सर्व सद्गुण आणि सर्व गुण व्हर्जिन मेरीमध्ये ठेवले आहेत


"देवाच्या पुत्राने वधूला म्हटले:" तीन गोष्टी विशेषतः मला आवडल्या ज्याबद्दल मी माझ्या मुलाला आवडत असे: "- नम्रता, इतके की कोणीही नाही, देवदूत आणि कोणतेही प्राणी माझ्यापेक्षा नम्र नव्हते; - मी आज्ञाधारकपणामध्ये श्रेष्ठ होतो कारण मी सर्व गोष्टींमध्ये माझ्या पुत्राचे पालन करण्याचा प्रयत्न केला आहे; - मी उच्च पदवी मध्ये एक एकल प्रेम होते, आणि या साठी मी त्याला तीन पट जास्त सन्मानित केले, प्रथम देवदूतांनी आणि माणसांकडून मला सन्मानित केले गेले, इतके की माझ्यामध्ये चमकणारा कोणताही दैवी पुण्य नाही, जरी तो सर्व गोष्टींचा उगम आणि निर्माता आहे. इतर जिवांपेक्षा अधिक प्रसिद्धीने ज्याला दान दिले आहे तो मी आहे. दुसरे म्हणजे, माझ्या आज्ञाधारकपणाबद्दल मला खूप सामर्थ्य प्राप्त झाले, म्हणून कोणतेही पापी नाही, तरीही भ्रष्ट आहे, जो मला दु: खी मनाने आणि दुरुस्त्या करण्याच्या दृढ हेतूने मला क्षमा करतो तर त्याची क्षमा केली जात नाही. तिसर्यांदा, माझ्या दयेद्वारे देव माझ्यापर्यंत पोहोचला की जो कोणी देवाला पाहतो, मला पाहतो आणि जो मला पाहतो, तो माझ्यामध्ये इतरांपेक्षा परिपूर्ण आरशात दिसू शकतो, देवत्व आणि मानवता आणि मी देवामध्ये; कारण जो कोणी देवाला पाहतो तो त्याच्यामध्ये तीन व्यक्ती दिसतो; आणि जो कोणी मला पाहतो त्याला तीन जण दिसतात, कारण परमेश्वराने मला माझ्या आत्म्यात आणि माझ्या शरीरावर वेढले आहे आणि मला सर्व प्रकारच्या पुण्यने भरले आहे, जेणेकरून देवामध्ये कोणतेही पुण्य नाही. माझ्यामध्ये, जरी देव पिता आहे आणि सर्व गोष्टींचा लेखक आहे. जेव्हा दोन शरीर एकत्र येतात तेव्हा एकाला दुस receives्याला जे मिळते तेच मिळते: माझ्यामध्ये आणि देव यांच्यातही असेच घडते कारण त्याच्यामध्ये माझ्यामध्ये बोलणे इतके गोड नाही, ज्याच्याकडे कर्नल आहे. कोळशाचे गोळे आणि दुसरे अर्धा देते. माझा आत्मा आणि शरीर सूर्यापेक्षा शुध्द आणि आरशापेक्षा प्रकाशमय आहे. ज्याप्रमाणे आरशात तीन लोक दिसले, जसे ते उपस्थित असतील तर त्याच प्रकारे, माझ्या पित्याने, पुत्राने व पवित्र आत्म्याने माझ्या पुत्राला माझ्या आईच्या शरीरात आणले आहे हेदेखील पाहणे शक्य आहे; मी हे तुला देव आणि मानवतेबरोबर आरशाप्रमाणे पाहतो, कारण माझा सन्मान पूर्ण आहे. माझ्या मुलाच्या वधू, म्हणून लढाई कर. माझ्या नम्रतेचे अनुसरण करा आणि कोणावरही नव्हे तर माझ्या पुत्रावर प्रेम करणे ». पुस्तक I, 42