जागतिक धर्म: मोशे कोण होता?

असंख्य धार्मिक परंपरेतील सर्वात प्रसिद्ध व्यक्तींपैकी एक, मोझेसने इस्राएल राष्ट्राला इजिप्शियन गुलामगिरीतून बाहेर काढण्यासाठी आणि इस्राएलच्या वचन दिलेल्या भूमीत नेण्यासाठी स्वतःच्या भीतीवर आणि असुरक्षिततेवर मात केली. तो एक संदेष्टा होता, मूर्तिपूजक जगापासून एकेश्वरवादी जगाकडे झुंजत असलेल्या इस्रायली राष्ट्रासाठी मध्यस्थ होता आणि बरेच काही.

नावाचा अर्थ
हिब्रूमध्ये, मोशे हा प्रत्यक्षात मोशे (משה) आहे, जो “बाहेर काढणे” किंवा “बाहेर काढणे” या क्रियापदावरून येतो आणि तो फारोच्या मुलीने निर्गम 2:5-6 मध्ये पाण्यापासून वाचवला तेव्हा संदर्भित करतो.

मुख्य उपलब्धी
मोशेचे श्रेय असंख्य महत्त्वपूर्ण घटना आणि चमत्कार आहेत, परंतु काही महान गोष्टींमध्ये हे समाविष्ट आहे:

इस्रायली राष्ट्राला इजिप्तमधील गुलामगिरीतून काढून टाकणे
इस्राएल लोकांना वाळवंटातून आणि इस्राएलच्या भूमीत घेऊन जा
संपूर्ण टोराह लिहिणे (उत्पत्ति, निर्गम, लेव्हिटिकस, संख्या आणि अनुवाद)
देवाशी थेट आणि वैयक्तिक संवाद साधणारा शेवटचा मनुष्य व्हा

त्याचा जन्म आणि बालपण
XNUMX व्या शतकाच्या उत्तरार्धात इजिप्शियन राष्ट्रावर इजिप्शियन दडपशाहीच्या काळात अम्राम आणि योचेव्हडमधील लेवी वंशात मोशेचा जन्म झाला. त्याला एक मोठी बहीण, मिरियम आणि एक मोठा भाऊ, अहारोन (आरोन) होता. ). या काळात, रामेसेस दुसरा, इजिप्तचा फारो होता आणि त्याने हुकूम दिला होता की ज्यूंमध्ये जन्मलेल्या सर्व पुरुष मुलांची हत्या केली जावी.

तीन महिन्यांनी बाळाला लपविण्याचा प्रयत्न केल्यानंतर, आपल्या मुलाला वाचवण्याच्या प्रयत्नात, योचेवेदने मोशेला एका टोपलीत टाकले आणि त्याला नाईल नदीवर पाठवले. नाईल नदीच्या बाजूने, फारोच्या मुलीने मोशेला शोधून काढले, त्याला पाण्यातून बाहेर काढले (मेशितिहू, ज्यावरून त्याचे नाव उद्भवले असे मानले जाते) आणि तिला तिच्या वडिलांच्या राजवाड्यात वाढवण्याची शपथ घेतली. मुलाची काळजी घेण्यासाठी त्याने इस्राएली राष्ट्रातून एक ओले परिचारिका नियुक्त केली आणि ती ओली परिचारिका दुसरी कोणीही नसून मोशेची आई योचेवेद होती.

मोशेला फारोच्या घरात आणले जाणे आणि तो प्रौढ होण्याच्या दरम्यान, तोराह त्याच्या बालपणाबद्दल फारसे काही सांगत नाही. खरंच, निर्गम 2:10-12 मोशेच्या जीवनाचा एक मोठा भाग सोडून देतो ज्यामुळे आपल्याला अशा घटनांकडे नेले जाते जे इस्राएल राष्ट्राचा नेता म्हणून त्याचे भविष्य रंगवतील.

मुलगा मोठा झाला आणि (योचेवेद) त्याला फारोच्या मुलीकडे घेऊन गेला आणि तो तिच्या मुलासारखा झाला. त्याने त्याला मोशे म्हटले आणि म्हटले, "कारण मी ते पाण्यातून काढले आहे." त्या दिवसांत असे घडले की मोशे मोठा झाला आणि आपल्या भावांकडे गेला आणि त्यांनी त्यांचे ओझे पाहिले आणि एका इजिप्शियन माणसाने आपल्या भावांपैकी एका यहुदी माणसाला मारताना पाहिले. तो इकडे-तिकडे वळला आणि त्याने पाहिले की तेथे कोणीही नाही; म्हणून त्याने मिसरच्या माणसाला मारले आणि त्याला वाळूत लपवले.
वयस्क
या दुःखद अपघातामुळे मोशे फारोच्या नजरेत उतरला, ज्याने त्याला एका इजिप्शियनला ठार मारण्याचा प्रयत्न केला. परिणामी, मोझेस वाळवंटात पळून गेला जिथे तो मिद्यानी लोकांसोबत स्थायिक झाला आणि यित्रो (जेथ्रो) ची मुलगी जिप्पोरा या वंशातील पत्नी घेतली. यित्रोच्या कळपाची काळजी घेत असताना, मोझेस होरेब पर्वतावर एका जळत्या झुडूपावर आला, जो ज्वाळांमध्ये गुरफटला असला तरी तो भस्मसात झाला नाही.

याच वेळी देवाने मोशेला प्रथमच सक्रियपणे सहभागी करून घेतले आणि मोशेला सांगितले की इजिप्तमध्ये त्यांनी सहन केलेल्या जुलूम आणि गुलामगिरीतून इस्राएल लोकांना सोडवण्यासाठी त्याची निवड करण्यात आली आहे. मोशे आश्चर्यचकित झाला होता, त्याने उत्तर दिले,

"फारोकडे जाणारा मी कोण आहे आणि इस्राएल लोकांना इजिप्तमधून बाहेर काढणारा मी कोण आहे?" (निर्गम 3:11).
देवाने त्याच्या योजनेची रूपरेषा सांगून त्याच्यावर विश्वास ठेवण्याचा प्रयत्न केला आणि अहवाल दिला की फारोचे हृदय कठोर होईल आणि कार्य कठीण होईल, परंतु देव इस्राएल लोकांना सोडवण्यासाठी महान चमत्कार करेल. पण मोशेने पुन्हा प्रसिद्धपणे उत्तर दिले,

मोशे परमेश्वराला म्हणाला, “हे परमेश्वरा, कृपया. मी शब्दांचा माणूस नाही, कालपासून किंवा परवापासून किंवा तू तुझ्या सेवकाशी बोलल्याच्या क्षणापासून नाही, कारण मी तोंडाने जड आणि जिभेने जड आहे" (निर्गम 4:10).
शेवटी, देव मोशेच्या असुरक्षिततेला कंटाळला आणि त्याने सुचवले की मोशेचा मोठा भाऊ अहारोन हा वक्ता असू शकतो आणि मोशे नेता असेल. भरवशाच्या जोरावर, मोशे आपल्या सासरच्या घरी परतला, आपल्या बायकोला आणि मुलांना घेऊन आणि इस्राएल लोकांना सोडवण्यासाठी इजिप्तला गेला.

निर्गम
इजिप्तला परतल्यावर, मोशे आणि अहरोन यांनी फारोला सांगितले की देवाने फारोला इस्राएल लोकांना गुलामगिरीतून मुक्त करण्याची आज्ञा दिली होती, परंतु फारोने नकार दिला. इजिप्तवर चमत्कारिकरित्या नऊ पीडा आणल्या गेल्या, परंतु फारोने राष्ट्राच्या सुटकेचा प्रतिकार केला. दहावी पीडा म्हणजे फारोच्या मुलासह इजिप्तच्या ज्येष्ठांचा मृत्यू आणि अखेरीस फारोने इस्राएल लोकांना जाऊ देण्याचे मान्य केले.

या पीडा आणि इजिप्तमधून इस्त्रायली लोकांचे त्यानंतरचे निर्गमन दरवर्षी ज्यू लोकांच्या वल्हांडण सणाच्या (पेसाच) सुट्टीच्या दिवशी स्मरण केले जाते आणि आपण वल्हांडण सणाच्या पीडा आणि चमत्कारांबद्दल अधिक वाचू शकता.

इस्त्रायली त्वरीत तयार झाले आणि इजिप्त सोडले, परंतु फारोने सुटकेबद्दल आपले मत बदलले आणि आक्रमकपणे त्यांचा पाठलाग केला. जेव्हा इस्राएल लोक तांबड्या समुद्राजवळ पोहोचले (ज्याला लाल समुद्र देखील म्हणतात), तेव्हा इस्राएल लोकांना सुरक्षितपणे पार करता यावे म्हणून पाण्याचे चमत्कारिकरित्या विभाजन करण्यात आले. जेव्हा इजिप्शियन सैन्याने विभक्त पाण्यात प्रवेश केला तेव्हा ते बंद झाले आणि प्रक्रियेत इजिप्शियन सैन्याला बुडवले.

युती
अनेक आठवडे रानात भटकल्यानंतर, मोशेच्या नेतृत्वाखाली इस्राएल लोक सिनाई पर्वतावर पोहोचले, जिथे त्यांनी तळ ठोकला आणि तोराह प्राप्त केला. मोशे पर्वताच्या शिखरावर असताना, सुवर्ण वासराचे प्रसिद्ध पाप घडते, ज्यामुळे मोशेने मूळ कराराच्या गोळ्या मोडल्या. तो पर्वताच्या माथ्यावर परत येतो आणि जेव्हा तो परत येतो, तेव्हा इथेच संपूर्ण राष्ट्र, इजिप्शियन अत्याचारापासून मुक्त झालेले आणि मोशेच्या नेतृत्वाखाली, करार स्वीकारते.

इस्रायली लोकांनी करार स्वीकारल्यानंतर, देवाने निर्णय घेतला की ही वर्तमान पिढी इस्रायलच्या भूमीत प्रवेश करणार नाही, तर भविष्यातील पिढी असेल. परिणामी, इस्राएली लोक मोशेसोबत ४० वर्षे भटकत राहिले, काही अत्यंत महत्त्वाच्या चुका आणि घटनांमधून शिकत होते.

त्याची मृत्यु
दुर्दैवाने, देवाने आज्ञा दिली की मोशे प्रत्यक्षात इस्राएलच्या देशात प्रवेश करणार नाही. याचे कारण असे की, वाळवंटात त्यांना अन्न पुरवणारी विहीर कोरडी पडल्यानंतर जेव्हा लोक मोशे आणि अहरोन यांच्याविरुद्ध उठले, तेव्हा देवाने मोशेला पुढीलप्रमाणे आज्ञा दिली:

“तू आणि तुझा भाऊ हारोन, काठी घेऊन मंडळीवर चढ, आणि त्यांच्यासमोर खडकाशी बोल म्हणजे ते पाणी बाहेर टाकेल. तू त्यांच्यासाठी खडकातून पाणी आणशील आणि मंडळीला आणि त्यांच्या गुरांना प्यायला दे "(गणना 20:8).
राष्ट्राबद्दल निराश होऊन, मोशेने देवाच्या आज्ञेप्रमाणे केले नाही, उलट त्याच्या काठीने खडकावर प्रहार केला. देव मोशे आणि अहरोन यांना म्हणतो,

"इस्राएलच्या लोकांसमोर मला पवित्र करण्यासाठी तुम्ही माझ्यावर विश्वास ठेवला नाही म्हणून, मी त्यांना दिलेल्या भूमीवर तुम्ही ही सभा आणणार नाही" (गणना 20:12).
एवढं मोठं आणि क्लिष्ट काम हाती घेतलेल्या मोशेसाठी हे कडूच आहे, पण देवाच्या आज्ञेप्रमाणे, इस्राएल लोकांनी वचन दिलेल्या देशात प्रवेश करण्यापूर्वी मोशेचा मृत्यू झाला.

योचेव्हडने मोझेसला ज्या टोपलीत ठेवले त्या टोरीसाठी तोरामधील शब्द म्हणजे टेवा (תיבה), ज्याचा शाब्दिक अर्थ "पेटी" आहे आणि तोच शब्द नोहाने जलप्रलयापासून वाचण्यासाठी प्रवेश केलेल्या जहाजाला (תיבת נח) दर्शविण्यासाठी वापरला जातो. . हे जग सर्व तोरामध्ये फक्त दोनदा दिसते!

हे एक मनोरंजक समांतर आहे कारण मोझेस आणि नोहा दोघांनाही एका साध्या पेटीतून नजीकच्या मृत्यूपासून वाचवले गेले होते, ज्यामुळे नोहाला मानवतेची पुनर्बांधणी करता आली आणि मोशेला इस्राएल लोकांना वचन दिलेल्या देशात घेऊन जाण्याची परवानगी मिळाली. तेवा नसता तर आज ज्यू लोक नसतील!