आपल्या जीवनात नैतिक निवड करण्याचा पुढे मार्ग

मग नैतिक निवड म्हणजे काय? कदाचित हा एक अती तत्वज्ञानाचा प्रश्न असेल, परंतु तो अगदी वास्तविक आणि व्यावहारिक परिणामांसह महत्त्वाचा आहे. नैतिक निवडीचे मूलभूत गुण समजून घेतल्यास, आपल्या जीवनात आपण योग्य निवड करण्याची शक्यता जास्त असते.

कॅटेचिझम शिकवते की मानवी कृत्यांच्या नैतिकतेचे तीन मूलभूत स्त्रोत आहेत. आम्ही या तीन स्त्रोतांचे काळजीपूर्वक परीक्षण करू कारण चर्च येथे काय शिकवते हे समजून घेणे महत्वाचे आहे.

मानवी कृत्यांच्या नैतिकतेमध्ये असे असतेः
- निवडलेली वस्तू;
दृष्टीक्षेपात किंवा हेतू शेवटी;
कृतीची परिस्थिती.
ऑब्जेक्ट, हेतू आणि परिस्थिती मानवी कृतींच्या नैतिकतेचे "स्त्रोत" किंवा घटक घटक बनवतात. (# 1750)
भाषेत गमावू नका. आम्ही नैतिक कृत्याचे प्रत्येक घटक वेगळे करतो जेणेकरून आपल्या कृती आणि प्रश्नातील नैतिकता आम्हाला अधिक स्पष्टपणे समजू शकेल. जेव्हा आपण विशिष्ट नैतिक समस्यांकडे वळतो तेव्हा नंतर हे पुस्तकात उपयुक्त ठरेल.

निवडलेले ऑब्जेक्ट: "निवडलेले ऑब्जेक्ट" म्हणजे आम्ही निवडलेल्या विशिष्ट "वस्तू" संदर्भित. आम्ही निवडलेल्या काही वस्तू नेहमीच चुकीच्या असतात. आम्ही या क्रियांना "आंतरिकदृष्ट्या वाईट" म्हणतो. उदाहरणार्थ, खून (निर्दोष आयुष्याला जाणूनबुजून घेणे) नेहमीच चुकीचे असते. इतर उदाहरणे म्हणजे निंदा आणि व्यभिचार यासारख्या गोष्टी असू शकतात. आंतरिकदृष्ट्या वाईट वस्तू असलेल्या कृत्यासाठी कोणतेही नैतिक औचित्य नाही.

त्याचप्रमाणे काही कृती नेहमी त्यांच्या स्वभावाने नैतिकदृष्ट्या चांगल्या मानल्या जाऊ शकतात. उदाहरणार्थ, एखादी कृती ज्याचा हेतू दया किंवा क्षमा आहे नेहमीच चांगले होईल.

परंतु सर्व मानवी कृती अर्थातच नैतिक कृती नसतात. उदाहरणार्थ, बॉल फेकणे हा नैतिकदृष्ट्या तटस्थ आहे जोपर्यंत परिस्थिती (आम्ही खाली दिसेल) असे नाही की बॉल तोडण्याच्या उद्देशाने बॉल शेजारच्या विंडोवर फेकला जात आहे. पण बॉल फेकणे ही चांगली किंवा वाईट गोष्ट नाही, म्हणूनच आपण हेतू व परिस्थितीचादेखील विचार केला पाहिजे.

म्हणून विचार करण्याच्या आणि त्यावर कार्य करणार्‍या सर्वात महत्वाच्या गोष्टी म्हणजे काही गोष्टी स्वत: मध्येच असतात आणि त्या स्वत: मध्येच वाईट असतात आणि कधीही केल्या जाऊ नयेत. काही विश्वास, आशा आणि प्रेमळ कृत्ये यासारख्या आतील बाजूस चांगल्या असतात. आणि काही क्रिया, प्रत्यक्षात बर्‍याच कृती नैतिक तटस्थ असतात.

हेतू: एखाद्या कृतीस उत्तेजन देणारा हेतू कृतीची नैतिक चांगुलपणा किंवा वाईटपणा निश्चित करण्यात महत्त्वपूर्ण भूमिका बजावते. वाईट हेतू वाईट कृत्यात चांगली कृत्य असल्याचे दिसून येते. उदाहरणार्थ, एखाद्याने मुलाच्या घरी पैसे देण्याची कल्पना करा. ही चांगली कृती असल्याचे दिसून येईल. परंतु जर ती देणगी एखाद्या राजकारण्याने केवळ लोकांचा पाठिंबा व प्रशंसा मिळवण्यासाठी दिली असेल तर नैतिक परीक्षेनंतर हे चांगले कार्य एका अहंकारी, उच्छृंखल आणि पापी कृतीत रूपांतरित होईल.

याव्यतिरिक्त, कार्य करणार्‍या व्यक्तीच्या चांगल्या हेतूवर आधारित अंतर्दृष्ट्या वाईट वस्तूचे कधीही चांगल्या रूपात रूपांतर होऊ शकत नाही. उदाहरणार्थ, थेट खोटे बोलणे म्हणजे वाईट वस्तू निवडणे. वाईट वस्तू निवडून चांगला अंत कधीच मिळू शकत नाही. जरी खोटे बोलणे, जरी चांगल्या हेतूने केले असले तरीही ते पापी आहे. "अंत म्हणजे औचित्य सिद्ध करीत नाही."

परिस्थिती: नैतिक कृत्याची सभोवतालची परिस्थिती देखील महत्त्वपूर्ण आहे. परिस्थिती स्वतःहून एखादी चांगली किंवा वाईट कृती करु शकत नाही, परंतु जे वागतात त्यांच्या नैतिक जबाबदारीवर ते परिणाम करु शकतात. उदाहरणार्थ, जर कोणी खोटे बोलत असेल तर ही एक चुकीची कृती आहे. तथापि, जर ते अत्यंत घाबरुन गेले आणि त्यांचे प्राण वाचविण्यासाठी खोटे बोलले तर बहुधा ते विनाकारण खोटे बोलल्याच्या खोट्या बोलण्यासाठी नैतिकदृष्ट्या जबाबदार राहणार नाहीत. अत्यंत भीती व तत्सम परिस्थिती खोटे बोलणे चांगले किंवा तटस्थ देखील करत नाही. परिस्थिती अधिनियमातील वस्तू कधीही बदलत नाही. परंतु परिस्थिती एखाद्या कृतीच्या जबाबदा .्यावर प्रभाव टाकू शकते.

तथापि, परिस्थिती केवळ दोषीपणा कमी करत नाही. कृतीच्या नैतिक चांगुलपणामध्ये ते देखील योगदान देऊ शकतात. उदाहरणार्थ, सत्य सांगा. असे म्हणा की एखादी भीती अद्याप भीती बाळगली आहे, भीती असूनही, तरीही तो सद्गुण आणि धैर्याने बोलतो. सत्याची ती कृती अवघड परिस्थितीमुळे अधिक चांगलं बनते.

आशा आहे की नैतिकतेच्या तीन स्त्रोतांवरील हे थोडक्यात प्रतिबिंब नैतिक निर्णय घेण्यास चांगल्या प्रकारे समजण्यास मदत करेल. तरीही ते थोडे गोंधळलेले दिसत असल्यास काळजी करू नका. आत्तासाठी, मूलभूत तत्त्वे समजून घेण्याचा प्रयत्न करा.