जागतिक धर्म: हिंदू धर्मात धार्मिक उपवास

हिंदू धर्मातील उपवास आध्यात्मिक लाभाच्या कारणास्तव शरीराच्या शारीरिक गरजा नकार दर्शवितात. धर्मग्रंथांनुसार, उपवास शरीर आणि आत्मा यांच्यात सुसंवादी संबंध स्थापित करून निरपेक्षतेत सामंजस्य निर्माण करण्यास मदत करते. मानवाच्या आरोग्यासाठी ही एक अत्यावश्यक आहे असे मानले जाते कारण ते त्याच्या शारीरिक आणि आध्यात्मिक दोन्ही गरजा पूर्ण करते.

हिंदूंचे मत आहे की एखाद्याच्या दैनंदिन जीवनात सतत अध्यात्माचा मार्ग अवलंबणे सोपे नाही. आपण बर्‍याच बाबींमुळे नाराज आहोत आणि ऐहिक लिप्ततेमुळे आपण आध्यात्मिक कर्तृत्वावर लक्ष केंद्रित करू देत नाही. म्हणून एखाद्या उपासकाने मनावर लक्ष केंद्रित करण्यासाठी स्वतःवर निर्बंध लादण्याचा प्रयत्न केला पाहिजे. उपवास हे संयम करण्याचा एक प्रकार आहे.

स्वत: ची शिस्त
तथापि, उपवास करणे हा केवळ उपासनेचा एक भाग नाही तर आत्म-शिस्तीचे एक उत्कृष्ट साधन देखील आहे. सर्व अडचणींविरूद्ध प्रतिकार करणे आणि कठोर करणे, अडचणीत टिकणे आणि हार न मानणे हे आपले मन आणि शरीराचे प्रशिक्षण आहे. हिंदू तत्वज्ञानानुसार अन्नाचा अर्थ म्हणजे संतोष आणि इंद्रियांची उपासमार म्हणजे त्यांना चिंतनात उंच करणे. लुकमान शहाणे एकदा म्हणाले, “पोट भरले की बुद्धी झोपायला लागते. बुद्धी शांत राहते आणि शरीराच्या अवयवांना न्यायाच्या कृतीतून परत आणले जाते. "

निरनिराळ्या प्रकारचे उपवास
पौर्णिमा (पौर्णिमा) आणि एकादशी (पंधरवड्याचा अकरावा दिवस) या महिन्याच्या काही दिवसांवर हिंदू उपवास करतात.
आठवड्यातील काही दिवस वैयक्तिक निवडी आणि एखाद्याच्या आवडत्या देवी आणि देवीवर अवलंबून उपवास ठेवण्यासाठी देखील चिन्हांकित केले जाते. शनिवारी, लोक त्या दिवसाचे शनि, शनि किंवा शनि तृप्त करण्यासाठी उपवास करतात. वानर देवता हनुमानासाठी मंगळवारी काही व्रत ठेवा. शुक्रवारी संतोषी माता देवीचे भक्त काहीही लिंबूवर्गीय पदार्थ घेण्यास टाळाटाळ करतात.
सणांवर उपवास धरणे सामान्य आहे. संपूर्ण भारतातील हिंदू नवरात्र, शिवरात्रि आणि करवा चौथ यासारखे सण त्वरित पाळतात. नवरात्र हा सण आहे जिथे लोक नऊ दिवस उपवास करतात. दुर्गा पूजा उत्सवाच्या आठव्या दिवशी पश्चिम बंगालमधील हिंदू अष्टमीला उपवास करतात.
उपवास म्हणजे केवळ धार्मिक गोष्टी आणि आरोग्यासाठी योग्य अशा काही गोष्टी खाण्यापासून परावृत्त करणे होय. उदाहरणार्थ, काही लोक विशिष्ट दिवसांमध्ये मीठ पिण्यास टाळाटाळ करतात. अतिरीक्त मीठ आणि सोडियम उच्च रक्तदाब किंवा रक्तदाब वाढीस कारणीभूत आहेत.

फक्त एक सामान्य फळ खात असताना उपवास करण्याचा आणखी एक सामान्य प्रकार म्हणजे अन्नधान्य कमी करणे. असा आहार फलहार म्हणून ओळखला जातो.
आयुर्वेदिक दृष्टिकोन
उपवासामागील तत्व आयुर्वेदात सापडते. या प्राचीन भारतीय वैद्यकीय यंत्रणेत पाचक प्रणालीमध्ये विषारी पदार्थांचे संग्रहण यासारख्या अनेक रोगांचे मूलभूत कारण पाहिले जाते. विषारी पदार्थांची नियमित साफसफाई केल्याने तो निरोगी राहतो. रिक्त पोट वर, पाचक अवयव विश्रांती घेतात आणि शरीरातील सर्व यंत्रणा शुद्ध आणि दुरुस्त करतात. पूर्ण उपवास हे आरोग्यासाठी चांगले आहे आणि उपवासाच्या काळात गरम लिंबाचा रस अधूनमधून घेतल्याने फुशारकीस प्रतिबंध होतो.

आयुर्वेदानुसार वर्णन केलेले मानवी शरीर liquid०% द्रव आणि पृथ्वी सारख्या २०% घनतेने बनलेले असल्याने चंद्राची गुरुत्वाकर्षण शक्ती शरीरातील द्रवपदार्थावर परिणाम करते. हे शरीरात भावनिक असंतुलन कारणीभूत ठरते, ज्यामुळे काही लोक तणावग्रस्त, चिडचिडे आणि हिंसक बनतात. उपवास एक विषाणू म्हणून काम करते, कारण हे शरीरातील आम्ल घटक कमी करते जे लोकांना त्यांची विवेकबुद्धी टिकवून ठेवण्यास मदत करते.

एक अहिंसक निषेध
आहार नियंत्रणाच्या प्रश्नावरुन, उपोषण हे सामाजिक नियंत्रणासाठी उपयुक्त साधन बनले आहे. हा निषेध करण्याचा एक अहिंसक प्रकार आहे. उपोषणाकडे असंतोषाकडे लक्ष वेधू शकते आणि परिणामी दुरुस्ती किंवा नुकसानभरपाई मिळू शकते. विशेष म्हणजे महात्मा गांधींनी लोकांचे लक्ष वेधण्यासाठी उपवास केला. याला एक किस्सा आहे: अहमदाबाद कापड कारखान्यातील कामगार एकदा त्यांच्या वेतनाबाबत निषेध करीत होते. गांधींनी त्यांना संपावर जाण्यास सांगितले. दोन आठवड्यांनंतर जेव्हा कामगारांनी हिंसाचारात भाग घेतला, तेव्हा गांधींनी स्वत: हा विषय मिळेपर्यंत वेग वाढवण्याचा निर्णय घेतला.

सिंपिया
शेवटी, उपवास करताना अनुभवलेल्या भुकेल्या वेदना एखाद्याचा विचार करण्यास भाग पाडतात आणि जे गरिबांकडे सहसा अन्नासाठी जातात त्यांच्याबद्दल सहानुभूती व्यक्त करतात. या संदर्भात, उपवास सामाजिक लाभ म्हणून कार्य करतात ज्यात लोक एकमेकांशी समान भावना सामायिक करतात. उपवास करण्याद्वारे विशेषाधिकार प्राप्त व्यक्तींना कमी विशेषाधिकारितांना धान्य देण्याची आणि त्यांची अस्वस्थता कमी करण्याची संधी मिळते.