सॅन कॉर्नेलिओ, 16 सप्टेंबरसाठी दिवसाचा संत

(डी. 253)

सॅन कॉर्नेलियोचा इतिहास
चर्चच्या छळाच्या तीव्रतेमुळे सेंट फॅबियनच्या शहादतानंतर 14 महिन्यांपर्यंत पोप नव्हता. या दरम्यानच्या काळात चर्चचे संचालक पुजारी होते. कॉर्नेलियसचा मित्र, सेंट सायप्रियन लिहितो की, "देव आणि ख्रिस्ताच्या निर्णयाद्वारे, बहुतेक पाळकांच्या साक्षीने, वृद्ध पुरोहित आणि चांगल्या माणसांच्या संमतीने कर्नेलिय पोप म्हणून निवडले गेले." "

पोप म्हणून कर्नेलियसच्या दोन वर्षांच्या मुदतीच्या सर्वात मोठ्या समस्येचा तपसराच्या संस्काराशी संबंधित होता आणि छळांच्या वेळी त्यांचा विश्वास नाकारणा Christians्या ख्रिश्चनांच्या वाचनावर लक्ष केंद्रित केले. शेवटी, दोन टोकाचा दोघांचा निषेध करण्यात आला. उत्तर आफ्रिकेचा अधिपती, सायप्रियनने पोपला अपील केले की बिशपच्या निर्णयामुळेच पुन्हा आपोआप समेट करता येईल.

रोममध्ये मात्र कॉर्नेलियसचा विपरीत दृष्टिकोनाचा सामना करावा लागला. त्याच्या निवडीनंतर, नोवाटियन नावाच्या पुजारी (ज्याने चर्चवर राज्य केले त्यांच्यापैकी एक) रोमचा प्रतिस्पर्धी बिशप होता, पहिल्या अँटिपापांपैकी एक होता. त्याने हे नाकारले की चर्चमध्ये केवळ धर्मत्यागी लोकांशीच नव्हे तर खून, व्यभिचार, जारकर्म किंवा दुसर्या लग्नासाठी दोषी असलेल्यांनाही समेट करण्याचे सामर्थ्य आहे! नोव्हॅटियनचा निषेध करण्यासाठी कॉर्नेलियसला बहुतेक चर्चचा (विशेषत: आफ्रिकेचा सिप्रियन) पाठिंबा होता, जरी हा पंथ कित्येक शतकांपासून कायम होता. 251 मध्ये कॉर्नेलियसने रोम येथे एक चर्च आयोजित केला आणि "पुन्हा पश्चात्ताप करणार्‍यांना" नेहमीच्या "पश्चात्तापाची औषधे" देऊन चर्चकडे परत जाण्याचा आदेश दिला.

जेव्हा सायप्रियनच्या एका प्रतिस्पर्ध्याने त्याच्यावर आरोप केले तेव्हा कर्नेलियस आणि सिप्रियनची मैत्री थोड्या काळासाठी ताणली गेली. पण प्रश्न सुटला.

कॉर्नेलिअसच्या एका दस्तऐवजात रोमच्या चर्चमधील संस्थेचा विस्तार तिस century्या शतकाच्या मध्यभागी दर्शविला गेला आहे: 46 याजक, सात डिकॉन, सात सब-डिकॉन असा अंदाज आहे की ख्रिस्ती लोकांची संख्या सुमारे 50.000 होती. आता सिव्हीटावेचिया या देशाच्या वनवासाच्या श्रमांमुळे त्याचा मृत्यू झाला.

प्रतिबिंब
हे सांगणे पुरेसे सत्य आहे की चर्चच्या इतिहासात जवळजवळ प्रत्येक संभाव्य खोटी शिकवण प्रस्तावित केली गेली आहे. तिसर्‍या शतकात एखाद्या समस्येचे निराकरण केले ज्याचा आपण कठोरपणे विचार करतो. कर्नेलियस आणि सायप्रियन सारखे पुरुष चर्चला कठोरपणा आणि शिथिलता यांच्यातील एक सुज्ञ मार्ग शोधण्यात मदत करणारे देव होते. ते ख्रिस्ताने सुरू केलेल्या गोष्टींचे निरंतरता सुनिश्चित करणारे आणि त्यापूर्वी उत्तीर्ण झालेल्या लोकांच्या शहाणपणा आणि अनुभवाद्वारे नवीन अनुभवांचे मूल्यांकन करणारे चर्चच्या परंपरेच्या सदोदित प्रवाहाचा भाग आहेत.