पोप फ्रान्सिस: संवादासाठी रोमला एक व्यवसाय आहे

पोप फ्रान्सिस म्हणाले की, पोप राज्यांचा तोटा आणि १ 150० वर्षांपूर्वी एकसंघ इटलीची राजधानी म्हणून रोमची घोषणा ही “प्रवासी” घटना होती ज्याने शहर व चर्च बदलले.

व्हॅटिकनचे राज्य सचिव कार्डिनल पायट्रो पॅरोलिन यांनी 3 फेब्रुवारी रोजी वर्धापन दिन सोहळ्यासाठी शहर पुरस्कृत केलेल्या कार्यक्रमात फ्रान्सिसचा संदेश वाचला.

पोप यांनी तत्कालीन मुख्य जियोव्हानी बॅटिस्टा माँटिनी - भविष्यकाळातील संत पॉल सहावा यांचे शब्द प्रतिध्वनी केले. त्यांनी १ 1962 in२ मध्ये सांगितले की पोपच्या राज्यांचा तोटा होणे "आपत्तीजनक वाटले, आणि त्या भागावर पोपच्या आधिपत्यासाठी ते होते ... पण भविष्यवाणी - म्हणून आम्ही आता पाहू शकतो - त्याने वेगवेगळ्या गोष्टी आयोजित केल्या, जवळजवळ नाट्यमय घटना घडवून आणल्या.

१ 1929 Since Since पासून, जेव्हा इटली आणि होली सीने लाटरन पॅकेट्सवर परस्पर त्यांची कायदेशीरता आणि स्वातंत्र्य ओळखले तेव्हा स्वाक्षरी केली, तेव्हा पोपांनी पुष्टी केली की कॅथोलिक चर्च चर्च आणि राज्य यांच्या स्वतंत्र भूमिकांना मान्यता देतो, परंतु "निरोगी धर्मनिरपेक्षता" च्या गरजेवर जोर देत आहे - निवृत्तीनंतर पोप बेनेडिक्ट सोळावा म्हणतात.

२०१२ च्या चर्चमधील "चर्च ऑफ द मिडल इस्ट" या धर्मोपदेशकाच्या सेवानिवृत्त पोप यांनी हे चर्च-राज्य वेगळेपण "राजकारणाच्या मोठ्या प्रमाणात धर्मातून मुक्त करते आणि राजकारणाला धर्माच्या योगदानाने समृद्ध करण्याची अनुमती दिली." आवश्यक अंतर, स्पष्ट फरक आणि दोन क्षेत्रांमधील अपरिहार्य सहयोग "

रोमच्या उत्सवाच्या संदेशामध्ये फ्रान्सिसने नमूद केले की मागील १ 150० वर्षात रोम कसे बहुपक्षीय आणि मल्टिरेलिगियस शहर बनले आहे, परंतु कॅथलिक लोकांनी नेहमीच महत्त्वाची भूमिका बजावली आहे आणि चर्चने "रोमी लोकांचे सुख-दुःख" सामायिक केले आहे.

त्यानंतर फ्रान्सिसने तीन महत्त्वाच्या घटनांवर प्रकाश टाकला: १1943 ऑक्टोबर १ 1944 16 रोजी "यहुद्यांना घालवून देण्यासाठी भयंकर हल्ला" करून १ 1943 1974-१-XNUMX in nine मध्ये नऊ महिने शहरावरील नाझी कब्जा; दुसरी व्हॅटिकन कौन्सिल; आणि शहरातील दुष्परिणामांबद्दल, विशेषतः दारिद्र्य आणि त्याच्या परिघीय सेवा उपलब्ध नसल्याबद्दल XNUMX मध्ये रोममधील डायजेसन परिषद.

तो म्हणाला, नाझीचा व्यवसाय आणि रोमच्या यहुद्यांचा छळ, "शोआ रोममध्ये राहत होता". त्याला उत्तर देताना, जेव्हा कॅथोलिक आणि त्यांच्या संस्थांनी यहुद्यांना नाझीपासून लपवले तेव्हा "प्राचीन अडथळे आणि वेदनादायक अंतर" पार केले, ते म्हणाले.

१ 1962 1965२ ते १ XNUMX from. दरम्यान व्हॅटिकन II च्या काळात हे शहर कॅथोलिक बिशप, पर्यावरणवादी निरीक्षक आणि इतर निरीक्षकांनी परिपूर्ण होते. “रोम वैश्विक, कॅथोलिक, पर्यावरणविषयक जागेसारखे चमकायचे. हे एकात्मक आणि आंतरजातीय संवाद आणि शांततेचे सार्वत्रिक शहर बनले आहे. "

आणि शेवटी, ते म्हणाले, 1974 च्या बिशपच्या अधिकारातील प्रदेश परिषदेला उजाळा देण्याऐवजी, शहरातील कॅथोलिक समुदाय "उपनगरा" मधील गरीब आणि लोकांचे ओरडणे कसे ऐकतो यावर जोर द्यावा अशी त्यांची इच्छा होती.

ते म्हणाले, "शहर प्रत्येकाचे घर असलेच पाहिजे." “आजही ही एक जबाबदारी आहे. आधुनिक उपनगरे बर्‍याच दु: खाने चिन्हे करतात, एकट्या राहतात आणि सामाजिक नेटवर्कशिवाय असतात. "

बरेच गरीब इटालियन लोक, स्थलांतरितांनी व निर्वासितांचा उल्लेख न करण्यासाठी रोमला तारणाचे ठिकाण म्हणून पाहतात, असे पोप म्हणाले.

"बर्‍याचदा, आश्चर्यकारकपणे, ते आपल्याकडे रोमी लोकांपेक्षा मोठ्या अपेक्षांनी आणि आशेने शहराकडे पाहतात कारण बर्‍याच दैनंदिन समस्यांमुळे आपण त्याकडे निराशावादी मार्गाने पाहतो, जवळजवळ जणू ते पडण्यासारखेच आहे".

"पण नाही! रोम मानवतेसाठी एक उत्तम स्त्रोत आहे, "त्यांनी सांगितले आणि स्वतःचे नूतनीकरण करण्यासाठी नवीन मार्ग शोधले पाहिजेत आणि तेथे राहणा all्या सर्वांसाठी मोठ्या प्रमाणात समावेशास प्रोत्साहन द्यावे."

चर्चने दर २ 25 वर्षांनी जाहीर केलेली पवित्र वर्षे त्या नूतनीकरणाला आणि मोकळेपणाला प्रोत्साहन देतात. "आणि २०२2025 इतके काही नाही."