भव्य तेथे आहे! डॉन ज्युसेप्पे तोमसेली यांनी

“ज्यांनी देवाची निंदा केली त्यांच्यावर जर देवाने त्वरित दंड भरला तर तो आता आहे तसे नक्कीच नाराज होणार नाही. परंतु देव त्वरित शिस्त लावत नाही, म्हणून पापी लोकांना अधिक पापाकडे जाण्यास उद्युक्त वाटते. परंतु हे जाणणे चांगले आहे की देव चिरकाल टिकणार नाही: ज्याप्रमाणे त्याने प्रत्येकासाठी आपल्या आयुष्याच्या संख्येची नोंद केली आहे, त्याचप्रमाणे त्याने त्याला क्षमा करण्याचा निर्णय घेतला आहे. आणि ज्याच्याकडे शंभर, कोणाकडे दहा, ज्यांना एक . किती लोक अनेक वर्षे पापात जगतात! परंतु जेव्हा देवाने ठरवलेल्या पापांची संख्या संपुष्टात येते तेव्हा ते मरणाला झटकून नरकात जातात. "

(संत'एल्फोन्सो एम. डी लिगुअरी डॉक्टर ऑफ चर्च)

ख्रिश्चन आत्मा, स्वत: ला दु: ख देऊ नका! आपण स्वतःवर प्रेम केल्यास ... पाप करण्यासाठी पाप जोडू नका! आपण म्हणता: "देव दयाळू आहे!" किंवा, ही सर्व कृत्ये सह ... किती दिवस ते मदत करतात त्यांना !!

सादर करणे

“प्रिय डॉन एन्झो, मी संलग्न करीत असलेली पुस्तिका आता उपलब्ध नाही, मी त्यासाठी सर्वत्र थोड्याश्या शोध घेतला आहे, परंतु मला ते सापडलेले नाही. मी तुम्हाला एक विनवणी विचारतो: आपण पुन्हा मुद्रित करू शकता?

मी कबूल केलेल्या कबुलीजबाबात त्यातील काही प्रती ठेवू इच्छितो, जसे की मी नेहमीच केले आहे, ज्याला पाप म्हणजे काय आणि देवापासून आणि त्याच्या विरोधात जिवंत राहण्याचे किती गंभीर धोका आहे हे समजून घेण्यासाठी जबरदस्त धक्का बसणे आवश्यक असलेल्या अशा वरवरच्या पश्चात्ताप करणार्‍यांना देणे. "

डॉन जीबी

या छोट्या पत्राद्वारे मला डॉन ज्युसेप्पे टोमसेली यांचे "हेलो इज थेर!" ही पुस्तिकादेखील मिळाली, जी माझ्या तारुण्यात मी आधीच भेटली होती आणि वाचली होती, जेव्हा पुरोहितांना तरुण वाचन देण्यास लाज वाटत नव्हती. हे, गंभीर प्रतिबिंब आणि जीवनातील मूलगामी बदलांस प्रोत्साहित करण्यासाठी.

आजपासून कॅटेकेसिसमध्ये आणि उपदेशात नरकाची थीम जवळजवळ पूर्णपणे दुर्लक्षित केली गेली आहे ... कारण काही धर्मशास्त्रज्ञ आणि आत्म्याचे मेंढपाळ शांततेच्या आधीच गंभीर घटनेत नरकास नकार देतात की ... "किंवा नाही तेथे आहे, किंवा जर ते शाश्वत नाही किंवा रिकामे आहे "... कारण आज बरेच लोक नरकाबद्दल उपहासात्मक किंवा कमी क्षुल्लक मार्गाने बोलतात ... कारण ते देखील आहे आणि मुख्यत: विश्वास ठेवत नाही किंवा तो घेऊन आलेल्या नरकाबद्दल विचार करीत नाही एखाद्याचे आयुष्य देवाच्या इच्छेपेक्षा वेगळ्या मार्गाने ठरवणे आणि म्हणूनच त्याचा नाश अनंतकाळच्या जीवनात होण्याचा धोका आहे ... ट्रेंटच्या पुरोहिताच्या सूचनेचा स्वीकार करण्याचा मी विचार केला, जो आत्म्यास परत पाणी देण्याच्या कबुलीजबाबात तासन्तास तास घालवितो. शुद्ध आणि कृपेने ताजे पापामुळे हरवले.

डॉन तोमासेलीची पुस्तिका एक लहान रत्न आहे, एक क्लासिक ज्याने बर्‍याच लोकांना विचार करण्यास प्रवृत्त केले आणि यामुळे बरेच जीव वाचविण्यात नक्कीच मदत केली.

सोप्या भाषेत लिहिलेले आणि सर्वांसाठी प्रवेश करण्यायोग्य, हे मनाला विश्वासाची खात्री देते आणि मनाला मजबूत भावना देतात जे मनाने डळमळतात.

तर मग देव जे शिकवते आणि जे हमी देतो त्यावर विश्वास ठेवत नाही अशा विचारांच्या पिशाचा बळी देणा other्या इतर काळातील वाईट गोष्टींमध्ये हे का सोडले पाहिजे? "त्याला पुन्हा जिवंत करणे" फायदेशीर आहे.

आणि म्हणून मी त्याबद्दल ऐकायला आवडेल अशा सर्वांना नरकात कॅचेसिस ऑफर करण्यासाठी पुन्हा पुनर्मुद्रण करण्याचा विचार केला, परंतु आता कोठे वळायचे हे माहित नाही ... ज्यांनी आतापर्यंत हे ऐकले आहे अशा सर्वांना विकृत आणि आश्वासक मार्गाने ... जे अशक्य नाही अशा सर्वांना त्यांनी कधीही विचार केला आहे आणि ... (का नाही?) नरक असलेल्यांनासुद्धा ज्यांना याबद्दल ऐकायचे नाही, अशा गोष्टीला भाग पाडण्यास भाग पाडले जाऊ नये जे आपल्याला उदासिनपणा दाखवू शकत नाही आणि यापुढे आपण आनंदाने आणि पश्चात्ताप न करता पापात जगू देत नाही .

जर एखाद्या विद्यार्थ्याने असा विचार केला नाही की वर्षाच्या अखेरीस कोण अभ्यास केला आहे आणि कोण नाही यामध्ये एक भिन्न वागणूक असेल तर आपल्या कर्तव्याची पूर्तता करण्यासाठी त्याला उत्तेजन देण्याची कमतरता भासणार नाही काय? जर एखाद्या कर्मचार्याने हे लक्षात ठेवले नाही की विनाकारण काम करणे किंवा कामावरुन अनुपस्थित राहणे ही एक गोष्ट नाही आणि महिन्याच्या शेवटी हा फरक दिसून येईल, तर त्याला दिवसा आठ तास कामावर जाण्याची शक्ती आणि एखाद्या कठीण वातावरणात कोठे मिळेल? त्याच कारणास्तव, जर एखाद्याने कधीही विचार केला नाही, किंवा जवळजवळ कधीच विचार केला नाही की, देवाच्या मते जगणे किंवा देवाविरूद्ध जगणे हे खूप वेगळे आहे आणि त्याचे परिणाम जीवनाच्या शेवटी दिसेल, जेव्हा शॉट दुरुस्त करण्यास उशीर होईल तेव्हा तो कोठे सापडेल? चांगले आणि वाईट टाळण्यासाठी प्रेरणा?

हे येथून स्पष्ट आहे की दयाळू हसू गोळा न करण्यासाठी आणि ग्राहकांना गमावू नयेत म्हणून नरकातल्या भयानक वास्तवाची निंदा करणारा एक पाळीव प्राणी मंत्रालय देखील पुरुषांना आवडेल, परंतु ते नक्कीच देवाला अजिबात योग्य नाही कारण ते विकृत आहे, कारण ते खोटे आहे कारण ते ख्रिश्चन नाही, कारण ते निर्जंतुकीकरण आहे, कारण ते भ्याडपणाचे आहे, कारण ते विकले गेले आहे, कारण ते हास्यास्पद आहे आणि काय वाईट आहे, कारण ते अत्यंत हानिकारक आहे: ते सैतानाच्या “दाने” भरुन टाकते, प्रभूचे नाही.

कोणत्याही परिस्थितीत, तो चांगल्या मेंढपाळ येशूची देहाती काळजी नाही ... ज्यांनी बर्‍याच वेळा नरकात बोलले !!! "मेलेल्यांनी त्यांच्या मेलेल्यांना पुरले" (सीएफ. एलके 9: 60०), की खोटे मेंढपाळ त्यांच्या "कशाचीही खेडूत काळजी घेत नाहीत". आपण फक्त देवाला संतुष्ट करण्यासाठी आणि सुवार्तेवर विश्वासू राहण्याची चिंता करतो, हे काय होणार नाही ... जर आपण नरकात शांत राहिलो तर!

या पुस्तिकेचा स्वत: च्या अध्यात्मिक भल्यासाठी काळजीपूर्वक विचार केला गेला पाहिजे आणि पुष्कळ लोकांच्या फायद्यासाठी पुरोहित आणि लोकांद्वारे शक्य तितके ते पसरले पाहिजे.

अशी आशा आहे की हे पुस्तक वाचल्याने काही "विचित्र पुत्र" ज्याने चालत असलेल्या जोखमीबद्दल विचार केला नाही आणि काही लोक परमेश्वराच्या दयाळूपणाने निराश होतील त्यांचा निर्णय घेण्यास अनुकूलता येईल.

आनंदाने आणि त्याच्या शाश्वत विनाशाकडे वाटचाल करत असलेल्या काही धाडसी मुलाच्या मेलबॉक्समध्ये का नाही ठेवले?

या पुस्तकाच्या प्रसारासाठी आपण जे काही करता त्याचा मी आभारी आहे, परंतु माझ्यापेक्षा माझे आभार आणि प्रभुला प्रतिफळ देईल.

वेरोना, 2 फेब्रुवारी 2001 डॉन एन्झो बोनिनसेना

परिचय

तो पुजारी खाणारा नसला तरी कर्नल एम. एके दिवशी तो पलट्याच्या मुख्य भागाला म्हणाला:

तुम्ही याजक धूर्त आणि फसवणूक करणारे आहात: नरकाचा नायक शोध लावून तुम्ही पुष्कळ लोक पाठोपाठ यशस्वी झालात.

कर्नल, मी चर्चेत येऊ इच्छित नाही; जर आपला विश्वास असेल तर आम्ही ते नंतर करू शकतो. मी तुम्हाला फक्त विचारतो: नरक नाही की या निष्कर्षावर पोहोचण्यासाठी तुम्ही कोणते अभ्यास केले?

या गोष्टी समजून घेण्यासाठी अभ्यास करणे आवश्यक नाही!

मी, तथापि, धर्मग्रंथ चालू ठेवला, मी या विषयाचा अभ्यास ब्रह्मज्ञानविषयक पुस्तकांमध्ये पूर्ण व हेतूपूर्वक केला आणि मला नरकाच्या अस्तित्वाबद्दल शंका नाही.

यातील एक पुस्तक माझ्याकडे आणा.

जेव्हा कर्नलने मजकूर काळजीपूर्वक वाचल्यानंतर कळवले तेव्हा ते असे करण्यास भाग पाडले:

जेव्हा तुम्ही नरकाविषयी बोलता तेव्हा तुम्ही पुजारी लोकांची फसवणूक करीत नाही. आपण आणलेले युक्तिवाद पटवून देणारे आहेत! आपण बरोबर असल्याचे कबूल केले पाहिजे!

कर्नल, ज्याची विशिष्ट संस्कृती आहे असे समजले जाते, नरकाच्या अस्तित्वाइतकेच महत्त्वपूर्ण सत्य समजले गेले तर सामान्य माणूस थोडासा विनोदी आणि थोड्या थोड्या थोड्या थोड्या थोड्या थोड्या थोड्या थोड्या थोड्या थोड्या थोड्या थोड्या थोड्या थोड्या थोड्या वेळाने थोड्या थोड्या थोड्या थोड्या थोड्या थोड्या थोड्या थोड्या थोड्या थोड्या थोड्या थोड्या थोड्या थोड्या थोड्या थोड्या थोड्या थोड्या थोड्या थोड्या थोड्या थोड्या थोड्या थोड्या थोड्या थोड्या थोड्या थोड्या थोड्या थोड्या थोड्या थोड्या थोड्या थोड्या लोकांपैकी एक आहे. आमच्यावर विश्वास ठेवणे: "नरक तेथे नाही ... परंतु जर ते असते तर आपण सुंदर स्त्रियांच्या सहवासात असता ... आणि मग तिथे उबदारपणा ..."

नरक! ... भयानक वास्तव! ... इतर जीवनातल्या शिक्षेसाठी राखून ठेवलेल्या शिक्षेबद्दल मी लिहिलेले निर्धन मनुष्य असू नये. नरक पाताळातील एखाद्या निर्दोष माणसाने हे केले तर त्याचा शब्द किती प्रभावी होईल!

तथापि, भिन्न स्त्रोतांकडून काढणे, परंतु सर्वात महत्त्वाचे म्हणजे दैवी प्रकटीकरण, मी गंभीर ध्यान करण्यासाठी योग्य असा विषय वाचकांसमोर मांडतो.

"आम्ही जिवंत असेपर्यंत नरकात खाली उतरतो (म्हणजे या भयानक वास्तवाचे प्रतिबिंबन करतो) सेंट ऑगस्टीन म्हणाला की मृत्यू नंतर घाई करू नये".

लेखक

I

माणसाची प्रश्न आणि विश्वासाचे उत्तर

एक शांत मुलाखत

सैतानाचा ताबा हे एक नाट्यमय सत्य आहे की आम्हाला चार लेखकांच्या लिखाणात आणि चर्चच्या इतिहासामध्ये मोठ्या प्रमाणावर दस्तऐवजीकरण केलेले आढळले.

म्हणूनच हे शक्य आहे आणि आजही आहे.

भूत, जर देव त्याला परवानगी देत ​​असेल तर तो मानवी शरीर, प्राणी आणि अगदी जागा ताब्यात घेऊ शकेल.

रोमन विधीमध्ये चर्च आपल्याला कोणत्या तत्वांद्वारे शिकवते की वास्तविक डायबोलिकल ताब्यात ओळखले जाऊ शकते.

चाळीस वर्षांहून अधिक काळ मी सैतानाविरूद्ध बंडखोर झालो आहे. मी अनुभवलेल्या बर्‍याच जणांमधला एक भाग मी नोंदवतो.

मला माझ्या मुख्य बिशपने काही काळासाठी छळलेल्या मुलीच्या शरीरातून सैतानाचा पाठलाग करण्यासाठी नेमले होते. तज्ञ डॉक्टरांकडून बर्‍याच वेळा भेट दिल्यानंतर ती पूर्णपणे निरोगी झाली होती.

त्या मुलीचे शिक्षण फक्त प्राथमिक शाळेतच होते.

असे असूनही, राक्षस तिच्या आत शिरताच तिला शास्त्रीय भाषांमध्ये स्वत: ला समजण्यास आणि व्यक्त करण्यास सक्षम होते, ती उपस्थित असलेल्यांच्या मनात वाचली आणि खोलीत विविध विचित्र घटना घडल्या, जसे की: काच फुटणे, दारावर मोठा आवाज करणे, एका वेगळ्या टेबलाची उत्तेजित हालचाल. , वस्तू ज्या टोपलीमधून स्वतः बाहेर आल्या आणि मजल्यावरील पडल्या वगैरे ...

या निर्वासनास पुष्कळ लोक उपस्थित होते, ज्यात दुसर्या याजक आणि इतिहासाचे आणि तत्त्वज्ञानाचे प्राध्यापक देखील होते ज्यांनी संभाव्य प्रकाशनासाठी सर्व काही रेकॉर्ड केले.

भूत, जबरदस्तीने, त्याचे नाव प्रकट केले आणि अनेक प्रश्नांची उत्तरे दिली.

माझे नाव मेलिड आहे! ... मी या मुलीच्या शरीरात आहे आणि जोपर्यंत तिला पाहिजे ते करण्यास मी राजी होईपर्यंत मी तिला सोडणार नाही!

स्वत: ला चांगले समजावून सांगा.

मी अशुद्धतेचा भूत आहे आणि मी या मुलीला तिच्या इच्छेनुसार अशुद्ध होईपर्यंत त्रास देईन. "

देवाच्या नावाने मला सांगा: या पापामुळे नरकात काही लोक आहेत काय?

जे तिथे आहेत ते सर्व या पापासह आहेत किंवा फक्त या पापासाठी आहेत!

मी त्याला आणखी बरेच प्रश्न विचारले: तू भूत असण्यापूर्वी तू कोण होतास?

मी एक करुब ... स्वर्गीय कोर्टाचा वरिष्ठ अधिकारी होता. स्वर्गातील देवदूतांनी कोणते पाप केले?

त्याला माणूस बनण्याची गरज नव्हती! ... त्याने सर्वोच्च देवाचा स्वत: ला अपमान केला ... त्याला तसे करण्याची गरज नव्हती!

पण तुम्हाला ठाऊक नाही काय की देवाविरुद्ध बंड करुन तुम्ही नरकात बुडाले जात आहात?

त्याने आम्हाला सांगितले की तो आपली परीक्षा घेईल, परंतु असे नाही की तो आपल्याला अशी शिक्षा देईल ... नरक! ... नरक! ... नरक! ... शाश्वत अग्नी म्हणजे काय हे आपल्याला समजू शकत नाही!

त्याने हे शब्द तीव्र संताप आणि प्रचंड निराशेने बोलले.

जर तेथे असेल तर तुम्हाला कसे कळेल?

हे नरक काय आहे ज्याबद्दल आज फारच कमी बोलत आहे (मनुष्यांच्या आध्यात्मिक जीवनास गंभीर नुकसान होते) आणि जे त्याऐवजी योग्य प्रकाशात जाणून घेण्याचे कर्तव्य चांगले आहे?

बंडखोर देवदूतांना देवाने दिलेली ही शिक्षा आहे आणि जे त्याच्याविरुध्द बंड करतात आणि त्याच्या शत्रूमुळे मरतात तर त्याच्या नियमांचे उल्लंघन करणा men्या मनुष्यांना तो देईल.

सर्वप्रथम ते तेथे आहे हे दर्शविणे चांगले आहे आणि मग ते काय आहे हे समजून घेण्याचा आपण प्रयत्न करू.

असे केल्याने आपण व्यावहारिक निष्कर्षापर्यंत पोहोचू शकतो. एखादी सत्य स्वीकारण्यासाठी आपल्या बुद्धिमत्तेला ठोस युक्तिवाद आवश्यक आहेत.

हे सत्य आहे की ज्याचे वर्तमान आणि भविष्यातील जीवनासाठी बरेच आणि इतके गंभीर परिणाम आहेत, आम्ही कारण पुरावे नंतर दिव्य प्रकटीकरणाचे पुरावे आणि शेवटी इतिहासाचे पुरावे तपासू.

कारण पुरावा

पुरुष, जरी बर्‍याचदा, थोड्या वेळाने किंवा अगदी बर्‍याच गोष्टींनी अन्यायकारक वागणूक दिली गेली तरी ते हे मान्य करतात की चांगले पुरस्कार देणा to्यांचा शेवट आहे आणि जे वाईट कृत्य करतात त्यांना शिक्षा होईल.

इच्छुक विद्यार्थी पदोन्नतीस पात्र आहे, त्या यादीतील नकार. शूर सैनिकाला सैन्य पराक्रमासाठी पदक दिले जाते, कैदी हा वाळवंटात राखीव आहे. प्रामाणिक नागरिकाला त्याच्या हक्काची ओळख पटवून दिली जाते, अपराध्याला न्यायदंड द्यावा लागतो.

म्हणूनच, आमचे कारण दोषींना शिक्षा देण्यास विरोध नाही.

देव नीतिमान आहे, खरंच तो न्याय्य आहे.

प्रभुने पुरुषांना स्वातंत्र्य दिले आहे, प्रत्येकाच्या अंत: करणात नैसर्गिक कायदा छापला आहे, ज्यासाठी आपण चांगले करणे आणि वाईट टाळणे आवश्यक आहे. त्यांनी दहा आज्ञा मध्ये सारांशित केलेला सकारात्मक कायदा देखील दिला.

हे शक्य आहे की सर्वोच्च आमदार आज्ञा देईल आणि मग त्या पाळल्या गेल्या की काळजी घेत नाहीत?

व्होल्टेअर स्वत: एक अद्भुत तत्वज्ञानी, त्याच्या कृतीत "द नॅचरल लॉ" मध्ये लिहिण्यास योग्य असा समज होता: "जर सर्व सृष्टी आपल्याला अपूर्व शहाण्या शरीराचे अस्तित्व दर्शविते तर आपले कारण आपल्याला सांगते की ते अपरिमितपणे योग्य असले पाहिजे. पण जर ते बक्षीस किंवा शिक्षा देऊ शकत नसेल तर हे कसे असेल? वाईट व्यक्तींना शिक्षा करणे आणि चांगल्या लोकांना प्रतिफळ देणे हे सर्वाधिकारांचे कर्तव्य आहे. मानवी न्याय स्वतः करू शकतो असे देव करू नये अशी तुमची इच्छा आहे काय? ”.

दैवीक कादंबरीचा पुरावा

विश्वासाच्या सत्यतेमध्ये आपली कमकुवत मानवी बुद्धिमत्ता काही मोजकेच योगदान देऊ शकते. देव, सर्वोच्च सत्य, मनुष्याला रहस्यमय गोष्टी प्रकट करू इच्छित होता; मनुष्य त्यांना स्वीकारण्यास किंवा नाकारण्यास मोकळा आहे, परंतु निश्चितपणे तो आपल्या निवडीसाठी निर्मात्यास जबाबदार असेल.

दैवी प्रकटीकरण पवित्र शास्त्रामध्ये देखील आहे कारण ते जतन केले गेले आहे आणि त्याचे भाषांतर चर्चद्वारे केले जाते. बायबलचे दोन भाग आहेत: ओल्ड टेस्टामेंट आणि न्यू टेस्टामेंट.

जुन्या करारात देव संदेष्ट्यांशी बोलला व हे यहूदी लोकांचे प्रवक्ता होते.

राजा आणि संदेष्टा डेव्हिड यांनी लिहिले: "दुष्टांना गोंधळात पडू द्या, पाताळात शांत रहा" (सॅ. 13 0, 18).

ज्या लोकांनी देवाविरुद्ध बंड केले त्या संदेष्ट्यांपैकी यशयाने असे सांगितले: “त्यांचा किडा मरणार नाही, त्यांची अग्नि निघणार नाही” (म्हणजे 66,24).

मशीहाच्या स्वागतासाठी त्याच्या समकालीन लोकांचे जीवन तयार करण्यासाठी, येशूचे अग्रदूत, सेंट जॉन द बाप्टिस्ट यांनी, उद्धारकांना सोपविलेल्या एका विशिष्ट कार्याबद्दलही सांगितले: बंडखोरांना चांगल्या गोष्टीचे बक्षीस आणि शिक्षा देण्यासाठी आणि त्यांनी तुलना केल्याने हे केले: " त्याच्या हातात फॅन आहे, तो आपली मळणी साफ करेल आणि धान्य धान्याच्या कोठारात गोळा करेल, परंतु तिकडे तो अकस्मात अग्नीने जाळेल "(मॅट 3, 12).

येशू अनेक पैलूंचा बोलला आहे

काळाच्या पूर्णतेत, दोन हजार वर्षांपूर्वी, जेव्हा सीझर ऑक्टाव्हियन ऑगस्टसने रोममध्ये राज्य केले, तेव्हा देवाचा पुत्र येशू ख्रिस्त याने जगामध्ये आपले रूप प्रकट केले. नवीन करार नंतर सुरुवात झाली.

येशू खरोखर अस्तित्वात होता हे कोण नाकारू शकेल? कोणतीही ऐतिहासिक वस्तुस्थिती इतकी दस्तऐवजीकरण केलेली नाही.

देवाच्या पुत्राने अनेकांचे आणि आश्चर्यकारक चमत्कारांसह आपले देवत्व प्रदर्शित केले आणि ज्यांना अजूनही शंका होती अशा सर्वांना त्याने आव्हान सुरू केले: "हे मंदिर नष्ट करा आणि तीन दिवसांत मी ते उठवीन" (जॉन २: १)). तो असेही म्हणाला: "योना मासेच्या पोटात तीन दिवस आणि तीन रात्री राहिल्यामुळे मनुष्याचा पुत्र पृथ्वीच्या मध्यभागी तीन दिवस आणि तीन रात्री राहू शकेल" (मॅट 2:19).

येशू ख्रिस्ताचे पुनरुत्थान निःसंशयपणे त्याच्या दैवताचा सर्वात मोठा पुरावा आहे.

येशूने चमत्कार केले म्हणूनच नव्हे तर दानधर्मातून प्रेरित होऊन त्याने आजारी गरीबांना मदत करायची इच्छा केली, परंतु प्रत्येकाला त्याची शक्ती व समजले की तो देवापासून आला आहे आणि सत्याच्या आश्रयाला कोणतीही शंका नाही.

येशू म्हणाला: “मी जगाचा प्रकाश आहे; जो कोणी माझ्यामागे येतो तो अंधारात राहणार नाही, तर त्याला जीवन देणारा प्रकाश मिळेल (जॉन 8,12:XNUMX). मानवतेचे रक्षण करणे, त्यास पापातून सोडविणे आणि स्वर्गात जाण्याचा सुरक्षित मार्ग शिकविणे हे उद्धारकर्त्याचे उद्दीष्ट होते.

चांगल्या लोकांनी त्याचे शब्द उत्सुकतेने ऐकले आणि त्याच्या शिकवणुकींचा अभ्यास केला.

चांगल्या गोष्टींमध्ये टिकून राहण्यासाठी त्यांना आकर्षित करण्यासाठी, बहुतेकदा तो दुस .्या जीवनात नीतिमानांसाठी राखून ठेवलेल्या मोठ्या बक्षिसाविषयी बोलत असे.

“जेव्हा माझ्यामुळे ते तुमचा अपमान करतील, तुमचा छळ करतील व लबाडीने तुमच्याविरुद्ध सर्व प्रकारचे वाईट बोलतील तेव्हा तुम्ही आशीर्वादित आहात. आनंद करा आणि आनंद करा, कारण स्वर्गात तुमचे प्रतिफळ मोठे आहे "(मॅट 5, 1112).

“जेव्हा मनुष्याचा पुत्र आपल्या सर्व देवदूतांसह त्याच्या गौरवात येईल तेव्हा तो त्याच्या गौरवी आसनावर बसेल व जे त्याच्या उजवीकडे आहेत त्यांना म्हणेल: या, जे तुम्ही माझ्या पित्याने आशीर्वादित आहात. तुमच्यासाठी तयार केलेले राज्य वतन मिळवा. जगाच्या स्थापनेपासून "(सीएफ. माउंट 25, 31. 34).

तो असेही म्हणाला: “आनंद करा कारण तुमची नावे स्वर्गात लिहिली आहेत” (एलके 10, 20).

“जेव्हा तुम्ही मेजवानी द्याल तेव्हा गोरगरीब, लंगडे, लंगडे, आंधळ्यांना आमंत्रित करा आणि तुम्हाला आशीर्वाद मिळेल कारण त्यांना तुमचे प्रतिफळ द्यावे लागत नाही. कारण नीतिमान लोकांच्या पुनरुत्थानाच्या वेळी तुमचे बक्षीस मिळेल (एल सी 14, 1314).

"जशी माझ्या पित्याने माझ्यासाठी तयार केले आहे तशी मी आपल्यासाठी राज्य तयार करतो" (एलके २२, २)).

येशू देखील अनंतकाळच्या खर्‍याविषयी बोलला

एखाद्या चांगल्या मुलाची आज्ञा पाळण्यासाठी, आज्ञा पाळण्यासाठी, वडिलांना काय हवे असते हे जाणून घेणे पुरेसे आहे: तो त्याला जाणतो की तो त्याची आज्ञा पाळतो व आपुलकी अनुभवतो; बंडखोर मुलाला शिक्षा करण्याची धमकी दिली जाते.

म्हणूनच, स्वर्ग, अनंतकाळचे बक्षीस देण्याचे कबूल केले आहे, परंतु त्यांच्या वासनांचा नाश करणा wicked्या दुष्ट, ऐच्छिक बळींना, त्यांना हादरवण्यासाठी शिक्षा सादर करणे आवश्यक आहे.

येशूला त्याच्या कितीतरी समकालीन आणि भविष्यातील शतकानुशतके किती दुष्टपणा होता हे पाहून त्याने प्रत्येकाचे रक्षण करण्यासाठी उत्सुकतेने त्याच्या शिकवणीकडे आपले कान बंद केले असेल, तर त्याने बाधा आणणा obst्या पापींसाठी म्हणजेच नरकाच्या शिक्षेबद्दल इतर जीवनातील शिक्षेबद्दल सांगितले.

नरकाच्या अस्तित्वाचा सबळ पुरावा म्हणून येशूच्या शब्दांनी दिलेला आहे.

मनुष्याने केलेल्या पुत्राच्या भयंकर शब्दांना नाकारणे किंवा शंका घेणे, सुवार्तेचा नाश करणे, इतिहासाची पुसट करणे आणि सूर्याचा प्रकाश नाकारण्यासारखे आहे.

तो देव बोलतो

यहुदी लोकांचा असा विश्वास होता की ते केवळ स्वर्गातच स्वर्गात हक्कदार आहेत कारण ते अब्राहामाचे वंशज आहेत.

आणि पुष्कळ लोकांनी दैवी शिकवणुकींचा प्रतिकार केला आणि देव, येशू ख्रिस्ताने पाठविलेले मशीहा म्हणून त्याने त्याला ओळखू इच्छित नाही, त्यांना नरकात अनंतकाळची शिक्षा देण्याची धमकी दिली.

“मी तुम्हांस सांगतो की पुष्कळ जण पूर्वेकडून व पश्चिमेकडून येतील आणि अब्राहाम, इसहाक व याकोब यांच्यासह स्वर्गाच्या राज्यात कँटीनमध्ये बसतील, तर तेथील लोकांना (यहूदी) त्यांना अंधारात ढकलले जाईल, तेथे ते रडतील व दात खाईल. "(माउंट 8, 1112)

आपल्या काळातील आणि भविष्यातील पिढ्यांमधील घोटाळे पाहून बंडखोरांना पुन्हा जिवंत करावे आणि चांगल्यापासून चांगल्याचे रक्षण करावे म्हणून येशू नरकात आणि अतिशय जोरदार स्वरात बोलला: “या जगाला वाईट गोष्टींबद्दल वाईट! घोटाळे अपरिहार्य आहेत पण ज्याच्यासाठी हा घोटाळा झाला त्याच्यासाठी हे वाईट होईल. " (माउंट 18, 7)

"जर आपला हात किंवा पाय आपणास लज्जास्पद ठरवित असेल तर ते कापून घ्या: दोन हात व दोन पाय नरकात टाकले जाण्यापेक्षा अगण्य अग्नीत टाकले जाण्यापेक्षा तुमचे जीवन किंवा जीवन न जगणे हे अधिक चांगले आहे" (सीएफ. एमके 9, 4346 48 XNUMX).

म्हणूनच येशू आपल्याला शिकवते की आपण आपल्या बलिदानासाठी अगदी तयार असलेच पाहिजे, जसे की आपल्या शरीराच्या सदस्याचे विच्छेदन, चिरंतन अग्नीत जाऊ नये म्हणून.

देवाकडून मिळालेल्या भेटी, जसे की बुद्धिमत्ता, शरीराची इंद्रिय, पृथ्वीवरील वस्तूंचा व्यापार करण्यास पुरुषांना उद्युक्त करण्यासाठी ... येशूने प्रतिभेचा दृष्टांत सांगितला आणि या शब्दांतून हे निष्कर्ष काढले: “आळशी नोकराने त्याला अंधारात फेकून दिले; तेथे रडणे व दात खाणे चालेल ”(माउंट 25, 30)

जेव्हा त्याने जगाच्या समाप्तीची घोषणा केली आणि सार्वत्रिक पुनरुत्थानासह, त्याच्या तेजस्वी येण्याचे आणि दोन वाईट होकाराचे आणि चांगल्या व वाईट गोष्टींचे संकेत देऊन त्याने जोडले: "... त्याच्या डावीकडे ठेवलेल्यांना: दूर, माझ्यापासून दूर, शापित, अनंत अग्नीत "सैतान आणि त्याच्या देवदूतांसाठी तयार" (माउंट 25, 41)

नरकात जाण्याचा धोका सर्व पुरुषांसाठी आहे, कारण पृथ्वीवरील जीवनामध्ये आपण सर्वजण गंभीरपणे पाप करण्याचे जोखीम घेतो.

अगदी त्याच्या स्वतःच्या शिष्यांसह आणि सहकार्यांना देखील, येशू अनंतकाळच्या अग्नीत जात आहे या धोक्याकडे त्यांनी लक्ष वेधले. ते देवाच्या राज्याची घोषणा करीत, आजारी लोकांना बरे करीत असत व पापी व्यक्तींच्या शरीरातून भुते काढीत फिरली. ते या सर्वांसाठी आनंदित झाले आणि म्हणाले, "प्रभु, तुझ्या नावाने भुतेसुद्धा आपल्याकडे द्या." आणि येशूः "मी सैतानाला स्वर्गातून विजेसारखे पडताना पाहिले" (एलके 10, 1718). त्यांना काय करायचे याचा अभिमान बाळगू नये म्हणून त्यांना सल्ला द्यायचा होता कारण अभिमानामुळे ल्यूसिफर नरकात पडले.

एक श्रीमंत तरुण त्याच्याकडे निघून जात होता. तो दु: खी झाला होता, कारण त्याला त्याचे सामान विकायला आणि गरिबास देण्यास सांगण्यात आले होते. अशा रीतीने प्रभूने या घटनेविषयी भाष्य केले: “मी तुम्हाला खरे सांगतो: धनवान माणूस स्वर्गाच्या राज्यात प्रवेश करणार नाही. मी पुन्हा सांगतो: श्रीमंत माणसाला स्वर्गाच्या राज्यात प्रवेश करण्यापेक्षा उंटात सुईच्या डोळ्यातून जाणे सोपे आहे. या शब्दांवर शिष्य खिन्न झाले आणि त्यांनी विचारले: "मग कोण वाचू शकेल?". आणि येशू त्यांच्याकडे टक लावून म्हणाला: "हे मनुष्यांसाठी अशक्य आहे, परंतु देवासाठी सर्व काही शक्य आहे". (माउंट 19, 2326)

या शब्दांद्वारे येशूला संपत्तीचा निषेध करायचा नव्हता, जे स्वतःच वाईट नाही, परंतु त्याने हे समजून घ्यावेसे वाटते की ज्याच्याजवळ हा आहे त्याला आपल्या हृदयात उच्छृंखलपणे आक्रमण करणे, अगदी नंदनवन आणि ठोस धोका पत्करणे देखील धोक्याचे आहे. शाश्वत शिक्षेची.

दानधर्म न करणा the्या श्रीमंतांना, येशूने नरकात संपण्याचा मोठा धोका निर्माण केला आहे.

“एक श्रीमंत होता. तो जांभळे आणि तलम वस्त्रे घालीत असे व प्रत्येक दिवस भव्यदिव्यपणे भोजन करीत असे. लाजार नावाचा एक भिकारी त्याच्या दाराजवळ पडला होता आणि तो घश्याने आच्छादित होता आणि श्रीमंत मनुष्याच्या टेबलावरुन जे काही खाली पडले ते खायला आतुर होता. कुत्रीसुद्धा त्याच्या फोडांना चाटण्यासाठी आल्या. एक दिवस हा गरीब माणूस मरण पावला आणि देवदूतांनी त्याला अब्राहामाच्या गर्भाशयात आणले. श्रीमंत मनुष्यही मरण पावला व त्याला पुरले गेले. दु: खाच्या वेळी तो नरकात असताना त्याने डोळे उघडले आणि त्याला दुरून पाहिले. मग ओरडत तो म्हणाला: 'पित्या अब्राहम, माझ्यावर दया करा आणि लाजरला बोटाचे टोक पाण्यात बुडविण्यासाठी पाठवा आणि माझे जीभ भिजवा, कारण ही ज्वाला माझा छळ करते'. परंतु अब्राहमने उत्तर दिले: “मुला, लक्षात ठेव की तुला जीवनभर तुला माल मिळाला आहे आणि लाजारला त्याच गोष्टी त्याच्या दुष्कृत्यांबद्दल; पण आता त्याचे सांत्वन झाले आहे आणि तुम्हीही संकटात सापडला आहात. शिवाय, आपल्यात आणि आमच्यामध्ये एक प्रचंड तळही दिसू लागला आहे: जे येथून जाऊ इच्छितात, ते तेथून आमच्याकडे जाऊ शकत नाहीत. ” आणि त्याने उत्तर दिले: 'मग बाबा, कृपया मला माझ्या वडिलांच्या घरी पाठवा, कारण मला पाच भाऊ आहेत. त्यांना इशारा द्या, नाहीतर तेसुद्धा या ठिकाणी येतील. ' परंतु अब्राहामाने उत्तर दिले: 'त्यांच्याकडे मोशे आणि संदेष्टे आहेत; त्यांचे ऐका. ' आणि तो म्हणाला: "नाही, पित्या अब्राहम, परंतु जर मेलेल्यातील कोणी त्यांच्याकडे गेला तर ते पश्चात्ताप करतील." अब्राहमने उत्तर दिले: "जर त्यांनी मोशे व संदेष्ट्यांचे ऐकले नाही, तर मेलेल्यातून उठला तरी त्यांची खात्री पटविली जाईल." (एलके 16, 1931).

दुष्ट म्हणतात ...

हे शुभवर्तमान दृष्टांत, नरक अस्तित्त्वात असल्याची हमी देण्याव्यतिरिक्त, जे मूर्खपणाने सांगण्याचे धाडस करतात त्यांना उत्तर देण्याचे उत्तर देखील सुचवते: "नंतरच्या कुणीतरी मला सांगायला आले तरच मला नरकात विश्वास आहे!".

जे लोक अशा प्रकारे स्वत: चा अभिव्यक्ती करतात ते सहसा वाईटाच्या मार्गावर असतात आणि त्यांना जिवंत केलेला मृत माणूस दिसला तरी विश्वास ठेवत नाही.

जर, गृहीतकांद्वारे आज नरकातून कोणी आले, तर अनेक भ्रष्ट किंवा उदासीन लोक, ज्यांना पश्चात्ताप न करता त्यांच्या पापांमध्येच राहायचे आहे, नरक अस्तित्त्वात नाही अशी स्वारस्य बाळगून असे म्हटले आहे: “पण हे वेडे आहे! त्याला ऐकू नका! "

हानीकारक संख्या

थीमवर टीपः पीवर उपचारित "दमडची संख्या" १ the लेखक ज्याला दोषी ठरवत आहेत त्या विषयावर ज्या पद्धतीने चर्चा करतात त्यावरून एखाद्याला असे वाटते की परिस्थिती त्याच्या काळापासून आपल्याकडे बदलत गेली आहे.

लेखकाने अशा वेळी लिहिले, जेव्हा इटलीमध्ये, अगदी कमी किंवा जास्त, जवळजवळ प्रत्येकजण विश्वासात काही संबंध ठेवत असे, जर फक्त दूरच्या आठवणींच्या रूपात असेल तर, कधीच विसरला नाही, जो मृत्यूच्या बिंदूवर नेहमी समोर आला.

आमच्या काळात, तथापि, या गरीब इटलीमध्ये देखील, एकदा कॅथोलिक आणि पोप ज्याने आज “मिशन लँड” म्हणून परिभाषित केले आहे, बरेच लोक यापुढे विश्वासाची एक फिकट गुलाबी आठवण ठेवत नाहीत, तर जिवंत राहतात आणि मरतात जेणेकरून देवाचा कोणताही संदर्भ न घेता मरतात. आणि नंतरच्या समस्येचा विचार न करता. कार्डिनल सिरी म्हणाली, बरेचजण “कुत्र्यांसारखे मरतात.” असे म्हणतात, कारण पुष्कळ याजक मृत्यूची काळजी घेण्यात आणि देवाशी समेट घडवून आणण्यात कमी-जास्त विचारपूस करतात.

हे स्पष्ट आहे की किती दोषी आहे हे कुणी सांगू शकत नाही. पण सध्याच्या निरीश्वरवादाचा पसारा ... अहेतुकपणा ... अचेतनपणा ... वरवरच्यापणाचा ... आणि अनैतिकपणाचा विचार करता ... काहीजण निंदनीय आहेत असे म्हणत मी लेखकांइतके आशावादी नाही.

येशू बर्‍याचदा स्वर्ग व नरकाविषयी बोलला हे ऐकून प्रेषितांनी एक दिवस त्याला विचारले: "मग कोणास वाचविले जाऊ शकते?". मनुष्याने अशा नाजूक सत्यात घुसू नये अशी येशूची इच्छा होती. त्याने असे उत्तर देऊन उत्तर दिले: “अरुंद दरवाजाने आत जा, कारण दार रुंद आहे आणि विनाशाकडे जाण्याचा मार्ग विस्तृत आहे व त्यातून आत जाणारे पुष्कळ आहेत; जीवनाकडे जाण्याचा दरवाजा अरूंद आणि सोपी आहे. आणि ज्यांना तो सापडतो ते किती थोडके आहेत! " (माउंट 7, 1314)

येशूच्या या शब्दांचा आपण काय अर्थ काढू शकतो?

चांगल्या मार्गाचा मार्ग कठोर आहे, कारण त्यात येशूच्या इच्छेनुसार जीवन जगण्यासाठी एखाद्याच्या आकांक्षाच्या अशांततेवर प्रभुत्व असणे समाविष्ट आहे: "जर कोणाला माझ्यामागे यायचे असेल तर स्वत: ला नाकारले पाहिजे, त्याने आपला वधस्तंभ घ्यावा आणि मला अनुसरावे" (मॅट 16:24 ).

वाईटाचा मार्ग, नरकाकडे नेणारा, आरामदायक आहे आणि बहुतेकांनी त्याला मारहाण केली आहे, कारण जीवनातील सुख, समाधानीपणा, लैंगिकता, लोभ इत्यादींच्या मागे धावणे खूप सोपे आहे ...

"तर, कोणीतरी येशूच्या शब्दांवरून निष्कर्ष काढू शकतो की आपण विचार करू शकता की बहुतेक पुरुष नरकात जातील!". पवित्र पिता आणि सर्वसाधारणपणे नैतिकतावादी म्हणतात की बहुतांश लोकांचे तारण होईल. त्यांनी आणलेले युक्तिवाद येथे आहेत.

सर्व लोकांचे तारण व्हावे अशी देवाची इच्छा आहे, तो सर्वांना चिरंतन आनंद मिळविण्याचे साधन देतो; तथापि, प्रत्येकजण या भेटवस्तूंना चिकटून राहतो आणि कमकुवत होत असतानाही, काळाच्या आणि अनंत काळासाठी सैतानाचा गुलाम होतो.

तथापि, असे दिसते की बहुतेक स्वर्गात जातात.

येथे बायबलमध्ये आपल्याला काही सांत्वनदायक शब्द सापडले आहेत: "त्याच्याबरोबर विमोचन महान आहे" (PS 129: 7). आणि पुन्हा: "हे माझ्या कराराचे रक्त आहे, पुष्कळांसाठी ओतले गेले आहेत, त्यांच्या पापांची क्षमा करण्यासाठी" (मॅट 26, 28). म्हणूनच, पुष्कळ लोक असे आहेत ज्यांना देवाच्या पुत्राच्या खंडणीचा फायदा झाला आहे.

मानवतेकडे एक द्रुत नजर टाकल्यास, आपण पाहतो की पुष्कळ लोक तर्कशक्तीचा वापर करण्यापूर्वीच मरण पावले जातात, जेव्हा ते अद्याप गंभीर पाप करण्यास सक्षम नसतात. ते नक्कीच नरकात जाणार नाहीत.

बरेच लोक कॅथोलिक धर्माबद्दल पूर्णपणे अज्ञानाने जगतात, परंतु स्वतःच्या चुकांशिवाय, जिथे सुवार्तेचा प्रकाश अद्याप आला नाही अशा देशात आहे. जर ते नैसर्गिक नियम पाळतात तर ते नरकात जात नाहीत कारण देव नीतिमान आहे आणि त्याला अपात्र शिक्षाही दिली जात नाही.

मग तेथे धर्माचे शत्रू, लिबर्टाईन, भ्रष्ट आहेत. हे सर्व नरकात संपणार नाहीत कारण म्हातारपणात, आकांक्षाची आग कमी करून ते सहजपणे देवाकडे परत जातील.

किती परिपक्व लोक, जीवनाच्या निराशेनंतर, ख्रिश्चन जीवनाची प्रथा पुन्हा सुरु करतात!

बर्‍याच खलनायक देवाच्या कृपेवर परत येतात कारण ते वेदनांनी, किंवा कौटुंबिक शोकमुळे किंवा आयुष्याच्या धोक्यात आले आहेत म्हणून. किती हॉस्पिटलमध्ये, रणांगणावर, तुरूंगात किंवा कुटुंबात चांगले मरतात!

मरण पावलेल्या धार्मिक सुखसोयींना नाकारणारे बरेच लोक नाहीत, कारण मृत्यूच्या वेळी, सहसा डोळे उघडले जातात आणि पुष्कळ पूर्वग्रह आणि बहाद्दी नाहीसे होतात.

मृत्यूच्या वेळी, देवाची कृपा मोठ्या प्रमाणात होऊ शकते कारण ती प्रार्थना आणि नातेवाईक आणि मृत्यूसाठी दररोज प्रार्थना करणा pray्या चांगल्या लोकांच्या बलिदानाद्वारे प्राप्त केली जाते.

जरी अनेकांनी वाईटाचा मार्ग चोखाळला तरी अनंतकाळपर्यंत प्रवेश करण्यापूर्वी चांगली संख्या देवाकडे परत येते.

तो विश्वास विश्वास आहे

नरक अस्तित्वाची खात्री आहे आणि येशू ख्रिस्ताद्वारे वारंवार शिकवले जाते; म्हणूनच ही निश्चितता आहे, ज्यासाठी असे म्हणणे विश्वासाविरूद्ध गंभीर पाप आहे: "नरक तेथे नाही!".

आणि या सत्यावर प्रश्न ठेवणे देखील गंभीर पाप आहे: "आम्हाला आशा आहे की नरक तेथे नाही!".

विश्वासाच्या या सत्याविरुद्ध पाप कोण करतो? धर्माच्या बाबतीत अज्ञानी जे स्वतःला श्रद्धेने शिक्षण देण्यासाठी काहीच करत नाहीत, अशा वरवरच्या व्यक्ती जे इतके महत्त्व देतात की जीवनातील अवैध सुखात मग्न असणारे सुख-साधक.

सर्वसाधारणपणे, ज्यांनी त्यात प्रवेश करण्यासाठी आधीच योग्य मार्गावर आहेत ते नरकात हसतात. गरीब अंध आणि बेशुद्ध!

आता आपण वस्तुस्थितीचा पुरावा आणणे आवश्यक आहे, कारण देवाने निंदा केलेल्या आत्म्यांच्या आधारावर परवानगी दिली आहे.

दैवी तारणकर्त्याच्या जवळजवळ नेहमीच त्याच्या ओठांवर "नरक" हा शब्द असतो यात काही आश्चर्य नाहीः त्याच्या उद्दीष्टाचा अर्थ इतका स्पष्ट आणि योग्यरित्या व्यक्त करणारा असा दुसरा कोणी नाही.

(जे. स्टॉडिंगर)

II

प्रतिबिंबित केलेल्या दस्तऐवजीकृत ऐतिहासिक गोष्टी

एक रशियन सामान्य

गॅस्टन डी सगरने नरकाच्या अस्तित्वाबद्दल माहितीपत्रक प्रकाशित केले असून त्यावर काही निंद्य झालेल्या व्यक्तींचे अ‍ॅप्शियेशन्स वर्णन केले आहेत.

लेखकाप्रमाणेच मी संपूर्ण भागाचा अहवाल देतोः

“ही घटना मॉस्को येथे जवळजवळ माझ्या स्वतःच्या कुटुंबात घडली. माझे आजोबा, काउंट रोस्तोपचीन, त्यावेळी मॉस्कोमध्ये लष्करी गव्हर्नर होते आणि जनरल काउंट ऑरलॉफ या शूर पण दुष्ट व्यक्तीशी जवळीक साधत होते.

रात्रीच्या जेवणानंतर एका संध्याकाळी, काउंट ऑरॉल्फने व्होल्तेयरमधील आपल्या मित्राशी, जनरल व्ही., धर्म आणि विशिष्ट नरकात थट्टा केली.

मृत्यूनंतर ऑरलॉफने काहीतरी सांगितले आहे काय?

जर असे काही सांगितले असेल तर जनरल व्ही. आपल्यातील जो मरण पावतो तो दुसर्‍याला इशारा देण्यासाठी येतो. आम्ही सहमत आहे का?

खूप छान! ऑरलॉफ जोडले आणि त्यांनी आश्वासनेत हात झटकले.

सुमारे एक महिना नंतर, जनरल व्ही. यांना मॉस्को सोडण्याचा आणि नेपोलियनला रोखण्यासाठी रशियन सैन्यासह महत्त्वपूर्ण स्थान घेण्याचे आदेश देण्यात आले.

तीन आठवड्यांनतर, शत्रूची स्थिती जाणून घेण्यासाठी सकाळी निघून गेल्यावर जनरल व्ही. याच्या गोळ्याच्या गोळ्याला गोळ्या घालून तो ठार झाला. त्याने तत्काळ देवाला हजर केले.

काउंट ऑर्लॉफ मॉस्कोमध्ये होता आणि त्याला त्या मित्राच्या शेवटी काय माहित नव्हते. त्याच दिवशी सकाळी, तो शांतपणे विश्रांती घेत होता, आता थोडा वेळ जागे होत असताना, पलंगाचे पडदे अचानक उघडले आणि जनरल व्ही दिसला, थोड्या अंतरावर, नुकताच मरण पावला, त्या व्यक्तीवर उभा राहिला, फिकट गुलाबी, त्याच्या उजवीकडे छाती आणि म्हणून तो बोलला: 'नरक आहे आणि मी त्यात आहे!' आणि नाहीशी झाली.

गणना पलंगावरुन उठली आणि केस त्याच्या केसांच्या कपड्यातुन निघून गेले, त्याचे केस अजूनही अस्वस्थ आहेत, अतिशय चिडचिडे आहेत, त्याचे डोळे चमकत आहेत आणि तोंडावर फिकट गुलाबी आहेत.

काय घडले ते सांगण्यासाठी तो अस्वस्थ आणि पळत माझ्या आजोबांच्या घरी पळाला.

माझे आजोबा नुकतेच उठले होते आणि त्यावेळी काउंटर ऑरलॉफला पाहून आश्चर्यचकित झाले आणि असे कपडे घातले, ते म्हणाले:

तुम्हाला काय झाले ते मोजा ?.

मी भीतीने वेडा झालेला दिसत आहे! मी थोड्या वेळापूर्वी जनरल व्ही.

पण कसे? जनरल आधीच मॉस्कोला दाखल झाला आहे?

नाही! मोजणीने उत्तर दिले, स्वत: ला सोफ्यावर फेकले आणि डोके डोक्यात धरून ठेवले. नाही, तो परत आला नाही, आणि हेच मला घाबरवते! आणि ताबडतोब, श्वासोच्छवासाने, त्याने त्याला सर्व गोष्टींबद्दल माहिती दिली.

माझ्या आजोबांनी त्याला शांत करण्याचा प्रयत्न केला, हे सांगून ती एक कल्पनारम्य, किंवा भ्रम, किंवा एक वाईट स्वप्न असू शकते आणि जोडली की त्याने आपल्या सामान्य मित्रला मृत मानू नये.

बारा दिवसांनंतर, सैन्याच्या संदेशवाहकाने माझ्या आजोबांच्या मृत्यूची घोषणा केली; तारखा जुळल्या: त्याच दिवशी सकाळी काउंटी ऑरलॉफने खोलीत दिसला तेव्हा मृत्यू झाला होता. "

नेपल्समधून एक महिला

प्रत्येकाला हे ठाऊक आहे की चर्च, एखाद्याने वेद्यांच्या सन्मानार्थ उन्नती करण्यापूर्वी आणि त्याला “पवित्र” घोषित करण्यापूर्वी, त्याचे जीवन आणि विशेषतः विचित्र आणि सर्वात विलक्षण वस्तुस्थितीची काळजीपूर्वक तपासणी केली.

शेवटच्या शतकात जगणार्‍या सोसायटी ऑफ जिझसचे प्रसिद्ध मिशनरी सेंट फ्रान्सिस ऑफ जेरोम यांच्या कॅनोनियझेशन प्रक्रियेत पुढील भाग समाविष्ट केला होता.

एके दिवशी या पुजारीने नेपल्समधील चौकात मोठ्या लोकसमुदायाची घोषणा केली.

प्रवचनाच्या वेळी प्रेक्षकांचे लक्ष विचलित करण्यासाठी, त्या चौकात राहणा C्या केटरिना नावाच्या वाईट नैतिकतेची एक महिला, खिडकीतून निर्लज्जपणे हातवारे आणि हावभाव करू लागली.

संतला प्रवचन थांबवावे लागले कारण ती स्त्री कधीही थांबली नाही, परंतु सर्व काही निरुपयोगी होते.

दुसर्‍या दिवशी संत त्याच चौकात उपदेश करण्यासाठी परत आला आणि त्रासदायक महिलेची खिडकी बंद असल्याचे पाहून त्याने काय घडले ते विचारले. त्याला सांगितले गेले: "काल रात्री अचानक तिचे निधन झाले". देवाच्या हाताने तिला मारले होते.

"चला ते पाहू," संत म्हणाला. इतरांच्या सोबत तो खोलीत गेला आणि त्या गरीब महिलेचा मृतदेह खाली पडलेला दिसला. प्रभू, जो कधीकधी चमत्कार करूनसुद्धा आपल्या संतांचा गौरव करतो, त्याने मृतांना पुन्हा जिवंत होण्यास प्रेरित केले.

सेंट फ्रान्सिस ऑफ जेरोम यांनी प्रेताकडे पाहून भयभीततेने पाहिले आणि नंतर एका भव्य आवाजात ते म्हणाले: "कॅथरीन, देवाच्या नावाने या लोकांच्या उपस्थितीत, तू कुठे आहेस ते मला सांगा!".

प्रभूच्या सामर्थ्याने त्या मृतदेहाचे डोळे उघडले आणि त्याचे ओठ आश्चर्यकारकपणे हलले: "नरकात जा! ... मी कायमचा नरकात आहे!".

रोममध्ये एक इपिसोइड झाला

रोममध्ये, 1873 मध्ये, ऑगस्टच्या मध्यभागी, सहनशीलतेच्या घरात आपले शरीर विकणार्‍या गरीब मुलींपैकी एकाला इजा झाली. प्रथम दृष्टीक्षेपात थोडासा वाटणारा वाईटपणा अनपेक्षितपणे अधिकच खराब झाला आणि त्या गरीब स्त्रीची तातडीने इस्पितळात नेण्यात आली आणि तेथेच तिचा लवकरच मृत्यू झाला.

त्याच क्षणी त्याच मुलीने एकाच घरात एकाच "नोकरीचा" सराव केला, आणि तिला तिच्या "सहका to्याचे" काय झाले आहे हे हॉस्पिटलमध्येच संपले नाही याची जाणीव नसते म्हणून, तिचे साथीदार हताशपणे ओरडू लागले, इतके की तिचे साथीदार ते घाबरले आणि जागे झाले.

शेजारच्या काही रहिवाशांनीही आरडाओरडा केला आणि असा गोंधळ उडाला की पोलिस मुख्यालय हस्तक्षेप करते. काय झाल होत? रूग्णालयात मरण पावलेली तिची जोडीदार तिला दिसू लागला होता आणि त्याच्याभोवती ज्वालांनी वेढले होते आणि तिला सांगितले होते: “मला शिक्षा झाली आहे! आणि मी जिथे संपलो तिथेच संपू इच्छित नसल्यास, बदनामीच्या या जागेतून बाहेर पडा आणि देवाकडे परत जा! ".

त्या मुलीचे आंदोलन काहीही शांत होऊ शकले नाही, इतकेच की, पहाटे होताच, ती इतर सर्वजणांना विस्मित करुन सोडली, खासकरुनच काही तासांपूर्वी रुग्णालयात मित्राच्या मृत्यूची बातमी समजताच.

थोड्याच वेळात, त्या कुप्रसिद्ध ठिकाणची शिक्षिका, जो एक उत्कृष्ट गारीबाल्दी होता, तो गंभीर आजारी पडला आणि, त्या मुलीने केलेल्या अत्याधुनिक गोष्टीची आठवण करुन, धर्मांतर केले आणि पवित्र पुजा स्वीकारण्यास याजकाची विनंती केली.

चर्चच्या प्राधिकरणाने एक योग्य याजक, मॉन्सिग्नोर सिरोली यांना नियुक्त केले, जो लॉरोमधील सॅन साल्वाटोरचे तेथील रहिवासी होते. नंतरच्या व्यक्तीने अनेक साक्षीदारांच्या उपस्थितीत, आजारी व्यक्तीला सुप्रीम पोन्टीफविरूद्ध सर्व निंदनीय कृत्ये मागे घेण्यास सांगितले आणि आतापर्यंत केलेल्या कुप्रसिद्ध कामांचा अंत करण्याचा त्यांचा ठाम हेतू व्यक्त करण्यास सांगितले.

त्या गरीब स्त्रीचा धार्मिक, सांत्वन करून पश्चात्ताप झाला. रोमच्या सर्वांना लवकरच या वस्तुस्थितीचे तपशील माहित झाले. वाईटाचे कठोर, शक्यतो घडलेल्या गोष्टीची चेष्टा केली; चांगल्याने त्याचा फायदा अधिक चांगले होण्यासाठी घेतला.

लंडनची नोबल लेडी

एक श्रीमंत आणि अतिशय भ्रष्ट एकोणतीस वर्षाची विधवा 1848 मध्ये लंडनमध्ये राहत होती. त्याच्या घरी वारंवार येणा men्या पुरुषांपैकी कुख्यात लिबर्टीन आचरणाचा एक तरुण स्वामी होता.

एका रात्री ती स्त्री पलंगावर होती आणि झोपेच्या समाधानासाठी कादंबरी वाचत होती.

झोपी जाण्यासाठी त्याने मेणबत्ती बाहेर काढताच त्याला लक्षात आले की दाराकडून एक विचित्र प्रकाश खोलीत पसरला आणि अधिकाधिक वाढत गेला.

इंद्रियगोचर समजावून सांगण्यात अक्षम, आश्चर्यचकित झाल्याने तिने डोळे उघडले. बेडरूमचा दरवाजा हळू हळू उघडला आणि तरुण प्रभु दिसू लागला, जो बर्‍याच वेळा त्याच्या पापांमध्ये गुंतला होता.

ती एक शब्द बोलण्यापूर्वीच ती तरुण तिच्या जवळ होती, तिला मनगटात पकडले आणि म्हणाला: "तेथे नरक आहे, जिथे तो जळत आहे!".

गरीब स्त्रीने तिच्या मनगटावर घाबरून जाणवलेली भीती आणि वेदना इतकी तीव्र होती की ती त्वरित निघून गेली.

सुमारे अर्ध्या तासानंतर, त्याने बरे झाल्यावर, त्या दासीला खोलीत घुसून, तेजस्वी गंधाचा वास आला आणि त्या महिलेला तिच्या मनगटावर इतका खोल बर्न दिसला की, तो हाड पाहू शकला आणि हाताच्या आकाराने मनुष्य. त्याने हे देखील लक्षात घेतले की, दारापासून सुरूवात असताना, कार्पेटवर एका माणसाच्या पायाचे ठसे होते आणि ते फॅब्रिक शेजारी शेजारी पेटलेले होते.

दुसर्‍या दिवशी त्या बाईला समजले की त्याच रात्री त्या तरुण स्वामीचा मृत्यू झाला आहे.

या भागाचे वर्णन गॅस्टन डी सगर यांनी केले आहे. ते असे म्हणतात: “त्या स्त्रीने धर्मांतर केले आहे की नाही हे मला ठाऊक नाही; मला माहित आहे की तो अजूनही जिवंत आहे. लोकांच्या डोळ्यास जळलेल्या गोष्टींचे आवरण लपविण्यासाठी, डाव्या मनगटावर तो कधीही सोन्याच्या बांगड्याच्या रूपात सोन्याचा एक मोठा बँड घालतो आणि या विशिष्ट गोष्टींसाठी त्याला ब्रेसलेटची महिला म्हणतात.

एक अर्चीबशॉपला सांगा ...

फ्लोरन्सचे मुख्य बिशप अँटोनियो पियेरोजी यांनी आपल्या लिखाणात पंधराव्या शतकाच्या मध्यभागी, जे उत्तर इटलीमध्ये मोठे पेच पेरले त्या काळात घडलेल्या एका घटनेचे वर्णन आपल्या लेखनात असे आहे.

वयाच्या सतराव्या वर्षी, एका मुलाने कबुलीजबाबात असे गंभीर पाप लपवले होते की त्याने लज्जास्पद कबूल करण्याची हिम्मत केली नाही. असे असूनही त्याने सभ्यतेकडे जाणे स्पष्टपणे एक पवित्र मार्गाने केले.

अधिकाधिक दु: ख करून, त्याने स्वत: ला देवाच्या कृपेमध्ये ठेवण्याऐवजी, मोठा तपश्चर्या करून त्यासाठी प्रयत्न केला. अखेरीस त्याने पित्यासारखे ठरले. "तिथे त्याला वाटलं की मी माझ्या संस्कारांची कबुली देईन आणि माझ्या सर्व दोषांसाठी मी तपश्चर्या करीन."

दुर्दैवाने, लाज सैतानानेही त्याला आपल्या पापांची प्रामाणिकपणे कबुली न देण्यास यशस्वी केले आणि अशाप्रकारे निरंतर तीन वर्षांत तीन वर्षे घालविली. मृत्यूच्या वेळीही त्याच्या गंभीर चुकांची कबुली देण्याचे धैर्य त्याच्यात नव्हते.

त्याचे मत होते की तो संत म्हणून मरण पावला आहे, म्हणून तरुण पित्याचा मृतदेह मिरवणुकीत कॉन्व्हेंटच्या चर्चमध्ये नेण्यात आला, तेथे तो दुसर्‍या दिवसापर्यंत उघडकीस आला.

सकाळी घंटा वाजवायला गेलेल्या एका पित्राला अचानक मृत मनुष्य त्याच्यासमोर दिसला.

बिचारे घाबरून भयानक गुडघे टेकले. जेव्हा त्याने हे ऐकले तेव्हा ही दहशत त्याच्या चरमोत्कर्षावर पोचली: "माझ्यासाठी प्रार्थना करु नका, कारण मी नरकात आहे!" ... आणि त्याला संस्कारांची दुखद कहाणी सांगितली.

मग संपूर्ण कॉन्टेंटमध्ये पसरलेला एक घोर वास सोडून तो अदृश्य झाला.

अंत्यसंस्कार न करता वरिष्ठांनी मृतदेह काढून नेला.

एक पॅरिस प्रोफेसर

संत 'अल्फोन्सो मारिया डी' लीगुअरी, बिशप आणि चर्चचे डॉक्टर, आणि म्हणून विश्वासासाठी विशेषतः पात्र आहेत, पुढील भागाचा अहवाल देतात.

पॅरिस युनिव्हर्सिटी चर्चेत असताना, त्याचे सर्वात प्रख्यात प्राध्यापकांचे अचानक निधन झाले. त्याच्या भयंकर भवितव्याची कोणीही कल्पनाही केली नसती, पॅरिसचा बिशप, त्याचा जवळचा मित्र, ज्याने दररोज त्या आत्म्याच्या वचनासाठी प्रार्थना केली होती.

एके रात्री, मृतासाठी प्रार्थना करीत असताना, त्याने निराश झालेल्या चेह with्यावर, त्याच्यासमोर हवेशीर स्वरात त्याला पाहिले. बिशपने आपल्या मित्राची निंदा केली हे समजताच, त्याला काही प्रश्न विचारले; इतर गोष्टींबरोबरच, त्याने त्याला विचारले: "नरकात आपण अद्याप विज्ञान ज्यांच्यासाठी आपण जीवनात इतके प्रसिद्ध होते ते आठवते काय?"

"काय विज्ञान ... कोणती विज्ञान! भुतांच्या सहवासात आपल्याकडे विचार करण्यासारखे बरेच आहे! हे वाईट विचार आपल्याला विश्रांतीचा क्षण देत नाहीत आणि आपल्यातील दोष व दु: खे सोडून इतर कशाचा विचार करण्यापासून रोखत नाहीत. हे आधीच भयंकर आणि भयावह आहेत, परंतु आपल्यावर निरंतर हताश होण्यासाठी भुते त्यांना अधिक उत्तेजन देतात. "

निराशेचा व पेनचा नाश झाला

सर्वात मोहक पेन: हानीची दंड

दैवी प्रकटीकरण आणि दस्तऐवजीकरण प्रकरणांसह युक्तिवादाने नरकाचे अस्तित्व सिद्ध केल्याने आता आपण नरकात असलेल्या पाताळात पडणा whoever्या शिक्षेबद्दल नेमके काय होते याचा विचार करूया.

येशू अनंतकाळच्या पाताळांना म्हणतो: "छळ करण्याचे ठिकाण" (एलके १:16:२:28). नरकात दडपल्या गेलेल्या अनेक वेदना आहेत, परंतु मुख्य म्हणजे तोटा म्हणजे सेंट थॉमस inक्विनस परिभाषित करतो: "परात्पर चांगल्या गोष्टीपासून वंचित राहणे", म्हणजेच देवाचे.

आपण भगवंतासाठी बनविलेले आहोत (त्याच्याकडून आपण येऊ आणि त्याच्याकडे आपण जाऊ), परंतु जोपर्यंत आपण या जीवनात आहोत तोपर्यंत आपण सृष्टीच्या अस्तित्वामुळे, सृष्टीच्या अनुपस्थितीमुळे आपल्यामध्ये रिक्त असलेल्या शून्य देवाला आणि बफरलाही महत्त्व देऊ शकत नाही.

जोपर्यंत तो पृथ्वीवर आहे तोपर्यंत मनुष्य लहान पृथ्वीवरील आनंदात स्वत: ला चकित करु शकतो; तो जगू शकतो, दुर्दैवाने बरेच लोक जे आपल्या निर्मात्याकडे दुर्लक्ष करतात, एखाद्या व्यक्तीवर प्रेमाने अंतःकरण तृप्त करतात, किंवा संपत्तीचा आनंद घेतात, किंवा इतर उत्कटतेने अगदी विचलित करतात, परंतु कोणत्याही परिस्थितीत, येथे पृथ्वीवर देखील देव माणूस खरा आणि पूर्ण आनंद मिळवू शकत नाही, कारण खरा आनंद फक्त देव असतो.

पण जेव्हा एखाद्या आत्म्याने अनंतकाळ प्रवेश केला, त्याने आपल्याकडे असलेले आणि जगातील सर्व काही सोडले आणि तिच्या असीम सौंदर्य आणि परिपूर्णतेत देवाला ओळखले तेव्हा ती तिच्यात सामील होण्याचे तीव्र आकर्षण वाटली, एका लोखंडाच्या दिशेने शक्तिशाली चुंबक. त्यानंतर त्याला समजले की ख love्या प्रेमाचा एकमात्र उद्देश म्हणजे सर्वोच्च चांगले, देव, सर्वशक्तिमान.

परंतु जर एखाद्या व्यक्तीने दुर्दैवाने या पृथ्वीवर देवाबद्दलचे वैरभाव निर्माण केले तर ते निर्माणकर्त्याद्वारे नाकारले जाईल असे वाटेल: "माझ्यापासून दूर, शापित, अनंतकाळच्या अग्नीत, सैतान आणि त्याच्या देवदूतांसाठी तयार!" (माउंट 25, 41)

सर्वोच्च प्रेमाची ओळख असणे ... त्याच्यावर प्रेम करण्याची आणि त्याच्यावर प्रेम करण्याची त्वरित गरज असल्याचे जाणणे ... आणि त्याला नकार वाटणे ... सर्वकाळ, सर्व निंदा करणा for्यांसाठी हा पहिला आणि सर्वात अत्याचारी अत्याचार आहे.

प्रतिबंधित प्रेम

मानवी प्रेमाचे सामर्थ्य आणि अडथळे निर्माण झाल्यावर ते पोहोचू शकतात अशा अतीश्या कोणाला माहित नाही?

मी केतनियातील सांता मार्टा रुग्णालयात भेट दिली; एका मोठ्या खोलीच्या उंबरठ्यावर मी एका बाईला रडताना पाहिले; ते अविभाज्य होते.

गरीब आई! तिचा मुलगा मरत होता. एक सांत्वन शब्द सांगायला मी तिच्याशी जडले आणि मला माहित आहे ...

त्या मुलाचे मनापासून मुलीवर प्रेम होते आणि तिचे लग्न करावे अशी इच्छा होती, परंतु तिला तिच्याकडून पैसे दिले गेले नाहीत. या बिनधास्त अडथळ्याचा सामना करत, त्या स्त्रीच्या प्रेमाशिवाय आपण यापुढे जगू शकत नाही, असा विचार करून आणि त्याने दुस someone्याशी लग्न करावे अशी इच्छा बाळगून तो वेडेपणाच्या शिखरावर पोहोचला: त्याने त्या मुलीला अनेक वेळा वार केले आणि त्यानंतर आत्महत्येचा प्रयत्न केला.

त्याच दोन हॉस्पिटलमध्ये काही तासांच्या अंतरावर त्या दोन मुलांचा मृत्यू झाला.

दैवी प्रेमाच्या तुलनेत मानवी प्रेम काय आहे ...? भगवंताचा ताबा मिळवण्यासाठी एखादी निराश आत्मा काय करू शकत नाही ...?!?

अनंतकाळपर्यंत ती त्याच्यावर प्रेम करू शकणार नाही असा विचार करून, ती शक्य असेल तर कधीही अस्तित्त्वात किंवा काहीही बुडवू इच्छित नाही, परंतु हे अशक्य असल्याने, ती निराश झाली.

आपल्या प्रियकराच्या नुकसानाबद्दल मानवी अंतःकरणाबद्दल काय विचार करता आणि स्वत: ला देवापासून विभक्त करणा man्या दडपणाच्या शिक्षेची कमकुवत कल्पना प्रत्येकास असू शकते: वराच्या मृत्यूच्या वेळी वधू, मुलाच्या मृत्यूच्या वेळी आई त्यांच्या पालकांच्या मृत्यूवर मुले ...

परंतु, मानवी अंत: करण फाटू शकेल अशा सर्वांमध्ये पृथ्वीवर होणा the्या या पीडा फारच कमी आहेत.

काही संतांचा विचार

म्हणूनच, देवाचे नुकसान हे ही सर्वात वाईट वेदना आहे जी पीडित व्यक्तीला पीडित करते.

सेंट जॉन क्रिसोस्टॉम म्हणतात: "जर तुम्ही एक हजार टेकड्यांनो असे म्हटले तर आपण अद्याप असे काहीही बोलले नसते जे देवाच्या नुकसानाशी जुळेल."

सेंट ऑगस्टीन शिकवते: "जर निंदा केली असता देवाच्या दृष्टीस आनंद झाला तर त्यांना त्यांचा त्रास जाणवणार नाही आणि नरक स्वतःच स्वर्गात बदलू शकेल".

सेंट ब्रूनोन, सार्वभौम निर्णयाबद्दल बोलताना आपल्या "प्रवचना" या पुस्तकात लिहितात: “यातनांमध्ये त्रास होऊ शकेल; भगवंताच्या खाजगीपणापुढे सर्व काही नाही. ”

संत 'अल्फोन्सो स्पष्ट करतात: "जर आपण एखादी निंदा ऐकली आणि त्याला विचारले:' तुम्ही एवढे का रडत आहात? आम्हाला उत्तर दिले जाईल:" मी देव गमावला म्हणून मी रडतो! ". कमीतकमी निंदक त्याच्या देवावर प्रेम करू शकला आणि स्वतःला त्याच्या इच्छेनुसार राजीनामा देऊ शकला! पण तो ते करू शकत नाही. त्याला त्याच्या निर्मात्याचा द्वेष करायला भाग पाडले जाते जेणेकरून त्याला असीम प्रेमाची पात्रता मिळेल. ”

जेनोवाच्या सेंट कॅथरिनने जेव्हा तिला भूत दिसले तेव्हा त्याने त्याला विचारले: "तू कोण आहेस?" "मी तो देशद्रोही आहे ज्याने स्वत: ला देवाच्या प्रेमापासून वंचित केले आहे!".

इतर खाजगी गोष्टी

लेसिओच्या म्हणण्यानुसार, देवाच्या खासगीकरणापासून, इतर अत्यंत वेदनादायक खाज सुटणे अपरिहार्यपणे प्राप्त झाले: स्वर्गात गमावले गेले, म्हणजेच आत्मा निर्माण केला गेला आणि त्याकरिता स्वाभाविकपणे प्रयत्न करत राहिलेल्या शाश्वत आनंदाचा; धन्य आणि निंदा करणारे यांच्यात अतुलनीय तळ आहे म्हणूनच देवदूत व संतांच्या संगतीचे वंचितपणा; सार्वभौम पुनरुत्थानानंतर शरीराच्या वैभवाची हानी होते.

एक अत्याचारी मनुष्य त्याच्या अत्याचारी दु: खाबद्दल काय म्हणाला ते ऐकू या.

१1634 मध्ये लाउडुन येथे, पायटियर्सच्या बिशपच्या अधिकारातील प्रदेशात, एक निंदनीय आत्म्याने स्वत: ला एका धार्मिक पुजा to्यासमोर आणले. त्या पुजार्‍याने विचारले, "तुम्ही नरकात काय पीडित आहात?" "आम्हाला कधीच न जाळणारी आग, एक भयंकर शाप आणि त्याहूनही रागाचे वर्णन करणे अशक्य आहे. कारण ज्याने आपल्याला निर्माण केले आणि ज्याने आपल्याकरिता आपण कायमचे गमावले त्याला आपण पाहू शकत नाही!".

पश्चाताप

निंदानाबद्दल बोलताना येशू म्हणतो: "त्यांचा किडा मरत नाही" (एमके 9, 48). सेंट थॉमस यांनी स्पष्ट केले की हा "अळी" मरणार नाही ", याचा पश्चाताप आहे, ज्यापासून निंदक कायमचा छळ होईल.

धिक्कार असणा tor्या छळांच्या जागी असताना, तो असा विचार करतो: “मी काहीच गमावले नाही, ऐहिक जीवनातल्या छोट्या-छोट्या आनंदाचा आनंद लुटून पाहायला मिळाला. मी इतक्या सहजतेने वाचलो असतो आणि त्याऐवजी मी कायमस्वरूपी स्वत: ला शापित केले.” आणि माझ्यामुळे! "

"अ‍ॅपरॅटस टू डेथ" या पुस्तकात असे म्हटले आहे की सॅन्ट'ऑम्बर्टोमध्ये नरकात असलेला एक मृत माणूस दिसला; तो म्हणाला: "सतत माझ्यावर ओढणारी भीषण वेदना म्हणजे मी ज्या छोट्या गोष्टीसाठी स्वतःला अपमानित केले आहे त्याबद्दल विचार करणे आणि मी स्वर्गात जाण्यासाठी थोडेसे केले असावे!".

त्याच पुस्तकात, सेंट अल्फोन्सस यांनी इंग्लंडची राणी एलिझाबेथच्या प्रसंगाचा अहवाल देखील दिला आहे, जो मूर्खपणाने असे बोलला: "देवा, मला चाळीस वर्षे राज्य द्या आणि मी स्वर्ग सोडून जाऊ!". त्यास खरोखर चाळीस वर्षांचे राज्य होते, परंतु मृत्यूनंतर ते थेम्सच्या काठावर रात्री दिसले, परंतु ज्वालांनी वेढलेले असे ओरडले: "चाळीस वर्षे राज्य आणि वेदना अनंतकाळ!" ".

सेन्से पेन्टी

आपण पाहिल्याप्रमाणे, नुकसानीच्या शिक्षेव्यतिरिक्त, जेणेकरून देवाच्या नुकसानीसाठी वेदनादायक वेदना होत असतात, त्याव्यतिरिक्त शिक्षेच्या शिक्षेस इतर जीवनातील शिक्षेसाठी राखीव ठेवले जाते.

बायबलमध्ये असे लिहिले आहे: "ज्याच्या पापाने पाप केले त्याच गोष्टींबरोबरच त्याला शिस्त लावले जाते" (म्हणजेच 11, 10).

तर जितक्या जास्त एखाद्याने एखाद्या अर्थाने देवाचा अपमान केला असेल तितकाच त्याला यातना देण्यात येतील.

हा सूड उगवण्याचा कायदा आहे, जो दांते अलिघेरी यांनी आपल्या "दिव्य कॉमेडी" मध्ये देखील वापरला होता; त्यांच्या पापांच्या संदर्भात कवीने त्यांना वेगवेगळ्या शिक्षेची दंड म्हणून नियुक्त केले.

अर्थाची सर्वात भयानक वेदना म्हणजे अग्नी, ज्याविषयी येशू आपल्याशी बर्‍याच वेळा बोलला.

तसेच या पृथ्वीवर अग्निचा दंड हा संवेदनशील वेदनांपेक्षा सर्वात मोठा आहे, परंतु पृथ्वीवरील अग्नि आणि नरकातील फरक यात खूप फरक आहे.

सेंट ऑगस्टीन म्हणतात: "नरकाच्या आगीच्या तुलनेत, आम्हाला माहित असलेली आग जणू पेंट केली गेली आहे." कारण पृथ्वीवरील अग्नी मनुष्याच्या भल्यासाठीच पाहिजे होता, नरकाच्या ऐवजी, त्याने आपल्या पापांची शिक्षा देण्यासाठी तयार केले.

अपमानित व्यक्तीला अग्नीने वेढले आहे, खरंच, तो पाण्यातील माश्यांपेक्षा त्यामध्ये बुडलेला आहे; त्याला ज्वालांचा त्रास जाणतो आणि गॉस्पेलच्या बोधकथेतील श्रीमंत माणूस असे कसे ओरडत आहे: "ही ज्योत मला छळत आहे!" (एलके 16:24).

काही जण चटखट उन्हाखाली रस्त्यावर चालण्याची गैरसोय सहन करू शकत नाहीत आणि मग कदाचित ... त्यांना अशी भीती वाटत नाही की आग त्यांना कायमचा खाऊन टाकेल!

जे लोक बेशुद्धपणे पापात जीवन जगतात त्यांना शेवटच्या घटनेविषयी प्रश्न न विचारता सॅन पियर दामियानी लिहितात: “वेड्या, आपल्या देहाला संतुष्ट करण्यासाठी जा; एक दिवस येईल जेव्हा तुमची पातके तुमच्या आतड्यांवरील द्राक्षे बनतील व ती ज्योत तुम्हाला कायमची खाऊन टाकील आणि अनंतकाळ पीडित होईल. ”.

सॅन जियोव्हानी बॉस्को त्याच्या उत्कृष्ट मुलांपैकी एक असलेल्या मिशेल मॅगोनच्या चरित्रामध्ये वर्णन करणारा भाग प्रकाशित करतो. “काही लोकांनी नरकातल्या प्रवचनावर भाष्य केले. त्यातील एकाने मूर्खपणे असे म्हणण्याचे धैर्य केले: 'जर आपण नरकात गेलो तर किमान तापण्यास आग लागेल!'. या शब्दांवर मिशेल मॅगोन एक मेणबत्ती मिळविण्यासाठी पळत गेली, ती पेटवली आणि बोल्ड मुलाच्या हातात एक ज्योत ठेवली. नंतरच्या माणसाला ही गोष्ट लक्षात आली नव्हती आणि जेव्हा त्याने आपल्या पाठीमागे असलेल्या हातात उष्णता जाणवली तेव्हा तो त्वरित उभा राहिला आणि संतापला. "मिशेलने उत्तर दिल्याप्रमाणे आपण एका मेणबत्तीच्या दुर्बल ज्वालाला क्षणभर उभे करू शकत नाही आणि नरकाच्या ज्वालांमध्ये आपण आनंदी व्हाल असे म्हणायला आलो?"

आगीच्या दंडात तहान देखील असते. या जगात ज्वलंत तहान किती पीडादायक आहे!

आणि श्रीमंत एपुलोने येशूद्वारे वर्णन केलेल्या दृष्टांत सांगितल्याप्रमाणे, नरकात इतके मोठे पीडा किती मोठे असेल! एक अतुल्य तहान !!!

संताची परीक्षा

आपल्या शतकाच्या मुख्य लेखकांपैकी एक असलेल्या संत अवीताची संत टेरेसा जिवंत असताना नरकात खाली जाण्याचा बहुमान देवच होती. नरकातल्या पाताळात त्याने जे पाहिले आणि काय अनुभवले ते आपल्या "आत्मचरित्र" मध्ये त्याचे वर्णन कसे आहे ते येथे आहे.

“एके दिवशी प्रार्थनेत स्वत: ला शोधून काढल्यावर मला अचानक शरीर आणि आत्म्याने नरकात नेले. मला समजले की देव मला भुतांनी तयार केलेली जागा दर्शवू इच्छित आहे आणि मी माझे जीवन बदलले नसते तर मी ज्या पापांमध्ये पडलो असतो त्याचा मी पात्र असतो. मला किती वर्ष जगले पाहिजे मी नरकाची भीती कधीच विसरू शकत नाही.

या जागेचे प्रवेशद्वार मला एका प्रकारचे ओव्हन, कमी आणि गडदसारखे दिसते. माती विषारी सरपटण्यांनी भरलेल्या भयानक चिखलशिवाय काहीच नव्हती आणि तेथे एक असह्य वास येत होता.

मला माझ्या आत्म्यात एक आग वाटली, ज्यामध्ये असे शब्द नाहीत जे निसर्गाचे आणि माझ्या शरीराचे वर्णन करु शकतील अशा वेळी सर्वात अत्याचारी छळांच्या बळावर. माझ्या आयुष्यात मी आधीच ज्या महान वेदना सहन केल्या त्या नरकातल्या वेदनांच्या तुलनेत काहीच नाही. या व्यतिरिक्त, वेदना निरंतर आणि कोणत्याही आरामशिवाय राहतील ही कल्पना माझ्या दहशतीची पूर्तता करते.

परंतु शरीराच्या या अत्याचाराची तुलना आत्म्याशी केली जात नाही. मला एक वेदना जाणवते, अगदी मनापासून अगदी जवळचे आणि त्याच वेळी मी इतके निराश आणि इतके दु: खी आहे की त्याचे वर्णन करण्यासाठी मी व्यर्थ प्रयत्न करेन. असे म्हणत की मृत्यूचा त्रास सर्व वेळी सहन करावा लागतो, मी थोडे म्हणेन.

या आतील आगीत आणि नरकाचा अगदी वाईट भाग म्हणून तयार झालेल्या या निराशेची कल्पना देण्यासाठी मला योग्य अभिव्यक्ती कधीही मिळणार नाही.

त्या भयानक ठिकाणी सांत्वन मिळण्याची सर्व आशा विझून गेली आहे; आपण प्राणघातक हवेचा श्वास घेऊ शकता: आपल्याला गुदमरल्यासारखे वाटते. प्रकाशाचा किरण नाही: अंधाराशिवाय इतर काहीही नाही आणि तरीही रहस्यमय, आपण प्रकाशित केलेल्या कोणत्याही प्रकाशाशिवाय, आपण पाहू शकता की हे किती घृणास्पद आणि वेदनादायक आहे.

मी आपणास खात्री देतो की नरकाबद्दल जे काही म्हटले जाऊ शकते, जे आपण दु: खाच्या दु: खाच्या आणि वेगवेगळ्या छळांच्या पुस्तकांत वाचतो जे दु: ख सहन करते, ते वास्तवाशी तुलना करता काहीही नाही; एखाद्या व्यक्तीच्या आणि स्वत: च्या व्यक्तीच्या पोर्ट्रेट दरम्यान समान फरक आहे.

मला नरकात वाटल्या त्या अग्नीच्या तुलनेत या जगात बर्न करणे खूप कमी आहे.

नरकाच्या त्या भयावह भेटीला आता जवळजवळ सहा वर्षे झाली आहेत आणि मी त्याचे वर्णन करताना असे जाणवते की रक्त माझ्या नसामध्ये गोठलेले आहे. माझ्या परीक्षणे आणि वेदने दरम्यान मला बर्‍याचदा ही आठवण आठवते आणि मग या जगात एखाद्याला किती त्रास सहन करावा लागतो हे मला एक हसणारी गोष्ट वाटली.

म्हणून देवा, तू सदैव धन्य व्हा. कारण तू मला खरोखरच नरकाचा अनुभव दिलेला आहे आणि त्यामुळे मला त्या जगातील सर्वात भीतीदायक भीती वाटेल. ”

पेन्टीची पदवी

धिक्कारलेल्या दंडाच्या धड्याच्या शेवटी, शिक्षेच्या पदवीच्या विविधतेचा उल्लेख करणे चांगले आहे.

देव असीम नीतिमान आहे; आणि ज्यांनी त्याच्या आयुष्यात त्याच्यावर सर्वात जास्त प्रेम केले त्यांना स्वर्गात त्याने गौरव जास्त दिले आहे, त्याचप्रमाणे, ज्यांनी त्याला जास्त दु: ख दिले आहे त्यांना नरकात त्याने जास्त वेदना दिली.

जो कोणी एका नश्वर पापासाठी चिरंतन अग्नीत आहे, त्यास या पापाचा भीषण त्रास सहन करावा लागतो; ज्याला शंभर, किंवा एक हजारांची निंदा केली गेली आहे ... अनंतकाळचे पाप शंभर, किंवा हजार वेळा दु: ख भोगत आहेत ... अधिक.

आपण ओव्हनमध्ये जितके जास्त लाकूड ठेवले तितके ज्वाला आणि उष्णता वाढेल. म्हणून जो कोणी वाइटामध्ये डुंबला गेला आहे, त्याने दररोज आपल्या पापांची संख्या वाढवून देवाच्या नियमशास्त्राला पायदळी तुडवले, जर तो देवाच्या कृपेकडे परत आला नाही आणि पापामध्ये मरण पावला तर त्याला इतरांपेक्षा जास्त त्रासदायक नरक मिळेल.

ज्यांना त्रास होतो त्यांच्यासाठी हा विचार करणे आरामदायक आहे: "एक दिवस माझे दु: ख संपेल".

निंदनीय, तथापि, त्यास आराम मिळत नाही, उलटपक्षी, त्याच्या दु: खाचा अंत होणार नाही असा विचार एका बोल्डरसारखा आहे ज्यामुळे प्रत्येक इतर वेदना अधिक क्रूर बनतात.

कोण नरकात जातो (आणि जो तेथे जातो, त्याच्या निवडीने तेथे जातो) तिथेच राहतो ... कायमचा !!!

या कारणास्तव दांते अलिघेरी, आपल्या "इन्फर्नो" मध्ये लिहितात: "सर्व आशा सोडा, किंवा तुम्ही आत प्रवेश करणार नाही!".

हे एक मत नाही, परंतु ते विश्वासाचे सत्य आहे, जे देवाने थेट प्रकट केले आहे, की निंदा करणा of्यांची शिक्षा कधीही संपणार नाही. मी फक्त येशूच्या शब्दांबद्दल जे सांगितले आहे तेच मला आठवते: "दूर जा, मला शाप द्या, अनंतकाळच्या अग्नीत जा" (मॅट 25:41).

सॅन अल्फोंसो लिहितात:

"वीस किंवा तीस वर्षे खड्ड्यात बंदिस्त राहण्याची शिक्षा स्वीकारणा fun्या एका मस्तीचा आनंद घेणा of्यांचे हे किती वेडे असेल! नरक शंभर वर्षे, किंवा फक्त दोन किंवा तीन वर्षे टिकल्यास, दोन-तीन वर्षांच्या आगीत स्वत: ला दोषी ठरवून आनंद देण्याच्या क्षणाचाही मोठा वेडा होईल. पण इथे शंभर वा हजार वर्षांचा प्रश्न नाही तर तो अनंतकाळचा आहे, अर्थात कधीही न संपणा .्या अशा अत्याचारी यातनांना कायमचा भोगावा लागेल. "

अविश्वासी लोक म्हणतात: “जर अनंतकाळचे नरक अस्तित्त्वात असते तर देव अन्यायशील असतो. सदासर्वकाळच्या शिक्षेसह क्षणात टिकून राहणा a्या अशा पापाची शिक्षा का करावी? ".

एक असे उत्तर देऊ शकते: “आणि पापी एका क्षणाच आनंद घेण्यासाठी, अपरिमित महानतेच्या देवाला कसे दुखवू शकतो? आणि आपल्या पापांद्वारे तो येशूच्या उत्कटतेने आणि मृत्यूला कुणीही पायदळी तुडवू शकतो? "

"अगदी मानवी निर्णयामध्ये सेंट थॉमस म्हणतात की दंड दोष कालावधीच्या कालावधीनुसार मोजला जात नाही, परंतु गुन्ह्याच्या गुणवत्तेनुसार". खून जरी एका क्षणात केला तरी क्षणिक दंड म्हणून शिक्षा दिली जात नाही.

सिएना येथील सेंट बर्नार्डिनो म्हणतात: “प्रत्येक नरकाच्या पापामुळे देवावर अनंत अन्याय होतो, तो अनंत असूनही; आणि अनंत दुखापतीस अनंत शिक्षा दिली जाते! ".

नेहमीच! ... नेहमीच !! ... नेहमीच !!!

फादर सेगनेरीच्या "आध्यात्मिक व्यायामांमध्ये" असे म्हटले आहे की रोममध्ये, एका वेड मनुष्याच्या शरीरात असलेल्या सैतानाला विचारले गेले की, तो नरकात किती काळ असावा, त्याने रागाने उत्तर दिले: "नेहमी! ... सदैव !! ... नेहमी! !! ".

भीती इतकी भयंकर होती की रोमन माध्यमिक शाळेतील बरीच तरुण लोक हद्दपार करुन उपस्थित होते. त्यांनी सर्वसाधारण कबुली दिली आणि परिपूर्णतेच्या मार्गाकडे जाण्यासाठी मोठ्या वचनबद्धतेने चालले.

ज्या स्वरात ते ओरडले गेले त्याबद्दलही सैतानाचे ते तीन शब्द: "नेहमी! ... नेहमीच !! ... नेहमीच !!! ' दीर्घ उपदेशापेक्षा त्यांचा जास्त परिणाम झाला.

उदय शरीर

निंदा केलेला आत्मा सार्वभौम न्यायाच्या दिवसापर्यत, एकटेच नरकात, म्हणजेच आपल्या शरीराबरोबरच दु: ख भोगील; तर अनंतकाळपर्यंत, शरीरसुद्धा, जीवनात वाईट गोष्टींचे साधन बनले असून ते अनंतकाळच्या यातनांमध्ये भाग घेईल.

मृतदेहांचे पुनरुत्थान नक्कीच होईल.

येशू हाच या विश्वासाच्या सत्याबद्दल आश्वासन देतो: “अशी वेळ येईल जेव्हा कबरेत असलेले सर्व त्याचे आवाज ऐकतील व बाहेर येतील: ज्यांनी चांगले काम केले आहे, त्यांचे पुनरुत्थान आणि जे वाईट आहेत, ते पुनरुत्थानासाठी असतील. निंदा "(जॉन 5, 2829).

प्रेषित पौलाने अशी शिकवण दिली: “आपण सर्व जण त्वरित, डोळ्यांच्या उघड्या वेळी, शेवटच्या कर्णाच्या आवाजामध्ये रूपांतरित होऊ; खरेतर कर्णा वाजेल आणि मेलेले पुन्हा उठून उठतील आणि आपले रूपांतर होईल. हे आवश्यक आहे की या अपवित्र शरीर अविनाशीतेने परिधान केले गेले असेल आणि हे नश्वर शरीर अमरत्वने परिधान केले आहे "(1 करिंथ 15, 5153).

पुनरुत्थानानंतर, म्हणूनच सर्व शरीरे अमर व अविनाशी असतील. तथापि, आपल्या सर्वांचे रूपांतर तशाच प्रकारे होणार नाही. शरीराचे परिवर्तन राज्य आणि परिस्थिती यावर अवलंबून असेल ज्यामध्ये आत्मा अनंतकाळ स्वतःला सापडेल: तारलेल्यांचे आणि मृत लोकांचे मृतदेह गौरवशाली असतील.

म्हणून जर आत्मा स्वतःला स्वर्गात, वैभव आणि आनंदात सापडला तर तो त्याच्या उठलेल्या शरीरात निवडलेल्यांच्या शरीरासाठी योग्य अशी चार वैशिष्ट्ये प्रतिबिंबित करेल: अध्यात्म, चपळता, वैभव आणि अविनाशीपणा.

दुसरीकडे, जर आत्म्याला नरकात सापडले तर, वाईट स्थितीत, तो आपल्या शरीरावर पूर्णपणे विपरीत वैशिष्ट्ये प्रभावित करेल. धिक्कारलेल्या व्यक्तीच्या शरीरामध्ये धन्य असणा .्या शरीराची फक्त एकच मालमत्ता असते ती म्हणजे अविनाशीपणा: निंदा केलेले मृतदेहदेखील यापुढे मरणार नाहीत.

जे त्यांच्या शरीराच्या मूर्तिपूजेमध्ये राहतात ते खूप चांगले आणि प्रतिबिंबित करतात आणि त्याच्या सर्व पापी इच्छांमध्ये त्याचे समाधान करतात! देहाचे पापी आनंद सर्व अनंतकाळ पीडांच्या ढिगा .्याने परतफेड केले जाईल.

व्हिवा वरून खाली आला आहे… हेलो मध्ये!

जगात असे काही विशेषाधिकारित लोक आहेत ज्यांना देवाने एका विशिष्ट कार्यासाठी निवडले आहे.

त्यांच्यासाठी येशू स्वत: ला संवेदनशीलतेने सादर करतो आणि त्यांना बळींच्या राज्यात जगतो, ज्यामुळे त्यांना त्यांच्या उत्कटतेच्या वेदनांचा देखील एक भाग बनतो.

त्यांना अधिक त्रास सहन करावा लागेल आणि अशा प्रकारे अधिक पापी लोकांचे तारण व्हावे यासाठी, देव या लोकांपैकी काही जणांना जरी अलौकिक क्रमाने जगला असला तरी, त्याने आत्मा आणि शरीरावर नरकात काही काळ दु: ख भोगले आहे.

ही घटना कशी होते हे समजावून सांगता येत नाही. हे फक्त ज्ञात आहे की जेव्हा ते नरकातून परत येतात तेव्हा या पीडित आत्म्यांना फार त्रास होतो.

ज्या विशेषाविषयी आपण बोलतो त्या साक्षीदारांच्या उपस्थितीतसुद्धा आणि अचानक काही वेळा, काही तासांनंतर, त्यांच्या खोलीतून अचानक गायब होतात. ते अशक्य वाटतात, परंतु ऐतिहासिक नोंदी आहेत.

आम्ही आधीच सांता टेरेसा डी 'अविता' बद्दल सांगितले आहे.

आता आपण देवाच्या आणखी एका सेवकाचा उल्लेख करू या: या शतकात वास्तव्यास असलेल्या जोसेफा मेनेंडेझ.

आपण नरेंद्राला दिलेल्या काही भेटींचे वर्णन स्वतः मेनेंडेज कडून ऐकू या.

“एका झटक्यात मला स्वतःला नरकात सापडले, परंतु इतर वेळेप्रमाणे मला खेचले जाऊ नयेत, आणि तिकडे तिकडे कोसळले पाहिजे. आत्मा त्याकडे धाव घेतो, जणू काय द्वेष व शाप देण्याच्या उद्देशाने, देवाच्या दृष्टीक्षेपात नाहीसे होऊ इच्छितो, असा स्वतःलाच फेकतो.

माझा आत्मा एका तळात खोल बोगद्यात पडला ज्याचा तळ पाहता आला नाही, कारण तो अफाट होता ... मी नेहमीप्रमाणे नरक पाहिले आहे: गुहा आणि अग्नी. जरी शारीरिक स्वरुपाचे स्वरूप पाहिले जात नसले तरी दुखावले गेलेल्या आत्म्यांना (जे एकमेकास ओळखतात) शरीरे असल्यासारखे छळ करतात.

मला आगीच्या टोकापर्यंत ढकलले गेले आणि जणू गरम प्लेट्सच्या दरम्यान आणि माझ्या शरीरात लोखंडी आणि तीक्ष्ण लाल-गरम बिंदू अडकल्यासारखे मी चिरडले गेले.

मला असं वाटायचं की, मी यशस्वी झालो नसलो तरी मला माझी जीभ फाडण्याची इच्छा आहे, ज्यामुळे मला अत्यंत क्लेशदायक वेदना होत आहेत. माझे डोळे कक्षाबाहेर पडले आहेत असे मला वाटते, त्या आगीमुळे ज्यांनी त्यांना भयंकर ज्वलंत केले.

कोणीही आराम शोधण्यासाठी बोट हलवू शकत नाही, किंवा स्थिती बदलू शकत नाही; शरीर संकुचित आहे. कान एक क्षण न थांबणा do्या भयंकर आणि गोंधळलेल्या रडण्याने दंग आहेत.

एक मळमळणारा वास आणि तिरस्करणीय श्वास सगळ्यांना आक्रमण करतो, जणू ते पिच आणि सल्फरने सडलेले मांस जाळत आहे.

हे सर्व मी इतर प्रसंगी अनुभवले आहे आणि जरी हे छळ भयंकर असले तरी आत्म्याने कष्ट न केल्यास ते काहीच नसले; पण देवाच्या खाजगीपणासाठी हे अकल्पनीय मार्गाने ग्रस्त आहे.

मी पाहिले आणि जाणवले की त्यांच्यातील काही निंदनीय आत्म्यांना अनंतकाळच्या छळासाठी ओरडत आहे, त्यांना माहित आहे की त्यांना सहन करावे लागेल, विशेषत: हातात. मला वाटते त्यांच्या आयुष्यात त्यांनी चोरी केली, कारण त्यांनी ओरडले: 'अरेरे हात, आता काय आहे तुला?' ...

इतर आत्मे ओरडत आहेत, त्यांच्या स्वत: च्या भाषेवर किंवा डोळ्यांवर दोष देत आहेत ... प्रत्येकजण आपल्या पापाचे कारण आहे: 'हे माझ्या शरीरा, आता तू स्वत: ला अनुमती दिली म्हणून तू अत्याचारीपणाने पैसे दे.' आणि हे शरीर तूच आहेस आपल्याला पाहिजे होते! ... आनंदाच्या क्षणासाठी, वेदनांनी अनंतकाळ !: ..

मला असे वाटते की नरकात लोक स्वत: ला विशेष करून अशुद्धतेच्या पापांसाठी दोष देतात.

मी त्या पाताळात असताना, मी अशुद्ध लोक पडताना पाहिले आणि त्यांच्या तोंडातून निघालेल्या भयानक गर्जना कोणालाही सांगता येत नाही किंवा समजू शकत नाही: 'शाश्वत शाप! ... मी फसवले आहे! ... मी हरवला आहे ... ... मी कायमच येथे आहे! ... कायमचा !! ... कायमचा !!! ... आणि यापुढे उपाय होणार नाही ... धिक्कार!

एक तरुण मुलगी भयानक किंचाळली आणि तिने आपले शरीर जिवंत असलेल्या वाईट समाधानांबद्दल शाप देऊन आणि तिच्या पालकांना शिव्याशाप दिले ज्याने तिला फॅशन आणि ऐहिक मनोरंजन अनुसरण्याचे खूप स्वातंत्र्य दिले आहे. तिचा तीन महिन्यांपासून निषेध केला गेला होता.

मी लिहिलेले सर्वच निष्कर्ष आहेत की नरेंडेझ आम्ही ज्या नरकात आहोत त्या तुलनेत फक्त फिकट गुलाबी छाया आहे. "

या पेपरचा लेखक, कित्येक विशेषाधिकार प्राप्त झालेल्या आत्म्यांचे आध्यात्मिक संचालक, त्यापैकी तीन जिवंत आहेत आणि अद्याप जिवंत आहेत, ज्यांना या प्रकारची नरकात भेट दिली आहे आणि अद्यापि त्यांना माहिती आहे. ते मला काय सांगतात याबद्दल थरथर कापत आहे.

डायबोलिक ईर्ष्या

देवाचा द्वेष आणि मनुष्याच्या मत्सर यांच्यामुळे भुते नरकात गेली. आणि या द्वेषासाठी आणि मत्सरपणासाठी ते नरकयुक्त तळाशी भरण्यासाठी सर्वकाही करतात.

त्यांना अनंतकाळचे बक्षीस मिळावे या उद्देशाने, पृथ्वीवरील लोकांची परीक्षा घ्यावी अशी देवाची इच्छा होती. त्याने त्यांना दोन महान आज्ञा दिल्या: आपल्या मनाप्रमाणे आणि आपल्या शेजा .्यावर देवावर प्रीति कर.

स्वातंत्र्य मिळाल्यामुळे सर्वजण निर्णय घेतात की निर्मात्याच्या आज्ञेत राहावे की त्याच्याविरूद्ध बंड करावे स्वातंत्र्य ही एक देणगी आहे, परंतु त्याचा गैरवापर करणे किती वाईट आहे! भुते मानवी दडपण्याच्या मुद्द्यांपर्यंत मानवी स्वातंत्र्याचे उल्लंघन करू शकत नाहीत, परंतु ते जोरदारपणे अट ठेवू शकतात.

लेखकाने, 1934 मध्ये, हाडांच्या मुलीची हानी केली. मी भूत एक लहान चर्चा नोंदवतो.

तू या लहान मुलीमध्ये का आहेस? तिला त्रास देण्यासाठी.

आणि तू इथे येण्यापूर्वी तू कुठे होतास? मी रस्त्यावरुन गेलो.

आपण आजूबाजूला जाता तेव्हा आपण काय करता?

मी लोकांना पाप करायला लावण्याचा प्रयत्न करतो. आणि आपण त्यातून काय मिळवाल?

तुला माझ्याबरोबर नरकात आणल्याचा समाधान ... मी बाकीची मुलाखत जोडत नाही.

म्हणूनच, लोकांना पाप करण्यास प्रवृत्त करण्यासाठी, भुते फिरतात, अदृश्य परंतु वास्तविक असतात.

सेंट पीटर याची आठवण करून देते: “समशीतो, जागृत राहा. आपला शत्रू सैतान गर्जना करणा .्या सिंहासारखा कोणाला गिळावे म्हणून शोधत फिरला. विश्वासावर ठाम राहा. " (1 पं. 5, 89)

धोका तेथे आहे, ते वास्तविक आणि गंभीर आहे, त्यास कमी लेखू नये, परंतु स्वत: चा बचाव करण्याची शक्यता आणि कर्तव्यही आहे.

सतर्कता, म्हणजेच विवेकबुद्धी, प्रार्थनेने, थोडा संन्यास घेऊन, चांगल्या वाचनाने, चांगल्या मैत्रीने, वाईट संधींपासून आणि वाईट संगतातून सुटण्याद्वारे, विकसित केलेले प्रखर आध्यात्मिक जीवन. जर ही रणनीती अंमलात आणली गेली नाही तर आपण यापुढे आमच्या विचारांवर, दिसण्यावर, शब्दांवर, क्रियांवर आणि ... अकल्पितपणे आपल्या आध्यात्मिक जीवनातील प्रत्येक गोष्ट कोलमडून जाऊ शकणार नाही.

भाषण ल्युसिफर

'इनव्हिटेशन टू लव्ह' या पुस्तकात अंधाराचा राजकुमार, लुसिफर आणि काही राक्षस यांच्यात संभाषणाचे वर्णन केले आहे. म्हणून मेनेंडेझ सांगते.

"मी नरकात खाली जात असताना, मी ल्युसिफरने त्याच्या उपग्रहांना सांगताना ऐकले: 'तुम्ही प्रत्येकाने त्याच्या श्लोकासाठी प्रयत्न केले पाहिजेत: काही अभिमानाकरिता, काही रागासाठी, काही रागासाठी, काही खादाडपणासाठी , जो हेव्यासाठी, इतर आळशीसाठी, तर काही वासनेसाठी ... जा आणि आपण जमेल तितके कठोर परिश्रम करा! आम्हाला समजल्याप्रमाणे त्यांना प्रेमासाठी ढकलून द्या! आपले काम योग्य रीतीने, दया न करता करा. आपण जगाचा नाश केला पाहिजे आणि जीव आपणापासून सुटू शकणार नाहीत याची काळजी घेतली पाहिजे. '

श्रोत्यांनी उत्तर दिले: `आम्ही आपले गुलाम आहोत! आम्ही विश्रांतीशिवाय काम करू. बरेच लोक आपल्याविरूद्ध लढतात, परंतु आम्ही दिवस रात्र काम करू ... आम्ही तुमची शक्ती ओळखतो. '

अंतरावर मी कप आणि चष्माचा आवाज ऐकला. ल्युसिफर ओरडला: 'त्यांना आनंद द्या; त्यानंतर, सर्वकाही सोपे होईल. त्यांना अजूनही आनंद घ्यायला आवडत असल्याने त्यांची मेजवानी संपवा! तो दरवाजा आहे ज्याद्वारे ते प्रवेश करतील. '

मग त्याने भयानक गोष्टी जोडल्या ज्या बोलता येणार नाहीत व लिहील्या जाऊ शकत नाहीत. सैतान रागाने ओरडत असलेल्या एका आत्म्यासाठी ओरडला: “घाबरून तिला भडकाव! तिला निराश करण्यासाठी ढकलून द्या, कारण जर तिने त्या प्रेमाच्या स्वाधीन केले तर ... (आणि आमच्या प्रभूला शाप दिला) आपण हरवले. ते घाबरून भरा, एका क्षणासाठीही सोडू नका आणि सर्वात महत्त्वाचे म्हणजे निराश करा. ”

म्हणून म्हणा आणि दुर्दैवाने तसे दुरात्मे देखील करा; येशूच्या आगमनानंतर त्यांची शक्ती अधिक मर्यादित असली तरीही ती अजूनही भयानक आहे.

IV

पाप ज्या ग्राहकांना अधिक ग्राहकांना देतात

ट्रॅक सारख्या

सैतानाच्या गुलामगिरीत अनेक आत्म्यांना धरुन असलेल्या पहिल्या डायबोलिकल फॉल्टची आठवण ठेवणे विशेषतः महत्वाचे आहे: प्रतिबिंबांचा अभाव आहे, ज्यामुळे एखाद्याने जीवनाचा हेतू हरवला आहे.

सैतान आपल्या शिकारला ओरडतो: “जीवन म्हणजे आनंद आहे; जीवनात आपल्याला सर्व आनंद मिळाला पाहिजे "

त्याऐवजी येशू आपल्या अंत: करणात कुजबुज करतो: 'जे रडतात ते धन्य!' (सीएफ. माउंट 5, 4) ... "स्वर्गात जाण्यासाठी आपल्याला हिंसा करावी लागेल." (सीएफ. मे. 11, 12) ... "जो कोणी माझ्यामागे यायचा असेल, त्याने स्वत: ला नाकारले पाहिजे, दररोज आपला वधस्तंभ उचलून माझ्या मागे यावे." (एलके 9, 23)

नरक शत्रू आम्हाला सुचवितो: "वर्तमानाचा विचार करा, कारण मृत्यूबरोबर सर्व काही संपुष्टात येते!".

त्याऐवजी प्रभु तुम्हाला सल्ला देतो: "अगदी नवीन (मृत्यू, निर्णय, नरक आणि नंदनवन) लक्षात ठेवा आणि आपण पाप करणार नाही".

मनुष्य आपला बहुतेक वेळ बर्‍याच व्यवसायात घालवतो आणि पार्थिव वस्तू संपादन आणि जतन करण्यात बुद्धिमत्ता आणि चतुरपणा दर्शवितो, परंतु नंतर तो आपल्या आत्म्याच्या आवश्यक गोष्टींबद्दल प्रतिबिंबित करण्यासाठी आपल्या वेळेच्या तुकड्यांचा वापर करत नाही, ज्यासाठी तो जगतो. हास्यास्पद, न समजण्याजोग्या आणि अत्यंत धोकादायक वरवरच्या गोष्टींमध्ये, ज्याचे भयावह परिणाम होऊ शकतात.

सैतान एखाद्याला असे विचार करण्यास प्रवृत्त करतो: "ध्यान करणे निरुपयोगी आहे: गमावलेला वेळ!". जर आज बरेच लोक पापामध्ये जगतात तर ते असे आहे की ते गंभीरपणे प्रतिबिंबित करत नाहीत आणि देव प्रकटलेल्या सत्यांवर कधीच मनन करीत नाहीत.

मासे पकडणा net्या जाळीमध्ये या माशाची संपली आहे, जोपर्यंत तो पाण्यात आहे तोपर्यंत तो पकडल्याचा संशय नाही, परंतु जेव्हा जाळे समुद्रातून बाहेर पडते तेव्हा संघर्ष करतो कारण त्याचा शेवट जवळ आला आहे असे त्यांना वाटते; पण आता खूप उशीर झाला आहे. तर पापी ...! जोपर्यंत ते या जगात आहेत तोपर्यंत त्यांचा चांगला काळ आहे आणि आपण डायबोलिकल नेटमध्ये असल्याची शंका देखील घेत नाही; त्यांना लक्षात येईल की यापुढे ते आपल्यावर उपाय करू शकत नाहीत ... अनंतकाळ प्रवेश केल्याबरोबरच!

अनंतकाळचा विचार न करता जगलेले बरेच मृत लोक या जगात परत येऊ शकले असते तर त्यांचे जीवन कसे बदलू शकेल!

वस्तूंचा वाया घालवा

आतापर्यंत जे सांगितले गेले आहे त्यापासून आणि विशेषत: काही विशिष्ट गोष्टींच्या कथेतून हे स्पष्ट झाले आहे की मुख्य पापे कोणती आहेत जी अनंतकाळच्या शिक्षेस कारणीभूत ठरतात, परंतु हे लक्षात ठेवा की हे केवळ पापच नाही ज्यामुळे लोकांना नरकात पाठविले जाते: इतरही बरेच आहेत.

कोणत्या पापासाठी श्रीमंत इप्यूलॉन नरकात गेले? त्याच्याकडे बरीच वस्तू होती आणि ती त्यांनी मेजवानीवर वाया घालविली (कचरा आणि खादाडपणाचे पाप); शिवाय, तो गरिबांच्या गरजांवर (प्रेम आणि अभिमानाचा अभाव) आडमुठेपणाने असंवेदनशील राहिला. म्हणूनच, काही श्रीमंत लोक ज्यांना दान करायची इच्छा नसते ते थरथर कापतात: जरी त्यांनी आपले आयुष्य बदलले नाही तरी श्रीमंत माणसाचे भवितव्य राखून ठेवले आहे.

फायदे '

पाप जे सर्वात सहज नरकात नेले जाते ते अशुद्ध आहे. सॅन अल्फोन्सो म्हणतात: "आम्ही या पापासाठी नरकात जाऊ, किंवा कमीतकमी त्याशिवाय नाही".

मला पहिल्या अध्यायात सांगितले गेलेल्या सैतानाचे शब्द आठवतात: 'जे तिथे आहेत ते सर्वजण, यातून वगळलेले सर्व लोक या पापासह किंवा अगदी या पापासाठी आहेतच'. कधीकधी सक्ती केली तरसुद्धा सैतान सत्य सांगतो!

येशू आम्हाला म्हणाला: "धन्य अंतःकरणाचे शुद्ध ते धन्य आहेत कारण ते देवाला पाहतील" (मॅट 5: 8). याचा अर्थ असा आहे की अशुद्ध व्यक्ती केवळ इतर जीवनातच देवाला पाहणार नाही, परंतु या जीवनातसुद्धा ते त्याचे आकर्षण जाणवू शकत नाहीत, म्हणूनच ते प्रार्थनेची चव गमावतात, हळूहळू ते विश्वास न गमावताही विश्वास गमावतात आणि ... विश्वास आणि प्रार्थना न करता त्यांनी चांगल्या गोष्टी का केल्या पाहिजेत आणि वाईट गोष्टींनी का पळावे हे त्यांना अधिक माहिती आहे. म्हणून कमी, ते प्रत्येक पापाकडे आकर्षित होतात.

हे दु: ख हृदय कठोर करते आणि, विशेष कृपेने, अंतिम अभेद्यता आणि ... नरकात ओढते.

अनियमित विवाह

जोपर्यंत खरा पश्चाताप असतो आणि जोपर्यंत एखाद्याच्या पापांचा अंत करण्याची आणि एखाद्याचे आयुष्य बदलण्याची इच्छा असते तोपर्यंत देव कोणत्याही अपराधांना क्षमा करतो.

एक हजार अनियमित विवाहांपैकी (घटस्फोटित आणि पुनर्विवाह, सहवास) बहुधा केवळ नरकापासून सुटेल, कारण सामान्यत: मृत्यूच्या ठिकाणीसुद्धा ते पश्चात्ताप करत नाहीत; खरं तर, ते अजूनही जिवंत राहिले तर ते त्याच अनियमित परिस्थितीत जगतात.

आपल्याला बहुतेक सर्वजण, घटस्फोटित नसलेलेदेखील घटस्फोट सामान्य गोष्ट मानतात या विचाराने आपल्याला थरथर कापले पाहिजे! दुर्दैवाने, आता जगाला कसे हवे आहे आणि देव कसे इच्छिते याविषयी बरेच लोक आता तर्क करतात.

पवित्र शास्त्र

अनंतकाळच्या शिक्षेस कारणीभूत ठरणारे पाप म्हणजे त्याग. दुर्दैवाने जो या मार्गावर निघाला आहे! जो कोणी कबुलीजबाबात स्वेच्छेने काही नरक पाप लपवितो, किंवा पाप सोडण्याची किंवा पुढच्या प्रसंगी पळून जाण्याच्या इच्छेशिवाय कबूल करतो, तो त्याग करतो. पुष्कळदा जे लोक पवित्र पद्धतीने कबूल करतात ते देखील Eucharistic संस्कार करतात कारण नंतर त्यांना नश्वर पापात सहभागिता मिळते.

सेंट जॉन बॉस्कोला सांगा ...

“मी गडद खो valley्यात संपलेल्या एका उताराच्या तळाशी माझ्या मार्गदर्शकासह (द गार्डियन एंजल) मला सापडलो. आणि येथे बंद असलेल्या अत्यंत उंच दरवाजा असलेली एक विशाल इमारत दिसते. आम्ही वर्षाव च्या तळाशी स्पर्श केला; एका उष्णतेने माझा छळ केला. इमारतीच्या भिंतींवर एक हिरवट, जवळजवळ हिरवा धूर आणि रक्ताच्या ज्वालांचे तेज उठले.

मी विचारले, 'आम्ही कुठे आहोत?' 'दारावरील शिलालेख वाचा'. मार्गदर्शकाने उत्तर दिले. मी पाहिले आणि लिहिलेले पाहिले: 'उबी विना मोबदला आहे! दुस words्या शब्दांत, `जिथे विमोचन नाही! ', त्यादरम्यान मी पाहिले की तळही दिसणार नाही इतका तळागाळ ... प्रथम एक तरुण, नंतर दुसरा आणि इतर; प्रत्येकाने कपाळावर त्यांचे पाप लिहिले होते.

मार्गदर्शकाने मला सांगितले: 'या निंदानाचे मुख्य कारण येथे आहे: वाईट साथीदार, वाईट पुस्तके आणि विकृत सवयी'.

ती गरीब मुलं माझ्या ओळखीची तरुण माणसे होती. मी माझ्या मार्गदर्शकाला विचारले: “परंतु इतके लोक जर हा प्रयत्न करत असतील तर तरुण लोकांमध्ये काम करणे व्यर्थ आहे! हे सर्व उध्वस्त कसे रोखू? " “तुम्ही पाहिलेले अजूनही जिवंत आहेत; परंतु त्यांच्या आत्म्यांची ही सद्य स्थिती आहे, जर या क्षणी ते मरण पावले असतील तर ते नक्कीच येथे येतात! " देवदूत म्हणाला.

त्यानंतर आम्ही इमारतीत प्रवेश केला; ते एका फ्लॅशच्या वेगाने धावले. आम्ही एका विस्तीर्ण आणि अंधाराच्या अंगणात संपलो. मी हे शिलालेख वाचले: 'इग्नेम एटीम इन इबंट इम्पी! ; ते आहे: wicked दुष्ट अनंतकाळच्या अग्नीत जातील! '.

माझ्याबरोबर या मार्गदर्शक जोडले. त्याने माझा हात धरला आणि मला दारात नेले. एक प्रकारची गुहा माझ्या डोळ्यांसमोर उभी राहिली, अपार आणि भयंकर अग्नीने भरली होती, जी आतापर्यंत पृथ्वीच्या अग्निला मागे टाकते. या गुहेचे वर्णन मी मानवी शब्दांत त्याच्या सर्व भयानक वास्तवात करू शकत नाही.

अचानक मला तरुण लोक जळत्या गुहेत पडताना दिसू लागले. मार्गदर्शकाने मला सांगितले: 'अशुद्धी हे बर्‍याच तरूण लोकांच्या शाश्वत विनाशाचे कारण आहे!'.

पण जर त्यांनी पाप केले असेल तर त्यांनी कबूलही केले.

त्यांनी कबूल केले आहे, परंतु शुद्धतेच्या सद्गुणांविरूद्ध असलेल्या दोषांनी त्यांची कबुली दिली आहे वाईट रीतीने किंवा पूर्णपणे शांत केली आहे. उदाहरणार्थ, एखाद्याने यापैकी चार किंवा पाच पाप केले आहेत, परंतु केवळ दोन किंवा तीन पाप केले आहेत. असे काही लोक आहेत ज्यांनी बालपणात पाप केले आहे आणि त्याने कधीच कबूल केले नाही किंवा लाज वाटली नाही. इतरांना वेदना आणि बदलण्याचा हेतू नव्हता. विवेकाची तपासणी करण्याऐवजी कोणीतरी कबुली देणार्‍याला फसविण्यासाठी योग्य शब्द शोधत होते. आणि या राज्यात जो मरण पावला, त्याने स्वत: ला पश्चात्ताप न करणा cul्या दोषींमध्ये ठेवण्याचा निर्णय घेतला आणि तो कायम अनंत राहील. आणि आता आपण हे पाहू इच्छित आहात की देवाची कृपा आपल्याला येथे का आणली? मार्गदर्शकाने पडदा उचलला आणि मला या वक्तृत्वातील तरुण लोकांचा एक गट दिसला जो मला चांगले माहित आहे: सर्वजण या दोषांसाठी दोषी ठरले. यापैकी काही जण चांगले आचरण असणारेही होते.

मार्गदर्शक मला पुन्हा म्हणाला: 'अशुद्धतेविरूद्ध नेहमी आणि सर्वत्र उपदेश करा! :. मग आम्ही चांगले कबुलीजबाब देण्याच्या आवश्यक अटींवर आम्ही सुमारे अर्धा तास बोललो आणि असा निष्कर्ष काढला: 'आपणास आपले जीवन बदलावे लागेल ... आपलं जीवन बदलावं लागेल'.

आता आपण निंदनीय पीडा पाहिल्या आहेत, तर तुम्हीही थोडे नरक वाटायला हवे!

एकदा त्या भयानक इमारतीतून बाहेर पडल्यावर, मार्गदर्शकाने माझा हात पकडला आणि शेवटच्या बाह्य भिंतीला स्पर्श केला. मी वेदनेने ओरडलो. जेव्हा दृष्टी थांबली, तेव्हा माझ्या लक्षात आले की माझा हात खरोखरच सुजला आहे आणि मी एका आठवड्यासाठी मलमपट्टी घातली आहे. "

फादर जियोवन बॅटिस्टा उबानी, जेसुइट म्हणतो की एका महिलेने वर्षानुवर्षे कबूल केले की त्याने अपवित्रतेचे पाप केले. जेव्हा दोन डोमिनिकन पुजारी तेथे आले, तेव्हा तिने काही काळासाठी परदेशी कबुलीजबाबांची वाट पहात बसलेल्यांपैकी एकाने त्याची कबुली ऐकण्यास सांगितले.

चर्च सोडल्यानंतर, त्या साथीदाराने कबूल केलेल्यास सांगितले की त्याने हे कबूल केले आहे की, ती बाई कबूल करीत असतानाच, तिच्या तोंडातून बरेच साप बाहेर पडले होते, परंतु एक मोठा साप फक्त डोक्यासह बाहेर आला होता, परंतु नंतर तो परत आला होता. मग बाहेर पडलेले सर्व सापही परत आले.

अर्थात कबूल केल्याने त्याने कबुलीजबाबात जे काही ऐकले त्याबद्दल बोलले नाही, परंतु काय घडले असेल याबद्दल शंका घेत त्याने त्या बाईला शोधण्यासाठी सर्व काही केले. जेव्हा ती तिच्या घरी आली तेव्हा तिला समजले की घरी परत येताच तिचा मृत्यू झाला आहे. हे ऐकून, चांगला याजक दु: खी झाला आणि मृतांसाठी प्रार्थना केली. हे त्याला अग्नीच्या ज्वालांसमवेत दिसले आणि त्याला म्हणाली: “आज सकाळी कबुली देणारी ती स्त्री मी आहे; पण मी एक संस्कार केला. माझ्याकडे असे पाप आहे जे मला माझ्या देशाच्या याजकाकडे कबूल केल्यासारखे वाटले नाही; देवाने मला तुमच्याकडे पाठविले, पण तुमच्यासमवेतसुद्धा मी स्वत: ला लज्जित होऊ दिले आणि ताबडतोब दैवी न्यायाधीशांनी मला जिवे मारले. माझा नरकात मला निषेध आहे! ”. या शब्दांनंतर पृथ्वी उघडली आणि कोसळताना आणि अदृश्य झाल्याचे दिसून आले.

फादर फ्रान्सिस्को रेविग्नेझ लिहितो (हा भाग संत'अलफोंसो यांनी देखील नोंदविला आहे) की इंग्लंडमध्ये जेव्हा कॅथोलिक धर्म होता तेव्हा राजा अँगुबर्टोला दुर्मिळ सौंदर्याची एक मुलगी होती ज्याला अनेक राजपुत्रांनी लग्न करण्यास सांगितले होते.

तिच्या वडिलांनी तिला लग्न करण्यास सहमती दिली का असा प्रश्न विचारला असता तिने उत्तर दिले की तिने कायम कुमारिकेचे व्रत केल्यामुळे ते शक्य झाले नाही.

तिच्या वडिलांनी पोपकडून हे औषधोपचार मिळवले, परंतु ती वापरू नये आणि घरी मागे राहावे या उद्देशाने ती ठाम राहिली. तिच्या वडिलांनी तिला समाधानी केले.

तो पवित्र जीवन जगू लागला: प्रार्थना, उपवास आणि इतर अनेक तपश्चर्या; त्याला संस्कार मिळाले आणि बर्‍याचदा ते रूग्णालयात रूग्णालयात जात असत. आयुष्याच्या या अवस्थेत तो आजारी पडला आणि मरण पावला.

ज्या स्त्रीने तिची शिक्षिका केली होती, तिला एके रात्री प्रार्थनेत शोधले, त्या खोलीत त्याने मोठा आवाज ऐकला आणि लगेचच तिला एक आत्मा दिसला ज्यात एका स्त्रीला जबरदस्त अग्नी दिसत होता आणि त्याने अनेक भुतांमध्ये बेड्या ठोकल्या ...

मी राजा अँगुबर्टोची दुःखी कन्या आहे.

पण, अशा पवित्र जीवनासह तुम्ही निंदा का करता?

मी योग्यपणे निंदक आहे ... माझ्यामुळे. लहान असताना मी शुद्धतेच्या पापात पडलो. मी कबुलीजबाबात गेलो, परंतु लाजेने माझे तोंड बंद केले: माझ्या पापावर नम्रपणे आरोप करण्याऐवजी मी ते झाकले जेणेकरून कबूल केलेल्यास काहीही समजले नाही. संस्कार बरेच वेळा पुनरावृत्ती केले गेले आहे. माझ्या मृत्यूच्या वेळी मी कबूल केलेल्या व्यक्तीला अस्पष्टपणे सांगितले की मी एक महान पापी आहे, परंतु कबूल करणा .्याने माझ्या आत्म्याच्या वास्तविक अवस्थेकडे दुर्लक्ष केले आणि मला हा विचार मोह म्हणून सोडण्यास भाग पाडले. त्यानंतर लवकरच मी कालबाह्य झालो आणि नरकाच्या ज्वालांमध्ये सर्वकाळ निषेध केला.

ते म्हणाले, ते अदृश्य झाले, परंतु इतक्या मोठ्या आवाजाने जगाला ओढून घेता येईल असे वाटत होते आणि त्या खोलीत बरेच दिवस चाललेल्या तिरस्करणीय वास होता.

नरक हा आपल्या स्वातंत्र्याबद्दल देव असलेल्या आदराची साक्ष आहे. नरक निरंतर धोक्यात येत आहे ज्यात आपले जीवन स्वतःला सापडते; आणि हलकीपणा वगळण्यासाठी अशा प्रकारे ओरडणे, कोणत्याही प्रकारची घाई, कोणतीही वरवरची गोष्ट वगळण्यासाठी सतत मार्गाने ओरडणे, कारण आपल्याला नेहमीच धोका असतो. जेव्हा त्यांनी मला एसिस्कोपेटची घोषणा केली, तेव्हा मी म्हणालो होतो हा पहिला शब्द होता: "परंतु मला नरकात जाण्याची भीती वाटते."

(कार्ड. ज्युसेप्पी सिरी)

V

अर्थ आम्ही आमच्यात संपत नाही आहोत

क्षमा करण्याची गरज आहे

जे आधीपासूनच देवाचे नियम पाळतात त्यांना काय सांगावे? चिकाटीसाठी चांगले! परमेश्वराच्या मार्गावर चालणे पुरेसे नाही, आयुष्यभर ते चालू ठेवणे आवश्यक आहे. येशू म्हणतो: "जो शेवटपर्यंत धैर्य धरेल त्यांचे तारण होईल" (मॅक १:13:१:13).

बरेचजण, जोपर्यंत ते मूल आहेत, ख्रिश्चन मार्गाने जगतात, परंतु जेव्हा तरूणांच्या तीव्र उत्कट भावना जाणवू लागतात तेव्हा ते वाईटाचा मार्ग स्वीकारतात. शौल, शलमोन, टर्टुलियन आणि इतर महान पात्रांचा अंत किती वाईट होता!

चिकाटी ही प्रार्थनेचे फळ आहे कारण प्रार्थनेद्वारे आत्म्याने सैतानाच्या हल्ल्यांचा प्रतिकार करण्यासाठी आवश्यक मदत मिळविली. त्याच्या प्रार्थनातील “प्रार्थना करण्याच्या उत्तम माध्यमांची” पुस्तकात सेंट अल्फोन्सन लिहितात: “जो प्रार्थना करतो तो वाचला आहे, जो प्रार्थना करीत नाही तो दोषी आहे”. कोण प्रार्थना करीत नाही, जरी भूत त्याला धक्का न लावता ... तो स्वतःच्या पायात नरकात जातो!

संत अल्फोन्सोने नरकात त्याच्या चिंतनात अंतर्भूत केलेली पुढील प्रार्थना सल्ला दिला आहे:

'हे माझ्या प्रभु, तुझ्या चरणांचे डोळ्यांनो, ज्यांनी तुझी कृपा व शिक्षा कमी पाळली आहे. जर तू माझ्या येशू, माझ्यावर दया केली नसती तर मला गरीब कर! माझ्यासारख्या बर्‍याच लोकांना अगोदर जाळलेल्या त्या जळत्या ढगात मी किती वर्षे राहिलो असतो! हे माझ्या रिडिमर, याबद्दल विचार करण्याद्वारे आपण प्रेम कसे जळू शकत नाही? भविष्यात मी तुम्हाला कसा त्रास देऊ शकतो? माझ्या येशू, कधीही होऊ दे, त्याऐवजी मला मरु दे. आपण प्रारंभ करताना, आपले कार्य माझ्यामध्ये करा. तू मला दिलेला वेळ तुझ्यासाठी हा दे. आपण मला परवानगी दिल्यास एक दिवस किंवा अगदी एक तास देखील सक्षम असणे किती निंदा करणे इच्छित आहे! आणि मी यासह काय करेन? मी तुम्हाला घृणास्पद असलेल्या गोष्टींवर खर्च करत राहणार? नाही, माझ्या येशू, आतापर्यंत ज्या नरकात मला नरकात जाण्यापासून प्रतिबंधित केले आहे त्या रक्ताच्या गुणवत्तेस त्यास परवानगी देऊ नका. आणि आपण, राणी आणि माझी आई, मेरी, माझ्यासाठी येशूला प्रार्थना करा आणि माझ्यासाठी चिकाटीची भेट मिळवा. आमेन. "

मदोनना मदत

आमच्या लेडीची खरी भक्ती ही चिकाटीची प्रतिज्ञा आहे कारण स्वर्ग आणि पृथ्वीची राणी तिच्या भक्तांचा कायमचा नाश होणार नाही हे सुनिश्चित करण्यासाठी ती सर्वकाही करत असते.

रोजच्या रोजचे पठण सर्वांना प्रिय होवो!

एका महान चित्रकाराने, शाश्वत शिक्षा देण्याच्या कृतीत दैवी न्यायाधीशांचे वर्णन करणारे एक आत्मा आता ज्वालांपासून दूर नाही, तर द्वेषाच्या जवळच असलेल्या एका चित्राने चित्रित केले, परंतु रोझरीच्या मुकुटात धरून ठेवलेला हा आत्मा मॅडोनाने वाचविला. मालाचे पठण किती शक्तिशाली आहे!

१ In १ In मध्ये फास्टिमात तीन मुलांमध्ये परम पवित्र व्हर्जिन दिसले; जेव्हा त्याने आपले हात उघडले तेव्हा पृथ्वीच्या आत शिरल्यासारखे दिसते. मग मुलांनी मॅडोनाच्या पायाजवळ अग्नीच्या महासागरासारखे पाहिले आणि त्यामध्ये बुडविले, काळा भुते आणि मानवी पारंपारिक अवयवासारखे आत्मे, जळत्या ज्वालांनी वरच्या बाजूला खेचले आणि त्या दरम्यान मोठ्या आगीच्या ठिणग्यासारखे खाली पडले. निराशाजनक रडणे की भयानक

या दृश्यावर स्वप्ने पाहणा the्यांनी मॅडोनाकडे मदतीची मागणी केली आणि व्हर्जिन पुढे म्हणाले: “हे नरक आहे जिथे गरीब पापी लोकांचे प्राण जातात. जपमाळ पाठ करा आणि प्रत्येक पोस्ट जोडा: Jesus माझ्या येशू, आमच्या पापांची क्षमा कर, नरकाच्या अग्निपासून वाचवा आणि सर्व आत्म्यांना स्वर्गात आणा, विशेषतः आपल्या दयाळूपणे सर्वात गरजू: ".

आमच्या लेडीचे मनापासून आमंत्रण किती स्पष्ट आहे!

WEak WILL

जे ख्रिस्ती जीवनात आळशीपणा करतात व इच्छेने अगदी अशक्त असतात अशा सर्वांपेक्षा नरकाच्या विचाराने फायदा होतो. ते सहजपणे नश्वर पापात पडतात, काही दिवस उठतात आणि मग ... पापाकडे परत जातात. मी देवाचा एक दिवस आहे आणि सैतानाचा दुसरा दिवस आहे. या बांधवांना येशूचे शब्द आठवतात: "कोणताही नोकर दोन मालकांची सेवा करू शकत नाही" Lk 16:13). सामान्यत: हे अपवित्र मार्ग आहे जे या श्रेणीतील लोकांवर अत्याचार करते; ते टक लावून पाहू शकत नाहीत, अंतःकरणाच्या स्नेहांवर वर्चस्व गाजवण्याची किंवा अवैध मजा सोडून देण्याची त्यांची शक्ती नाही. जे असे जगतात ते नरकाच्या काठावर राहतात. आत्मा पापात असताना देव जीव देईल तर?

"आशा आहे की हे दुर्दैव माझ्यात होणार नाही," कोणीतरी म्हणतात. इतरांनीही असे म्हटले ... परंतु नंतर ते वाईट रीतीने संपले.

दुसरा विचार करतो: "मी एका महिन्यात, वर्षात किंवा मी म्हातारा झालो तेव्हा स्वत: ला चांगल्या इच्छेमध्ये घालेन." तुला उद्या नक्की आहे का? अचानक मृत्यू सतत वाढत असताना आपण पहात नाही?

कोणीतरी स्वत: ला फसवण्याचा प्रयत्न करतो: "मी मरण्यापूर्वी मी सर्वकाही ठीक करते." आयुष्यभर परमेश्वराचा दयाळूपणे वागल्यानंतर आपण त्याच्या मृत्यूवर दया दाखवावी अशी देवाची आपण कशी अपेक्षा करता? आपण संधी गमावल्यास काय?

ज्यांनी या मार्गाने तर्क केले आहे आणि नरकात पडण्याच्या सर्वात गंभीर धोक्यात जगत आहेत त्यांना, सेक्रॅमेन्ट्स ऑफ कन्फेशन अँड कम्युनिशनमध्ये हजेरी लावण्याव्यतिरिक्त, आम्ही शिफारस करतो ...

१) कबुलीजबाबानंतर काळजीपूर्वक पहा, पहिला गंभीर दोष न करण्यासाठी. आपण पडल्यास ... ताबडतोब पुन्हा कबुलीजबाब घेण्याचा प्रयत्न करा. आपण हे न केल्यास, आपण सहजपणे दुस time्यांदा, तिस third्यांदा खाली पडाल ... आणि आणखी किती जणांना माहिती आहे!

२) गंभीर पापाच्या जवळच्या संधीपासून पळून जाणे. प्रभु म्हणतो: "ज्याला ज्यामध्ये धोका आहे त्याला हरवले जाईल" (सर :2:२:3). कमकुवत इच्छाशक्ती, धोक्याच्या वेळी, सहज पडते.

)) मोहात असताना विचार करा: “अनंतकाळच्या दु: खाचा धोका पत्करावा लागतो काय? तो सैतानच आहे जो मला मोहात पाडतो, मला देवापासून दूर नेऊन नरकात घेऊन जा. मला त्याच्या सापळ्यात पडायचे नाही! ”.

मनन आवश्यक आहे

प्रत्येकासाठी ध्यान करणे उपयुक्त आहे, जग चुकले आहे कारण ध्यान करीत नाही, हे यापुढे प्रतिबिंबित होत नाही!

चांगल्या कुटूंबाला भेट देऊन मी एका नव्वद वर्षानंतरही निर्मळ आणि स्पष्ट विचारसरणीच्या वृद्ध स्त्रीला भेटलो.

“बापा, त्यांनी मला सांगितले की तुम्ही जेव्हा विश्वासू लोकांची कृती ऐकता तेव्हा तुम्ही दररोज थोडेसे ध्यान करण्याची शिफारस करा. मला आठवते की जेव्हा मी लहान होतो, तेव्हा माझा विश्वासघात मला वारंवार प्रतिबिंबित करण्यासाठी थोडा वेळ शोधण्यासाठी उद्युक्त करीत असे. "

मी उत्तर दिलेः "या काळात त्यांना पार्टीमध्ये मासमध्ये जाणे, काम करणे, निंदा करणे इत्यादी गोष्टी पटविणे आधीच कठीण आहे.". आणि तरीही, ती म्हातारी किती बरोबर होती! जर आपण दररोज थोडेसे प्रतिबिंबित करण्याची चांगली सवय न घेतल्यास आपण जीवनाचा अर्थ गमावल्यास, परमेश्वराशी घनिष्ठ नातेसंबंध करण्याची इच्छा संपली आहे आणि, या कमतरतेमुळे आपण काहीही करू शकत नाही किंवा जवळजवळ चांगले आणि नाही करू शकत जे वाईट आहे ते टाळण्याचे कारण व सामर्थ्य आहे. जो कोणी निश्चिंतपणे ध्यान करतो तो देवाची बदनामी करुन नरकात जाणे जवळजवळ अशक्य आहे.

हाऊलचा विचार हा एक शक्तिशाली नेता आहे

नरकाचा विचार संत निर्माण करतो.

लाखो शहीदांना, आनंद, संपत्ती, सन्मान ... आणि येशूसाठी मृत्यू यापैकी काही निवडणे, परमेश्वराच्या शब्दांकडे दुर्लक्ष करून नरकात जाण्यापेक्षा जीव गमावण्याला प्राधान्य दिले: "मनुष्याने काय मिळवायचे म्हणजे काय? जर संपूर्ण जगाने आपला जीव गमावला तर? " (सीएफ. माउंट 16:26).

उदार आत्म्यांच्या ढिगा्याने सुवार्तेचा प्रकाश दूरदूरच्या देशांतील अविश्वासू लोकांकडे आणण्यासाठी कुटुंब व मातृभूमी सोडली. असे केल्याने ते चिरंतन तारणाची खात्री करतात.

किती धार्मिक जीवनातील परकीय सुखांचा त्याग करतात आणि स्वत: ला स्वर्गात सार्वकालिक जीवनात सहजपणे पोहचवितात म्हणून स्वत: ला शोक करतात.

आणि किती पुरुष व स्त्रिया विवाहित आहेत की नाहीत, जरी पुष्कळ त्याग करूनही त्यांनी देवाच्या आज्ञा पाळल्या आहेत आणि धर्मत्यागी व प्रेमळ कामे करतात.

या सर्व लोकांना निष्ठा आणि उदारतेचे समर्थन कोण नक्कीच सोपे नाही? असा विचार आहे की देव त्यांचा न्याय करील आणि त्यांना स्वर्गात बक्षीस मिळेल किंवा त्यांना अनंतकाळचे नरक देण्यात येईल.

आणि चर्चच्या इतिहासामध्ये वीरतेची किती उदाहरणे सापडली! सान्ता मारिया गोरेट्टी या बारा वर्षांची मुलगी, देवाचा क्रोध ओढवण्याऐवजी स्वत: ला ठार कर. "नाही, अलेक्झांडर, तू असे केल्यास नरकात जा!" असं म्हणत त्याने आपल्या बलात्कारी आणि खुनीला रोखण्याचा प्रयत्न केला.

इंग्लंडचे महान कुलपती सेंट थॉमस मोरो यांनी आपल्या पत्नीला, ज्याने चर्चच्या विरोधात निर्णयावर स्वाक्षरी केली त्या राजाच्या आदेशाप्रमाणे वागण्याची विनंती केली. त्यांनी उत्तर दिले: “वीस, तीस किंवा चाळीस वर्षे आरामदायी जीवन म्हणजे काय? 'नरक? ". तो सदस्य झाला नाही आणि त्याला मृत्यूदंड ठोठावण्यात आला. आज तो पवित्र आहे.

गरीब गौरव!

सांसारिक जीवनात, गहू आणि तण सारखे चांगले आणि वाईट एकत्र राहतात, परंतु जगाच्या शेवटी माणुसकीचे दोन यजमानात विभागले जाईल, जे तारले गेले आणि जे शापित होते. त्यानंतर दैवी न्यायाधीश प्रत्येकाला मृत्यूच्या ताबडतोब दिलेल्या शिक्षेची पुष्टी देतील.

थोड्याशा कल्पनाशक्तीने, आपण एखाद्या वाईट आत्म्याच्या देवासमोर असलेल्या देखाव्याची कल्पना करण्याचा प्रयत्न करू या, ज्याने त्याला दोषी ठरविले आहे. फ्लॅशमध्ये त्याचा न्याय होईल.

आनंदी जीवन ... इंद्रियांचे स्वातंत्र्य ... पापी करमणूक ... ईश्वराकडे संपूर्ण किंवा जवळजवळ दुर्लक्ष ... चिरंतन जीवनाचा आणि विशेषत: नरकाचा उपहास ... एका क्षणात मृत्यूने कमीतकमी अपेक्षा केल्यावर त्याच्या अस्तित्वाचा धागा कापला जातो.

ऐहिक जीवनाच्या बंधनातून मुक्त झालेला तो आत्मा त्वरित न्यायाधीशांच्या समोर आहे आणि तिला हे समजले आहे की तिने आपल्या आयुष्यात स्वत: ला फसवले ...

तर अजून एक आयुष्य आहे! ... मी किती मूर्ख होतो! मी परत जाऊन भूतकाळाचे निराकरण करू शकलो असतो तर ...!

माझ्या जीवना, आयुष्यात तू काय केलेस ते समजून घ्या. परंतु मला माहित नव्हते की मला नैतिक कायद्याच्या अधीन राहावे लागेल.

मी, आपला निर्माता आणि उच्च आमदार, मी तुम्हाला विचारतो: माझ्या आज्ञा तुम्ही काय केले?

मला खात्री होती की इतर कोणीही जीवन नव्हते किंवा कोणत्याही परिस्थितीत सर्वजण वाचतील.

जर सर्व काही मृत्यूबरोबर संपले असते तर मी, तुझा देव, मी स्वत: ला अनावश्यक माणसाने बनवले असते आणि मी विनाकारण वधस्तंभावर मरुन गेले असते!

होय, मी याबद्दल ऐकले आहे, परंतु मी त्यास वजन दिले नाही; माझ्यासाठी ती वरवरची बातमी होती.

मला ओळखण्यास आणि माझ्यावर प्रेम करण्याची बुद्धिमत्ता मी तुम्हाला दिली नव्हती? परंतु आपण डोके न घेता प्राण्यांसारखे जगणे पसंत केले. माझ्या चांगल्या शिष्यांच्या वर्तनाचे तुम्ही अनुकरण का केले नाही? तुम्ही पृथ्वीवर असल्याशिवाय माझ्यावर प्रेम का केले नाही? मी सुखांचा शोध घेण्याकरिता दिलेला वेळ तुम्ही व्यतीत केलात ... तुम्ही नरकाबद्दल कधीही विचार का केला नाही? जर तुमच्याकडे असते तर तुम्ही माझा सन्मान केला असता आणि माझी सेवा केली असती, जर प्रीती नसते तर निदान भिती बाळगली असती!

मग, माझ्यासाठी नरक आहे? ...

होय, आणि सर्वकाळ. जरी मी तुम्हाला सुवार्तेबद्दल सांगितले त्या श्रीमंत एपुलोने नरकात विश्वास ठेवला नाही ... तरीही तो त्यातच संपला. तुम्हालाही तेच भविष्य! ... जा, शापित हो, अनंतकाळच्या अग्नीत जा!

एका क्षणात आत्मा तळहागाच्या तळाशी आहे, तर त्याचे शरीर अद्याप उबदार आहे आणि अंतिम संस्कार तयार आहे ... "अरेरे! विजेच्या अदृष्य झालेल्या क्षणाच्या आनंदासाठी, मला या अग्नीत जावे लागेल. देवापासून दूर सर्वकाळ! जर मी त्या धोकादायक मैत्रीची लागवड केली नसती तर ... जर मी जास्त प्रार्थना केली असती तर मला जास्त वेळा Sacraments मिळाली असती तर मी अत्यंत छळ करणा !्या या ठिकाणी नसते! धिक्कार सुख! शापित वस्तू! मी काही संपत्ती मिळविण्यासाठी न्याय आणि धर्मादाय पायदळी तुडवली ... आता इतरांना त्याचा आनंद वाटतो आणि मला येथे अनंतकाळ चुकता करावे लागेल. मी वेडा अभिनय केला!

मी स्वत: ला वाचवीन अशी अपेक्षा करीत होतो, परंतु मला स्वत: ला पुन्हा पक्षात घेण्याची वेळ नव्हती. दोष माझा होता. मला माहित आहे की मला दोषी ठरवले जाऊ शकते, परंतु मी पाप करीत राहणे पसंत केले. ज्यांनी मला पहिला घोटाळा दिला त्यांच्यावर शाप पडला. जर मी पुन्हा जिवंत होऊ शकलो ... तर माझं वागणं कसं बदलेल! "

शब्द ... शब्द ... शब्द ... खूप उशीर झालाय ... !!!

नरक म्हणजे मृत्यूशिवाय मरण आहे.

(सॅन ग्रेगोरिओ मॅग्नो)

VI

आमचा बचाव येशूच्या खोल्यांमध्ये आहे

दिव्य दयाळूपणा

फक्त नरक आणि दैवी न्यायाबद्दल बोलण्यामुळे आपण स्वतःचे रक्षण करू शकलो आहोत या निराशेच्या पलीकडे जाऊ शकते.

आपण इतके अशक्त आहोत म्हणून आपल्याला दैवी कृपेबद्दलसुद्धा ऐकण्याची गरज आहे (परंतु केवळ हेच नाही, कारण अन्यथा आपण योग्यतेशिवाय स्वत: ला वाचविण्याच्या विचारात पडण्याचा धोका असतो).

तर ... न्याय आणि दया: दुसर्‍याशिवाय नाही! येशू पापी रूपांतरित आणि नाश मार्ग त्यांना दूर इच्छित. तो जगात प्रत्येकासाठी चिरंतन जीवन मिळविण्यासाठी आला आणि कोणीही स्वत: ला इजा करु नये अशी त्याची इच्छा आहे.

१ B 1931१ ते १ 1938 XNUMX पर्यंत येशूने धन्य बहिण मारिया फॉस्टीना कोवाल्स्का यांना दिलेली कबुलीजबाब असलेल्या “दयाळू येशू” या पुस्तकात आपण इतर गोष्टींबरोबरच वाचतो: “न्याय मिळवण्यासाठी माझ्याकडे सर्व चिरंतन जीवन आहे आणि मी फक्त पृथ्वीवरील जीवन आहे ज्यामध्ये मी दया वापरु शकतो; आता मला दया वापरायची आहे! ".

म्हणून, येशूला क्षमा करायची आहे; आपल्या ईश्वरी हृदयाच्या ज्वालांमध्ये तो नष्ट करू शकत नाही इतका मोठा दोष नाही. त्याची दया मिळवण्याची एकमात्र अत्यंत आवश्यक अट म्हणजे पापाचा द्वेष.

स्काई कडून एक संदेश

अलिकडच्या काळात, जेव्हा जगात दुष्परिणाम प्रभावी मार्गाने पसरत आहेत, तेव्हा उद्धारकाने दयाळूपणा अधिक तीव्रतेने दर्शविली आणि त्याने पापी मानवतेला संदेश द्यावा अशी इच्छा व्यक्त केली.

यासाठी, म्हणजेच त्याच्या प्रेमाच्या डिझाईन्सची अंमलबजावणी करण्यासाठी, त्याने एक विशेषाधिकार असलेली प्राणी वापरली: जोसेफा मेनेंडेझ.

10 जून, 1923 रोजी येशू मेनेंडेझ येथे हजर झाला. त्याच्याकडे सार्वभौमपणाने चिन्हांकित केलेले आकाशीय सौंदर्य होते. त्याच्या आवाजाच्या स्वरात त्याची शक्ती प्रकट झाली. हे त्याचे शब्द आहेत: 'जोसेफा, आत्म्यांसाठी लिहा. मला जगाने माझे हृदय जाणून घ्यावे अशी माझी इच्छा आहे. पुरुषांनी माझे प्रेम जाणून घ्यावे अशी माझी इच्छा आहे. त्यांना माहित आहे की मी त्यांच्यासाठी काय केले? Me from seek......... Men Men Men Men Men Men Men Men Men Men Men me लोक माझ्यापासून दूर शोधत आहेत, पण त्याचा काही उपयोग होणार नाही. त्यांना ते मिळणार नाही.

मी सर्वांना, सामर्थ्यवान लोकांप्रमाणेच अपील करतो. मी सर्वांना दाखवून देईन की जर ते सुख शोधत असतील तर ते सुखी असतात; जर त्यांनी शांती मिळविली तर ते शांति आहेत. दया आणि प्रेम आहे. मला हे प्रेम आयुष्यात चमकणारा आणि उबदार करणारा सूर्य असावे असे वाटते.

संपूर्ण जगाने मला दया आणि प्रीतीचा देव म्हणून ओळखले पाहिजे अशी माझी इच्छा आहे! मला क्षमा करायची आणि नरकाच्या अग्नीपासून वाचविण्याची तीव्र उत्कट इच्छा पुरुषांनी जाणून घ्यावी अशी माझी इच्छा आहे. पापी घाबरत नाहीत, सर्वात दोषी मला सोडत नाहीत. शांततेचे व ख happiness्या आनंदाचे चुंबन देण्यासाठी मी खुल्या हातांनी वडील म्हणून त्यांची वाट पाहत आहे.

जग हे शब्द ऐकते. एका वडिलांना एकच मुलगा होता. श्रीमंत आणि सामर्थ्यवान, ते नोकरदारांनी वेढलेल्या, उत्तम आरामात राहत होते. पूर्णपणे आनंदी, त्यांना आनंद वाढवण्यासाठी कोणालाही गरज नव्हती. मुलगा मुलाचा आनंद आणि मुलगा वडिलांचा आनंद होता. त्यांच्याकडे उदात्त अंतःकरणे आणि सेवाभावी भावना होती: इतरांच्या कमीत कमी दु: खामुळे त्यांना करुणा दाखवली गेली. या चांगल्या परमेश्वराचा एक सेवक गंभीर आजारी पडला आणि जर त्याला योग्य मदत आणि उपायांची कमतरता नसती तर नक्कीच त्याचा मृत्यू झाला असता. तो नोकर गरीब होता व एकटाच राहत असे. काय करायचं? त्याला मरू दे? त्या गृहस्थाला नको होते. त्याला बरे करण्यासाठी तो त्याच्या इतर सेवकांना पाठवेल काय? तो शांत होणार नाही कारण, प्रेमापेक्षा या गोष्टी अधिक काळजी घेताना, त्याने आजारी माणसाला आवश्यक असलेले सर्व लक्ष दिले नसते. त्या बापाने आपल्या मुलाला त्या गरीब नोकराबद्दल काळजी वाटली. ज्या मुलाने आपल्या वडिलांवर प्रेम केले आणि आपल्या भावना व्यक्त केल्या त्या मुलाने इच्छित पुनर्प्राप्तीसाठी त्या त्या सेवेची काळजी व काळजीपूर्वक काळजी घेतली. वडिलांनी आपल्या मुलाची साथ स्वीकारली आणि त्याग केला; नंतरच्या काळात त्यांनी आपल्या वडिलांचा स्नेह आणि सहवास सोडला आणि स्वत: ला त्याचा गुलाम बनवून स्वत: ला पूर्णपणे त्याच्या मदतीसाठी झोकून दिले. त्याने त्याच्यावर हजारो लक्ष वेधून घेतले, त्याने आवश्यक त्या गोष्टी पुरविल्या आणि त्याने त्याच्या असीम त्यागांसह, अशक्त नोकराच्या थोड्या वेळात बरे केले.

मालकाने त्याच्यासाठी जे केले त्याबद्दल कौतुकास्पद नोकरांनी त्याला कृतज्ञता कशी दाखवायची हे विचारले. मुलाने सुचवले की त्याने स्वत: ला त्याच्या वडिलांशी ओळख करुन द्यावे आणि आता बरे झाले आहे आणि आता आपल्या सेवेसाठी स्वत: ला अर्पण करावे आणि सर्वात विश्वासू सेवक म्हणून त्या घरात राहावे. सेवकाने आज्ञा मानली आणि आपल्या प्राचीन कार्याकडे परत आल्यावर कृतज्ञता व्यक्त करण्यासाठी त्याने मोठ्या कर्तव्यासह आपले कर्तव्य बजावले, खरंच, त्याने पगाराच्या मोबदल्यात पैसे देण्याची गरज नाही हे ठाऊक असूनही त्याने आपल्या पगाराची सेवा केली. त्या घरात आधीपासूनच मुलासारखा वागणूक असणारा

हा दृष्टांत पुरुषांवरील माझ्या प्रेमाची आणि त्यांच्याकडून मला मिळालेल्या प्रतिक्रियेची अस्पष्ट प्रतिमा आहे.

मी हळूहळू समजावून सांगेन, कारण मला माझ्या भावना, माझे प्रेम, माझे अंतःकरण माहित असावे अशी इच्छा आहे. "

परभेचा स्पष्टीकरण

“देवाने मनुष्याला प्रेमाने निर्माण केले आणि अशा स्थितीत ठेवले की पृथ्वीवरील त्याच्या कल्याणामध्ये कशाचीही कमतरता भासू नये, जोपर्यंत तो इतर जीवनात सार्वकालिक आनंद गाठू शकणार नाही. परंतु, हे साध्य करण्यासाठी, त्याला ईश्वरी इच्छेच्या अधीन असावे लागले आणि त्याने निर्माणकर्त्याने त्याच्यावर लादलेले शहाणपणाचे आणि कठोर नसलेले कायदे पाळले.

त्या मनुष्याने देवाच्या नियमशास्त्राचे उल्लंघन केले. त्याने प्रथम पाप केले आणि म्हणूनच त्याने गंभीर आजारपण पाळले ज्यामुळे त्याला चिरंजीव मृत्यूकडे नेले जाईल. पहिल्या पुरुषाने आणि पहिल्या महिलेच्या पापामुळे, त्यांच्या सर्व वंशजांवर अत्यंत कडवट परिणाम भोगावे लागले: सर्व मानवजातीने स्वर्गात परिपूर्ण आनंद मिळवण्याचा, देवाने त्यांना दिलेला हक्क गमावला आणि तेव्हापासून दु: ख भोगावे लागले, दु: ख आणि मरणे

आनंदी राहण्यासाठी, मनुष्याला किंवा त्याच्या सेवेची गरज नाही, कारण ते स्वतःसाठी पुरेसे आहे. त्याचा महिमा असीम आहे आणि कोणीही तो कमी करू शकत नाही. परंतु देव, जो अपार सामर्थ्यवान आणि असीम चांगला आहे आणि त्याने केवळ प्रेमापोटी मनुष्याला निर्माण केले आहे, मग तो त्याला कसे दु: ख देऊ आणि मग त्या मार्गाने मरणार? नाही! तो त्याला प्रेमाचा आणखी एक पुरावा देईल आणि असीम वाइटाचा सामना करत असताना, त्याला अनंत मूल्याचा उपाय ऑफर करेल. तीन दैवी व्यक्तींपैकी एक मानवी स्वभाव घेईल आणि पापामुळे होणा evil्या वाईटतेची दुरुस्ती करेल.

सुवार्तेद्वारे आपल्याला त्याचे पार्थिव जीवन माहित आहे. आपणास माहित आहे की त्याच्या अवतारच्या पहिल्या क्षणापासूनच त्याने मानवी स्वभावातील सर्व त्रासांना कसे सादर केले. लहानपणीच त्याला सर्दी, भूक, दारिद्र्य आणि छळ सहन करावा लागला. एक कामगार म्हणून तो नेहमीच गरीब सुतार मुलगा म्हणून त्याचा अपमान आणि तिरस्कार करीत असे. दिवसभर काम करून किती वेळा वजन उरकल्यानंतर, तो व त्याचा धर्मोपदेशक वडील संध्याकाळी स्वत: ला जगण्याचे किमान मिळवले. आणि म्हणून तो तीस वर्षे जगला.

त्या वयात त्याने आपल्या आईची गोड संगती सोडली आणि स्वर्गातील आपल्या वडिलांना ओळख देण्यासाठी स्वत: ला पवित्र केले आणि सर्वांना देव प्रेम आहे हे शिकवून दिले. तो केवळ शरीरे व आत्म्याचे कल्याण करून गेला; आजारी लोकांना त्याने आरोग्य दिले, मेलेले जीवन आणि आत्म्यांना दिले ... आत्म्यांना त्याने पापांनी गमावलेला स्वातंत्र्य दिले आणि त्यांना ख home्या स्वदेशीचे दरवाजे उघडले: स्वर्ग.

मग अशी वेळ आली जेव्हा त्यांचे चिरंतन तारण प्राप्त करण्यासाठी, देवाच्या पुत्राला स्वतःचे जीवन द्यावे अशी इच्छा होती. आणि तो कसा मरण पावला? मित्रांनी वेढलेले? ... उपकारक म्हणून गर्दीने प्रशंसित? ... प्रिय जनहो, तुम्हाला माहिती आहे की देवाच्या पुत्राला असे मरणार नाही. ज्याने प्रेमाशिवाय काही पेरले नाही, तो द्वेषाचा शिकार होता. ज्याने जगाला शांतता दिली त्याने भयंकर क्रौर्याचा बळी घेतला. ज्याने मनुष्यांना स्वातंत्र्य दिले, त्याला बांधले गेले, तुरुंगात टाकले गेले, अत्याचार केले गेले, शापित केले, निंदा केली आणि शेवटी दोन चोर, तिरस्कार केलेल्या, बेबंद, गरीब आणि सर्व काही काढून टाकलेल्यांच्या क्रॉसवर मरण पावले!

म्हणून त्याने माणसांना वाचवण्यासाठी स्वत: चा बळी दिला. म्हणून ज्या कामासाठी त्याने आपल्या पित्याचे गौरव सोडले ते त्याने केले. तो मनुष्य आजारी होता व देवाचा पुत्र त्याच्याकडे आला. त्याने केवळ त्याला जीवनच दिले नाही, तर चिरंतन आनंदाचा खजिना येथे विकत घेण्याचे सामर्थ्य आणि साधन प्राप्त केले.

या अफाट प्रेमाला माणसाने कसा प्रतिसाद दिला? देवाच्या सेवेसाठी इतर कोणत्याही रूचीशिवाय त्याने स्वत: ला त्याच्या सेवेसाठी दृष्टांताचा चांगला सेवक म्हणून सादर केले? मनुष्याने आपल्या प्रभूला दिलेली प्रतिक्रिया येथे आपण वेगळी समजली पाहिजे.

मला खरोखरच काहीजण ओळखत होते आणि प्रेमामुळे प्रभावित होते. त्यांनी स्वत: ला पूर्णपणे समर्पित करण्याची व माझ्या पित्याचीच सेवा घेतली पाहिजे याची मला तीव्र इच्छा वाटली. त्यांनी त्याला विचारले की त्यांच्यासाठी आणखी काय करता येईल आणि माझ्या वडिलांनी त्यांना उत्तर दिले: 'आपले घर, आपला माल आणि स्वतःला सोड आणि मी जे सांगेन ते करण्यासाठी माझ्या मागे ये'.

देवाच्या पुत्राने त्यांचे तारण करण्यासाठी काय केले याकडे दुर्लक्ष करून इतरांची मने हलविली. सद्भावना पूर्ण झाल्यावर, त्यांनी स्वतःला न सोडता, त्याच्या चांगुलपणाला कसे अनुरूप होऊ शकेल आणि त्याच्या हितासाठी कसे काम करावे हे विचारून त्यांनी त्याला सादर केले. माझ्या वडिलांनी त्यांना उत्तर दिले: 'मी तुमचा देव परमेश्वर याने तुम्हाला दिलेल्या आज्ञा पाळ. माझ्या आज्ञा उजवीकडे किंवा डावीकडे वळविल्याशिवाय जाऊ द्या; विश्वासू सेवकांच्या शांतीत राहा.

इतरांना देव त्यांच्यावर किती प्रेम करतो हे नंतर फारच कमी समजले. तथापि, काहींना ते प्राप्त होते आणि त्याच्या कायद्यानुसार जगतात, प्रीतीपेक्षा नैसर्गिक प्रवृत्तीसाठी चांगले असते. हे लोक ऐच्छिक व इच्छुक नोकर नाहीत कारण त्यांनी त्यांच्या देवाच्या आज्ञा पाळल्या नाहीत. परंतु त्यांच्यात कोणतीही वाईट इच्छाशक्ती नसल्यामुळे, बर्‍याच बाबतीत त्यांच्या सेवेसाठी स्वतःला कर्ज देण्यासाठी त्यांना आमंत्रण पुरेसे असते.

आणखी काही जण प्रीती करण्यापेक्षा स्वारस्य दाखवून आणि जे त्याचे नियम पाळतात त्यांना अंतिम प्रतिफळासाठी आवश्यक असणा the्या कठोर मर्यादेपर्यंत देवाला सादर करतात.

आणि मग असे लोक आहेत जे प्रेमामुळे किंवा भीतीमुळे देवाच्या अधीन नाहीत. बर्‍याचजणांनी त्याला ओळखले आणि तुच्छ केले ... बर्‍याचजणांना तो कोण आहे हे देखील माहित नाही ... मी प्रत्येकाला प्रेमाचा शब्द म्हणेन!

जे मला ओळखत नाहीत त्यांना मी पहिले म्हणेन. होय, प्रिय मुलांनो, मी तुम्हांला सांगत आहे, जो बालकापासून पित्यापासून फार काळ जगला आहे. या! मी तुम्हाला सांगत आहे की तुम्ही त्याला का ओळखत नाही आणि तो कोण आहे आणि तुमच्यासाठी तो किती प्रेमळ व कोमल हृदय आहे हे समजल्यावर तुम्ही त्याच्या प्रेमाचा प्रतिकार करू शकणार नाही. बहुतेकदा असे घडते की जे लोक आपल्या पितृत्वापासून लांब राहतात त्यांना आपल्या पालकांबद्दल प्रेम वाटत नाही. परंतु जर त्यांना एक दिवस वडिलांचा आणि आईचा कोमलपणाचा अनुभव आला असेल तर ते यापुढे त्यांच्यापासून अलिप्त राहतील आणि आपल्या आईवडिलांबरोबर नेहमीच राहिले म्हणून त्यांच्यावर त्यांचे जास्त प्रेम असेल.

मी माझ्या शत्रूंबरोबर देखील बोलतो ... तुमच्यावर जे केवळ माझ्यावर प्रेम करत नाहीत, परंतु तुमचा द्वेष करून माझा छळ करतात, मी फक्त असेच विचारतो: 'हा द्वेष इतका भयंकर का आहे? तू माझ्यावर वाईट वागणूक दिली म्हणून मी तुझे काय नुकसान केले? बर्‍याचजणांनी स्वत: ला हा प्रश्न कधीच विचारला नाही आणि आता मी स्वतःच त्यांच्याकडे त्या प्रश्नांची उत्तरे देईन म्हणून कदाचित ते उत्तर देतील: 'मला माझ्या मनात हा द्वेष वाटतो, परंतु मला ते कसे स्पष्ट करावे हे माहित नाही'.

बरं, मी तुमच्यासाठी उत्तर देईन.

आपण बालपणात मला ओळखत नाही तर असे झाले कारण कोणीही मला ओळखण्यास शिकवले नाही. जसजसे आपण मोठे होता, नैसर्गिक प्रवृत्ती, आनंदासाठी आकर्षण, संपत्ती आणि स्वातंत्र्याची इच्छा आपल्यासह वाढत गेली. मग एक दिवस तू माझं ऐकलंस; आपण ऐकले आहे की माझ्या इच्छेनुसार जगण्यासाठी एखाद्याच्या शेजा endure्यावर टिकून राहणे आणि त्याचे प्रेम करणे, त्याच्या हक्कांचा आणि त्याच्या वस्तूंचा आदर करणे, स्वत: च्या स्वभावाचे अधीन होणे आणि साखळदंड असणे आवश्यक आहे, थोडक्यात कायद्यानुसार जगणे.

आणि तुम्ही, सुरुवातीच्या काळापासून, केवळ तुमच्या इच्छेनुसार, तुमच्या आकांक्षा पाळतच जगलात, तुम्हाला कोणता नियम माहित नाही, याचा तुम्ही तीव्र निषेध केला: मला माझ्या इच्छेशिवाय इतर कोणतेही नियम नको आहेत; मला आनंद घ्यायचा आहे आणि मोकळे व्हायचे आहे!: म्हणूनच तू माझा द्वेष करायला लागलास आणि माझा छळ करण्यास सुरवात केलीस.

परंतु मी जो तुमचा पिता आहे, मी तुमच्यावर प्रीति करतो आणि तुम्ही माझ्यावर कठोरपणाने वागलात तेव्हा मी आतापर्यंत तुमच्याबद्दल प्रेमळ प्रेम केले आहे. तुमच्या आयुष्याची बरीच वर्षे गेली ...

आज मी तुमच्यासाठी माझे प्रेम यापुढे ठेवू शकत नाही आणि जो तुमच्यावर इतका प्रीति करतो त्याच्या विरुद्ध लढाई लढताना तुम्हाला मी कोण आहे हे सांगायला आलो आहे. प्रिय मुलांनो, मी येशू आहे. माझ्या नावाचा अर्थ आहे: तारणारा; म्हणून मी खांद्यांवर हात ठेवून नखांनी माझे हात टोचले आहेत, ज्यावर मी तुमच्या प्रेमासाठी मरण पावला; माझे पाय त्याच फोडांचे चिन्ह आहेत आणि माझ्या मरणानंतर माझे हृदय त्याच्या भाल्याने उघडले होते.

मी कोण आहे आणि माझा काय नियम आहे हे शिकविण्यासाठी मी स्वत: ला तुमची ओळख करुन देतो. घाबरू नका: ते प्रीतिचा नियम आहे. जर आपण मला ओळखता आणि तुम्हाला शांती आणि आनंद मिळेल. अनाथ म्हणून जगणे खूप वाईट आहे. मुलानो, आपल्या पित्याकडे या. मी तुमचा देव आणि तुमचा पिता, तुमचा निर्माता व तारणारा आहे; तुम्ही माझे प्राणी आहात, माझी मुले आहात आणि तुम्ही माझी सुटका करता. मी माझे रक्त व जीवन देऊन किंमत देऊन पापातून सोडविले.

आपल्याकडे एक अमर आत्मा आहे, जे चांगल्या आणि शाश्वत आनंद उपभोगण्यास सक्षम असलेल्या आवश्यक विद्याशाखांमध्ये संपन्न आहे. कदाचित, माझे शब्द ऐकल्यावर आपण म्हणू शकता: आम्हाला विश्वास नाही, आम्ही भविष्यातील जीवनावर विश्वास ठेवत नाही! ... '. तुमचा विश्वास नाही का? तुझा माझ्यावर विश्वास नाही? मग तुम्ही माझा छळ का करीत आहात? तुमच्यासाठी स्वातंत्र्य का हवे आहे, परंतु जे माझ्यावर प्रेम करतात त्यांच्यावर तुम्ही ते सोडत नाही? शाश्वत जीवनावर विश्वास नाही? मला सांगा: आपण असे आनंदी आहात? आपल्याला हे चांगले ठाऊक आहे की आपल्याला पृथ्वीवर सापडत नाही आणि सापडत नाही अशा गोष्टीची आपल्याला आवश्यकता आहे. आपण शोधत असलेला आनंद आपल्याला समाधान देत नाही ...

माझ्या प्रेमावर आणि माझ्या दयावर विश्वास ठेवा. तू मला त्रास दिलास का? मी तुला क्षमा करतो. तू मला त्रास दिलास का? मी तुझ्यावर प्रेम करतो. तू मला शब्दांनी आणि कृतीतून दुखावलेस? मला तुझं भलं करायचं आहे आणि तुला माझे खजिना द्यायचे आहेत आतापर्यंत जगल्याप्रमाणे त्याकडे दुर्लक्ष करा यावर विश्वास ठेवू नका. मला माहित आहे की तू माझ्या कृपेचा तिरस्कार केलास आणि तू कधी माझ्या संस्कारांचा अवमान केलास. काही फरक पडत नाही, मी तुला माफ करतो!

होय, मी तुम्हाला माफ करू इच्छितो! मी विज्डम, हॅपीनेस, पीस, मी दया आणि प्रेम आहे! "

मी येशूला पवित्र ह्रदयाच्या संदेशाचा फक्त काही परिच्छेद सांगितला आहे.

या संदेशावरून, येशूला पापींना अनंतकाळच्या अग्नीपासून वाचवण्यासाठी रुपांतरित करण्याची मोठी इच्छा सतत चमकत आहे.

जे लोक त्याच्या आवाजाकडे बहिरे आहेत त्यांना दुखी करा! जर त्यांनी पाप सोडले नाही, जर त्यांनी स्वत: ला देवाच्या प्रीतीत सोडले नाही तर ते अनंतकाळपर्यंत त्यांच्या निर्माणकर्त्याचा द्वेष करतील.

जोपर्यंत ते या पृथ्वीवर आहेत तोपर्यंत ते दैवी कृपेचे स्वागत करीत नाहीत, तर इतर जीवनात त्यांना दैवी न्यायाच्या सामर्थ्याने जावे लागेल. जिवंत परमेश्वराच्या हाती पडणे ही एक भयानक गोष्ट आहे!

आम्ही आमच्या तारणाबद्दल विचार करू नका

कदाचित हे लिखाण पापामध्ये राहणा some्या काहींनी वाचले असेल; कदाचित कोणी रूपांतरित करेल; दुसरीकडे, दयाळू हास्य घेऊन, कोणीतरी असे उद्गार सांगा: "मूर्खपणा, जुन्या स्त्रियांसाठी चांगल्या गोष्टी आहेत!".

ज्यांना ही पृष्ठे स्वारस्याने आणि काही भितीने वाचतील त्यांना मी म्हणतो ...

आपण ख्रिश्चन कुटुंबात राहता, परंतु कदाचित तुमचे सर्व प्रिय मित्र देवाबरोबर मैत्री करत नाहीत कदाचित तुमचा पती, मुलगा, बाबा, बहीण किंवा भाऊ यांना अनेक वर्षांपासून पवित्र संस्कार मिळाला नाही, कारण ते गुलाम आहेत. उदासीनता, द्वेष, वासना, लोभ, किंवा इतर दोष ... पश्चात्ताप न केल्यास हे प्रियजन इतर जीवनात कसे सापडतील? तू त्यांच्यावर प्रेम करतोस कारण मी तुझा शेजारी व तुझे रक्त आहे. कधीही म्हणू नका: "मला काय काळजी आहे? प्रत्येकजण त्याच्या आत्म्याचा विचार करतो! "

आध्यात्मिक दान, म्हणजेच आत्म्याच्या भल्यासाठी आणि बंधूंच्या तारणाची काळजी घेणे ही देवाला सर्वात आनंददायक गोष्ट आहे, ज्यांना आपणावर प्रेम आहे त्यांच्या चिरंतन तारणासाठी काहीतरी करा.

अन्यथा, आपण ऐहिक जीवनाच्या काही वर्षात त्यांच्याबरोबर असाल आणि मग आपण त्यांच्यापासून कायमचे वेगळे व्हाल. तुम्ही वाचवलेल्यांपैकी ... आणि वडील, किंवा आई, किंवा अपमानातला मुलगा किंवा भाऊ ...! आपण चिरंतन आनंद उपभोगण्यासाठी ... आणि आपल्या काही प्रिय व्यक्तींना अनंतकाळच्या यातनांमध्ये ...! या शक्य दृष्टीकोनातून आपण स्वत: ला राजीनामा देऊ शकता? या गरजूंसाठी प्रार्थना करा.

येशू ट्रिनिटीच्या सिस्टर मारियाला म्हणाला: "त्याच्यासाठी प्रार्थना करण्यास कुणीही नसलेल्या पापीचे खूष आहे!".

स्वत: येशूने ट्रॅव्हिएटी रूपांतरित करण्यासाठी प्रार्थना केली: आपल्या दिव्य जखमांकडे वळा. येशू म्हणाला: "आत्म्याच्या तारणासाठी माझे जखमे उघडे आहेत ... जेव्हा पापीसाठी प्रार्थना करता तेव्हा सैतानाचे सामर्थ्य त्याच्यात कमी होते आणि माझ्या कृपेने येणारी शक्ती वाढते. बहुधा पापीच्या प्रार्थनेचे त्याचे रूपांतर होते, त्वरित नाही तर मृत्यूच्या मुद्यावर. ”

म्हणूनच, दररोज, पाच वेळा "आमचा पिता" पाच वेळा "हेल मेरी" आणि पाच वेळा येशूच्या पाच जखमांवर “महिमा” पाठ करण्याची शिफारस केली जाते. आणि बलिदानाबरोबर एकत्रित प्रार्थना अधिक सामर्थ्यवान आहे, ज्यांना थोड्याफार धर्मांतरणाची इच्छा आहे की त्याच पाच दिव्य जखमांच्या सन्मानार्थ दररोज देवाला पाच लहान यज्ञ अर्पण करण्याचा सल्ला दिला आहे. ट्रॅव्हर्टाईन चांगले लक्षात आणण्यासाठी काही पवित्र मास साजरे करणे खूप उपयुक्त आहे.

कितीजण, जरी वाईट जीवन जगले असले तरी, प्रार्थना, वधू, वधू, आई, किंवा मुलाची प्रार्थना यांमुळे चांगले मरण्याची देवाची कृपा त्याने पाळली ...!

क्रुसेड फॉर द डायिंग

जगात बरेच पापी आहेत, परंतु सर्वात जास्त धोका हा आहे की ज्यांना बहुतेक मदतीची आवश्यकता आहे ते मरणार आहेत; दैवी न्यायाधिकरणात जाण्यापूर्वी स्वत: ला देवाच्या कृपेमध्ये ठेवण्यासाठी त्यांच्याकडे काही तास किंवा काही क्षण असतील. देवाची दया असीम आहे आणि अगदी शेवटच्या क्षणीही तो महान पापींना वाचवू शकतो: वधस्तंभावर असलेल्या चांगल्या चोराने आपल्याला पुरावा दिला आहे.

दररोज आणि दर तासाने मरणार आहेत. जो कोणी येशूवर प्रेम करतो असे म्हणत असेल त्याने काळजी घेतली तर किती जण नरकात सुटतील! काही प्रकरणांमध्ये, पुण्यकर्माची छोटीशी कृत्य सैतानाकडून बळी पडण्यासाठी पुरेसे असू शकते.

"प्रेमाचे आमंत्रण" मध्ये वर्णन केलेला भाग खूप महत्वाचा आहे. एका सकाळी नरेंद्रामध्ये झालेल्या वेदनांनी कंटाळलेल्या मेनेंडेझला विश्रांती घेण्याची गरज वाटली; तथापि, येशू तिला काय म्हणाला ते आठवतं: "तुला नंतरच्या जीवनात काय दिसते ते लिहा"; काही प्रयत्न न करता तो टेबलवर बसला. दुपारी मॅडोना तिला दिसली आणि तिला म्हणाली: “आज, सकाळी, मासच्या आधी तू त्याग आणि प्रेमाने चांगले काम केले त्या क्षणी नरक जवळ एक आत्मा होता. माझा पुत्र येशू आपल्या यज्ञ वापरले आणि तो आत्मा जतन केले गेले. माझ्या मुला, पाहा, प्रेमाच्या छोट्या छोट्या छोट्या कृतीतून किती लोकांचे जीव वाचू शकतात! "

चांगल्या आत्म्यांना शिफारस केलेली धर्मयुद्ध अशीः

१) दररोजच्या प्रार्थनेत दिवसा त्रासदायक आत्म्यांना विसरू नका. म्हणा, शक्यतो सकाळ आणि संध्याकाळ हा स्खलन व्यक्त करा: “संत जोसेफ, जिझसचे पुतळ्याचे जनक आणि व्हर्जिन मेरीचे खरे जोडीदार, आपल्यासाठी आणि या दिवसाच्या पीडितांसाठी प्रार्थना करा.

२) दिवसाचे दु: ख व इतर चांगली कामे सर्वसाधारणपणे आणि विशेषकरुन मरण पावलेल्यांसाठी अर्पण करा.

)) होली मास येथे व समागम दरम्यान, त्या दिवसातील पीडितांवर दैवी दया दाखवा.

)) गंभीरपणे आजारी लोकांचे शिक्षण घेतल्यावर धार्मिक आराम मिळविण्यासाठी सर्वकाही करा. जर कोणी नकार दिला, प्रार्थना आणि त्यागांची तीव्रता वाढली तर त्याने स्वतःला बळी पडलेल्या स्थितीत जाण्यासाठी काही विशिष्ट दु: खासाठी देवाला विचारा, परंतु हे केवळ त्याच्या आध्यात्मिक वडिलांच्या परवानगीनेच होते. जेव्हा प्रार्थना करणारे आणि त्याच्यासाठी दु: ख भोगणारे असतात तेव्हा पापीला स्वत: चे नुकसान करणे जवळजवळ अशक्य किंवा कमीतकमी अवघड असते.

अंतिम विचार

गॉस्पेल स्पष्टपणे सांगते:

येशू पुन्हा पुन्हा म्हणाला की नरक अस्तित्त्वात आहे. तर, नरक तिथे नसता तर येशू ...

तो त्याच्या वडिलांची निंदा करणारा होईल ... कारण त्याने त्याला दयाळू पिता म्हणून नव्हे, तर निर्दयपणे क्रुद्ध म्हणून पाहिले.

तो आपल्या दिशेने अतिरेकी असेल ... कारण तो आपल्याला अशी चूक देईल की चिरंतन शिक्षेची शक्यता आहे की खरं तर कोणालाही अस्तित्त्वात नाही;

तो लबाड, गर्विष्ठ, गरीब माणूस असेल. कारण: तो सत्यावर पायदळी तुडवणार आणि अस्तित्त्वात नसलेल्या शिक्षेची धमकी देईल, फक्त माणसांना त्याच्या अस्वस्थ लालसाकडे वळवण्यासाठी;

आपल्या विवेकबुद्धीचा छळ करणारा असेल, कारण नरकाची भीती बाळगण्यामुळे, आपण जीवनातल्या काही "मसालेदार" सुखात शांतीचा आनंद लुटायला लावतो.

आपल्या मते, येशू हा सर्व असू शकतो काय? आणि हे तिथे असेल तर! ख्रिश्चन, प्रत्यक्ष ट्रॅबोचेटीमध्ये येऊ नका! हे आपण खूपच एक्सपेन्सिव्ह करू शकता ... !!!

मी भूत असता तर मी एक गोष्ट करीन; काय घडत आहे: नरक अस्तित्त्वात नाही हे लोकांना पटवून देणे किंवा किमान तेथे असल्यास ते चिरंतन असू शकत नाही.

एकदा हे पूर्ण झाल्यावर, इतर सर्व काही स्वतःच येतील: प्रत्येकजण असा निष्कर्ष काढेल की इतर कोणतेही सत्य नाकारले जाऊ शकते आणि कोणत्याही पापाने असे कृत्य केले की ... लवकरच किंवा नंतर, जितक्या लवकर किंवा नंतर, प्रत्येकाचे तारण होईल!

नरकाचा नकार म्हणजे सैतानाचे ट्रम्प कार्डः ते कोणत्याही नैतिक विकाराचे दार उघडते.

(डॉन एन्झो बोनिसेग्ना)

ते म्हणाले

आपल्यात एकीकडे आणि नरक किंवा स्वर्ग दुस life्या बाजूला जीवनाशिवाय काही नाही: अस्तित्वात असलेली सर्वात नाजूक गोष्ट.

(ब्लेझ पास्कल)

देवाला शोधण्यासाठी, आपल्याला शोधण्यासाठी मृत्यू, अनंतकाळ त्याच्या ताब्यात ठेवण्यासाठी आपल्याला जीवन दिले गेले.

(नौट)

एक दयाळू देव प्रत्येकासाठी केकचा एक चांगला तुकडा असेल; नीतिमान देव भयभीत होईल. आणि देव आम्हाला देवदूषित किंवा भयभीत करणारा नाही. तो पिता आहे, जसे येशू म्हणतो, जोपर्यंत आपण जिवंत आहोत तोपर्यंत घरी परतणा the्या उधळपट्ट्या मुलाचे स्वागत करण्यास नेहमीच तयार असतो, परंतु तो दिवस देखील शेवटी, सर्वांना योग्य वेतन देणारा स्वामी आहे.

(गेन्नारो ऑलेटा)

दोन गोष्टी आत्म्याला ठार मारतात: अनुमान आणि निराशा. आशेने की भूतकाळातील व्यक्तींबरोबर खूप जास्त, नंतरचे लोकांसह फारच कमी आहे. (सेंट ऑगस्टीन)

स्वतःचे रक्षण करण्यासाठी विश्वास ठेवणे आवश्यक आहे, दोषी ठरविले जाऊ नये! देव प्रेम करत नाही याचा नरक हा पुरावा नाही, परंतु असे काही लोक आहेत ज्यांना देवावर प्रेम करण्याची इच्छा नाही किंवा त्याच्याद्वारे प्रेम करावेसे वाटत नाही. (जिओव्हानी पास्टोरिनो)

एक गोष्ट मला मनापासून त्रास देते आणि याजक यापुढे नरकाबद्दल बोलत नाहीत. हे शांतपणे शांतपणे पार केले जाते. हे समजले आहे की प्रत्येकजण कोणत्याही प्रयत्नाशिवाय, कोणत्याही अचूक खात्रीशिवाय स्वर्गात जाईल. किंवा त्यांना शंका नाही की नरक हा ख्रिश्चनांचा आधार आहे की असा धोका असा होता की त्यानेच त्रिमूर्तीतून दुस Pers्या व्यक्तीला पकडले आणि अर्ध्या शुभवर्तमानात त्या पूर्ण आहेत. जर मी उपदेशक होतो आणि खुर्चीवर गेलो तर मला प्रथम सुरू असलेल्या भयानक धोक्याबद्दल झोपलेल्या कळपाला चेतावणी देण्याची गरज वाटेल.

(पॉल क्लॉडेल)

आम्हाला, नरक संपवल्याचा अभिमान आहे, आता सर्वत्र तो पसरत आहे.

(इलियास कॅनेटी)

माणूस नेहमी देवाला म्हणू शकतो ...: "तुझे काम केले जाणार नाही!". हे स्वातंत्र्य नरकात जन्म देते.

(पावेल इव्हडोकिमोव्ह)

माणूस यापुढे नरकात विश्वास ठेवत नसल्यामुळे, त्याने आपले आयुष्य अशा गोष्टीमध्ये बदलले आहे की जे नरकासारखे दिसते. अर्थातच तो त्याशिवाय करू शकत नाही!

(एन्निओ फ्लायआनो)

प्रत्येक पापी स्वत: च्या अग्नीची ज्योत प्रज्वलित करतो; असे नाही की तो इतरांनी पेटवलेल्या आणि त्याच्या आधीच्या अग्निमध्ये बुडलेला असेल. ही आग जी पेटवते ती आपल्या पापांची आहे. (ओरिजेन)

नरक म्हणजे आता प्रेम करणे शक्य नसल्याचा त्रास आहे. (फॅडोर दोस्तोव्स्किज)

असे म्हटले गेले आहे की, खोल अंतर्ज्ञानाने स्वर्ग त्यांच्याच असाध्य आध्यात्मिक विकृतीत दडलेल्यांसाठी नरक ठरेल. जर ते, हास्यास्पदपणे, त्यांच्या नरकातून बाहेर पडले तर त्यांना स्वर्गात सापडेल, कारण नियमशास्त्र आणि प्रेमाची कृपा त्यांना शत्रू समजतात. (जियोव्हानी कॅसोली)

तिच्या शिक्षणातील चर्च नरकाचे अस्तित्व आणि त्याच्या अनंतकाळची पुष्टी करते. जे लोक मर्त्य पापाच्या स्थितीत मरतात त्यांचे आत्मा त्वरित नरकात जातात, जिथे त्यांना नरकाच्या वेदनेचा सामना करावा लागतो, "शाश्वत अग्नि" ... (1035). मर्त्य पाप मानवी स्वातंत्र्याची एक मूलभूत शक्यता आहे, जसे प्रेमावरच प्रेम ... जर ते पश्चात्ताप आणि क्षमा करून देव सोडवत नसेल तर ते ख्रिस्ताच्या राज्यापासून वगळले जाते आणि नरकात अनंतकाळचे मरण येते; खरं तर आमच्या स्वातंत्र्यात निश्चित, अपरिवर्तनीय निवडी करण्याचे सामर्थ्य आहे ... (1861).

(कॅथोलिक चर्चचे कॅटेचिझम) ** नरक चांगल्या हेतूने प्रशस्त आहे.

"चांगल्या हेतूने नरक मोकळा आहे."

(सॅन बर्नार्डो दि चियारावाले)

निहिल ओबस्टाट क्वाइनस इम्प्रिमॅटूर

कॅटेनिया 18111954 Sac. इन्नोसेन्झो लिकियार्डेलो

आयएमपीआरसीएम

कॅटेनिया 22111954 Sac. एन. सीनसिओ विक. जानेवारी

ऑर्डरसाठी, कृपया संपर्क करा:

डॉन एन्झो बोनिनसेगा वाया पोलीसीन, 5 37134 वेरोना.

दूरध्वनी आणि फॅक्स. 0458201679 * सेल. 3389908824