जागतिक धर्म: गांधींनी देव आणि धर्म याबद्दल उद्धृत केले

भारताचे "राष्ट्रपिता" मोहनदास करमचंद गांधी (1869-1948) यांनी ब्रिटीश राजवटीपासून स्वातंत्र्यासाठी देशाच्या स्वातंत्र्य चळवळीचे नेतृत्व केले. देव, जीवन आणि धर्म याबद्दलच्या शहाणपणाच्या त्याच्या प्रसिद्ध शब्दांसाठी तो ओळखला जातो.

धर्म: हृदयाची बाब
“खरा धर्म हा कठोर मत नाही. हे बाह्य पाळणे नाही. ती म्हणजे देवावरची श्रद्धा आणि भगवंताच्या सान्निध्यात जगणे.. म्हणजे भावी जीवनावर, सत्यावर आणि अहिंसेवरची श्रद्धा… धर्म हा हृदयाचा विषय आहे. कोणतीही शारीरिक गैरसोय एखाद्याच्या धर्माचा त्याग करण्याचे समर्थन करू शकत नाही “.

हिंदू धर्मावरील श्रद्धा (सनातन धर्म)
“मी स्वतःला हिंदू सनातनी म्हणवतो, कारण मी वेद, उपनिषद, पुराण आणि हिंदू धर्मग्रंथांच्या नावाने चालणाऱ्या प्रत्येक गोष्टीवर आणि म्हणून अवतार आणि पुनर्जन्म यावर विश्वास ठेवतो; मी वर्णाश्रम धर्मावर एका विशिष्ट अर्थाने विश्वास ठेवतो, माझे मत काटेकोरपणे वैदिक आहे, परंतु त्याच्या सध्याच्या व्यापक अर्थाने नाही; माझा गोरक्षणावर विश्वास आहे...मूर्तीपूजेवर माझा विश्वास नाही. "(तरुण भारत: 10 जून, 1921)
गीतेची शिकवण
"मला माहित आहे की हिंदू धर्म माझ्या आत्म्याला पूर्णपणे तृप्त करतो, माझे संपूर्ण अस्तित्व भरतो ... जेव्हा शंका मला त्रास देतात, जेव्हा निराशा माझ्या चेहऱ्यावर दिसते आणि जेव्हा मला क्षितिजावर प्रकाशाचा किरण दिसत नाही, तेव्हा मी भगवद्कडे वळतो. गीता आणि मला स्वतःला दिलासा देणारा एक श्लोक सापडतो आणि प्रचंड वेदना होत असताना लगेच हसायला लागतो. माझे जीवन दुःखांनी भरलेले आहे आणि जर त्यांनी माझ्यावर कोणताही दृश्य आणि अमिट परिणाम सोडला नाही तर मी भगवद्गीतेच्या शिकवणीचा ऋणी आहे. (तरुण भारत: 8 जून, 1925)
देवाच्या शोधात
“मी फक्त सत्य म्हणून देवाची पूजा करतो. मला ते अजून सापडले नाही, पण मी ते शोधत आहे. या ध्यासात मला सर्वात प्रिय असलेल्या गोष्टींचा त्याग करण्यास मी तयार आहे. बलिदानाने माझे स्वतःचे प्राण घेतले असले तरी, मला आशा आहे की मी ते देण्यास तयार आहे.

धर्मांचे भविष्य
कोणताही धर्म जो कठोर आहे आणि जो तर्काच्या कसोटीवर खरा उतरू शकत नाही तो समाजाच्या आसन्न पुनर्बांधणीत टिकू शकणार नाही जिथे मूल्ये बदलली जातील आणि चारित्र्य, संपत्ती, पदवी किंवा जन्म हा गुणवत्तेचा पुरावा असेल.
देवावर श्रद्धा
“प्रत्येकाचा देवावर विश्वास आहे जरी प्रत्येकजण त्याला ओळखत नसला तरी. कारण प्रत्येकाला स्वतःवर विश्वास आहे आणि हा नवव्या अंशाने गुणाकार केलेला देव आहे. सर्व जीवनाची बेरीज देव आहे. कदाचित आपण देव नसू, परंतु आपण देवाचे आहोत, जरी पाण्याचा एक छोटासा थेंब समुद्राचा असला तरीही. "
देव शक्ती आहे
"मी कोण आहे? देव मला जे देतो त्याशिवाय माझ्याकडे शक्ती नाही. शुद्ध नैतिकता नसेल तर माझ्या देशवासीयांवर माझा अधिकार नाही. आता पृथ्वीवर राज्य करत असलेल्या भयंकर हिंसेच्या जागी तुम्ही मला अहिंसा पसरवण्याचे शुद्ध साधन मानले तर ते मला शक्ती देईल आणि मला मार्ग दाखवेल. माझे सर्वात मोठे शस्त्र म्हणजे मूक प्रार्थना. म्हणून शांतीचे कारण देवाच्या चांगल्या हातात आहे.
ख्रिस्त: एक महान शिक्षक
“मी येशूला मानवतेचा महान शिक्षक मानतो, परंतु मी त्याला देवाचा एकुलता एक पुत्र मानत नाही. त्याच्या भौतिक व्याख्येतील ते विशेषण पूर्णपणे अस्वीकार्य आहे. रूपकदृष्ट्या आपण सर्व देवाची मुले आहोत, परंतु आपल्यापैकी प्रत्येकासाठी विशिष्ट अर्थाने देवाची भिन्न मुले आहेत. त्यामुळे माझ्यासाठी चैतन्य हा देवाचा एकुलता एक पुत्र असू शकतो... देव हा एकमेव पिता असू शकत नाही आणि मी येशूला अनन्य देवत्वाचे श्रेय देऊ शकत नाही." (हरिजन: 3 जून, 1937)
कृपया कोणतेही रूपांतरण नाही
“माझा विश्वास आहे की शब्दाच्या स्वीकृत अर्थाने एका विश्वासातून दुसर्‍या धर्मात रूपांतरण असे काहीही नाही. ही व्यक्ती आणि त्याच्या देवासाठी अत्यंत वैयक्तिक बाब आहे. माझ्या शेजाऱ्यावर त्याच्या विश्वासाबाबत माझी कोणतीही रचना असू शकत नाही, ज्याचा मी माझ्या स्वतःचा सन्मान करतो त्याप्रमाणे मी त्याचा आदर केला पाहिजे. जगाच्या धर्मग्रंथांचा आदरपूर्वक अभ्यास केल्यावर, मी यापुढे एखाद्या ख्रिश्चन किंवा मुस्लिम किंवा पारशी किंवा ज्यूला त्याच्या धर्मात बदल करण्यास सांगण्याचा विचार करू शकत नाही, ज्यापेक्षा मी माझा स्वतःचा धर्म बदलू इच्छितो." (हरिजन: 9 सप्टेंबर, 1935)
सर्व धर्म खरे आहेत
“मी खूप पूर्वी या निष्कर्षावर पोहोचलो होतो… की सर्व धर्म खरे आहेत आणि त्या सर्वांमध्ये काही त्रुटी आहेत, आणि मी ते स्वतःच ठेवत असताना, मी इतर प्रियजनांना हिंदू धर्म मानायला हवे. म्हणून आपण फक्त प्रार्थना करू शकतो, जर आपण हिंदू आहोत, तर ख्रिश्चनने हिंदू व्हावे अशी नाही… पण आपली सर्वात जिव्हाळ्याची प्रार्थना म्हणजे हिंदूने चांगला हिंदू, एक मुस्लिम अधिक चांगला मुस्लिम, ख्रिश्चन एक चांगला ख्रिश्चन असावा”. (तरुण भारत: 19 जानेवारी, 1928)