कपात करण्याचे पाप काय आहे? का वाईट आहे?
वजा करणे हा आज एक सामान्य शब्द नाही, परंतु याचा अर्थ सर्व सामान्य आहे. खरं तर, दुसर्‍या नावाने ओळखले जाते - गप्पां - हे मानवी इतिहासातील सर्व सामान्य पापांपैकी एक असू शकते.
म्हणून पी. जॉन ए. हार्डन, एस.जे., त्याच्या आधुनिक कॅथोलिक शब्दकोषात लिहितात, वजा "ही व्यक्तीच्या प्रतिष्ठेसाठी खरी पण हानीकारक असलेल्या दुस another्या गोष्टीबद्दल काहीतरी सांगत आहे."
वजावट: सत्याविरूद्ध गुन्हा
कॅथोलिक चर्चच्या कॅटेकॅझिझमने "सत्याचे अपराध" म्हणून वर्गीकृत केलेल्या असंख्य पापांपैकी एक कपात आहे. खोट्या साक्ष देणे, खोटी साक्ष देणे, निंदा करणे, बढाई मारणे आणि खोटे बोलणे यासारख्या इतर पापांची जेव्हा बातमी येते तेव्हा ते सत्यावर कसा गुन्हा करतात हे पाहणे सोपे आहे: त्या सर्वांमध्ये असे असे काही सांगायचे आहे की आपण एकतर खोटे असल्याचे किंवा त्यास खोट्या असल्याचे समजले आहे.
वजावट ही एक विशेष बाब आहे. व्याख्या सूचित करते की, कपातीसाठी दोषी ठरण्यासाठी, आपल्याला असे काहीतरी सांगावे लागेल जे आपल्याला एकतर माहित आहे ते खरे आहे किंवा आपल्याला विश्वास आहे की ते सत्य आहे. मग ही कपात सत्यतेसाठी गुन्हा कशी असू शकते?
कपातीचे परिणाम
उत्तर कपातीच्या संभाव्य प्रभावांमध्ये आहे. कॅथोलिक चर्च ऑफ कॅटेचिझम नोट्स (परिच्छेद 2477) म्हणून, "लोकांच्या प्रतिष्ठेचा आदर केल्याने प्रत्येक दृष्टीकोन आणि प्रत्येक शब्द प्रतिबंधित होतो ज्यामुळे त्यांना अन्याय होऊ शकतो". एखादी व्यक्ती कपात करण्यास दोषी आहे, जर "वस्तुनिष्ठपणे वैध कारण न देता तो दुसर्‍याचे दोष व उणीवा त्यांच्याबद्दल न ओळखणार्‍या लोकांना प्रकट करतो".
एखाद्या व्यक्तीची पापे बर्‍याचदा इतरांवर परिणाम करतात परंतु नेहमीच नसतात. जरी ते इतरांवर प्रभाव पाडतात, प्रभावित लोकांची संख्या मर्यादित असते. ज्यांना ती पापे माहित नव्हती त्यांच्यासाठी दुसर्‍याची पापे प्रकट करून आम्ही त्या व्यक्तीच्या प्रतिष्ठेचे नुकसान करतो. जरी तो आपल्या पापांबद्दल नेहमी पश्चाताप करत असेल (आणि आम्ही त्यांना उघड करण्यापूर्वीच केले असेल) परंतु कदाचित त्याचे चांगले नाव त्याला नुकसान झाल्यावर परत मिळवता येणार नाही. खरंच, जर आपण स्वत: ला कपातीसाठी वचनबद्ध केलं असेल तर, आम्ही केटेचिसमच्या अनुसार, "नैतिक आणि कधीकधी भौतिक" - दुरुस्तीसाठी काही प्रकारे प्रयत्न करणे बंधनकारक आहे.
पण एकदा झालेलं नुकसान पूर्ववत करण्यात सक्षम होऊ शकत नाही, म्हणूनच ही कपात हा चर्च इतका गंभीर गुन्हा मानतो.
सत्य संरक्षण नाही
सर्वात उत्तम पर्याय अर्थातच प्रथम कपात करण्यात गुंतलेला नसावा. एखाद्याने एखाद्या विशिष्ट पापासाठी दोषी आहे की नाही हे एखाद्याने आम्हाला विचारले असले तरीही फादर हॅर्डन लिहिल्याखेरीज "तेथे एक प्रमाणित चांगुलपणा आहे" असेपर्यंत आम्ही त्या व्यक्तीच्या चांगल्या नावाचे रक्षण करणे आवश्यक आहे. आपण जे काही बोललो ते खरं आहे ही वस्तुस्थिती आपण आपला संरक्षण म्हणून वापरू शकत नाही. एखाद्या व्यक्तीस दुसर्‍याच्या पापांची माहिती असणे आवश्यक नसल्यास, आम्ही ती माहिती उघड करण्यास मोकळे नाही. जसे कॅथोलिक चर्चचे कॅटेचिझम म्हणतो (परिच्छेद 2488-89):
सत्याचा संवाद करण्याचा अधिकार बिनशर्त नाही. प्रत्येकाने ख्रिस्ताच्या बंधू प्रीतीच्या सुवार्तेच्या आज्ञेचे पालन केले पाहिजे. ज्याने विनंती केली आहे अशा व्यक्तीस सत्य उघड करणे योग्य आहे की नाही याचा न्याय करण्यासाठी आम्हाला हे आवश्यक आहे.
धर्मादाय आणि सत्याबद्दलचा आदर याने माहिती किंवा संप्रेषणाच्या कोणत्याही विनंतीस प्रतिसाद मिळाला पाहिजे. दुसर्‍याची चांगली आणि सुरक्षितता, गोपनीयतेचा आदर आणि सामान्य चांगले ही काय माहित असू नये याविषयी मौन बाळगणे किंवा सुज्ञ भाषा वापरणे ही पुरेशी कारणे आहेत. घोटाळा टाळण्यासाठी कर्तव्य करण्यासाठी बर्‍याचदा कठोर विवेकाची आवश्यकता असते. ज्याला हे जाणून घेण्याचा हक्क नाही अशा कोणासही सत्य प्रकट करण्याची आवश्यकता नाही.
कपातीचे पाप टाळा
ज्यांना सत्याचा अधिकार नाही अशा लोकांना आपण सत्य सांगतो तेव्हा आम्ही सत्याविरूद्ध गुन्हा करतो आणि त्यादरम्यान आपण दुसर्‍याच्या चांगल्या नावे आणि प्रतिष्ठा हानी करतो. लोक ज्याला सहसा "गप्पाटप्पा" म्हणतात त्यातील बहुतेक रक्कम ही वजावट असते तर निंदा (इतरांबद्दल खोटे सांगणे किंवा दिशाभूल करणारी विधाने) बाकीचे बरेच काही करतात. या पापांमध्ये न पडण्याचा उत्तम मार्ग म्हणजे आपल्या पालकांनी नेहमीच असे म्हटले आहे: "जर आपण एखाद्या व्यक्तीबद्दल काही चांगले बोलू शकत नाही तर काहीही बोलू नका."
उच्चारण: diˈtrakSHən
हे देखील म्हणतात: गॉसिप, बॅकबिटिंग (जरी बॅकबिटिंग हे बर्‍याचदा निंदा करण्यासाठी समानार्थी असते)
उदाहरणे: "त्याने आपल्या मित्राला आपल्या मद्यधुंद बहिणीच्या साहसांबद्दल सांगितले, जरी हे माहित होते की हे करणे म्हणजे कपातीमध्ये गुंतणे."