तीन कारंजे: द्रष्टा ब्रुनो कॉर्नाकिओलाच्या क्रियाकलापावरील नोट्स

Tre Fontane: द्रष्टा च्या क्रियाकलाप वर नोट्स.

जरी ब्रुनो कॉर्नाचिओलाच्या वैयक्तिक क्रियाकलापांचे विश्लेषण या अभ्यासाच्या मर्यादेत आणि स्वारस्यांमध्ये येत नसले तरी, ट्रे फॉन्टेन घटनेच्या व्यापक आकलनाच्या उद्देशाने द्रष्टा म्हणून त्याच्या स्थितीच्या संबंधात त्याने काय साध्य केले याचा उल्लेख करणे उपयुक्त आहे.
प्रकटीकरणानंतरच्या काही वर्षांमध्ये, ग्रोटोमध्ये त्याची उपस्थिती जवळजवळ स्थिर होती, परंतु चर्चच्या अधिकार्याने दिलेल्या आदेशाचे पालन करून, प्रकटीकरण व्हर्जिनच्या पंथाच्या प्रचाराशी संबंधित त्याच्या पुढाकारांची कोणतीही नोंद नाही.
वर्तमानपत्रांनी त्याला एक अतिशय लोकप्रिय पात्र बनवले होते, जे त्याच्या अस्तित्वात घडलेल्या उलटसुलटतेला अधोरेखित करत होते आणि त्याचे पूर्वीचे जीवन आणि सध्याचे जीवन यांच्यातील तफावत उंचावत होते, परिणामी एका क्षुद्र व्यक्तीने अयोग्यपणे दैवी कृपेची वस्तू बनवली होती.
निःसंशयपणे "अ‍ॅडव्हेंटिस्ट्सच्या पंथाचा" भाग असणे आणि "चर्चचा छळ करणारे" हे त्याचे सर्वात निरुपयोगी वैशिष्ट्य होते.
ऍटॅक डिलिव्हरी बॉय, जो अजूनही अॅपियो जिल्ह्यातील तळघरात बरीच वर्षे राहत होता, त्याला निओफाइटच्या उत्कटतेने पार पाडण्यासाठी मिशनमध्ये गुंतवलेले वाटले. त्याची पहिली अनुभूती एका कॅटेकेटिकल असोसिएशनचे कार्य होते जे अनेक वर्षांपासून उद्देश आणि संरचना बदलत आहे.
कॉर्नाचिओला स्वतः कार्डमध्ये त्याचे वर्णन कसे करतात. 1956 मध्ये ट्रॅग्लिया:
सप्टेंबर 1947 मध्ये, म्हणजे माझ्या धर्मांतरानंतर सहा महिन्यांनी, मी पवित्र पित्याने आयसीएच्या पुरुषांना दिलेले भाषण ऐकले आणि काही वाक्ये मला प्रकर्षाने जाणवली ज्याने मला आधीपासून जे करण्याचा विचार केला होता ते करण्यास प्रोत्साहित केले. संघटना Catechetics, कम्युनिस्ट आणि प्रोटेस्टंट धर्मांतरासाठी. खरं तर, 12 एप्रिल 1948 रोजी, देव आणि प्रिय व्हर्जिनच्या मदतीने, मी संस्थेसाठी कायदा तयार केला, ज्याला मी SACRI म्हटले.

रोमच्या काही खेड्यांमध्ये, विशेषत: मॉन्टेसेकोमध्ये, नुकत्याच तयार झालेल्या समूहामध्ये, मोठ्या प्रमाणावर दारिद्र्य आणि निरक्षरतेने दर्शविले गेलेल्या समूहामध्ये त्याचा प्रसार झाला. चर्चचे सहाय्यक Msgr होते. कॅस्टोलो गेझी, अपोस्टोलिक अल्म्सगिव्हिंगचे, ज्यांच्या मॅडोना डेले ट्रे फॉन्टानेच्या भक्तीची चर्चच्या अधिकार्‍यांनी प्रशंसा केली नाही. किंबहुना, त्याला अनेकवेळा प्रेताच्या कुशीत न जाण्याची आणि द्रष्टा आणि SACRI यांच्याशी कोणतेही नाते न ठेवण्याची आज्ञा देण्यात आली होती, अन्यथा तो त्याच्या मालकीचे पादरी पद गमावेल. कॉर्नाचिओला आणि चर्चचे अधिकारी यांच्यातील कठीण संबंधांची ती लक्षणीय उदाहरणे आहेत, ज्यांनी त्याला निवडलेल्या वचनबद्धतेसह अधिक लपलेले, असंगत राहणे पसंत केले असते. त्याच्या स्वतःच्या धर्मांतराचे साक्षीदार होण्याची क्रिया वेगळी उत्पत्ती होती, ज्यासाठी त्याला इटलीबाहेरही असंख्य बिशपच्या बिशपांनी बोलावले होते. असे गृहीत धरले पाहिजे की पायस बारावा त्याच्या विरोधात नव्हता, जरी हे दस्तऐवजीकरण केले जाऊ शकत नाही.
स्पष्टपणे ट्रे फॉंटेनचे स्वरूप व्यापक सहमतीशिवाय राहिले नव्हते, सर्वात महत्त्वाचे म्हणजे जेव्हा हे चर्चच्या मॅजिस्टेरिअमचा थेट सहभाग न घेता व्यक्त केले जाऊ शकते. काही वर्षांनंतर द्रष्ट्याने सांगितल्यानुसार, पोप पॅसेलीला खंजीर देण्याच्या प्रसंगी, त्याला कॅथलिक धर्माचा प्रवासी प्रेषित म्हणून त्याच्या कार्याबद्दल एक गंभीर चौकशी मिळाली असेल:
… परमपूज्य, उद्या मी लाल एमिलियाकडे जाईन. तिथल्या बिशपांनी मला धर्मप्रसाराच्या दौऱ्यावर बोलावलं. मला देवाच्या दयेबद्दल बोलले पाहिजे, जी धन्य व्हर्जिनद्वारे माझ्यावर प्रकट झाली. - खूप छान! मी आनंदी आहे! माझ्या आशीर्वादाने छोट्या इटालियन रशियाला जा! -

म्हणून असंख्य बिशप ज्यांनी ट्रे फॉन्टेन येथे घडलेल्या देखाव्यावर विश्वास ठेवला आणि रोमन संदेशवाहक ज्यांना त्याने आपल्या भाषणाद्वारे संबोधित केले त्यांच्या आध्यात्मिक जीवनाचा लाभ घेण्याच्या क्षमतेवर विश्वास ठेवला.
त्यांच्यापैकी काहींनी कॉर्नाचिओलाशी एक विशिष्ट ओळख देखील जोपासली आहे, लहान परंतु महत्त्वपूर्ण हावभावांद्वारे त्याच्याशी संबंध जोडले आहेत. यापैकी रावेना गियाकोमो लेरकारोचे तत्कालीन मुख्य बिशप होते, ज्यांनी एप्रिल 1951 मध्ये द्रष्ट्याला लिहिले:
लहान जियानफ्रान्कोला प्रथम सहभोजन आणि पुष्टीकरण या दोन महान संस्कारांचे व्यवस्थापन करण्यात आणि त्यांच्याबरोबर राहून मला मिळालेल्या आनंदाबद्दल आणि सर्वात महत्त्वाचे म्हणजे मला त्यांच्याबरोबर गुंडाळीपर्यंत घेऊन जाण्यात जो आनंद झाला त्याबद्दल मला पुन्हा तुमचे आभार मानावे लागतील. प्रकटीकरण. जियानफ्रान्कोला माझ्यासाठी मॅडोनाला खूप प्रार्थना करायला सांगा: आता त्याला पवित्र आत्मा देऊन त्याने माझ्यावर खूप ऋण आहे.

त्यानंतर अॅलेस अँटोनियो टेड्डेचा बिशप आहे, जो कदाचित धार्मिक आहे ज्याने रोमन आभासाचे पालन केल्याची साक्ष दिली आहे. सॅन गॅव्हिनोमध्ये तयार केलेल्या प्रकटीकरणाच्या व्हर्जिनला समर्पित चर्च होते, 1967 मध्ये त्याच्या उद्घाटनाच्या निमित्ताने एक खेडूत पत्र लिहिले:
फादर आणि डायओसीजचे पाद्री या नात्याने खूप आनंद आणि भावनेने, आम्ही तुम्हाला कळवत आहोत की आमच्या प्रिय डायोसीसला "प्रकटीकरणाची व्हर्जिन" ही पदवी असलेली पहिली चर्च इमॅक्युलेट व्हर्जिनला समर्पित करण्याचा विशेषाधिकार आहे.

कॉर्नाचिओला अनेकदा त्याच्या रूपांतरणाबद्दल बोलण्यासाठी आमंत्रित केले गेले होते, जे लोकांची आवड आणि कुतूहल आकर्षित करण्यास सक्षम होते.
त्याच्या सार्वजनिक कबुलीजबाबांची संख्या हजारो होती, प्रामुख्याने प्रांतात आणि मारियन सणांच्या निमित्ताने. ट्रे फॉंटेन अनुभवाची कहाणी, ज्यातील संदेशाची सामग्री शांत होती, ती स्वतःच कॅथलिक धर्माबद्दल उदासीन किंवा प्रतिकूल असलेल्या लोकांसाठी एक प्रभावी स्मरणपत्र बनवते, तसेच पवित्रतेचा मूर्त अनुभव प्रसारित करते, जे अपेक्षित होते. वर्तमानातील विश्वास मजबूत करण्यासाठी:
बंधूंनो, मी तुम्हांला एकमेकांविरुद्ध उभे करण्यासाठी हे सांगितले नाही. विभक्त झालेल्या बांधवांनी स्वतःला चांगले शिक्षण देण्याचा प्रयत्न केला पाहिजे आणि चर्चमध्ये पुन्हा प्रवेश केला पाहिजे [..]. मी तुम्हाला माझ्या मनापासून सांगतो आणि जेव्हा ते तुमच्याशी बोलतात तेव्हा ते लक्षात ठेवतात, त्यांना हे तीन पांढरे ठिपके माहित आहेत का ते विचारा, हे तीन ठिपके जे स्वर्ग आणि पृथ्वी एकत्र करतात: युकेरिस्ट, इमॅक्युलेट कन्सेप्शन आणि पोप.

ख्रिश्चन सभ्यतेच्या समर्थनार्थ धर्मयुद्धाच्या सर्वसाधारण वातावरणात, तीन फाउंटनच्या द्रष्ट्याचे शब्द कॅथोलिक चर्चच्या सभोवतालची श्रेणी घट्ट करण्यास मदत करणार होते, ज्याला त्या क्षणाचे विरोधक मानले गेले होते: नास्तिक साम्यवाद आणि प्रोटेस्टंट प्रचार. :
ची परिषद श्री. कॉर्नाचिओला, मला खात्री आहे, चांगले केले आहे, खरेतर कम्युनिस्ट फादरच्या सचिवाने मला सदस्यत्व कार्ड देऊन पक्षाचा त्याग केला आहे आणि मला चांगल्या पदावर परत येण्यास सांगितले आहे, ज्यातून त्याने दहा वर्षांपूर्वी सोडले होते… द्रष्ट्याचे भाषण, जे उच्च शिक्षित नव्हते, ते हिंसक नव्हते, त्यांचे शैक्षणिक मूल्य त्यांच्या जीवनाच्या कथेत केंद्रित होते:
काल 19 ते 20,30 पर्यंत सॅक्रॅमेंटाइन नन्सच्या वर्गात, ट्राम ड्रायव्हर कॉर्नाकिओला ब्रुनो यांनी "सत्य" या थीमवर एक परिषद दिली. वक्त्याने, त्याचा प्रोटेस्टंट भूतकाळ आठवल्यानंतर, तीन वर्षांपूर्वी ट्रे फॉंटेनच्या परिसरात झालेल्या मॅडोनाच्या रूपाबद्दल सांगितले. 400 लोक उपस्थित होते. अपघात नाही.

कॉर्नाचिओला, जसे आपण पाहिले आहे, धार्मिक संस्थांद्वारे देखील आमंत्रित केले गेले होते, परंतु बहुतेक कबुलीजबाब शहराच्या चौकांमध्ये आयोजित केले गेले होते, त्यांना पवित्र ठिकाणी बोलण्यास मनाई करण्यात आली होती. तथापि, द्रष्ट्याकडून परिषदेची विनंती करणार्‍या शेकडो पत्रांच्या विश्लेषणावरून, असे दिसून येते की बहुतेक कारणे मॅडोनावरील भक्ती वाढण्याशी संबंधित आहेत, ज्यापैकी कॉर्नाचिओलाला प्रेषित मानले जात होते. प्रोटेस्टंटवादाच्या प्रसाराबद्दल सर्वात जास्त चिंतित असलेल्या बिशपांपैकी, आम्ही ट्रॅनी, इव्हरिया, बेनेव्हेंटो, टेगियानो, सेसा ऑरुन्का, ल'अक्विला आणि मोडिग्लियाना या बिशपांची नोंद करतो:
तीन ठिकाणे आहेत जिथे त्याने त्याचे शब्द ऐकावेत अशी माझी इच्छा आहे: येथे मोदीग्लियाना येथे, जिथे चिल्ड्रेन ऑफ जेहोवा आणि अॅडव्हेंटिस्ट जाहिरात करतात; डोवाडोलामध्ये, जिथे अनेक वर्षांपासून वाल्डेन्सियन कुटुंबे आहेत; आणि मराडीमध्ये, रोमाग्ना आणि टस्कनी यांच्यातील मज्जातंतू केंद्र, जिथे प्रोटेस्टंट प्रचाराचे प्रयत्न देखील झाले आहेत.

द्रष्ट्याच्या भाषणावरील अहवाल, जे वेळेवर पोपला पाठवले गेले होते, ते सहसा कॉर्नाचिओलाच्या त्याच्या श्रोत्यांमध्ये आध्यात्मिक फायदे निर्माण करण्याची क्षमता दर्शवितात, जसे की विश्वास पुनर्प्राप्त करणे किंवा काही ख्रिश्चन सद्गुण प्राप्त करणे.
उदाहरणार्थ, एक तरुण, जो पुष्टी मिळाल्यानंतर ट्रे फॉंटेनला गेला होता, तो त्याच्या धर्मांतराच्या सन्मानार्थ लिहितो «नास्तिक भौतिकवादातून, व्हर्जिन ऑफ रिव्हलेशनच्या मध्यस्थीद्वारे आणि प्रेषित मारियानो ब्रुनो कॉर्नाकिओलाच्या कॅटेस्टिक शब्दाद्वारे. ».
द्रष्ट्याचा क्रियाकलाप काहीवेळा वृत्तपत्रांनी घेतला होता, विशेषत: स्थानिकांनी, जे याबद्दल सकारात्मक बोलले होते. एका जर्मन कॅपुचिनने जर्मनीमध्ये डिसेंबर 1955 मध्ये असिसीमध्ये दिलेल्या द्रष्ट्याचा कबुलीजबाब प्रकाशित केला, ट्राम ड्रायव्हरला सत्याकडे परत आलेला एक उत्कट कम्युनिस्ट म्हणून चित्रित केले:
हे innigster Wunsch आहे, एक seinem Bekenntnis vielen die Augen iber die wirklichen Ziele un die ungeheuere Gefahr des Kommunismus, dem er selber long Jahre fanatisch ergeben war, aufgehen miichten. Alle aber sollen “den Anruf der heiligsten Jungfrau und den letzten Ruf der Barmherzigkeit Gottes hòren.

प्रवासी साक्षी हा एक क्रियाकलाप होता ज्यामध्ये ट्रे फॉन्टानेच्या द्रष्ट्याने त्याचे उर्वरित अस्तित्व, एक थकवणारे आणि कधीही फायदेशीर काम केले नाही, परंतु स्वर्गाच्या जवळ असलेल्या एखाद्याच्या प्रामाणिकपणाने केले.
शेवटी, 1952 मध्ये रोमच्या प्रशासकीय निवडणुकीत अटाक डिलिव्हरी बॉयची नगरपरिषद म्हणून निवड झाल्याचा विचार केला पाहिजे, जो द्रष्ट्याच्या विशिष्ट प्रतिमाशास्त्राशी विपरित असल्याचे दिसते, जे त्याला तात्पुरती बाबींसाठी बाहेरील वाटेल.
ब्रुनो कॉर्नाचिओला यांनी दिलेल्या माहितीनुसार, ट्रामवे कंपनीचे अध्यक्ष आणि रोमन डीसीचे राजकीय सचिव, वकील ज्युसेपे सेल्स, ज्यांनी त्यांच्यासमोर निवडणूक साहसाचा प्रस्ताव ठेवला होता.
पोपला विचारण्यात आले की "उमेदवारांच्या यादीत टाकणे सोयीचे असेल का […] श्री. ब्रुनो कॉर्नाचिओला» आणि पायस बारावा यांनी उत्तर दिले "फादर प्रश्नाला. रोतोंडी, जो स्पष्टपणे याच्या विरोधात नव्हता. रोममध्ये कम्युनिस्ट महापौर असण्याच्या ठोस शक्यतेबद्दल फादर लोम्बार्डी आणि स्वतः पोप यांच्या चिंता सर्वज्ञात आहेत, आणि या गैर-तांत्रिक उमेदवारीचा आधार ट्रे फॉंटेनच्या भक्तांच्या पसंती गोळा करण्याच्या उद्देशाने होता, कॅपिटलमध्ये ख्रिश्चनच्या उपस्थितीची हमी देण्याऐवजी.
काही पोलिसांच्या अहवालांवरून असे दिसते की अटॅक डिलिव्हरीमनने एनरिको मेडी या सुप्रसिद्ध सोबत काही रॅली काढल्या:
आज लार्गो मॅसिमो येथे DC द्वारे 8000 लोकांच्या उपस्थितीत, माननीय मेडी आणि श्री. कॉर्नाचिओला ब्रुनो.

16 मे च्या "पोपोलो" मध्ये ते खालीलप्रमाणे मतदारांना सादर केले गेले:
…Atac बेलबॉय, जिथे तो 1939 मध्ये अकुशल क्लिनर म्हणून दाखल झाला. त्याच्याकडे एक अतिशय त्रासदायक तरुण होता, तो कॅथलिक धर्माला प्रतिकूल होता, 1942 मध्ये त्याने प्रोटेस्टंट धर्म स्वीकारला, ज्यामुळे तो मिशनरी युथचा संचालक बनला. क्रियाकलापांच्या या क्षेत्रातील नकारात्मक अनुभवामुळे बळकट होऊन, आतील किण्वन हळूहळू परिपक्व होत गेले, ज्यामुळे त्याने निर्णायकपणे कॅथोलिक धर्म स्वीकारला, ज्यापैकी तो एक समर्पित आणि उत्कट लढाऊ बनला. त्याचा शब्द इटलीच्या बर्‍याच भागांमध्ये हवा आहे आणि तो सतत समर्पण आणि उदारतेने त्याचा उपयोग करतो. कॅपिटलमध्ये तो हजारो अटॅक कामगारांचे योग्य प्रतिनिधित्व करेल.

कॉर्नाचिओला ख्रिश्चन डेमोक्रॅट उमेदवारांमध्ये सोळाव्या स्थानावर आहे, माजी रोमा खेळाडू अमादेईच्या खाली:
१७,२३१ पसंतीसह अमादेई दुसऱ्या क्रमांकावर आहे, म्हणजे लगेचच महापौर रेबेचीनी, ज्यांनी ५९,९८७ जमा केले; कॉर्नाचिओला केवळ 17231 पसंतीच्या मतांसह सोळाव्या स्थानावर होते, हे पुष्टी करते की, एकूणच आणि सुदैवाने, या क्षेत्रात क्रीडा उन्माद लोकांच्या धार्मिक मतांपेक्षा जास्त आहे. साहजिकच, दोन नगरपरिषद रोमच्या राजकीय आणि प्रशासकीय आकाशात दोन उल्कासारखे होते. [... Cornacchiola Atac मेसेंजर म्हणून त्याच्या सीटवर परत गेला….

आणि तो ट्रे फॉन्टेनच्या घटनांचा साक्षीदार म्हणून आणि 1972 मध्ये एक ना-नफा संस्था म्हणून स्थापित केलेल्या SACRI या कॅटेचिस्ट असोसिएशनकडे देखील परत आला.