराला धन्यवाद देईन, माझी स्तुती नेहमी माझ्या तोंडावर असते. मी प्रभूमध्ये गर्व करतो, नम्रांचे ऐका आणि आनंदी होऊ.

परमेश्वराचा माझ्याबरोबर आनंदोत्सव साजरा करु या!

त्याचे नाव…." (स्तोत्र) 34)

"... माझ्या आत्म्या, तू का दु: खी आहेस? देवावर आशा ठेवा: मी अजूनही त्याची स्तुती करू शकतो,

त्याला, माझा चेहरा आणि माझा देव तारण .... " (स्तोत्र )२)

“…. मला गायचे आहे, मला तुला गायचे आहे: जागे व्हा, माझे हृदय, जागृत वीणा, झेरे, मला पहाटे उठू इच्छित आहे. परमेश्वरा, मी तुझी इतर देशांत स्तुतिस्तोत्रे गाईन. तुझे महान प्रेम आकाशापेक्षाही उंच आहे. ढगांवर तुझी निष्ठा आहे. " (स्तोत्र) 56)

"... देवा, तू माझा देव आहेस प्रभात पहाटे मी तुला शोधत आहे,

माझा आत्मा तुझ्यासाठी तहानलेला आहे ... तुझी कृपा आयुष्यापेक्षा अधिक मूल्यवान आहे म्हणून माझे ओठ तुझी स्तुती करतील ... "(स्तोत्र) 63)

“…. परमेश्वराच्या सेवकांनो, प्रभूच्या नावाची स्तुती करा. परमेश्वराचे नाव आता आणि सदैव धन्य व्हावे. सूर्योदय होण्यापासून ते अस्त होईपर्यंत परमेश्वराच्या नावाची स्तुती करा .... " (स्तोत्र ११113)

“…. परमेश्वराच्या त्याच्या मंदिरात परमेश्वराची स्तुती करा. त्याच्या सामर्थ्याने त्याच्या गौरवाने त्याची स्तुती करा. त्याच्या अद्भुत गोष्टीबद्दल त्याची स्तुती करा. त्याच्या अफाटपणाबद्दल त्याची स्तुती करा.

रणशिंगे फुंकून त्याची स्तुती करा. वीणे आणि झरे देऊन त्याची स्तुती करा. टिंपानी व नृत्याने त्याची स्तुती करा, तार आणि बासरीवर त्याचे गुणगान करा, झांजा वाजवून देवाची स्तुती करा. कर्णे वाजविणा ;्या झांद्यावरुन त्याचे गुणगान करा. परमेश्वराची स्तुती करा. Leलेलुआ!…. " (स्तोत्र १ 150०)