पोप फ्रान्सिसने रोमन कुरियाला 'जगातील संकट' सोडविण्यासाठी उद्युक्त केले.

पोप फ्रान्सिस यांनी सोमवारी रोमन कुरियाला चर्चला संघर्षाच्या दृष्टीने पाहू नये तर नूतनीकरणाच्या आवाहन म्हणून सद्य सद्य “परकीय संकट” पहावे अशी विनंती केली.

रोमन कुरियाच्या बिशप आणि कार्डिनल्स यांना दिलेल्या ख्रिसमसच्या वार्षिक भाषणात पोप यांनी यावर जोर दिला की ही ख्रिसमस समाज आणि चर्च यांच्यासाठी एक संकटाचा काळ आहे.

“चर्च हा नेहमीच टेराकोटाचा फुलदाणी असतो, त्यात जे काही आहे त्यासाठी मौल्यवान आहे आणि ते कसे दिसते यासाठी नाही. … हा असा काळ आहे जेव्हा आपण स्पष्ट करतो की आपल्यापासून बनवलेली चिकणमाती चिपडलेली आहे, खराब झाली आहे आणि क्रॅक आहे, ”पोप फ्रान्सिस 21 डिसेंबर रोजी म्हणाले.

पोप यांनी ostपोस्टोलिक पॅलेसमध्ये जमलेल्या रोमन कुरियाला सांगितले: "जर एखादा वास्तववाद आपल्याला आपला अलीकडील इतिहास केवळ चुकीचा कारभार, घोटाळे आणि अपयश, पाप आणि विरोधाभास, शॉर्ट सर्किट्स आणि आमच्या साक्षीतील अडचणीची मालिका म्हणून पाहण्यास प्रवृत्त करतो तर आपण तसे करू नये घाबरा किंवा आपण स्वतः आणि आपल्या समाजातील प्रत्येक गोष्टीचा पुरावा नाकारू नये जो मृत्यूने स्पष्टपणे दूषित झाला आहे आणि धर्मांतरण मागितला आहे.

“जे वाईट, चुकीचे, दुर्बल आणि आरोग्याशी निगडीत आहे ते जे सुवार्तेला प्रतिबिंबित करीत नाही अशा जीवनशैली, विचारशैली आणि कृतीमुळे मरण्याची आपली एक दृढ आठवण आहे. केवळ एका विशिष्ट मानसिकतेला मरण देऊन आपण चर्चच्या हृदयात आत्मा सतत जागृत असलेल्या नवीनतेसाठी जागा घेण्यास सक्षम होऊ, ”तो म्हणाला.

पोप अनेकदा आपला वार्षिक ख्रिसमसचा पत्ता कुरियात वापरत असत आतापर्यंतच्या सुधारणेची अंमलबजावणी आणि येत्या वर्षातील त्याच्या दृष्टीकोनाबद्दलचा दृष्टीकोन देतात. या वर्षी त्यांनी यावर जोर दिला की चर्चमध्ये नूतनीकरण करण्यासाठी असे एक संकट आहे. रोमन कुरियाला संबोधित करताना पोपने 44 वेळा “संकट” हा शब्द वापरला होता.

पोप फ्रान्सिस म्हणाले, “प्रत्येक संकटात नूतनीकरणासाठी कायदेशीर विनंती असते.

“जर आपल्याला खरोखर नूतनीकरण हवे असेल तर आपण पूर्णपणे मोकळे होण्याचे धैर्य आपल्यात असले पाहिजे. जुन्या कपड्यावर पॅच लावणे किंवा नवीन अपोस्टोलिक राज्यघटना तयार करणे म्हणून आपण चर्चमधील सुधारणा पाहणे थांबविले पाहिजे. चर्च सुधारणा काहीतरी वेगळंच आहे “.

पोप फ्रान्सिस म्हणाले की चर्चच्या संपूर्ण इतिहासामध्ये "संकटाच्या जन्माच्या आणि आत्म्याने प्रेरित झालेले नवीनता" या शब्दाद्वारे येशूच्या शब्दाद्वारे उत्तम प्रकारे स्पष्ट केले गेले आहे: "जर गव्हाचे धान्य जमिनीवर पडले नाही आणि मरले तर , तो एकटा धान्य एकटाच राहतो; परंतु जर तो मेला तर त्याचे बरेच फळ देते. ”

ते पुढे म्हणाले की, "जुन्या व्यक्तीला विरोध करणारी ही नाविन्यपूर्ण गोष्ट कधीच नसते, परंतु जुन्या काळापासून उद्भवते आणि ती सतत फलदायी बनवते".

"आम्हाला ख्रिस्ताचे शरीर बदलू किंवा सुधारण्यासाठी बोलावले नाही - 'येशू ख्रिस्त काल, आज आणि सदासर्वकाळ एकसारखा आहे' - परंतु आपल्याला त्या शरीरावर नवीन कपड्यात घालण्यास सांगितले आहे, जेणेकरुन हे स्पष्ट झाले की आम्ही कृपा करतो ताब्यात घेणे हे आपल्यापासून नसून देवाकडून आले आहे.

पोप यांनी चेतावणी दिली की संकट संघर्षामुळे गोंधळ होऊ नये, कारण ते म्हणाले की "नेहमीच मतभेद आणि स्पर्धा निर्माण होते, एक उघडपणे न जुळणारी वैमनस्यता इतरांना मित्रांकरिता प्रेम करण्यासाठी आणि शत्रूंना लढण्यासाठी वेगळे करते."

ते म्हणाले: "संघर्ष नेहमीच" दोषी "भागांचा तुच्छ आणि कलंकित करण्याचा आणि" योग्य "भाग शोधण्याचा प्रयत्न करतो, प्रवृत्त करण्याचे एक साधन म्हणून ... विशिष्ट परिस्थितींचा आपल्याशी काही संबंध नाही ही भावना."

पोप फ्रान्सिस म्हणाले की, “जेव्हा चर्च विवादास्पद दृष्टीने पाहिला जातो - डावे विरूद्ध डावे, पुरोगामी विरुद्ध पारंपारिक - ते खंडित आणि ध्रुवीकरण होते, विकृत बनवते आणि त्याच्या वास्तविक स्वरूपाचा विश्वासघात करतो,” पोप फ्रान्सिस म्हणाले.

आपल्या भाषणातील दुसर्‍या टप्प्यावर पोप फ्रान्सिस पुढे गेले: “त्या पवित्र ब्राझिलियन बिशपने काय म्हटले याची मला आठवण येते: 'जेव्हा मी गरिबांची काळजी घेतो, तेव्हा ते मला म्हणतात की मी एक संत आहे; पण जेव्हा मी विचारतो आणि मी स्वतःला विचारतो: "इतकी दारिद्र्य का?" ते मला "कम्युनिस्ट" म्हणतात.

“संघर्ष… एक लाल रंगाचा हेरिंग आहे जो आपल्याला दिशाभूल करतो… निराधार, दिशाहीन आणि चक्रव्यूहामध्ये अडकलेला; ते उर्जा वाया घालवतात आणि वाईटाची संधी, ”तो म्हणाला. "संघर्षाचा पहिला त्रास आपल्याकडे वळतो, आणि आपण त्यापासून बचावण्याचा प्रयत्न केला पाहिजे, ते म्हणजे गफलत ... निरुपयोगी बडबड, जी आपल्याला अप्रिय, दुःखी आणि गुदमरवून घेणार्‍या आत्म्यात अडकवते आणि प्रत्येक संकटाला संघर्षात रुपांतर करते."

पोप म्हणाले की नूतनीकरण करण्याचा योग्य दृष्टिकोन म्हणजे "गृहस्थांप्रमाणेच जो आपल्या खजिन्यातून नवीन आणि जुन्या गोष्टी बाहेर आणतो," मॅथ्यूच्या गॉस्पेलच्या 13 व्या अध्यायात नमूद करतो.

"हा खजिना म्हणजे परंपरा आहे, जशी बेनेडिक्ट सोळावा आठवते," जिवंत नदी जी आपल्याला आपल्या उत्पत्तीशी जोडते, जिवंत नदी जिथे आपले मूळ नेहमी अस्तित्त्वात असते, ती महान नदी जी आपल्याला सार्वकालिक प्रवेशद्वाराकडे नेते "" पोप फ्रान्सिस म्हणाले.

“जुने 'सत्य आणि कृपा आपल्याकडे आधीपासूनच आहे. "हळू हळू" हळू हळू समजून घेणा of्या सत्याच्या वेगवेगळ्या पैलू म्हणजे "नवीन" ... शुभवर्तमान जगण्याचे कोणतेही ऐतिहासिक रूप त्याच्या पूर्ण समजूतून काढू शकत नाही. जर आपण स्वतःला पवित्र आत्म्याने मार्गदर्शन करण्यास परवानगी दिली तर आपण दररोज 'संपूर्ण सत्याकडे जाऊ'.

“दुसरीकडे पवित्र आत्म्याच्या कृपेशिवाय आपण 'सिनोडल' चर्चची कल्पनादेखील करू शकतो, जो धर्मभेदातून प्रेरित होण्याऐवजी केवळ बहुसंख्य आणि अल्पसंख्यांकांनी बनलेली आणखी एक लोकशाही सभा म्हणून पाहिले जाऊ शकते - - उदाहरणार्थ, एक संसद म्हणून आणि ही एकवचनीयता नाही - केवळ पवित्र आत्म्याच्या उपस्थितीमुळेच फरक पडतो, ”ते पुढे म्हणाले.

पोप फ्रान्सिस म्हणाले की या "साथीच्या साथीच्या (साथीच्या साथीचा रोग)" मध्ये एक आरोग्य संकट, आर्थिक संकट, एक सामाजिक संकट आणि "एक चर्चचे संकट" आहे.

“संकटाच्या वेळी आपण काय करावे? प्रथम, आपल्या प्रत्येकासाठी आणि संपूर्ण मंडळीसाठी देवाची इच्छा जाणून घेण्यासाठी आम्हाला दिलेल्या कृपेचा वेळ म्हणून ते स्वीकारा. ते म्हणाले, “जेव्हा मी अशक्त असतो, तेव्हा मी सामर्थ्यवान असतो,” असा भासणारा विरोधाभासी विचार मनात पडायला हवा.

पोप फ्रान्सिसने अशी विनंती केली की संकटाच्या वेळी "आपण सतत प्रार्थना करण्यास कंटाळा येऊ नये". “जास्त त्रास देऊन प्रार्थना करण्याशिवाय आणि आपल्या आत्म्यात सर्व गोष्टी मोठ्या आत्मविश्वासाने करण्याशिवाय आपण अनुभवत असलेल्या इतर समस्यांचे निराकरण आम्हाला नाही. प्रार्थना आपल्याला 'सर्व आशेच्या विरोधात आशा ठेवण्याची' परवानगी देते.

तो म्हणाला: "देवाचा आवाज हा संकटाचा गडबड करणारा आवाज कधीच नाही, तर संकटामध्ये बोलणारा शांत आवाज आहे."

पोप फ्रान्सिसने व्हॅटिकनच्या आशीर्वाद कक्षात रोमन कुरियाच्या विभागातील कार्डिनल्स आणि पर्यवेक्षकाशी बोलले. ही जागा सामाजिक अंतरासाठी अधिक जागा उपलब्ध करुन देण्यासाठी निवडली गेली. पोप अपोस्टोलिक पॅलेसमध्ये ख्रिस्ताचे जन्म दर्शविणारी मोठी टेपेस्ट्री समोर बोलली. मोठ्या लाकडी दागिन्यांसह पॉइंटसेटिया आणि ख्रिसमसच्या झाडाची व्यवस्था दोन्ही बाजूंनी ती रेषेत.

तो म्हणाला: “देव आपल्या राज्यात त्याच्या बियाणाची पेरणी करतो. येथे कुरियात असे बरेच लोक आहेत जे शांतपणे त्यांच्या बुद्धिमान, नम्र, विश्वासू, प्रामाणिक आणि व्यावसायिक कार्याची साक्ष देतात. आपल्यापैकी बरेच जण आहेत, धन्यवाद. "

“आमच्या काळातील समस्या आहेत, परंतु त्यांचा असा विश्वासही आहे की देवाने आपल्या लोकांचा त्याग केला नाही. फरक फक्त इतकाच आहे की वर्तमानपत्रांतून समस्या त्वरित संपत आहेत… तर आशेची चिन्हे ही बातमी नंतरच बनवतात, जर नसेल तर.

पोप यांनी घोषित केले आहे की तो रोमन कुरियाच्या प्रत्येक सदस्याला ख्रिसमसच्या उपस्थितीत धन्य चार्ल्स दे फौकल्ड यांचे चरित्र आणि बायबलसंबंधी विद्वान गॅब्रिएल एम. कोरीनी यांचे दुसरे पुस्तक देईल.

तो पुढे म्हणाला: “मला सुवार्तेच्या सेवेत सामील होणा you्या तुमच्या सर्वांना, खासकरुन गरीबांना सुवार्तेची घोषणा करण्यासाठी तुमच्या उदार व प्रामाणिक सहकार्याच्या ख्रिसमस भेटीसाठी मला परवानगी द्या”.

पोप फ्रान्सिस म्हणाले की जगाच्या आशेने “गॉस्पेल्सने काही चांगल्या शब्दांद्वारे घोषणा केली:“ आमच्यासाठी मुलगा जन्मला आहे ”अशा शब्दांत ही त्याची सर्वात भव्य आणि संक्षिप्त अभिव्यक्ती आढळली.