वाचकांवर, अ‍ॅकॉलिट्सवरील पोपच्या नवीन कायद्याबद्दल महिलांची संमिश्र प्रतिक्रिया आहे

या 2018 च्या फाईल फोटोमध्ये फ्रान्सिस्का मारिनारो पोम्पानो बीच, फ्ला. मधील सेंट गॅब्रियल पॅरिश येथे दिसली. अपंगांसाठी वार्षिक मास आणि रिसेप्शन दरम्यान तिने वाचक म्हणून काम केले. (फ्लोरिडा कॅथोलिक मार्गे सीएनएस फोटो / टॉम ट्रेसी)

कॅपोलिक जगातील महिलांच्या मतांचे विभाजन पोप फ्रान्सिसच्या नवीन कायद्याच्या पार्श्वभूमीवर केले गेले आहे, ज्यामुळे त्यांना मोठ्या प्रमाणात भूमिका घेता येईल आणि काहींनी यासंदर्भातील महत्त्वपूर्ण पाऊल म्हणून मानले आहे तर काहींनी असे म्हटले आहे की या स्थितीत बदल होत नाही.

मंगळवारी फ्रान्सिसने कॅनॉन कायद्यात एक दुरुस्ती जारी केली ज्यामुळे महिला आणि मुली वाचक आणि acकोलाइट म्हणून स्थापित होण्याची शक्यता औपचारिक ठरते.

अमेरिकेसारख्या पाश्चिमात्य देशांमध्ये स्त्रियांना वाचक म्हणून काम करावे आणि वेदीवर सेवा करावी ही सर्वसाधारण काळापासून सामान्य परंपरा असूनही औपचारिक मंत्रालये - याजकपदाची तयारी करणा those्यांना एकेकाळी "किरकोळ आदेश" मानले जात असे. पुरुषांना.

मोटू प्रोप्रिओ, किंवा पोपच्या अधिकाराखाली जारी केलेल्या कायदेविषयक अधिनियमाद्वारे नवीन कायदा कॅनॉन कायद्याच्या २ rev० मध्ये सुधारणा करतो, ज्यात पूर्वी असे म्हटले होते की "बिशप कॉन्फरन्सन्सच्या डिक्रीद्वारे स्थापित केलेले वय आणि आवश्यकता असलेल्या लोकांचे पालन करू शकते. विहित धार्मिक विधीद्वारे व्याख्याते आणि olyकोलीट मंत्रालयांमध्ये कायमस्वरुपी प्रवेश घ्यावा ".

आता सुधारित मजकूर सुरू होतो, "वय आणि पात्रता असलेले लोक", मंत्रालयात प्रवेश घेण्याची एकमात्र अट ठेवणे म्हणजे एखाद्याचा लैंगिक संबंध न घेता बाप्तिस्मा घेणे.

मजकूरात, पोप फ्रान्सिस यांनी पुष्टी केली की ही भूमिका कॅथोलिक चर्चमधील स्त्रियांनी केलेल्या "मौल्यवान योगदानाला" ओळखण्यासाठी आणि चर्चच्या मोहिमेतील बाप्तिस्मा घेणा the्या सर्वांच्या भूमिकेचे अधोरेखित करण्याच्या प्रयत्नांचा एक भाग आहे.

तथापि, या दस्तऐवजात त्यांनी याजक आणि डायकोनेट सारख्या “नियुक्त” मंत्रालयांमध्ये आणि स्पष्टपणे सांगितल्या गेलेल्या मंत्रालयांनी त्यांच्या तथाकथित “बाप्तिस्म्यासंबंधी याजकगण” यांच्यात स्पष्ट फरक सांगितला आहे, जो पवित्र आदेशांपेक्षा वेगळा आहे.

इटालियन वृत्तपत्र ला नाझीओन येथे १ January जानेवारी रोजी प्रसिद्ध झालेल्या स्तंभात ज्येष्ठ कॅथोलिक पत्रकार ल्युसेटा स्कार्फिया यांनी नमूद केले की पोपच्या कायद्याचे चर्चमधील बर्‍याच स्त्रियांनी कौतुक केले आहे, परंतु त्यांना प्रश्न विचारण्यात आला होता, “ती देण्याची खरोखरच प्रगती आहे अनेक दशके सेन्ट पीटरच्या जनतेदरम्यानही महिलांच्या कार्यपद्धतीबद्दल, ही ओळख कोणत्याही महिला संस्थेने विचारली नाही? "

या नव्या कायद्यात याजकगटाने पुरोहितांना एकत्र जोडले आहे. या दोघांनाही "नियुक्त मंत्री" म्हणून संबोधिले गेले आहेत, जे फक्त पुरुषांसाठीच खुले आहेत, स्काराफिया म्हणाले की डायनाकोट हे एकमेव मंत्रालय आहे ज्याने आंतरराष्ट्रीय वरिष्ठ महासंचालक (यूआयएसजी) यांना विनंती केली आहे. 2016 मध्ये प्रेक्षकांच्या दरम्यान पोप फ्रान्सिसला.

त्या प्रेक्षकांनंतर पोपने मादी डायकोनेटच्या अभ्यासासाठी एक कमिशन स्थापन केले, तथापि गट विभाजित झाला आणि एकमत होऊ शकला नाही.

एप्रिल २०२० मध्ये फ्रान्सिस्कोने या विषयाचा अभ्यास करण्यासाठी एक नवीन कमिशन स्थापन केले, तथापि, स्कार्फिया यांनी आपल्या स्तंभात हे नवीन आयोगाची बैठक अद्याप बाकी असल्याचे सांगितले आणि त्यांची पहिली बैठक कधी आयोजित केली जाईल हे माहित नाही.

सध्याच्या कोरोनाव्हायरस (साथीच्या रोग) साथीच्या आजाराबद्दल कोणतीही काळजी न घेता, स्काराफिया म्हणाले की काही लोकांना अशी भीती आहे की, हा शेवटच्यासारखा संपेल, म्हणजेच, गतिरोधक असून, या अलीकडील दस्तऐवजाबद्दल धन्यवाद.

त्यानंतर त्यांनी त्या मजकुराच्या एका भागाचे संकेत दिले ज्यामध्ये असे म्हटले आहे की वाचक आणि olyकोलिटेच्या मंत्रालयांना "स्थिरता, सार्वजनिक मान्यता आणि बिशपकडून आज्ञा" आवश्यक असल्याचे सांगून बिशपचा हुकूम वाढतो "असे म्हटले जाते की वंशपरंपरावरील वर्गाचे नियंत्रण वाढते. "

"जर आतापर्यंत काही विश्वासू माणसांसमोर पुरोहितांशी संपर्क साधला असता ज्याने त्याला एखादे वाचन करण्यास सांगितले आणि त्याला समुदायाचा सक्रिय भाग वाटेल, तेव्हापासून आजपासून बिशपांची ओळख पटवणे आवश्यक आहे", तो म्हणाला. "विश्वासू लोकांच्या जीवनाचे लिपीकरण आणि महिलांच्या निवडी आणि नियंत्रणामधील वाढीच्या दिशेने शेवटची पायरी" असे या चरणातील व्याख्या.

स्कार्फिया म्हणाले की दुसरे व्हॅटिकन कौन्सिलमधील स्थायी डायकोनेट पुनर्संचयित करण्याच्या निर्णयाचा उद्देश आहे, विवाहित पुरुषांना पुजारी म्हणून नियुक्त करणे आवश्यक आहे.

"डायकोनेटमध्ये प्रवेश करणे म्हणजे" महिला पुरोहिताची विनंती करण्याचा एकमेव वास्तविक पर्याय आहे, "ती म्हणाली," तिच्या मते, चर्चच्या जीवनात महिलांचा सहभाग "इतका जोरदार आहे की प्रत्येक पाऊल पुढे - सहसा उशीरा आणि विसंगत - हे काही कार्यांसाठी मर्यादित आहे आणि सर्वात महत्त्वाचे म्हणजे श्रेणीरचनाद्वारे कठोर नियंत्रण आवश्यक आहे “.

युआयएसजीने स्वतः 12 जानेवारीला पोप फ्रान्सिसचे हे बदल बदल घडवून आणल्याबद्दल आणि महिलांसाठी बंदिस्त केलेले मंत्रालय म्हणून डायक्शनच्या पदनामांचा उल्लेख न केल्याबद्दल आभार व्यक्त केले.

वाचक आणि olyकोलीट मंत्रालयामध्ये महिला आणि पुरुषांना प्रवेश देण्याचा निर्णय म्हणजे "चर्चच्या स्वरूपाचे वैशिष्ट्य दर्शविणारी गतिशीलता आणि त्यासंदर्भातील प्रतिक्रिया, हा प्रकटीकरण आणि वास्तवाचे पालन करण्यास सतत चर्चला आव्हान देणार्‍या पवित्र आत्म्याशी संबंधित असलेले एक गतिशीलता". , ते म्हणाले.

बाप्तिस्म्याच्या क्षणापासून "आम्ही, सर्व बाप्तिस्मा घेतलेले पुरुष व स्त्रिया, ख्रिस्ताच्या जीवनात आणि मिशनमध्ये सहभागी होऊ आणि समाजाची सेवा करण्यास सक्षम आहोत", ते म्हणाले की, या मंत्रालयांद्वारे चर्चच्या मोहिमेस हातभार लावण्यासाठी, "तो आम्हाला मदत करेल हे समजून घ्या, पवित्र पित्याने आपल्या पत्रात म्हटल्याप्रमाणे, या मिशनमध्ये "आपण एकमेकांना नेमलेले आहोत", परस्पर संबंधात, नियुक्त व नॉन-नियुक्त मंत्री, पुरुष आणि स्त्रिया ".

"यामुळे धर्मांताच्या सुवार्तिक साक्षरतेला बळकटी मिळते", असे त्यांनी नमूद केले की जगातील बर्‍याच ठिकाणी स्त्रिया, विशेषत: पवित्र स्त्रिया आधीच धर्मोपदेशनाच्या गरजेनुसार प्रतिसाद देण्यासाठी "बिशपांच्या मार्गदर्शक सूचनांचे अनुसरण करून" महत्वाची खेळीमेळीची कामे करतात.

“म्हणूनच, मोटू प्रोप्रिओ, त्याच्या सार्वत्रिक चरणासह, वर्ड आणि अल्टरची सेवा जपून ठेवत आहेत आणि अशा अनेक स्त्रियांची सेवा ओळखून चर्चची भूमिका मान्य करते,” ते म्हणाले.

१ McA le ते २०११ या काळात आयर्लंडची अध्यक्ष राहिलेल्या आणि एलजीबीटीच्या मुद्द्यांविषयी कॅथोलिक चर्चच्या भूमिकेबद्दल आणि महिलांनी घेतलेल्या भूमिकेविषयी उघडपणे टीका करणारे मेरी मॅकअलेसी यासारख्या इतरांनी कठोर वक्तव्य केले.

नवीन कायद्याला "अस्वस्थ करण्याच्या ध्रुव विरुद्ध" असे संबोधत मॅकेलेसीने प्रसिद्धीस दिलेल्या टिप्पणीनंतर "हे किमान आहे परंतु तरीही त्याचे स्वागत आहे कारण शेवटी ही ओळख आहे" की स्त्रियांना वाचक आणि अ‍ॅकॉलिट म्हणून स्थापित करण्यास बंदी घालणे चुकीचे होते. 'प्रारंभ करा.

"या दोन भूमिका फक्त लोकांना सांगण्यासाठी आणि फक्त होली सी च्या अंत: करणात मिरविणाy्या कारणामुळेच उघडल्या आहेत," महिलांवर पूर्वीची बंदी "कायम, अयोग्य आणि हास्यास्पद होती", असे त्यांनी आवर्जून सांगितले.

मॅकॅलिसने पोप फ्रान्सिसच्या वारंवार पुरोहितावर जोर दिला की महिलांच्या पुरोहितस्थानाची दारे घट्टपणे बंद केली पाहिजेत आणि “स्त्रियांना नेमले जावे” असा विश्वास व्यक्त करत असे म्हटले होते की, त्याविरूद्धचे ब्रह्मज्ञानविषयक युक्तिवाद "शुद्ध कोडोलॉजी" आहेत. .

ते म्हणाले, “मी यावर चर्चा करण्यासही अजिबात त्रास देणार नाही,” ते पुढे म्हणाले, “लवकरच किंवा नंतर ते पडून जाईल, स्वतःच्या मृत वजनाखाली पडेल.”

तथापि, कॅथोलिक वुमन स्पीक (सीडब्ल्यूएस) सारखे इतर गट मध्यम मैदान घेत असल्याचे दिसत आहे.

नवीन कायद्यात महिलांना डायकोनेट आणि पुरोहितांपासून बंदी घातल्याबद्दल असंतोष व्यक्त करताना सीडब्ल्यूएसचे संस्थापक टीना बीट्टी यांनीही दस्तऐवजाच्या खुल्या भाषेचे कौतुक करीत असे सांगितले की प्रगतीची शक्यता आहे.

कागदपत्र प्रकाशित झाल्यानंतर एका निवेदनात बीट्टी यांनी म्हटले आहे की ती त्या कागदपत्राच्या बाजूने आहेत कारण १ 90 XNUMX ० च्या दशकापासूनच स्त्रिया व्याख्याता आणि अ‍ॅकॉलिट मंत्रालयांमध्ये कार्यरत आहेत, "असे करण्याची त्यांची क्षमता परवानगीच्या परवानगीवर अवलंबून आहे. त्यांचे स्थानिक याजक आणि बिशप “.

"तेथील रहिवासी आणि समुदायांमध्ये जेथे कॅथोलिक पदानुक्रम स्त्रियांच्या वाढीव सहभागास विरोध करतो, त्यांना या धार्मिक भूमिकांमध्ये प्रवेश नाकारला गेला आहे," ती म्हणाली, कॅनॉन कायद्यात बदल हे सुनिश्चित करते की "महिला यापुढे राहणार नाहीत" अशा लिपीच्या लहरीच्या अधीन "

बीट्टी म्हणाली की तीसुद्धा कायद्याच्या बाजूने आहेत कारण मजकूरात पोप फ्रान्सिस यांनी “एक अशी सैद्धांतिक प्रगती दर्शविली आहे जी मंत्रालयाच्या धर्माभिमानासंदर्भात आणि ख्रिश्चनांसंदर्भातील काळाच्या गरजा भागवते”.

बीट्टी म्हणाली, "तिने वापरलेली भाषा महत्त्वपूर्ण आहे, यावर भर देताना ते म्हणाले की अलीकडच्या काळात व्हॅटिकनमध्ये अनेक महिला अधिकृत पदावर नियुक्त केल्या गेल्या आहेत," या संस्थानाच्या व्यवस्थापनाची आणि तत्त्वनिष्ठ आणि धार्मिक श्रद्धेच्या जीवनाची चिंता नाही. "

“महिलांच्या पवित्र भूमिकेबाबत मतभेद सिद्ध होऊ शकतात हे म्हणजे पवित्र आदेशातून स्त्रियांना सातत्याने वगळण्यात आले असूनही, पुढे जाऊन महत्त्वपूर्ण पाऊल उचलणे होय,” ती म्हणाली.

बीटी यांनी असेही म्हटले आहे की हा कायदा बनविण्यात आला होता हे दिसून येते की जेव्हा "महिलांच्या सहभागास अडथळा निर्माण होतो तेव्हा कॅनॉन कायद्यात सुधारणा करणे हे एक लहान कार्य आहे".

स्त्रियांना सध्या कार्डिनलची भूमिका करण्यास मनाई आहे कारण कॅनन कायद्यात बिशप व पुजारी यांचे स्थान राखून ठेवण्यात आले आहे, असे त्यांनी नमूद केले की “कार्डिनल्सच्या स्थापनेसाठी कोणत्याही प्रकारची तात्त्विक आवश्यकता नाही” आणि असे म्हटले गेले की त्यामध्ये कार्डिनल असणे आवश्यक आहे. बिशप किंवा पुजारी म्हणून त्यांना काढून टाकले गेले पाहिजे, "महिलांना कार्डिनल नेमले जाऊ शकले असते आणि त्यामुळे पोपच्या निवडणूकीत त्यांनी महत्त्वपूर्ण भूमिका बजावली असती."

"हा नंतरचा विकास, देवाच्या प्रतिमेमध्ये बनविलेल्या स्त्रियांच्या संपूर्ण संस्कारात्मक प्रतिष्ठेची पुष्टी करण्यास अपयशी ठरू शकेल, परंतु हे सचोटीने स्वीकारले जाऊ शकते आणि तद्वत स्वागतार्ह शास्त्रीय विकासासारखे आहे", असे त्या म्हणाल्या.