देवाने मला का निर्माण केले?

तत्त्वज्ञान आणि धर्मशास्त्र च्या छेदनबिंदू येथे एक प्रश्न आहे: माणूस अस्तित्वात का आहे? विविध तत्वज्ञानी आणि ब्रह्मज्ञानी यांनी त्यांच्या तत्वज्ञानाच्या विश्वास आणि प्रणाल्यांच्या आधारे हा प्रश्न सोडवण्याचा प्रयत्न केला आहे. आधुनिक जगात, बहुतेक सामान्य उत्तर म्हणजे माणूस अस्तित्वात आहे कारण यादृष्टीने आपल्या प्रजातींमध्ये यादृष्टीने घडलेल्या घटनांची मालिका संपली आहे. पण उत्कृष्ट म्हणजे, असा पत्ता भिन्न प्रश्नाला संबोधित करतो - म्हणजे तो माणूस कसा बनला? -आणि का नाही.

कॅथोलिक चर्च, तथापि, योग्य प्रश्न आहे. माणूस अस्तित्वात का आहे? किंवा अधिक बोलण्यात सांगायचे तर देवाने मला का बनवले?

जाणणे
"देव माणसाला का बनविला?" या प्रश्नाचे सर्वात सामान्य उत्तरांपैकी एक. ख्रिश्चनांमध्ये अलिकडच्या दशकात ते "कारण तो एकटाच होता". साहजिकच सत्यापासून पुढे काहीही असू शकत नाही. देव परिपूर्ण आहे; एकटेपणा अपूर्णतेतून येतो. हा परिपूर्ण समुदाय देखील आहे; तो एक देव आहे, तो देखील तीन व्यक्ती आहेत, पिता, मुलगा आणि पवित्र आत्मा - सर्व देव आहेत म्हणून नैसर्गिकरित्या परिपूर्ण सर्वकाही

जसे कॅथोलिक चर्चचे कॅटेचिझम आपल्याला स्मरण करून देते (परिच्छेद २ 293)):

"पवित्र शास्त्र आणि परंपरा हे मूलभूत सत्य शिकवण्यासाठी आणि साजरे करणे कधीही सोडत नाही:" जग देवाच्या निर्मितीसाठी बनवले गेले. "
सृष्टी त्या वैभवाची साक्ष देतो आणि माणूस हा देवाच्या सृष्टीचा शिखर आहे त्याला त्याच्या निर्मितीद्वारे आणि प्रकटीकरणाद्वारे जाणून घेतल्यावर आपण त्याच्या गौरवाची अधिक चांगली साक्ष देऊ शकतो. त्याचा परिपूर्णपणा - तो "एकटा" नसू शकण्याचे वास्तविक कारण - "ते प्राण्यांना होणा .्या फायद्याद्वारे" व्हॅटिकन फादरद्वारे जाहीर केले गेले. आणि माणूस, एकत्रितपणे आणि वैयक्तिकरित्या, त्या प्राण्यांचा प्रमुख आहे.

त्याच्यावर प्रेम करा
देवाने मला आणि तूला आणि प्रत्येक इतर पुरूष किंवा स्त्रीला त्याच्यावर प्रेम करण्यासाठी निर्माण केले. प्रेम हा शब्द दुर्दैवाने आज त्याचा गहन अर्थ गमावला आहे जेव्हा आपण याचा आनंदार्थी प्रतिशब्द म्हणून वापरतो किंवा द्वेष देखील नाही. परंतु, प्रेमाचा खरोखर काय अर्थ होतो हे समजण्यासाठी जरी आपण धडपड केली तरीही, देव त्यास परिपूर्णपणे समजतो. केवळ परिपूर्ण प्रेमच नाही; पण त्याचे परिपूर्ण प्रेम ट्रिनिटीच्या अगदी मध्यभागी आहे. विवाहाच्या संस्कारात एकत्र झाल्यावर एक माणूस आणि एक स्त्री "एक देह" बनते; परंतु ते ऐक्यात कधीच पोहोचत नाहीत जे पित्या, पुत्र आणि पवित्र आत्मा यांचे सार आहेत.

परंतु जेव्हा आपण असे म्हणतो की देवाने आपल्याला प्रीति केली आहे, तेव्हा आपला असा अर्थ आहे की पवित्र त्रिमूर्तीच्या तीन व्यक्तींनी एकमेकांवर असलेले प्रेम त्याने आम्हास सामायिक केले. बाप्तिस्म्याच्या सेक्रॅमेन्टद्वारे, आपले जीवन पवित्र कृपेने, देवाच्या जीवनासहित मिसळले गेले आहे.जैसे ही पवित्र कृपा पुष्टीकरणात आणि देवाच्या इच्छेसह आपले सहकार्य वाढते म्हणून आपण त्याच्या आतील जीवनाकडे आणखी आकर्षित होऊ. , पिता, पुत्र आणि पवित्र आत्मा सामायिक करतो त्या प्रीतीत आणि आपण तारणाकरिता देवाच्या योजनेत मदत केली आहे:

"कारण जगावर देवाला एवढे प्रेम होते की त्याने आपला एकुलता एक पुत्र दिला, यासाठी की जो कोणी त्याच्यावर विश्वास ठेवतो त्याचा नाश होऊ नये परंतु त्याला अनंतकाळचे जीवन मिळावे" (जॉन :3:१:16).
सर्व्ह करावे
सृष्टी केवळ देवावरील परिपूर्ण प्रेमच दर्शवित नाही, तर त्याचे चांगुलपणादेखील आहे. जग आणि त्यातील प्रत्येक गोष्ट यावर आदेश दिलेली आहे; म्हणूनच, आम्ही वर चर्चा केल्याप्रमाणे, त्याच्या निर्मितीद्वारे आपल्याला हे जाणून घेता येते. आणि त्याच्या निर्मितीच्या योजनेस सहयोग देऊन आपण त्याच्या जवळ जाऊ.

देवाची सेवा करणे याचा अर्थ असा आहे. आज बर्‍याच लोकांमध्ये सेवा या शब्दाचा अप्रिय अर्थ आहे; आम्ही याचा विचार एखाद्या अल्पवयीन व्यक्तीने मोठ्या सेवा देण्याच्या बाबतीत केला आहे आणि आपल्या लोकशाही युगात आम्ही पदानुक्रम कल्पना घेऊ शकत नाही. परंतु देव आपल्यापेक्षा महान आहे - त्याने आपल्याला निर्माण केले आणि आपल्याला अस्तित्त्वात ठेवून सर्वकाही टिकवून ठेवले आणि आपल्यासाठी काय चांगले आहे हे ते जाणते. त्याची सेवा करत असताना आपण स्वतःची सेवादेखील करतो, या अर्थाने की आपण प्रत्येकजण आपल्याद्वारे देव इच्छितो अशी व्यक्ती बनते.

जेव्हा आपण देवाची सेवा न करणे निवडतो, जेव्हा आपण पाप करतो तेव्हा आपण सृष्टीचा क्रम अडथळा आणतो. पहिला पाप - आदाम आणि हव्वा यांचे मूळ पाप - जगात मृत्यू आणि दु: ख आणले. परंतु आपल्या सर्व पापांमध्ये - मर्त्य किंवा शिरासंबंधी, मोठे किंवा किरकोळ - अगदी कमी तीव्र, परिणामकारक असतात.

त्याच्याबरोबर सदैव आनंदी रहा
आपण पापांमुळे आपल्या आत्म्यावर होणा have्या परिणामाबद्दल बोलत आहोत. जेव्हा देवाने आपल्याला आणि मी आणि इतर सर्वांना निर्माण केले तेव्हा त्याचा अर्थ असा झाला की आम्ही स्वतः त्रिमूर्तीच्या जीवनाकडे आकर्षित झालो आहोत आणि आपण चिरंतन आनंद अनुभवू शकतो. परंतु आम्हाला त्या निवडीचे स्वातंत्र्य दिले. जेव्हा आम्ही पाप करणे निवडतो, तेव्हा आम्ही त्याला ओळखण्यास नकार देतो, आम्ही आपल्या प्रेमापोटी त्याचे प्रेम परत देण्यास नकार देतो आणि आम्ही जाहीर करतो की आम्ही त्याची सेवा करणार नाही. आणि देवाने मनुष्याला का निर्माण केले या सर्व कारणांना नकार देऊन आम्ही देखील आपल्यासाठी केलेली त्याची अंतिम योजना नाकारत आहोत: स्वर्गात आणि येणा world्या जगात त्याच्याबरोबर सर्वकाळ आनंदी राहा.